Kí nhiên bành lệ á năng đương trứ viên trạm đích diện hướng diêm cảnh tây kỳ hảo, nhất định thị xác định quá bạch nguyệt quang đích tồn tại.
Bạch nguyệt quang giá cá thiểm thiểm phát quang đích chứng cư hoàn thị viên trạm thân tự tống đáo tha diện tiền, bành lệ á tâm lí hữu khả năng hoàn tại trào phúng viên trạm ngu xuẩn, tựu bạch nguyệt quang na dạng nhi đích nhân dã cảm nhượng diêm cảnh tây phóng đáo nhãn bì để hạ ác tâm tự kỷ, yếu thị tha khẳng định hữu đa viễn chỉnh đa viễn, bất xuất tam thiên nhất định nhượng đối phương vĩnh viễn ly khai tha hòa diêm cảnh tây đích thị tuyến phạm vi.
Thử thời, diêm cảnh tây trọng tân thu thập tha hòa viên trạm đích hành lý tương, đối vu hữu điểm tiểu khiết phích đích nhân lai thuyết, tha xác thật bất thái hỉ hoan mạch sinh nhân bính xúc, vu tha nhi ngôn, một hữu chẩm ma tiếp xúc quá đích nhân tựu thị mạch sinh nhân, bành lệ á sung kỳ lượng thị thân thích đích thân thích.
Diêm cảnh tây hướng lai hữu tự kỷ đích chuẩn tắc, tòng tiểu đáo đại hỉ hoan tha đích nhân đô bất tri đạo bài đa trường đội ngũ, đãn thị tha tòng lai bất cân nhân ái muội, kiên quyết bất cấp đối phương nhậm hà huyễn tưởng, bao quát nguyên chủ tại nội, tức tiện tha môn thị tại song phương phụ mẫu đích toát hợp hạ kết hôn, dã kiên trì tha đích tự thân nguyên tắc, tha thị cảm tình việt giản đan việt hảo, thái phục tạp dung dịch tại tình cảm đích tuyền qua trung mê thất tự ngã.
Đẳng diêm cảnh tây thu thập hoàn tất xuất lai, viên trạm dĩ kinh tọa tại ba đài tiền tương quả trấp giải quyết hoàn tất.
Thảm thắc bất an đích bành lệ á kiến diêm cảnh tây kiểm thượng một hữu quá phân lãnh mạc đích biểu tình dã hoãn liễu hoãn tình tự.
Bành chanh tắc bất năng lý giải tự gia đường tỷ nội tâm đích khởi phục, hoàn cân viên trạm liêu khởi cận đoạn thời gian ngoạn thập ma du hí.
Đề khởi du hí, na khả thị viên trạm đích trường hạng, chỉ bất quá bành chanh tại kiến đáo viên trạm thời tha thủ chỉ bất năng động, lưỡng nhân đô một hữu GET đáo đối phương đích chân thật thiện trường lĩnh vực.
Bành chanh: “Oa tắc, nhĩ cư nhiên giá ma cao cấp liễu!”
Viên trạm: “Hoàn hảo, ngã đích tốc độ thái mạn liễu, tại toàn phục tài bài đệ thập, chủ yếu thị ngã hoa đích tiền thái thiếu.”
Bành chanh: “Ngã hoa liễu tiền khả thị hoàn thị đặc biệt mạn, lạp ngập du hí, hủy ngã thanh xuân.”
Viên trạm: “Ngã khán khán, hoàn hành, nhĩ khả ngoạn sáo lộ, võng thượng hữu đĩnh đa hữu dụng đích công lược, bất quá đắc hoa thời gian toản nghiên.”
Bành chanh: “Viên ca, ngã giác đắc hoàn thị nhĩ lệ hại, hảo đa công lược ngã đô khán bất đổng.”
Viên trạm tâm tưởng na thị đương nhiên, tha tại du hí quyển đô dâm tẩm liễu thập kỉ niên, một nhật một dạ đích toản nghiên, hoàn năng bất liễu giải?
Lưỡng nhân kháo tại nhất khởi giao đầu tiếp nhĩ, bành lệ á chẩm ma dã sáp tiến khứ, diêm cảnh tây nhất xuất lai tựu đả đoạn tha môn nhị nhân đích du hí tâm đắc giao lưu.
Diêm cảnh tây thị tuyến lạc tại viên trạm hòa bành chanh thân thượng: “Trung ngọ tưởng cật thập ma?”
Bành chanh một áp lực phát biểu ý kiến: “Ngã đô khả dĩ.”
Viên trạm tưởng liễu hạ điểm điểm đầu: “Ân, đồng thượng.”
Diêm cảnh tây: “Hành, na cật hoàn tái hồi lai nã hành lễ.”
Xuất môn tiền, trần trợ lý thượng lâu cấp diêm cảnh tây tống lai nhất phân văn kiện.
Trần trợ lý: “Diêm tổng, giá thị tân hợp tác phương cấp ngã môn đích hợp đồng.”
Diêm cảnh tây túc mi: “Hảo, ngã tri đạo liễu.”
Viên trạm thích phóng diêm phu nhân đích quan hoài: “Trần trợ lý bất như nhất khởi cật ngọ phạn ba, ngã khán nhĩ giá lưỡng thiên đĩnh mang đích.”
Trần trợ lý bị viên trạm quan tâm giản trực thị thụ sủng nhược kinh, bất quá hoàn thị tiếu đạo: “Hoàn hảo, hoàn hảo.”
Diêm cảnh tây: “Na tựu nhất khởi cật ba.”
Trần trợ lý miểu hồi: “Hảo đích, diêm tổng.”
Nhất hành tứ nhân, biến thành nhất hành ngũ nhân.
Tửu điếm nội đích hỏa thực hoàn khả dĩ, ngoại diện thái nhiệt, dã bất tưởng tẩu lai tẩu khứ, tại xan thính lí yếu liễu cá bao gian, tảo điểm cật hoàn khả dĩ đề tiền khứ cơ tràng hầu cơ.
Bành lệ á hoàn tại vi diêm cảnh tây vị vấn tha ngọ xan đích ý kiến nhi củ kết, nhược thị tha chân đích chỉ thị phổ thông đồng hành nhân, nhi bất thị đối cảnh tây đích kỳ tha tưởng pháp, diêm cảnh tây khẳng định hội tôn trọng nhất hạ tha đích ý kiến, sự thật thượng, tha căn bổn bất tưởng cấp tha nhất điểm hữu cơ khả sấn đích cơ hội, dã một hữu tất yếu.
Hữu trần trợ lý tại, bành lệ á đảo bất hảo biểu hiện thái quá, tựu thị tha tái thứ hoài nghi tự kỷ sở liễu giải đích tín tức, diêm cảnh tây đáo để thị đối bạch nguyệt quang hữu ái hoàn thị canh hỉ hoan viên trạm, cật cá bàng giải đô thế tha bác hảo dã thái khả nghi liễu.
Viên trạm thủ hoàn sảo sảo hữu điểm đông, cật phạn kỳ thật tịnh một hữu vấn đề, đãn thị giá bất trụ giá lưỡng thiên bị diêm cảnh tây tý hầu trứ, năng bất động thủ tựu kiên quyết bất động thủ, đương nhiên, dã hữu tha tự kỷ đích tiểu tâm tư tại lí diện, đẳng diêm cảnh tây tập quán giá chủng tiết tấu thời, đột nhiên chung chỉ, đối vu nhất cá khinh vi cường bách chứng đích nhân lai thuyết ứng cai hội cảm đáo bất thư thích ba, quan chú tha đích thời gian đa, hoàn hữu dư lực trảo bạch nguyệt quang?
Đương nhiên, bạch nguyệt quang thị chủ giác, cân không khí nhất dạng vô khổng bất nhập.
Ngọ phạn hậu, bành chanh tự hành đả xa hồi học giáo, tức tiện tha bất tưởng tẩu, diêm cảnh tây dã hội cản tha tẩu, lưu hạ lai tố thập ma.
Hồi tửu điếm kiểm tra nhất biến, một hữu lạc hạ nhậm hà vật phẩm, tứ nhân trực tiếp tiền vãng cơ tràng. Tại tiền vãng cơ tràng đích đồ trung, bành lệ á hữu ý vô ý tương thoại đề đái đáo kinh thị, hi vọng đáo kinh thị hậu hội hoạch đắc diêm cảnh tây đích quan chú, hữu cơ hội tiến nhất bộ tiếp xúc.
Diêm cảnh tây bất tiếp giá cá 詚, đảo thị viên trạm hốt nhiên biến đắc cân lão hảo nhân tự đích: “Ai, lệ á tỷ, nhĩ yếu thị hữu không, khả dĩ đáo ngã bạn công thất tọa tọa.”
Diêm cảnh tây khán viên trạm nhất nhãn: “……” Tha đối bành lệ á thị bất thị nhiệt tình liễu điểm nhi.
Bành lệ á đương nhiên thị mãn hoài hi vọng ứng thừa: “Một vấn đề, hữu thời gian đích.”
Trần trợ lý chuyên chú khán thủ cơ, đãn thị nhĩ đóa thị tiêm đích, tam cá nhân tựu thị nhất đài hí nha.
Hạ thị phi vãng kinh thị đích thời gian thị tam cá đa tiểu thời, viên trạm hòa diêm cảnh tây đích vị trí kháo nhất khởi, bành lệ á đích vị trí cân trần trợ lý kháo cận, dữ viên trạm tha môn cách liễu nhất bài, vi tị miễn đả nhiễu tha nhân hưu tức, bành lệ á chỉ năng thu khởi tự kỷ đích tâm tư.
Nhất lộ thượng một hữu phát sinh kiến bất đắc nhân đích sự kiện.
Bất quá, chuẩn bị hạ phi cơ thời, diêm cảnh tây nhất khai cơ thủ cơ, tựu phát xuất ông ông địa chấn động thanh, tín tức nhất điều tiếp trứ nhất điều, hảo bất mang lục.
Bất dụng khán dã tri đạo thị thùy, diêm cảnh tây tuyển trạch giả trang một khán kiến tín tức, thủ cơ hoàn một chấn động hoàn tắc tiến thủ đề bao trung.
Giá thời hầu, diêm cảnh tây bất lý hội, viên trạm tựu giả trang bất tri đạo, vô tu biểu diễn kỹ, dã đĩnh khai tâm.
Diêm cảnh tây phái trần trợ lý tống bành lệ á đáo tha hạ tháp đích tửu điếm, tha môn tắc tọa xa trực tiếp hồi gia.
Bành lệ á đối vu diêm cảnh tây bất yêu thỉnh tự kỷ nhất khối cật vãn phạn nhất sự hữu điểm sinh khí, tha ba ba hạ ngọ hoàn cấp tha môn công tư tống khứ nhất phân hợp tác hiệp nghị, chẩm ma năng cú như thử vô lễ tha.
Đương niên hoàn xử vu niên khinh thời kỳ đích diêm cảnh tây năng cú nhậm do gia nhân bãi bố tha đích hôn nhân, như kim quá khứ na ma đa niên, tha bất khả năng một tiến bộ hòa biến hóa, nhất trần bất biến đích tảo bị xã hội đích tàn khốc quy tắc đào thái, hữu nhất cá viên trạm kỳ tựu cú liễu, bất hội tái duẫn hứa xuất hiện đệ nhị cá viên trạm kỳ, bành lệ á đích tâm tư diêm cảnh tây trung duy khủng tị chi bất cập.
Nhất lộ thượng, diêm cảnh tây đảo thị trầm đắc trụ khí, tịnh vị hồi phục bạch nguyệt quang tín tức, dã vị đả quá nhất cá ám kỳ tính đích điện thoại.
Viên trạm đô thế tha trứ cấp, bạch nguyệt quang trảo tha hội hữu thập ma sự, đàm tình thuyết ái? Bạch nguyệt quang hựu bất ái tha.
Trực đáo hồi đáo gia trung, diêm cảnh tây hồi đáo phòng gian tài hữu cơ hội khán bạch nguyệt quang phát lai đích vi tín.
—— cảnh tây, na cá truy cầu ngã đích nam nhân hoàn đả thính đáo ngã trụ đích địa phương, hiện tại tựu tại ngoại diện đẳng trứ, ngã cai chẩm ma bạn?
—— cảnh tây, nhĩ hạ phi cơ một?
—— cảnh tây, năng bang bang ngã mạ? Ngã hảo hại phạ!
—— cảnh tây, nhĩ kim vãn năng lai ngã gia trụ mạ?
Diêm cảnh tây bất do trứu mi, cấp tha hồi phục: Na nhân thị tại lâu hạ hoàn thị tại nhĩ gia môn khẩu?
Bạch nguyệt quang tự hồ nhất trực bão trứ thủ cơ đẳng hồi phục, miểu hồi: Tại lâu hạ, một thượng lâu, đãn ngã cảm giác tha tùy thời đô hội thượng lai, nhất trực tại lâu hạ trành trứ ngã trụ đích giá tằng lâu.
Bạch nguyệt quang: Thị nhân vi viên trạm kỳ bất nhượng nhĩ xuất lai mạ?
Diêm cảnh tây: Chẩm ma hội giá ma tưởng?
Bạch nguyệt quang: Bất thị tha hoàn hữu thùy, hựu tưởng nã thập ma lai yếu hiệp nhĩ ba.
Diêm cảnh tây bất tưởng đối bạch nguyệt quang quá đa đề khởi viên trạm kỳ: Ngã đãi hội nhượng bảo phiêu liên hệ nhĩ.
Tha bất minh bạch bạch nguyệt quang chẩm ma hội nhận vi viên trạm kỳ nã thập ma yếu hiệp tha.
Bạch nguyệt quang khước thị bất khẳng phóng khí viên trạm kỳ đích thoại đề: Cảnh tây, viên trạm kỳ hoàn thị bất nguyện ý cân nhĩ ly hôn? Kí nhiên nhĩ cáo tố quá tha đối tha một hữu hỉ ái, chẩm ma hoàn tử đô yếu củ triền trứ, nhĩ tri đạo tha kỳ thật hữu bệnh.
Diêm cảnh tây: Tiểu quang, đối bất tri đạo đích sự tình bất yếu loạn hạ kết luận hòa bình phán tha nhân, trạm kỳ tha một tố quá đối bất khởi ngã đích sự. Ngã môn một ly hôn thị nhân vi hoàn hữu ta sự tình một lý thanh, nhĩ bất yếu hồ loạn sai trắc.
Bạch nguyệt quang: Ngã chỉ tri đạo tha khả năng đối nhĩ một an hảo tâm. Đối liễu, nhĩ vãn thượng chân đích bất quá lai bồi ngã mạ?
Diêm cảnh tây: Bất liễu, kim thiên thượng ngọ khai liễu cá hội, hựu tọa liễu nhất hạ ngọ phi cơ, cương đáo gia, hiện tại hữu điểm luy.
Bạch nguyệt quang bình giới viên trạm kỳ đích thoại diêm cảnh tây khán trứ phi thường bất thư phục, tha bất ái viên trạm kỳ, khả thị viên trạm kỳ tòng lai một đối tha bất an tâm, xử xử đô thế tha trứ tưởng, hiện tại hoàn vi thử đắc liễu ức úc chứng.
Diêm cảnh tây đảo bất dụng nữu chuyển viên trạm kỳ tại bạch nguyệt quang tâm trung đích hình tượng, tha môn tịnh một hữu đa thiếu giao tập, một hữu giá cá tất yếu.
Đại khái thị tự kỷ đích thái độ đạo trí tiểu quang đối viên trạm kỳ ấn tượng bất hảo.
Tại diêm cảnh tây tâm trung, bạch nguyệt quang nhất trực thị ôn nhu thể thiếp quai xảo đích lân gia đại nam hài hình tượng, tha dĩ vi tự kỷ kim vãn bất quá khứ bồi tha năng đắc đáo tha đích thể lượng, sự thật thượng, bạch nguyệt quang đắc đáo xác thiết đích đáp án hậu, tương thủ cơ ngoan ngoan suất tại sa phát thượng.
Bạch nguyệt quang đối trứ thiên hoa bản niệm thao đạo: “Bất ly hôn, phản nhi trụ tại nhất khởi, thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo xuất khứ xuất soa kỉ thiên lưỡng nhân tựu sản sinh cảm tình liễu? Phiền nhân, ngã một viên trạm kỳ trọng yếu mạ?”
Nhất cá một nhẫn trụ, tha cấp viên trạm phát khứ liễu tín tức, tha môn khứ y viện na thiên gia đích vi tín.
Viên trạm nhất đáo gia tựu tẩy táo, tịnh bất tri đạo diêm cảnh tây hòa bạch nguyệt quang thân thượng phát sinh nhất ta tiểu sự tình.
Trảo khai thủ cơ, viên trạm khán đáo chúc vu bạch nguyệt quang đích ID phát lai tiêu tức.
Bạch nguyệt quang: Viên tổng, tại mạ?
Viên trạm: Nhĩ thuyết.
Thanh lãnh đích hồi phục lệnh bạch nguyệt quang vô pháp kế tục thuyết hạ khứ.
Bạch nguyệt quang: Na thập ma, nâm minh thiên hồi công tư mạ?
Viên trạm: Hồi.
Bạch nguyệt quang: Hảo đích.
Viên trạm bị vấn đắc nhất đầu vụ thủy, bạch nguyệt quang tưởng thứ tham thập ma?
Hoán liễu điều đoản khố xuất phòng gian, viên trạm tại lâu thê khẩu ngộ kiến diêm cảnh tây, tiện vấn: “Nhĩ cân bạch nguyệt quang sảo giá liễu?”
Diêm cảnh tây nghi hoặc sĩ đầu: “Một hữu.”
Viên trạm kỳ vô cô đích trứu mi: “Na tha chẩm ma vấn ngã minh thiên hồi bất hồi công tư.”
Diêm cảnh tây đích trọng điểm khước thị: “Nhĩ môn thập ma thời hầu gia đích vi tín?”
Viên trạm câu thần nhất tiếu: “Ngã môn thị đồng sự, hoàn thị diêm tổng nâm an bài đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
