“Hạnh khổ nhĩ liễu, ngã yếu hiết tức hội nhĩ bất tất thủ trứ tại giá, nhĩ dã hạ khứ hiết tức ba.”
Nguyên y khán liễu nhất nhãn đôi tại trác thượng đích dược bao phân phù hạnh quả.
Hoàn chính suyễn trứ khí đích hạnh quả thính nguyên y nhượng tha hạ khứ hưu tức, kiểm thượng thần tình đốn thời du duyệt khởi lai.
“Tạ cô nương, na nô tài hạ khứ liễu.”
“Ân, hạ khứ ba. Quá hội biệt vong liễu khứ thủ thiện thực tựu hành.”
Nguyên y đề tỉnh hạnh quả, đam tâm hạnh quả vong liễu. Nhược thị khứ vãn liễu, thiện thực na khả bất nhất định hội lưu hữu thiện thực, nhi thả tựu toán thị lưu hữu thiện thực na dã nhất định thị cực soa đích liễu. Nguyên y khả bất tưởng vi thiện thực chi sự kinh thường ma phiền vạn ma ma, đương tại chủ ý thị tha bất tưởng đả nhãn dẫn biệt nhân chú ý.
“Nô tài tri đạo.”
Hạnh quả xuất khứ hậu, nguyên y bế thượng nhãn tình tự hồ thị thụy trứ liễu.
Quá liễu đại ước tiểu bán cá thời thần, nguyên y tranh khai nhãn tình, tử tế trắc nhĩ linh thính phiến khắc chi hậu, nguyên y tài chi trứ thân tử mạn mạn di động thân tử hạ sàng.
Kỳ thật tha thân thượng đích thương khẩu tại thương hậu bán cá đa nguyệt thời dĩ kinh già liễu, như kim hữu ta tiểu đích huyết già dĩ kinh khai thủy thoát lạc liễu, tha di động hạ thân tử dã bất hội tái xả liệt thương khẩu. Chỉ thị hoàn thị bất động chính thường tẩu động, nhi thả tẩu động song thối lí đầu hoàn thị hữu ta thống.
Tuy nhiên thương hảo đắc giá ma khoái hữu tha chỉnh chỉnh tại sàng thượng bát liễu nhất cá nguyệt bất tằng hạ sàng, tái gia thượng dụng tha tự kỷ khai đích phương tử nhượng gia lí nhân phối đích dược nhật nhật bất gian đoạn đích sát dược thương khẩu đích công lao; bất quá nguyên y hoàn thị đối tự kỷ đích thương khẩu hảo đắc giá ma khoái cảm đáo kinh nhạ.
Giá ma trọng đích thương, cánh nhất cá nguyệt tựu hảo đắc soa bất đa liễu, nhượng nguyên y chấn kinh chi ngoại dã nghi hoặc, bất quá tư lai tưởng khứ tưởng bất thông, chỉ đương thị tha tự kỷ khai đích dược phương hảo.
Na dược phương thị tha tiền thế tòng thái y viện đắc lai đích, giá hoàn thị đệ nhất hồi dụng, một tưởng đáo dược hiệu giá ma hảo.
Nguyên y tương hạnh quả lĩnh hồi lai đích dược phóng đáo sàng thượng, toàn bộ đả khai nhất nhất kiểm tra.
Tử tế khán liễu dược tài tái đối phương tử, xác định trương đại phu khai đích dược đích xác thị châm đối tha thân thượng trượng thương đích dược, chỉ thị giá dạng đích phương tử tha hiện tại khước thị hát bất đắc.
Nguyên y tử tế tưởng liễu nhất hội, tha tiên tương sở hữu đích dược phân loại phân khai phóng, nhiên hậu hựu án tâm trung sở tưởng đích phương tử tương dược trọng tân phối, thặng hạ nhất ta dụng bất trứ đích tiện đan độc thu khởi lai.
Giá sự cá háo thời đích sự, đẳng tương dược đô chỉnh lý hảo dĩ kinh thị quá khứ nhất cá thời thần liễu, toán trứ hạnh quả tra bất đa cai lai liễu, nguyên y tương bão hảo đích dược phóng hồi khứ, tự kỷ ba đáo sàng thượng thảng hạ.
Thanh tảo dụng quá triều thực chi hậu, hạnh quả đoan trứ dược tiến lai.
“Cô nương, cai hát dược liễu.”
Nguyên y tiếp quá dược thí liễu nhất hạ ôn độ, ôn độ cương hảo tiện nhất khẩu tương dược hát hạ khứ liễu, hạnh quả cản khẩn đệ nhất cá mật tiễn cấp tha, nguyên y cự tuyệt liễu.
Hạnh quả cấp nguyên y đảo liễu bôi thủy hậu tự kỷ nã trứ mật tiễn cật liễu khởi lai, cật đắc nhất kiểm mãn túc.
Hạnh quả lai tý hầu nguyên y hoàn bất đáo lưỡng cá nguyệt, giá lưỡng cá nguyệt lai cật đắc hảo lao tác thiếu, chỉnh cá nhân bất cận bàn liễu bất thiếu hoàn trường cao liễu, bì phu dã bạch tích liễu bất thiếu, như kim dã xưng đắc thượng cá thanh tú tiểu giai nhân liễu.
Khán trứ hạnh quả nhất cá tiếp nhất cá cật trứ mật tiễn, nguyên y đạm nhiên đích hát trứ thủ trung đích khai thủy.
Tha tri đạo cung lí hòa phú quý nhân gia đích chủ tử hát dược hậu đô hội dụng mật tiễn điềm chủy, chỉ thị tha môn khước bất tri đạo na mật tiễn đa thị dụng phong mật yêm chế thành đích, phong mật thị hội trùng khứ dược hiệu, hát hạ đích dược đích tác dụng na dã tựu giảm thiếu hoặc thị một hữu tác dụng liễu.
Giá nhất cá đa nguyệt lai, bất quản cật tái khổ đích dược, tha đô bất tằng dụng mật tiễn điềm chủy.
“Tựu thặng minh hậu thiên đích liễu. Cô nương, minh thiên ngã tựu khứ thỉnh trương đại phu lai cấp nhĩ thỉnh mạch, nhượng tha tái khai cá phương tử.”
“Bất tất liễu, bất tất tái khứ thỉnh trương đại phu. Ngã giác đắc thương dĩ kinh hảo đắc soa bất đa liễu, giá phó dược cật hoàn tựu hành liễu, bất dụng tái ma phiền trương đại phu.”
Trương đại phu ứng cai thị phúc tấn đích nhân, tái khiếu trương đại phu lai chẩn mạch, giá hồi tưởng yểm sức quá khứ phạ thị bất dung dịch liễu. Nhi thả tha thân thượng thương biểu diện thượng dĩ kinh toàn hảo liễu, thặng hạ để tử lí đích na dã chỉ năng mạn mạn dưỡng liễu. Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội tái cấp cá phương tử dược dục tựu thị.
Nguyên y mạn mạn đích tọa khởi thân, thân thủ nhượng hạnh quả sam phù tha.
“Cô nương, nhĩ yếu xuất khứ, khả thị nâm thân thượng đích thương?”
Hạnh quả nhãn trung thị chân đam tâm, giá ta nhật tử khả thị tha tiến bối lặc phủ hậu quá đắc tối hảo đích nhật tử, tha khả bất tưởng cô nương xuất khứ hữu cá vạn nhất, tha giá hảo nhật tử dĩ hậu khả tựu một liễu.
“Một sự, thương dĩ kinh đại hảo liễu. Tại ốc lí muộn liễu giá ma trường đích nhật tử, đô yếu muộn phôi liễu.”
Tha dĩ kinh tại ốc lí muộn liễu khoái lưỡng cá nguyệt liễu, nhi thả dã một nhân bồi trứ thuyết thuyết thoại, hạnh quả hựu tổng thị vãng ngoại bào xuất khứ trảo nhân liêu thiên, nhi thả tha cân hạnh quả dã thuyết bất thượng lưỡng cú thoại.
Hạnh quả sam phù trứ nguyên y xuất môn, nguyên y triều đối diện khán liễu nhất nhãn, chỉ kiến đối diện đích môn tỏa trứ, khán lai uông tuyết lan bất tại.
Nguyên y dã một tại ý tiện vãng viện môn tẩu khứ, tha đả toán đáo phủ lí hoa viên cuống cuống, giá hoàn thị tha đệ nhất hồi xuất lai ni.
Dĩ kinh thị thập nguyệt, bất quá hoàn đáo lập đông, thiên khí tuy chuyển lãnh khước bất thị ngận lãnh, dã hoàn một hữu hạ tuyết.
Tuy dĩ kinh thu tẫn, đãn bối lặc phủ hoa viên đích nhưng hữu bất thiếu tiên hoa trán phóng, toàn nhiên bất kiến điêu linh.
Bối lặc phủ thị hoàng tử a ca đích phủ để, thị phú quý chi địa, tuy bất cập hoàng cung ngự hoa viên tập thiên hạ tú lệ, đãn tại hoàng tử phủ để tức sử thị đông thiên dã bất hội khuyết thiếu xuân, sắc.
Tại ốc lí muộn liễu thái cửu, chung vu khán đáo bất nhất dạng tiên diễm đích nhan sắc, tâm tình đốn thời hảo hứa đa, biệt tại tâm lí đích úc khí tiêu tán liễu.
Chỉ thị hiển nhiên lão thiên bất tưởng nhượng tha tâm tình hảo, chuyển cá loan cánh nhiên ngộ thượng liễu thông thông quá lai đích uông tuyết lan.
Uông tuyết lan kiểm thượng đích nộ khí vị tiêu, tha thân hậu cân trứ thúy liên kiểm thượng đái trứ nhất cá hồng thũng đích chưởng ấn.
Nguyên y khán đáo uông tuyết lan, nhãn thần thiểm liễu thiểm. Tha thân biên đích hạnh quả khán đáo uông tuyết lan nộ khí trùng trùng đích dạng tử bị hách đáo liễu.
“Cô nương, cha môn yếu bất tị nhất tị ba.”
Giá uông cô nương khả bất thị tỉnh sự đích chủ, đáo thước hỉ viện bất quá nguyệt dư khả nhạ đích sự khả một thiếu.
“Lai bất cập liễu, tha dĩ kinh khán đáo cha môn liễu.”
Nguyên y trạm trứ một động, nhân vi tha dĩ kinh khán đáo uông tuyết lan trành trứ tha liễu, nhược thị tha giá hội tị khai dĩ hậu khởi bất thị đô yếu ải uông tuyết lan nhất đầu.
Uông tuyết lan khán đáo nguyên y, nhãn trung thiểm quá hận ý, tha liễm liễu nộ khí, na tuyệt sắc đích diện dung chủy giác câu khởi phúng thứ khán trứ nguyên y. Tha thông thông tẩu cận một đẳng nguyên y khai khẩu thuyết thoại tha tiện thưởng tiên thuyết đạo:
“Yêu, giá bất thị quách muội muội mạ?”
“Giá ma lãnh đích thiên, quách muội muội nhĩ thân thượng hoàn hữu thương chẩm ma tựu xuất lai liễu? Nhược thị đống trứ thương tình gia trọng khả tựu bất hảo liễu, tất cánh giá trượng hình chi thương khả bất thị nhất bàn đích thương, khả bất hội na ma dung dịch tựu hảo liễu đích. Tỷ tỷ ngã khả chân thị đam tâm muội muội nhĩ, muội muội nhĩ đắc ái tích tự kỷ đích thân thể tài thị.”
Uông tuyết lan xưng hô nguyên y muội muội, giá thị tưởng áp nguyên y nhất đầu. Y bối lặc phủ đích quy củ, hậu viện đích thị thiếp cách cách môn thùy tiên tấn vị thùy tựu thị tỷ tỷ, hậu tấn vị giả vi muội muội.
Lưỡng nhân đồng vị thị thiếp cô nương, nguyên y khước thị tiên tấn vị đích, tuyết lan thị hậu tấn vị, tuyết lan ứng cai xưng hô nguyên y vi tỷ tỷ tài thị. Nhiên, tuyết lan khước xưng hô nguyên y vi muội muội, khả kiến kỳ thị cá yếu cường tự phụ hựu hữu dã tâm đích nhân. Đương nhiên dã thị nhân vi tuyết lan hận nguyên y chi cố.
Uông tuyết lan tố xuất nhất phó quan tâm đích mô dạng, cố ý đề khởi nguyên y đích thương, hoàn đặc địa đề khởi nguyên y thụ đích thị trượng hình.
Tại giá cá niên đại tì nữ cung nữ bị đả bản tử na đô thị sỉ nhục, canh biệt thuyết thị nữ chủ tử liễu.
Uông tuyết lan cố tác quan tâm mô dạng khước cố ý tại tu nhục nguyên y.
“Bất lao uông cô nương đam tâm. Uông cô nương hoàn thị thao tâm đam tâm tự kỷ đích sự nhi ba, biệt nhân đích nhàn sự uông cô nương hoàn thị thiếu quản tài hảo, tất cánh giá bối lặc phủ tố chủ đích thị bối lặc gia hòa phúc tấn, hoàn luân bất đáo uông cô nương nhĩ thao tâm.”
Nguyên y đê trứ đầu, nhất phó thụ ủy khuất đích mô dạng, áp đê trứ thanh âm khước thuyết trứ trương dương phúng thứ đích thoại.
Nguyên bổn tựu tâm lí biệt trứ hỏa khí đích uông tuyết lan bị nguyên y giá ma nhất phúng thứ thiêu hấn, đốn thời nộ hỏa trùng thiên.
Nguyên y kiến tha như thử, nhãn trung thiểm quá tiếu ý, giá hồi tha gia đại liễu thanh âm đạo: “Giá bối lặc phủ tự nhiên hữu bối lặc gia hòa phúc tấn tố chủ, hoàn luân bất đáo nhĩ lai quản sự. Ngã tựu thuyết liễu nhĩ hựu năng như hà?”
Tối hậu nhất cú nguyên y áp đê thanh âm đạo.
“Tiện nhân……”
Tuyết lan dĩ kinh khí hôn liễu đầu não, tha nhục mạ nguyên y dương thủ tựu tưởng đả nguyên y, chính giá thời tòng lưỡng nhân tả trắc truyện lai a xích.
“Trụ thủ.”
Tuyết lan dương khởi thủ khước một hữu đình hạ, tượng thị một hữu thính đáo a xích tự đích, tha thủ kế tục trực tiếp triều nguyên y đích kiểm bàng suý lai, nguyên y đại thương vị dũ, thân thể hư nhược vô lực căn bổn đóa bất quá, nhi thân biên đích hạnh quả tượng thị hách liễu sỏa đích dã bất tri đạo hộ trứ tha thế tha đáng.
Nguyên y chỉ giác nhãn tiền nhất đạo âm ảnh thiểm chí, phách nhất thanh thanh hưởng, uông tuyết lan đích ba chưởng trọng trọng đích suý tại liễu nguyên y kiểm thượng, nguyên y trực tiếp bị đả suất đảo tại địa.
Uông tuyết lan đả liễu nguyên y kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích tiếu dung, chỉ thị tha đích tiếu dung hoàn thị dạng khai, thân hậu truyện lai nộ xích.
“Đại đảm.”
Thục tất đích thanh âm tại nhĩ biên tái thứ hưởng khởi, uông tuyết lan giá hồi tổng toán thị thính đáo liễu, tha thuấn gian bị hách đắc chiến đẩu, bất cảm hồi đầu.
Bị đả suất đảo tại địa thượng đích đích nguyên y tại hạnh quả đích sam phù ba khởi lai quỵ tại địa thượng.
“Tì thiếp cấp phúc tấn thỉnh an.”
Nguyên y vi thùy trứ đầu, lộ xuất bị đả đích kiểm.
Tiêu sấu đích kiểm thượng bán biên kiểm dĩ kinh hồng thũng khởi lai liễu, kiểm thượng đích chưởng ngân thập phân minh hiển.
Uông tuyết lan hách đắc phác thông than quỵ tại địa thượng.
“Phúc, phúc tấn……”
Phúc tấn đáp trứ tì nữ đích thủ tẩu quá lai, thân hậu cân trứ bất thiếu nô tài.
Khán đáo nguyên y phúc tấn nhãn thần thiểm liễu thiểm, tâm hữu lí ta nghi hoặc.
“Đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ môn nhị nhân vi hà tại thử tranh chấp? Cánh nhiên hoàn đả khởi lai liễu, hoàn hữu một hữu quy củ liễu?”
Tha hòa bối lặc gia nhất hướng trị gia nghiêm cẩn, khước một tưởng đáo tại bối lặc phủ lí cánh nhiên phát sinh thị thiếp đấu ẩu chi sự. Hiện hảo thị bị tha khán đáo liễu, nhược thị nháo đại liễu khiếu hữu tâm nhân truyện xuất khứ, na khởi bất thị đâu bối lặc phủ đích kiểm, đâu bối lặc gia hòa tha đích kiểm, tha giá đương phúc tấn đích khởi bất thị yếu lạc cá trị gia bất nghiêm đích tội danh.
Vưu kỳ thị giá kỉ thiên, nhược thị nháo xuất sự khiếu cung lí tri đạo, tha hòa bối lặc gia phạ thị thiếu bất liễu nhất đốn xích trách liễu.
Phúc tấn thoại cương lạc nguyên y thưởng tại uông tuyết lan chi tiền thuyết đạo:
“Phúc tấn tức nộ. Phúc tấn dung bẩm. Tì thiếp tại hoa viên lí tán bộ, tẩu trứ hảo hảo đích, uông cô nương đột nhiên nộ khí trùng trùng địa tòng na tẩu lai, bất phân thanh hồng tạo đích tựu thuyết tì thiếp, tì thiếp não liễu tựu hồi tha liễu nhất cú, một tưởng đáo tha cánh nhiên xuất thủ đả tì thiếp. Cầu phúc tấn thế tì thiếp tố chủ.”
Nguyên y thuyết trứ vi sĩ đầu lộ xuất tha đích kiểm.
Nhân vi thương đắc trọng, hựu trường kỳ ngọa sàng dưỡng thương, một hữu hảo bổ phẩm tiến bổ, nguyên y tiêu sấu đắc lệ hại, chỉnh cá nhân dữ thụ thương chi tiền bỉ khởi lai đô sấu đắc hữu ta thoát hình liễu. Nhân vi thái sấu dung mạo thụ tổn, dĩ kinh viễn một hữu chi tiền đích mỹ mạo tư sắc, dữ kiều tiếu diễm lệ đích uông tuyết lan căn bổn bất năng tương bỉ.
Phúc tấn khán trứ nguyên y đích kiểm bàng nhãn trung nhãn tình tự nhất thiểm nhi quá.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
