Tối hậu tưởng ngôn hoàn thị quật cường đích một hữu nã ngải thiến đích tiền, tác vi nam nhân tha yếu hữu nhất cá nam nhân đích kiên trì.
Tưởng ngôn hồi lai đích thời hầu bất cận mãi liễu ngải thiến đích nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, hoàn mãi liễu lưỡng oản hồn đồn. Tự tòng lai đáo giá lí chi hậu ngải thiến tựu tái dã một hữu cật quá giá ta tiểu cật liễu, vãn phạn một cật tái văn đáo giá cá hương vị tha khẩu thủy đô yếu lưu hạ lai liễu.
Ngải thiến đạo: “Hảo hương a, hữu gia lạt mạ?”
“Nhĩ thủ hoàn một hảo, bất năng cật lạt.” Tưởng ngôn đả khai xan hạp, đạo: “Ngã uy nhĩ.”
“Bất dụng liễu.” Ngải thiến đạo: “Ngã thủ hiện tại dĩ kinh năng động, bất nã trọng vật hoàn thị khả dĩ đích.”
Tưởng ngôn yểu liễu nhất chỉ hồn đồn, nghiêm túc đích khán trứ ngải thiến, đạo: “Ngã uy nhĩ.”
“…… Hảo ba.” Ngải thiến nhận mệnh trương chủy.
Tưởng ngôn uy hoàn ngải thiến, kiến ngải thiến chủy giác hữu ô tí, ngận tự nhiên đích thân thủ cấp ngải thiến nhất sát. Ngải thiến trừng đại liễu nhãn tình, tưởng ngôn nhất lăng, động tác hốt nhiên tựu cương ngạnh khởi lai.
Tưởng ngôn bạch tích đích kiểm thượng nhục nhãn khả kiến đích hồng liễu, ngải thiến nhất trận mạc danh đích khẩn trương, tâm khiêu đích phanh phanh đích, dã cân trứ hồng liễu kiểm.
An tĩnh đích phòng gian lí khí phân thuấn gian hữu ta vi diệu, tưởng ngôn khán liễu ngải thiến nhất nhãn, nhiên hậu phi khoái đích chuyển quá kiểm khứ, đạo: “Nhĩ nhất nhân tại ngoại diện tiểu tâm điểm, vãn thượng thùy xao môn đô bất yếu khai môn, ngã yếu hồi khứ liễu.”
“Bất liễu.” Tưởng ngôn tiếu đạo: “Giá oản bất thị cấp ngã cật đích, giá thị trọng yếu đạo cụ.”
Ngải thiến hữu điểm mộng bức đích khán trứ tưởng ngôn tẩu liễu, lâu hạ tiền đài tiểu muội kiến tưởng ngôn giá ma khoái tựu tẩu liễu, nhẫn bất trụ khả tích đích diêu liễu diêu đầu. Na ma soái nhất cá tiểu hỏa, khả tích tựu kỉ phân chung.
Thuần khiết đích tưởng ngôn bất tri đạo tha tâm trung sở tưởng, phủ tắc nhất định lập mã đái trứ ngải thiến hoán nhất gia tân quán. Tưởng ngôn hồi gia chi hậu, tưởng mụ mụ đạo: “Nhĩ đích sổ học tư liêu ni?”
Tưởng ngôn đạo: “Nga, tha dã một đái tư liêu hồi gia, tha đâu tại học giáo liễu.”
Tưởng mụ mụ hữu ta hồ nghi đạo: “Nhĩ bất thị yếu dụng ma?”
“Một bạn pháp, chỉ thị minh thiên tảo điểm khứ học giáo liễu.” Tưởng ngôn bả hồn đồn đệ cấp tưởng mụ mụ đạo: “Mụ, ngã hồi lai đích thời hầu khán kiến hồn đồn than tử liễu, tựu cấp nhĩ mãi liễu nhất oản.”
Nhi tử đích hiếu tâm tổng thị năng nhượng phụ mẫu phóng tùng cảnh thích, tưởng mụ mụ tựu đạo: “Chân thị đích, mãi thập ma hồn đồn? Mụ mụ bất ngạ, nhĩ cật ba.”
Tưởng ngôn tri đạo nguy cơ dĩ kinh quá khứ, nhẫn bất trụ khai tâm đích tiếu đạo: “Cấp nhĩ mãi đích, nhĩ tựu cật ba.”
Đương thiên vãn thượng chu vũ tựu tri đạo liễu ngải thiến ly gia xuất tẩu đích tiêu tức liễu, dư dục nguyệt đích trợ lý trứ cấp đích cấp dư dục nguyệt đả điện thoại. Dư tổng ngận lãnh tĩnh đích đạo: “Tha hiện tại hoàn thụ trứ thương dã một thập ma bằng hữu, tiên bả tha đích tạp đô đống kết liễu, giá dạng tựu toán bào xuất khứ dã kiên trì bất liễu kỉ thiên.”
Quá liễu nhất hội nhi trợ lý hồi thoại, sở hữu tạp lí đích dư ngạch đô bất siêu quá nhất bách khối, đống kết ngân hành tạp ứng cai một thập ma dụng.
Nhất hướng lôi lệ phong hành đích dư tổng ngạnh thị nã trứ thủ cơ lăng liễu bán phân chung, chi hậu tha đạo: “Tra tra xa trạm tân quán tửu điếm hữu một hữu tha đích thân phân chứng sử dụng tín tức.”
Kỉ cá tiểu thời chi hậu trợ lý hồi thoại, một hữu, một hữu nhất điểm dư nặc đích tiêu tức.
Giá hạ dư tổng chân đích kinh nhạ liễu, tha đạo: “Trảo chu vũ liễu mạ?”
“Trảo quá liễu.” Trợ lý đạo: “Tha dã bất tri đạo, hiện tại chính cân ngã nhất khởi trảo ni.”
Dư tổng bả mi mao trứu thành liễu ba lãng tuyến, “Na cá…… Tựu thị na cá dư nặc hỉ hoan đích na cá nam hài tử gia ni?”
“Ngã hòa chu vũ nhất khởi khứ quá liễu, tiểu tỷ tha một hữu khứ quá.”
Tại nữ nhi xuất sinh hậu đích thập lục niên lí, dư tổng đệ nhất thứ giác đắc nữ nhi thị cá độc lập đích nhân, nhi bất tái thị na cá sỏa liễu ba tức chỉ tri đạo vãng ba ba khố tử thượng thặng khẩu thủy đích sinh vật liễu. Tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, đạo: “Kế tục trảo, ngã minh thiên tựu hồi quốc.”
Đệ nhị thiên tảo thượng tưởng ngôn mãi liễu tảo xan tiễu tiễu khứ liễu tân quán trảo ngải thiến, tha nhất biên uy ngải thiến cật diện, nhất biên đạo: “Tạc vãn chu vũ đái trứ nhĩ ba đích trợ lý lai trảo ngã liễu, bị ngã hồ lộng quá khứ liễu.”
Ngải thiến tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhĩ tối cận nhất đoạn thời gian tựu biệt lai trảo ngã liễu, ngã phạ tha môn cân tung nhĩ.”
“Bất hội ba?” Tưởng ngôn đạo: “Ngã ngận tiểu tâm đích.”
“Chỉ phạ vạn nhất nha.” Ngải thiến đạo: “Nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo nhất cá canh niên kỳ trung đích nam nhân hội tố xuất thập ma sự tình lai.”
“……” Tưởng ngôn vi nan đạo: “Na thùy chiếu cố nhĩ?”
“Ngã tự kỷ năng chiếu cố tự kỷ.” Ngải thiến kiên định đích đạo: “Tương tín ngã, như quả tái tảo thất thập niên, ngã tựu thị đảng tối xuất sắc đích địa hạ đảng viên.”
Tưởng ngôn: “……”
Tưởng ngôn bất phóng tâm đạo: “Na yếu thị hữu thập ma sự, ngã cai chẩm ma thông tri nhĩ?”
Ngải thiến tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã đích thủ cơ tạp bất năng dụng liễu, nhĩ dụng nhĩ đích thân phân chứng cấp ngã bạn nhất trương tạp ba.”
Tưởng ngôn tựu tượng vãng thường nhất dạng khứ thượng khóa liễu, chu vũ nhất dạ một thụy, đỉnh trứ nhất song hùng miêu nhãn u hồn nhất dạng phiêu tiến liễu ban cấp. Tưởng ngôn khán kiến liễu, khước tịnh bất đả toán lý tha. Chu vũ tại vị trí thượng tọa hạ, hồi đầu đạo: “Dư nặc chi hậu hữu một hữu liên hệ nhĩ?”
“Một hữu.” Tưởng ngôn thuyết hoàn chi hậu hựu bổ sung liễu nhất cú, “Ngã một thủ cơ tha liên hệ bất thượng ngã.”
Chu vũ nhất tưởng dã thị, khả thị chuyển niệm nhất tưởng hựu giác đắc bất đối, “Tha bất kiến liễu nhĩ vi thập ma bất đam tâm?”
Tưởng ngôn bối hậu nhất cương, sấm xuất ti ti lãnh hãn, đãn hoàn thị trấn định đích đạo: “Ngã đam tâm a, ngã tạc vãn đóa tại bị oa lí khóc liễu lưỡng cá tiểu thời.”
“Thị mạ?” Chu vũ kinh nhạ đạo: “Nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu ngã thái luy liễu, tựu thụy trứ liễu.”
“……” Chu vũ bì lao đích nhu liễu nhu nhãn tình đạo: “Yếu thị dư nặc liên hệ nhĩ, nhĩ nhất định yếu cáo tố ngã, tha đích tạp bị đống kết liễu, một tiền hội thụ khổ đích.”
Tưởng ngôn đáp ứng liễu, tâm thuyết tha thập ma tình huống ngã bất thanh sở mạ? Thập kỉ vạn đích hiện kim, nã khứ giao khu phó thủ phó đô khả dĩ liễu.
Ngải thiến bả thủ cơ tạp đâu liễu, phòng chỉ định vị cân tung thập ma đích. Cật phạn tựu nhượng tân quán tiền đài khiếu ngoại mại, nhất trực đái trứ khẩu tráo kỳ nhân, đạo trí tân quán tiền đài tiểu muội nhất trực hoài nghi tha thị bất thị tại tòng sự thập ma phi pháp hoạt động, hựu tại hoài nghi tha thị bất thị thập ma thông tập phạm.
Dư dục nguyệt bổn lai đệ nhị thiên tựu đả toán hồi quốc đích, bất xảo đích thị kháp hảo cản thượng băng đảo hỏa sơn phún phát, âu châu đáo á châu đích hàng tuyến toàn diện đình hàng. Vu thị tha bất đắc bất tiên tọa phi khứ úc châu, tái khứ chuyển cơ hồi quốc. Đẳng hồi lai chi hậu dĩ kinh thị lưỡng thiên dĩ hậu liễu, tha tha trứ bì bại đích thân khu, thính trứ trợ lý hối báo tình huống.
“Giá lưỡng thiên ngã nhất trực phái nhân cân trứ na cá tưởng ngôn, một hữu nhậm hà phát hiện, ngã nhận vi tiểu tỷ căn bổn tựu một hữu trảo tha.”
Dư dục nguyệt đình hạ đích cước bộ, lãnh mạc đích khán trứ tàm quý đê đầu đích trợ lý, nhiên hậu đạo: “Nhĩ thành vi ngã đích trợ lý đa cửu liễu?”
“Ách…… Lưỡng niên liễu.”
“Thị mạ?” Dư dục nguyệt đạo: “Khán lai ngã bất đắc bất trọng tân khảo lự nhĩ thị phủ thích hợp giá cá chức vị liễu.”
Trợ lý lập khắc đạo: “Ngã mã thượng khứ trảo tư gia trinh tham.”
Ngải thiến liên tục cật liễu hảo kỉ thiên đích ngoại mại, giá nhượng tha hữu nhất chủng trọng tân hồi đáo chân thật thế giới, tự kỷ hoàn thị na cá phác nhai võng văn tác giả đích cảm giác.
Giá thiên tha khai môn nã ngoại mại đích thời hầu, ngoại mại tiểu ca chung vu vấn xuất liễu tha ẩn nhẫn ngận cửu đích nghi hoặc, “Nhĩ thị truyện thuyết trung đích sát thủ mạ?”
Ngoại mại tiểu ca tu sáp đạo: “Ngã tiền kỉ thiên cấp nhĩ tống ngoại mại thời, khán kiến nhĩ chính tại bả ngoạn nhất bả tạo hình kỳ đặc đích chủy thủ.”
Na thị tưởng ngôn đam tâm tha nhất cá nhân bất an toàn, tống cấp tha phòng thân dụng đích……
Ngải thiến đái trứ khẩu tráo trầm mặc liễu hảo cửu, tài đạo: “Nhĩ nan đạo một hữu thính thuyết quá tri đạo đích việt đa tử đích việt khoái mạ?” Thuyết hoàn đoạt quá ngoại mại tựu quan thượng liễu môn.
Ngoại mại tiểu ca kích động bất dĩ, tha giác đắc tự kỷ chung vu hòa na ta bình phàm đích ngoại mại phối tống viên bất nhất dạng liễu.
Tư gia trinh tham trảo liễu hảo đa thiên, đô một hữu trảo đáo ngải thiến đích ngân tích. Nhất bàn nhất cá nhân tại ngoại sinh hoạt tổng hội hữu ngân tích, đãn thị ngải thiến cơ bổn tòng bất ngoại xuất, định ngoại mại đô thị nhượng tiền đài bang mang định. Nhi thả toàn thị đích tửu điếm gia tân quán gia xuất tô ốc na ma đa, tựu toán thị nhất gia nhất gia bài tra dã thị nhu yếu ngận đa thời gian đích.
Trợ lý ngạnh trứ đầu bì hướng dư dục nguyệt hối báo, dư dục nguyệt lãnh tĩnh đích thính trứ, biểu tình văn ti bất động, tự hồ nhất điểm dã một hữu thụ ảnh hưởng.
Tối hậu trợ lý phát biểu hoàn kết cảm ngôn đạo: “Tiểu tỷ cứu cánh bào đáo na lí khứ liễu ni, tha giá dạng đoạn liễu sở hữu tiêu tức, nan đạo bất đả toán hồi lai liễu?”
Giá nhất cú thoại tượng nhất chi trí tuệ chi tiễn, thuấn gian kích trung liễu dư dục nguyệt. Dư dục nguyệt tòng bất tương tín dư nặc hội bất hồi lai, na ma chẩm ma hồi lai thập ma thời hầu hồi lai tựu thị cá vấn đề liễu. Tha giá dạng trung đoạn liễu nhất thiết tiêu tức, bất cận nhượng tha đích tiêu tức bất năng bị ngã môn tri đạo, ngã môn đích tiêu tức tha dã bất năng tri đạo.
Dư dục nguyệt tựu tưởng, như quả thị tự kỷ, giá cá thời hầu hội chẩm ma bạn.
Tư lộ tựu giá dạng biến đắc thanh tích khởi lai, dư dục nguyệt đạo: “Nhĩ khứ học giáo bàng biên, hoàn hữu giá phiến tiểu khu bàng biên đích tửu điếm tân quán lí tra nhất tra, khán khán hữu một hữu niên khinh nữ hài nhi nhập trụ đích tín tức. Đẳng đẳng…… Tra tra khán hữu một hữu dụng na cá nam hài nhi đích thân phân chứng nhập trụ đích tín tức.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
