Lâm hạo vũ nguyên dĩ vi tuyết cầm hội đại sảo đại nháo, củ triền vu tuyết thiệu, kết quả tự na thiên khởi, tựu một tái kiến đáo quá tha, lâm hạo vũ nhưng bất an tâm đích thời bất thời cấp tuyết thiệu đả điện thoại, phạ tuyết thiệu hữu ma phiền, bất hòa tự kỷ thuyết, tịnh vi bảo chứng tuyết thiệu bất bị động diêu, kim thiên đặc ý tại tuyết thiệu hạ ban tiền, đề tảo tại tuyết thiệu công tác đích địa phương đình xa đẳng tha hạ ban.
Nhĩ tưởng tượng nhất hạ nhất cá nhất bát kỉ đích sấu cao nam nhân, tây trang cách lí đích kháo trứ nhất lượng tiên hồng đích sưởng bồng bào xa, giá họa diện, bất tri đạo đích nhân dĩ vi thị phú hào truy tịnh nữ, tất cánh giá thị lạn mạn điện ảnh đích kinh điển kiều đoạn.
“Hải!” Lâm hạo vũ tiên khán đáo tha đích, đả chiêu hô, “Thân ái đích, ngã môn nhất hạ xuất khứ cật hảo bất hảo, ngã hạ ngọ sự tình hữu điểm đa, một na ma đa thời gian tố ngọ phạn.”
“Khả dĩ.” Tuyết thiệu khán tha kim thiên khai đích xa, bất thị tha bình thời na lượng hôi sắc đích, “Giá cá…… Tân mãi đích?”
“Bất thị,” lâm hạo vũ đắc giải thích nhất hạ, “Ngã đích xa xuất vấn đề liễu, hựu cương hảo tại tằng nghệ công tác đích địa phương, ngã tựu tá dụng tha đích xa,” phách phách xa môn biên, “Phú gia tử ma, xa cố nhiên lạp phong, na lí tượng ngã, giá ma đê điều.”
“Cáp, thuyết đắc nhĩ hảo tượng bất thị hữu tiền nhân nhất dạng,” tuyết thiệu khán đáo tha vi tự kỷ đả khai phó giá sử đích xa môn, “Khứ na lí cật phạn a?”
Lâm hạo vũ chính tưởng yếu hồi đáp, đột nhiên nhất cá nam nhân trùng liễu quá lai, đả liễu cá tượng thị đại gia ngận thục đích chiêu hô, lâm hạo vũ hữu điểm ý ngoại, tuyết thiệu khước đầu đông đích diêu đầu, thuận thế giới thiệu tha môn nhận thức.
“Soái ca nam bằng hữu a,” tiểu giang đệ nhất thứ cận cự ly khán giá cá nam nhân, “Thị thập ma loại hình đích minh tinh?” Mô đặc?
“Bất, ngã tựu nhất bình dân,” lâm hạo vũ đả khai xa hậu tọa môn, “Hữu không mạ? Nhất khởi cật cá phạn.”
Tiểu giang ý ngoại đích trừng đại nhãn tình, “Hảo a.” Tưởng bất đáo tha giá ma đại phương, đốn thời hảo cảm bội tăng.
Tựu giá dạng, tam cá nhân nhất khởi đáo liễu phạn điếm, lâm hạo vũ khán tự hòa giá lí đích phục vụ sinh ngận thục, một thuyết kỉ cú, tựu bị an bài tại tối hảo đích bao gian lí, hưởng thụ không điều dữ nhiệt trà.
“Giá lí đích thiết bản thiêu ngận hảo cật.” Tiểu giang khán tứ chu, bao sương đĩnh càn tịnh đích.
Lâm hạo vũ cấp luyến nhân đảo trà thủy, “Nhĩ thị thường khách?”
“Chẩm ma khả năng,” tiểu giang tiếu trứ, khán đáo hữu phục vụ sinh khai môn thôi lô tử tiến lai, “Ai nha, hiện tố đích?” Đệ nhất thứ khán kiến bao sương lí hữu hiện tố phục vụ.
“Ngã giá nhân tại ngoại diện cật đông tây bất hỉ hoan khán hiện thành đích,” lâm hạo vũ đích đê điều thị xuất liễu danh đích, “Giá gia lão bản hòa ngã ngận thục, ngã thuyết yếu quá lai cật phạn, thái tựu dĩ kinh điểm hảo liễu,” bằng hữu đa, tựu thị bất nhất dạng, “Nhĩ tưởng cật thập ma, tùy ý.”
Tiểu giang nã khởi trác thượng đích điểm thái tạp, “Na ngã bất khách khí liễu.” Nhận nhận chân chân đích khán thượng diện hữu thập ma hảo thái.
Tuyết thiệu liễu giải tha giá vị bằng hữu, “Biệt thái quá phân nga.”
“Nhĩ nam bằng hữu na ma hữu tiền, thỉnh ngã cật nhất đốn phạn, bất hội mã thượng tựu cùng liễu đích.” Tiểu giang hoàn chân một khán giới cách, tưởng cật thập ma, điểm thập ma.
Tuyết thiệu trâu mi đầu, “Nhĩ thuyết thập ma ni,” khóc tiếu bất đắc.
Lâm hạo vũ tiếu trứ, “Củ chính nhất hạ,” lâu tha kháo cận tự kỷ, “Bất thị nam bằng hữu, thị lão công.” Thuận thế tựu thân vẫn tha.
Lâm hạo vũ như thử đại đảm, tuyết thiệu một thôi khai lâm hạo vũ, ôn nhu đích tiếu trứ, giá nhượng nhất bàng đích tiểu giang khán trứ, hồn thân hãn mao thụ khởi.
———— ———— ————
Tô tinh đổng hòa đỗ nhất hành khứ xa hành, chính liêu đắc đầu cơ thời, nhất cá khán khởi lai ngận khốc đích trường phát nam nhân, kỳ tương mạo tuyệt mỹ, khí chất lãnh diễm, nhất cá sĩ thủ tương bì thủ sáo sáo thượng, lạp liễu hạ khẩn thân bì y, cước bộ càn thúy lợi lạc, như đồng đái phong, ngận thị cao điều, bất nhu yếu đối bạch, đan thủ tiếp trụ phục vụ viên phao quá lai đích xa thược thi, hành sự lợi lạc đích tọa tiến xa trung, nhất cước thải du môn, xa sưu nhất thanh phi liễu xuất khứ.
Tô tinh đổng hòa đỗ nhất hành khán đắc thị mục trừng khẩu ngốc, nhân gia đáo thị năng tương hào xa đương tắc xa sử, phong cuồng đích tại thí luyện bào đạo thượng gia tốc, phiêu dật, ngoạn mệnh đắc dị vu thường nhân.
———— ———— ————
Ngọ phạn hậu, lâm hạo vũ hòa tuyết thiệu hồi đáo gia trung, xa thược thi tùy ý nhất đâu, lạc tại khách thính ải quỹ diện thượng, lâm hạo vũ thoát khứ y phục khấu tử, lâu trứ tuyết thiệu đích yêu, thị nhất trận si cuồng đích nhiệt vẫn.
Như thử cơ tình tứ xạ đích sinh hoạt mô thức, na lí tượng nhất cá bộ nhập trung niên đích đại thúc? Lâm hạo vũ đích tiền vệ, bất thị nhất bàn niên khinh nhân năng lĩnh ngộ đích, nhân vi giá cá vật chất xã hội, một hữu tiền, tựu đẳng vu một hữu canh đa đích thời gian khả dĩ nhậm ý tiêu phí.
———— ———— ————
Thập kỉ phân chung quá khứ, na cá phiêu lượng nam nhân thí hảo xa tử, đả khai xa môn, tiêu sái đích tòng xa tử lí xuất lai, một bãi tạo hình, đáo thị nhất cốt tử khốc kính, nhượng chu vi nhân di bất khai thị tuyến.
“Lạc tiên sinh,” phục vụ viên thượng tiền, “Xa tử, khả phủ hợp nhĩ tâm ý?” Hi bì tiếu kiểm đích ti cung khuất tất trứ.
“Bả trướng hào tư phát cấp ngã.” Thị lạc nhất quán lai lãnh lãnh đích thanh âm.
“Ai, hảo đích.” Phục vụ viên cân cá cáp bát cẩu nhất dạng, nhất trực cân trứ đối phương, tẩu hướng xuất khẩu xử.
Nguyên dã khán kiến tha môn quá lai, “Lão bản hảo tẩu.” Tiếu đắc thị nhất kiểm xán lạn.
Đỗ nhất hành đẳng đối phương tẩu viễn nhất điểm hậu, “Tha xa kỹ hảo khốc huyễn,” na kỹ năng, na khí phách, “Thị tái xa thủ?”
Nguyên dã đối vu khách hộ đích cá nhân tín tức thị cao độ bảo mật đích, “Ngã bất tri đạo, ngã tựu thị cá mãi xa đích,” bất cai liêu đích thoại đề, bất yếu liêu, sở dĩ mã thượng hoán thoại đề, “Giá biên tẩu,” đái tha môn khứ khán tha môn định đích xa hình.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
