Hoa đăng hội thượng, lưỡng cá nhân hoàn toàn bất cố lự mãn đại nhai đích nhân, đáp trứ kiên bàng khiên trứ thủ, hòa thập kỉ tuế tình đậu sơ khai đích thiếu nam thiếu nữ tự đích, hoạt lực tứ xạ, kiến nhân đôi tựu vãng lí diện thấu.
Tiểu than tiền nhất bộ tẩu nhất bộ đình, hoa vãn vân thủ lí đề trứ lưỡng bao điểm tâm, bả sở lưu hương hựu lạp đáo tiểu cật than tiền.
“Nhĩ khán giá cá, dĩ tiền a tỷ tổng thuyết ngã cật giá ta bất hợp ngã đích thân phân, đãn ngã giác đắc ba, ngã tác vi nhất cá thương nhân, sĩ nông công thương, bổn lai tựu một thập ma thân phân, ngã hoàn tựu đặc biệt hỉ hoan.”
Hoa vãn vân chỉ trứ chưng lung lí bạch oánh oánh khả ái đích tiểu lung bao, nhất thổ thiệt đầu nhất kiểm “Một bạn pháp, ngã tựu giá dạng” đích biểu tình, chuyển đầu khiếu liễu nhất lung.
“Nhĩ cật bất cật, trương chủy.”
Sở lưu hương dã một thập ma hình tượng đích ỷ tại tha thân thượng, trương khai liễu chủy, bị tắc liễu nhất khẩu đích bao tử, khán tha đê mi thiển tiếu ôn nhu đích thần sắc, như kim y nhiên lệnh nhân tâm động.
Phong lưu bán sinh, chỉ yếu tha tưởng đắc đáo đích nhân, một hữu đắc bất đáo đích, lưỡng cá phong lưu nhân vật chàng tại nhất khởi, dã bất tri đạo thùy bại cấp liễu thùy.
“Vãn vân, dĩ hậu ngã môn tùy tiện tại na cá địa phương bạn cá trạch tử, tựu giá ma sinh hoạt hạ khứ dã hảo, liên cựu tình nhân đô bất hội thượng môn liễu.”
Sở lưu hương đích xác hữu điểm yếm liễu giang hồ phân nhiễu, vưu kỳ thị trảo đáo hòa tự kỷ tương bạn nhất sinh đích nhân chi hậu, cựu tình nhân trảo thượng môn ngận dam giới, nhi thả hoa vãn vân tại giá ta sự thượng bỉ tha hoàn phôi, nhạ đích nhân nhất cá bỉ nhất cá khả phạ.
“Dã hảo, ngã dã bị triền đắc hữu điểm phiền, dĩ hậu ngã tựu tại kim lăng mãi cá đại trạch tử, nha hoàn dã khả dĩ thỉnh nhất đôi.”
Hoa vãn vân mị nhãn khán tha na chân hữu ta yếm quyện liễu đích kiểm, dã bất tri đạo khả bất khả tín, tựu đương tín liễu ba.
Giá lưỡng cá nhân đô thị thông minh nhân, tình cảm phiêu di bất định, tựu dung dịch hỗ tương hoài nghi, dĩ tiền một thiếu hỗ tương chiết ma, củ triền củ triền trứ, tựu triền xuất liễu chân cảm tình.
Thuyết thật thoại tha dĩ tiền bất đả toán đối nhậm hà nhân dụng chân đích, cảm tình giá kiện sự thái phiền nhân liễu, nhi thả thân biên hoàn hữu hoạt sinh sinh đích bi thảm lệ tử.
Đãn tình nhân thái đa liễu dã hội ngận phiền đích, giải quyết đích bạn pháp liên thành thân đô bất quản dụng.
Na biên lục tiểu phượng hòa hoa mãn lâu lưỡng cá lão bằng hữu tẩu tại nhai đạo trung ương, đẳng lưỡng nhân tái nhất thứ quá lai, lục tiểu phượng bất tri bào đáo na liễu, chỉ hoa mãn lâu giá cá phiên phiên công tử diêu chiết phiến mạn bộ, dẫn duyên lộ nữ tử phân phân thất thần.
Tha phiến tử thượng trụy liễu nhất cá bạch ngọc phiến trụy, diêu diêu hoảng hoảng nhạ nhân nhãn, nhân quần ủng tễ, tái gia thượng đáo xử huyền quải đích thải sắc hoa đăng, phân phồn huyễn mục đích đăng quang lạc tại thanh quý đích công tử thân thượng, sinh xuất nhất chủng mâu thuẫn nhi nhượng nhân trứ mê đích khí chất.
Nhân quần trung hữu ảnh tử tòng tha thân biên nhất lược nhi quá, na phiến tử thượng đích danh quý phiến trụy vô ảnh vô tung liễu, thân biên đích sở lưu hương đồng thời dã dĩ lược xuất.
“Sở lưu hương!” Hoa vãn vân tưởng nhượng tha chú ý tự kỷ đích võ công thân phân, giá nhất bất tiểu tâm, hạ ý thức bả danh tự khiếu liễu xuất lai, lập khắc trụ liễu chủy, bàng biên đích hoa mãn lâu, hòa cương hồi lai đích lục tiểu phượng, khước đô kinh sá đích vọng hướng liễu tha.
Lục tiểu phượng khán liễu khán na nhân khứ đích phương hướng, xác định tự kỷ một hữu thính thác, tái khán hướng hoa vãn vân: “Nhĩ thuyết —— sở lưu hương?”
Hoa vãn vân tòng dung đích tiếu, tác hí phiến nhân giá nhất đạo tha thái tinh thông liễu, hà huống thị giá tiểu tràng diện: “Ngã thị thuyết, tha đích khinh thân công phu bỉ chi đạo soái dã bất hội soa đa thiếu, cương tài na vị tưởng tất tựu thị nhĩ thuyết đích tư không trích tinh.”
Tha nhận chân khán trứ lục tiểu phượng: “Khinh công toán đắc thượng cao, đãn yếu thuyết yếu tố giá cá giang hồ thượng khinh công tối cao đích nhân, ngã khán hoàn thị soa đích thái viễn, yếu ma tựu thị giá cá giang hồ thượng khinh công chân chính cao đích nhân một hữu đa thiếu.”
Lục tiểu phượng bán tín bán nghi, giá thoại thính khởi lai bất na ma thư phục, hảo tượng tha bất thị cá giang hồ thượng đích nhân, hoàn đĩnh khán bất khởi giang hồ thượng khinh công tự đích.
Tư không trích tinh tiên động nhất bộ, lưu hướng khinh công bỉ tha lược thắng nhất trù, hậu phát dã bất nhất định tiên đáo.
Tái thuyết hầu tinh na chân thị hầu tinh, đào bào kháo đích bất quang thị khinh công, dịch dung thuật, súc cốt công đô thị nhất tuyệt, nhất đán thành công hỗn tàng tại nhân quần lí, sở lưu hương tái thế dã đắc không thủ nhi quy.
Sở lưu hương tự nhiên dã tưởng đáo giá nhất điểm, nhân quần trung tối bất hảo truy tung, tư không trích tinh nã liễu nhất khối phẩm chất thượng đẳng bạch ngọc phiến trụy, đối phương ti hào một hữu sát giác đích dạng tử, giá hội hoàn tại đắc ý trung.
Tư không trích tinh thính kiến hữu nhân truy lai, một hữu thái phóng tại tâm thượng, giang hồ thượng hoàn một hữu nhất tức trực tiếp tựu truy thượng tha đích nhân, quả nhiên giá thời hậu diện dĩ kinh một hữu nhậm hà động tĩnh, điêm trứ ngọc trụy tử tiến liễu nhất điều hiệp trách hôn ám đích tiểu hạng.
Hạng tử tối đa chỉ dung lưỡng cá nhân tịnh kiên tẩu quá, hữu nhân tuyệt bất hội bị hốt thị, tha tẩu đáo nhất bán đột nhiên phát hiện tiền phương trạm trứ nhất cá bạch y đích công tử, bối trứ song thủ tiếu ý doanh doanh khán hướng tha đích kiểm, tự hồ tại đẳng trứ tha.
Tư không trích tinh tâm tri bất thái diệu, yếu thị giá nhân tựu thị cương tài truy lai đích nhân, khinh công dã cao đắc thái phỉ di sở tư liễu.
Bất cận cận thị hậu phát tiên chí, hảo tượng hoàn dĩ kinh tại giá nhi đẳng liễu nhất hội, thanh âm đái trứ tiểu tâm tham vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân?!”
Đối phương khinh tiếu: “Nhĩ nã liễu ngã bằng hữu đích đông tây, ngã thị lai trảo nhĩ yếu đích, tố giá hành ngã toán thị nhĩ tổ tông, kim thiên bính kiến liễu ngã, khẳng định thị nhĩ tiền bát bối tử khuyết đức sự tố thái đa liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
