Hoa vãn vân quán hạ nhất đại khẩu trà, bả đổ đáo tảng tử nhãn đích bao tử yết hạ khứ, khán trứ ngận một hữu quý công tử đích hình tượng, nhất chuyển nhãn, tha nã khởi thiên kim chiết phiến, “Bá” đích nhất khai, vi vi tiếu khởi lai.
Khí chất phú quý ưu nhã, phong thần như ngọc, bỉ chi canh niên khinh đích hoa mãn lâu dã bất tốn sắc.
Hoặc giả thuyết, dĩ cận trung niên đích hoa vãn vân canh hữu nhất chủng khí vận, giá chủng cảm giác thị trừ liễu thời gian, kinh lịch, thành tựu ngoại, nhậm hà đô vô pháp đại thế đích.
Tha dĩ kinh lịch quá ngận đa, đối đãi sở hữu nhân đô khả dĩ bân bân hữu lễ, tự tín nhi thả bao dung, thậm chí hữu thời hầu bất thái tại ý tự kỷ đích diện tử.
Đối vu đại đa sổ nữ hài tử lai thuyết, giá chủng nam nhân viễn bỉ niên khinh tiểu hỏa tử canh hữu mị lực.
Hảo tượng dĩ kinh hữu nữ hài tử tại tiễu tiễu khán trứ tha, đãn một hữu nhân chú ý.
Hoa vãn vân dụng chiết phiến phách phách sở lưu hương đích kiên bàng, biệt trứ tiếu đạo: “Sở…… A hương, ngã khán nhĩ tại giá lí hội quá đắc bỉ dĩ tiền hữu ý tư, thu liễu giá ma đại nhất cá đồ đệ, cảm giác chẩm ma dạng?”
“Nhĩ bất yếu khiếu ngã a hương, khiếu đắc ngã tượng cá nữ hài tử.”
Tựu tượng dĩ tiền khứ yên hoa chi địa khiếu khứ đích tiểu hương tiểu vân chi loại đích hồng quan, tha sở lưu hương tại hoa vãn vân tâm trung đích địa vị, na thị liên hoa vãn vân dĩ tiền tối trân thị đích tình nhân dã bỉ bất thượng liễu.
Nhược năng đắc đáo hoa vãn vân đích trân thị, bổn cai thị thiên hạ tối hạnh phúc đích sự chi nhất, chỉ khả tích tha môn hữu duyên vô phân.
Bất thị na cá nhân bất hảo, phản nhi thị thái hảo, sở lưu hương dã bất giác đắc tự kỷ năng thắng quá tha, dã chính thị nhân vi giá dạng, thái hảo phản nhi hội vật cực tất phản……
Sở lưu hương dĩ tiền hữu thời hầu hội cật tha đích thố, tâm lí khước bả tha đương thành nhất cá bằng hữu, tha môn đích quan hệ thật tại ngận kỳ diệu.
Hoa vãn vân cáp cáp đại tiếu: “Bất khiếu nhĩ a hương, khiếu nhĩ lão xú trùng? Bất hành bất hành, ngã thiên thiên yếu bả nhĩ bão tại hoài lí, nhĩ yếu thị lão xú trùng, na ngã thành thập ma liễu, nhĩ thị thiên hạ đệ nhất đích hương, chỉ hữu thiên hạ đệ nhất tài phối đắc thượng ngã ma.”
Thuyết trứ lâu thượng sở lưu hương đích kiên bàng, nhất điểm dã bất tị húy, đối giá ta tiểu tự kỷ khoái nhất bách tuế đích hậu sinh tiểu bối, tị húy na ma đa hữu thập ma ý tư, đương niên tha hòa sở lưu hương đích sự tựu dĩ kinh truyện đắc phong phong vũ vũ.
Hoa mãn lâu hòa lục tiểu phượng đô khoái tập quán liễu, hoa mãn lâu tịnh bất giới ý, tha bổn tựu thị cá hạt tử, vô luận biệt nhân tại tố thập ma đô khả dĩ khán bất kiến, biệt nhân thuyết đích thoại dã bất thị đối tha thuyết đích.
Giá nhị nhân như thử ân ái, bình thường nam nữ phu thê dã thiếu hữu như thử tương tri, tựu toán thiên hạ đích nam nhân đô giác đắc giá nhị nhân bất chính thường, hoa mãn lâu dã bất hội.
Tha sở cảm thụ đáo đích khán đắc đáo đích, thị liên lục tiểu phượng đô một hữu phát hiện đích, na chủng thâm hậu đích tình nghị, giá chủng tình nghị vô pháp khứ phân thập ma ái tình hoàn thị thân tình.
Chỉ bất quá thị tương bạn thái cửu, nhi vô pháp ly khai bỉ thử đích nhất chủng nhu yếu bãi liễu, khước dĩ bỉ thế gian đại đa sổ đích thân tình hòa ái tình trầm trọng đắc đa.
Tư không trích tinh cơ linh đích não đại khước chuyển bất quá lai liễu, nhãn tình na hướng hoa vãn vân, do do dự dự đạo: “Giá…… Giá thị……”
Sở lưu hương đạo: “Ngã bất thị thuyết liễu, ngã đích lão tương hảo tại đẳng trứ ngã.” Tha nhất miết vi tiếu đích hoa vãn vân kỳ ý, “Tựu thị tha liễu.”
Tư không trích tinh tiếu dung trục tiệm cương ngạnh, bao tử điệu đáo liễu địa thượng, kiến lục tiểu phượng hòa hoa mãn lâu na như thường đích kiểm sắc, hựu bả bao tử kiểm khởi lai xuy liễu xuy, khán trứ lục tiểu phượng thiêu hấn khởi lai.
“Lục tiểu kê đô bất kinh nhạ đích sự, hoàn năng kinh đáo ngã? Hanh! Sư phụ đích nhãn quang tựu thị hảo, giá vị công tử phong tư chi mỹ do như trích tiên, hào tình khí độ canh thị bất phàm, dã chỉ hữu ngã sư phụ giá dạng đích nhân tài phối đắc thượng.”
Mã thí phách đắc sở lưu hương bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ giác đắc ngận tâm luy, vô nại đạo: “Bất yếu tái khiếu ngã sư phụ, ngã tòng bất thu đệ tử, dĩ hậu dã tuyệt bất hội thu.”
“Nhĩ thuyết do như trích tiên?” Hoa vãn vân đạm đạm khán quá khứ, tiếp xúc đáo tha đích mục quang, tư không trích tinh hồn thân nhất lẫm, chỉ giác đắc thân xử băng quật, phảng phật hữu đao giá thượng tự kỷ đích bột tử, nhượng tha bất giác mạc liễu mạc hầu lung.
“Tòng lai một hữu nhân giá ma thuyết quá ngã, ngã thính đích tối đa đích, thị khoa ngã nhất cá yếu mệnh đích địch nhân, hoàn hữu ngã đích thân truyện đệ tử, ngã bất thị nhất cá bất thực nhân gian yên hỏa đích nhân.”
Tưởng khởi tiền sự, mâu tử ám trầm hạ lai: “Phản nhi bổn lai ứng cai bất thực nhân gian yên hỏa đích nhân, vãng vãng tác nghiệt thái đa, hãm đắc thái thâm.”
Nhất tự nhất cú, lệnh nhân bất đắc bất thính, ngôn ngữ chi trung tẫn thị khinh miệt hòa trào phúng, liên không khí thuấn gian đô trầm trọng khởi lai, lục tiểu phượng hòa hoa mãn lâu đô biến liễu kiểm sắc.
Lưu hướng đích khinh công nhất xuất định năng hưởng triệt giang hồ, giá vị khán lai ôn hòa tùy ý đích hoa công tử cánh canh thị thâm tàng bất lộ, tư không trích tinh tưởng bất đáo tha đích khí tràng như thử hãi nhân, lưu hướng thuyết đích bất thác, tha nhược chân đích sinh khí tự kỷ tao ương chỉ phạ liên tính mệnh đô nguy hiểm liễu.
Bất thị tưởng cố ý hách tha, chỉ bất quá hoa vãn vân bất nã xuất tự kỷ đích chân thật nhất diện, biệt nhân hoàn đô dĩ vi tha vĩnh viễn thị ôn nhuận như ngọc đích khiêm khiêm quân tử, tựu đảm cảm đắc thốn tiến xích.
“Thử bôi kính nhĩ, nhật hậu thận ngôn.” Tha đảo nhất bôi trà, biền chỉ nhất tảo, tương trà bôi bình tảo xuất khứ phi ly liễu trác tử, chính lạc đáo tư không trích tinh thủ trung.
Bôi tử thượng hảo tượng hoàn hữu nhất song thủ tại thôi, tha để đáng bất trụ, đảo thối kỉ bộ điệt tọa đáo bàng biên nhất trác đích đắng tử thượng, lãnh hãn tòng ngạch đầu cổn hạ lai, mộc ngốc ngốc đích hát liễu giá bôi trà.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
