[ tổng võ hiệp ] hoa gia dật sự

Sở lưu hương sự tình thủy mạt lai long khứ mạch toàn đô thuyết liễu thanh sở, kí nhiên dĩ kinh than khai liễu, hoa vãn vân dã tựu tọa tại nhất biên, phủng trứ bôi thượng hảo ô long trà, du nhàn tự tại đích phẩm trứ.

Tố ngân hào lão bản quá bình đạm nhật tử ứng cai thị bất thái khả năng liễu, lục tiểu phượng nhãn trung nhiệt thiết đích quang mang bính phát, một hữu nhân năng hốt thị, hận bất đắc bả tha tòng lí đáo ngoại khán cá thấu.

Hoa vãn vân hồn thân nan thụ, kiến đối phương mục quang hựu tại tự kỷ hòa sở lưu hương chi gian lai hồi chuyển, chủy giác đích tiếu dung quỷ dị, tựu tri đạo một tưởng thập ma hảo chủ ý.

Lục tiểu phượng hảo quản nhàn sự, ngộ kiến giá chủng bỉ truyện thuyết canh quỷ dị kỳ diệu đích sự, thân nhãn kiến đáo bách niên tiền đích hoa gia truyện kỳ đích tiên tổ, hoàn hữu đạo soái sở lưu hương bổn nhân, tựu thị đao khảm tha thí cổ đô tuyệt đối bất tẩu.

Tha hoàn khiếu liễu nhân gia hảo cửu hoa huynh, thâu khán hoa mãn lâu nhất nhãn, hoàn tại ngốc trứ một thái hoãn quá lai.

Tất cánh na thị tha đích tổ thượng, bất thị tự kỷ đích, hoa mãn lâu ứng cai bất hội ký đắc tự kỷ hòa tha tằng tổ xưng huynh đạo đệ, trướng liễu kỉ thiên bối phân.

Tái khán giá vị truyện thuyết trung đích sở hương soái, thuyết hoàn liễu hoàn khứ tuân vấn hoa vãn vân thuyết đắc mãn bất mãn ý.

Na cá phong lưu đích sở hương soái? Hồng nhan tri kỷ biến bố giang hồ đích sở lưu hương? Tối hậu ái thượng liễu nhất cá nam nhân? Hoàn thị thuyết, tha bị giá cá nam nhân sở chinh phục?

Lục tiểu phượng thân thể nhất chấn, khán hoa mãn lâu dĩ kinh hồi quá thần lai, mi đầu túc khởi, không động đích nhãn tình vọng trứ tiền phương, thủ trung niết khẩn liễu chiết phiến, vi nan đích yếu thuyết thập ma.

Tha lập khắc thưởng tiên vấn: “Nhĩ môn chân đích thị luyến nhân? Vi thập ma hội tại nhất khởi? Kí nhiên hữu hậu nhân, hoa công tử đương niên đích nhi tử, tha đích mẫu thân hựu thị thùy?”

Hoa mãn lâu đối lục tiểu phượng cảm kích đích điểm liễu điểm đầu, giá ta thoại tha chân đích nan dĩ vấn xuất khẩu, đãn tha phi thường tưởng tri đạo.

Như quả hoa vãn vân vô hậu, nhi tử thị bão dưỡng lai đích, tha môn hựu như hà tự xử? Kỉ đại hạ lai dã dĩ kinh giá dạng, chỉ thị tâm lí chung cứu hoàn hữu nhất ti biệt nữu.

“Tha một hữu nhập hoa gia đích từ đường, đãn ngã tằng thính phụ thân đề khởi quá!” Hoa như lệnh tri đạo gia gia thị bất đáo tứ thập mệnh tang…… Bất đối, bị huyền diệu chi lực tống đáo bách niên hậu a, hậu diện phát sinh thập ma tha đô bất tri đạo.

“Phụ thân một hữu kiến quá nâm lão nhân gia, tha đối nãi nãi dã chỉ đề cập quá kỉ cú, nhi thả một hữu thuyết khởi quá danh tự, ngã chỉ tri đạo, đương niên hoa gia nâm lão nhân gia một liễu chi hậu, phụ thân tha tài tại giang hồ xuất hiện, tựu thị vi liễu cấp nâm báo cừu!”

Hoa vãn vân phóng hạ trà bôi, đái trứ oản tích thán khí đạo: “Nhĩ đích phụ thân…… Tha khiếu thập ma danh tự?” Tha liên tự kỷ nhi tử đích danh tự dã bất tri đạo, khứ từ đường thời chỉ vi liễu trảo tự kỷ hòa na cá nữ nhân, dã bất ký đắc thị na cá liễu.

Na tất cánh thị nhi tử, đãn thị hoa vãn vân tự ấu hòa thân nhân tựu tẩu đắc bất thái cận, tha hựu tòng lai một hữu kiến quá giá cá nhi tử, chỉ bất quá thị tưởng di bổ nhất hạ tâm trung di hám.

Hoa như lệnh tưởng trứ nhất biên đạo: “Ngã chỉ tri đạo tha thiếu niên thời đột nhiên hiện thân giang hồ, hóa danh tính bạch, kỳ thật danh vi hoa thế phương, tòng đại mạc nhi lai, vi liễu vị tằng kiến diện đích phụ thân báo cừu.”

Đại mạc! Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất ước nhi đồng đạo: “Hắc trân châu!?”

Bất đồng đích thị sở lưu hương thị nghi vấn đích ngữ khí, hoa vãn vân thị đốc định, thính kiến sở lưu hương hoài nghi đích ngữ khí, hữu phiến khắc đích kinh nhạ, mị khởi nhãn: “Nhĩ hoài nghi thập ma?”

Sở lưu hương kiến hoa vãn vân bất duyệt, nhãn trung thiểm động tiếu ý, hựu thanh âm thiêu khởi, nghi hoặc đạo: “Chẩm ma bất hội thị mã phương linh ni?”

Mã phương linh tựu thị tằng kinh quan ngoại hoành bá nhất thời, quan đông vạn mã đường đường chủ mã không quần đích nữ nhi.

Hoa vãn vân niết trụ tha đích hạ ba hoảng liễu nhất hoảng, tưởng đáo đối phương na ta lệnh nhân điệt mục đích phong lưu sự tích, đạm đạm đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã thị nhĩ? Chỉ yếu nữ nhân đầu hoài tống bão, bất quản thập bát đích hoàn thị tam thập bát đích, trường đắc nhất trương hảo kiểm nhĩ đô bất cự tuyệt, lai nhất tràng lộ thủy nhân duyên, ngã kiến mã phương linh thời tha tài đa đại niên kỷ, ngã hạ bất khứ thủ, quan đông vạn mã đường tại biên thành, dã bất tại đại mạc.”

Sở lưu hương san san mạc trứ tị tử, bàng biên tam nhân vọng thiên đích vọng thiên, bế nhãn đích bế nhãn, hoa mãn lâu nhất cá hạt tử đô chuyển quá liễu thân, đối giá lưỡng nhân một nhãn khán.

Tha giá chủng lưu manh trung đích giai công tử hiển nhiên dã thị một hữu thập ma tiết thao, hoàn yếu ban hồi nhất cục, tiếu đạo: “Thuyết thị thạch quan âm dã bất thị một hữu khả năng, nhĩ bị thạch quan âm lỗ đáo đại mạc khứ, dĩ nhĩ đích phong tư dung mạo, tha chẩm ma hội bất đối nhĩ tố thập ma?”

Thoại nhất thuyết xuất, kiến hoa mãn lâu hòa lục tiểu phượng đích thân hình tề bất ổn, thạch quan âm đích danh đầu tha môn bất hội một thính quá, giá kiện sự nhất đề hoa vãn vân tựu hữu điểm cấp, tựu toán một bị thạch quan âm chẩm ma dạng, dã thị nhân sinh chi trung nhất đại hắc điểm.

Tưởng đáo tại thạch quan âm thân biên hựu diễn hí hựu phụng thừa, hư dữ ủy xà đích hắc ám nhật tử, hoa vãn vân đích kiểm nhất phiến tất hắc.

“Nhĩ thiếu đề giá kiện sự, yếu bất thị ngã võ công đáo liễu bình cảnh bị nhân toản không tử, thạch quan âm dã nại hà bất liễu ngã, nhĩ tưởng hòa ngã sảo giá thị bất thị? Khả tích ngã thiên bất hòa nhĩ sảo, ngã khán nhĩ tại giá lí hoàn năng trảo thùy thuyết?”

Hoa vãn vân tri đạo tha giá thị ninh kính nhi hựu phạm thượng lai liễu, tựu tượng bất nhượng tha tra mỗ kiện bí mật tha tựu canh yếu phi tra bất khả, biệt nhân bất yếu tha tố, tha thiên thiên tố, yếu tha nhượng bất phục thâu, tha tựu phi nhất đấu đáo để, sinh tử bất cụ, thập ma nguy hiểm dã hách bất đảo tha.

Hòa hoa vãn vân tại nhất khởi đích quá trình, tại nhất khởi chi hậu đích tương xử mô thức, cơ bổn toàn thị tại đấu, đấu võ công đấu chủy đấu thân phân đấu phong lưu, nghiêm trọng đích thời hầu ấu trĩ đáo đấu thùy hòa đối phương tiên khai khẩu thuyết thoại.

Sở lưu hương nhất trực tự nhận vi thùy đấu thâu liễu, kí nhiên bị chinh phục, tại sàng thượng tựu cam nguyện xử vu nhược vị, vạn vạn một tưởng đáo hoa vãn vân tại sàng thượng bất quang giảng nhu tình, hoàn giảng võ công.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn