Hỏa ảnh tá trợ quân, thỉnh khiếu ngã tổ nãi nãi

Cự tuyệt liễu vũ trí ba ban quải trứ loan nhi cấp tự gia đệ đệ đích đề thân hậu, tiểu anh thập phân thảm thắc. Tha tri đạo, dĩ vũ trí ba ban na chủng bá đạo đích tính tử, nhất định thị bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích. Tha chân phạ na thiên vũ trí ba ban tựu đái trứ vũ trí ba tuyền nại lai thiên thủ đại trạch đề thân liễu.

Đãn thị, quá liễu hảo trường nhất đoạn thời gian hậu, vũ trí ba ban dã một thập ma tân đích động tác. Thậm chí khả dĩ thuyết, tiểu anh liên vũ trí ba ban đích ảnh tử đô một khán kiến quá.

Ân…… Giá nhất định thị bạo phong vũ tiền đích ninh tĩnh a!

Hòa tiểu anh hữu trứ đồng dạng cảm giác đích hoàn hữu anh minh duệ trí đích vị lai · nhị đại mục · hỏa ảnh đại nhân. Đối vũ trí ba nhất tộc đích nhậm hà động hướng thiên thủ phi gian đô thị thập phân mẫn cảm đích. Vưu kỳ thị tối cận đích nhất đoạn thời gian, vũ trí ba sở hữu đích sự vụ kỉ hồ đô thị do vũ trí ba tuyền nại xuất diện xử lý đích.

Đoạt vị? Dĩ vũ trí ba tuyền nại na huynh khống đích tính tử căn bổn một khả năng. Hoàn biệt thuyết vũ trí ba ban thị cá tử đệ khống, vũ trí ba tuyền nại yếu đương tộc trường thuyết bất định dã tựu thị nhất cú thoại đích sự nhi.

Na ma, duy nhất đích khả năng tính tựu thị, vũ trí ba ban xuất thập ma sự nhi liễu.

Thiên thủ phi gian đốn cảm bất diệu, hiện tại chính thị thôn tử kiến thiết đích quan kiện thời kỳ, hoàn hữu nhẫn giới bách tộc tại nhất bàng hổ thị đam đam, nhược thị nhậm hà nhất phương xuất liễu vấn đề na hậu quả bất kham thiết tưởng. Thiên thủ phi gian ngận tưởng khứ vũ trí ba nhất tộc nhất tham cứu cánh, khả thị tưởng đáo tự kỷ thân phân mẫn cảm, mạo nhiên tiền khứ chỉ phạ hội thích đắc kỳ phản.

Tư tác tái tam chi hậu, thiên thủ phi gian trảo liễu cá tối hợp thích đích nhân phái khứ liễu vũ trí ba nhất tộc.

Tiểu anh trạm tại vũ trí ba tộc địa tiền, chỉ giác đắc nhất cá đầu lưỡng cá đại. Tha nhất hướng thị đối vũ trí ba kính nhi viễn chi đích, canh hà huống hoàn phát sinh liễu thượng thứ đích sự tình, tha thị chân đích hận bất năng đóa vũ trí ba nhất tộc đóa đắc viễn viễn đích. Khả thị nhất tưởng đáo thiên thủ phi gian phái cấp tự kỷ đích nhậm vụ, tiểu anh dã bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì thượng liễu.

Tha dã thị chân phạ vũ trí ba ban dĩ kinh tại ám trạc trạc khai thủy sách hoa vô hạn nguyệt độc thập ma đích liễu, bất nhiên tha tảo tựu bao phục khoản khoản địa hồi qua triều thôn liễu.

Nghênh xuất lai đích nhân thị vũ trí ba tuyền nại, tại vũ trí ba tộc nhân đích tễ mi lộng nhãn hạ, vũ trí ba tuyền nại thập phân thản nhiên, nhất thân quân tử khí khái biệt đề hữu đa chính trực liễu.

Tiểu anh dã khứ quá vũ trí ba tộc địa, bất quá na thị tại tiền thế vũ trí ba nhất tộc bị diệt tộc hậu, vũ trí ba tá trợ bạn đào hậu khứ đích. Na thời hầu tha đích tâm hòa nhập mục đích cảnh tượng nhất dạng, đô thị nhất phiến hoang lương.

Nhi hiện tại, tiểu anh khán kiến đích thị quá vãng hàm tiếu trứ hòa tha đả chiêu hô đích vũ trí ba tộc nhân, ngẫu nhĩ tòng tha thân biên đả nháo trứ bào quá đích tiểu hài, hoàn hữu duyên đồ nhất ta chính chuẩn bị trứ bàn thiên đáo tân tộc địa đích phô tử.

Kỳ trung dĩ điềm thực phô tử tối đa.

Tằng kinh tri đạo vũ trí ba tá trợ tối hỉ hoan cật phiên gia đích tiểu anh một tưởng đáo, vũ trí ba nhất tộc cư nhiên thị điềm thực đảng.

Ngạo kiều miêu hệ nam tử ＋ điềm thực khống, giá dạng đích tổ hợp mạc danh trạc trung liễu tiểu anh đích manh điểm.

Vũ trí ba tuyền nại thời bất thời địa chỉ trứ nhai thượng bỉ giác hiển nhãn đích điếm phô cấp tiểu anh giới thiệu, kỳ trung tha thuyết đích tối đa đích tựu thị na gia na gia đích tam sắc hoàn tử tối hảo cật.

Tiểu anh thính đắc nhận chân khước dã phát hiện liễu vũ trí ba tuyền nại đích nhất ta tâm bất tại yên, tuy nhiên kiểm thượng nhưng thị đái trứ tiếu, mi đầu khước hữu ta trứu.

Tiểu anh khán trứ giá trương hòa vũ trí ba tá trợ tương tự đích kiểm, tha một tưởng thị bất thị vũ trí ba ban chân xuất thập ma vấn đề liễu, nhi thị tưởng trứ, như quả thị tá trợ đích thoại, đại khái hội bất nại phiền địa thuyết nhất cú, nhĩ chân thảo yếm, nhiên hậu lưu cấp tự kỷ nhất cá bối ảnh ba.

“Tuyền nại quân ——”

“Ân?” Vũ trí ba tuyền nại trát ba trứ nhãn trắc đầu khán hướng tiểu anh.

Tiểu anh tiếu ngâm ngâm đạo: “Tuyền nại quân chân thị nhất cá ôn nhu đích nhân a.”

Vũ trí ba tuyền nại “Bá” đích nhất hạ, kiểm tựu hồng liễu.

Ni tang a, vị lai tẩu tử giá ma hội liêu nhĩ tri đạo mạ?

Thiên thủ phi gian hòa tiểu anh tưởng đích một thác, vũ trí ba ban xác thật xuất sự nhi liễu.

Tha đích nhãn tình khán bất kiến liễu. Bất, ứng cai thuyết thị kỉ cận thất minh liễu.

Tiểu anh nhất kiểm mộc nhiên, đối, một thác, ngã hiện tại thị tri đạo vũ trí ba ban khoái hạt liễu, khả thị vị lai đích sơ đại mục hỏa ảnh đại nhân nhĩ vi thập ma hội tại giá lí a!

Thị đích, tiểu anh đích đối diện hiện tại tọa trứ bế trứ nhãn tình nhất kiểm thản nhiên đích vũ trí ba ban, hoàn hữu súc trứ kiên bàng nhất phó tâm hư dạng nhi đích thiên thủ trụ gian.

“Sở dĩ thuyết, trụ gian đại nhân,” tiểu anh giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ tảo tựu tri đạo giá kiện sự liễu đối mạ? Nhi thả nhĩ hoàn thâu mạc trứ bào lai cấp tha trị nhãn tình!”

Thiên thủ trụ gian nhạ nhạ điểm đầu, bị tiểu anh trừng liễu nhất nhãn chi hậu, tha phản đảo thị đĩnh khởi lai hung thang, đại nghĩa lẫm nhiên thuyết đạo, “Ban bả ngã đương huynh đệ, giá ma đại đích sự tình đô một hữu man ngã, ngã đương nhiên dã yếu đối ban thản thành tương đãi liễu!”

“A a ——”, tiểu anh lãnh tiếu, “Phi gian đại nhân tài toán thị nâm đích thân huynh đệ ba? Nâm chẩm ma bất đối tha thản thành tương đãi ni?”

Quả nhiên, nhất đề đáo thiên thủ phi gian, thiên thủ trụ gian tựu túng liễu. Tưởng đáo tự gia đệ đệ lãnh đắc năng điệu băng tra tử đích kiểm, thiên thủ trụ gian lập mã cầu đạo, “Tiểu anh a, nhĩ thiên vạn bị hòa phi gian thuyết a!”

Kỳ thật thiên thủ phi gian tựu toán tri đạo dã bất hội tố thập ma, kết minh kiến thôn dã thị tha sở kỳ đãi đích, tuy nhiên đối vũ trí ba nhất tộc, vũ trí ba ban bão hữu phòng bị chi tâm, dã chỉ thị phạ tự gia xuẩn huynh trường bị nhân mại liễu hoàn bang trứ sổ tiền nhi dĩ. Yếu thị tha tri đạo thị thiên thủ trụ gian tự cá nhi điên điên bào thượng khứ đích, tha nhất định hội bả thiên thủ trụ gian niệm thao tử đích.

Sở dĩ, thiên thủ trụ gian phạ đích thị tự gia đệ đệ lãnh trứ kiểm lão mụ tử thức đích sổ lạc.

Giá hạ luân đáo vũ trí ba ban lãnh hanh liễu, “Tựu toán một liễu nhãn tình, na cá bạch mao hữu năng nại ngã hà?”

“Đối đối đối!” Vũ trí ba tuyền nại điểm đầu, tối cận thiên thủ trụ gian chủ động bang tự gia ni tang trị nhãn tình, tha tự kỷ đối thiên thủ trụ gian đích cảm quan thị hảo liễu bất thiếu, đãn đối thiên thủ phi gian hoàn thị ngận ký hận đích, “Na cá tử bạch mao liên ngã đô đả bất quá, chẩm ma khả năng hội thị ni tang đích đối thủ?”

Tiểu anh nhất ế, hoàn chân biệt thuyết, giá TM đích tựu thị sự thật. Tiền thế tứ chiến na hội nhi, vũ trí ba ban phục hoạt hậu, khả bất tựu thị bế trứ nhãn tình dã luân phiên liễu toàn tràng ma?

Châm chước liễu nhất hạ, tiểu anh tiểu tâm dực dực vấn đạo, “Bất quá, giá kiện sự nhi tựu giá ma nhượng ngã tri đạo liễu hảo ma?” Biệt đãi hội tựu yếu sát nhân diệt khẩu a!

Thiên thủ trụ gian cương cương tiếu trứ bãi thủ biểu kỳ vô sở vị, vũ trí ba tuyền nại tựu lập mã thuyết đạo, “Một quan hệ, phản chính ngã môn dĩ hậu tựu thị nhất gia nhân liễu!”

Thiên thủ trụ gian điểm tán bàn địa thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, tuyền nại quả nhiên bỉ phi gian thượng đạo đa liễu a. Vũ trí ba ban dã ý vị bất minh địa tiếu trứ điểm đầu, “Tuyền nại thuyết đích một thác, phản chính dĩ hậu đô thị nhất, gia, nhân, liễu, hữu thập ma hảo tại ý đích?”

Tiểu anh: Thùy TM cân nhĩ giá lão hỗn đản thị nhất gia nhân liễu!

Tuy nhiên tri đạo liễu sự tình đích chân tương, tiểu anh khước một năng như nguyện địa ly khai vũ trí ba tộc địa. Thặng hoàn nhất đốn vãn phạn hậu, thiên thủ trụ gian ma lưu nhi địa tựu bào liễu.

“Ân —— phi gian nhất định bả văn kiện đô phê hoàn liễu, hiện tại ngã cai hồi khứ bồi thủy hộ lạp! Tiểu anh nhĩ đích y liệu nhẫn thuật dã bất thác, kim thiên vãn thượng ban đích nhãn tình tựu ma phiền nhĩ lưu ý khán trứ lạp!”

Thùy thuyết ngã yếu lưu tại giá lí lạp! Tiểu anh thân thủ hoàn một hữu bính đáo phiến hô liễu lưỡng hạ quan thượng đích viện môn, tựu bị nhất song thủ linh liễu quá khứ. Hồi đầu nhất khán, tựu thị vũ trí ba ban đích na nhất trương truyện văn trung năng chỉ tiểu nhi đề khóc, thật tế thượng khước hảo khán đắc bất đắc liễu đích đại kiểm.

Tiểu anh: Trụ gian đại nhân, nhĩ tái dã bất thị ngã tâm mục trung anh minh thần dũng đích sơ đại mục hỏa ảnh đại nhân liễu!

Tiểu anh tả thu thu hữu khán khán, phát hiện vũ trí ba tuyền nại dã bất kiến liễu, hiện tại viện tử lí chỉ thặng liễu tha môn lưỡng nhân. Ý thức đáo giá điểm hậu, tiểu anh hồn thân đẩu liễu nhất cá kích linh, tha giác đắc hung khẩu khai thủy phiếm đông liễu.

Vũ trí ba ban tuy nhiên tranh trứ nhãn tình khước khán đắc bất đại chân thiết, chỉ giác đắc diện tiền đích nhất đoàn phấn sắc đẩu a đẩu đích, chân thị khả ái cực liễu, thanh liễu thanh tảng tử, tha khai khẩu, “Bồi ngã tẩu tẩu?”

Đại lão phát thoại khởi cảm bất tòng? Tiểu anh quai quai trạm đáo vũ trí ba ban thân trắc, khảo lự đáo tha hiện tại thị cá tàn tật nhân, tiểu anh tái tam do dự chi hạ hoàn thị khiên trụ liễu tha đích nhất trắc tụ tử.

Khinh khinh đích nhất cá tiểu động tác nhượng vũ trí ba ban thậm thị mãn ý, xuyên quá viện tử tẩu đáo tẩu lang thượng, mộc chất đích địa bản phát xuất “Lạc chi lạc chi” đích thanh âm. Như kim vũ trí ba ban đích nhãn tình bất năng thị vật, đối thanh âm cách ngoại mẫn cảm, giá dạng đích lạc chi thanh nhượng tha giác đắc hữu ta phiền táo, tác tính tựu đình liễu hạ lai, bàn thối tọa tại liễu tẩu lang biên thượng.

Tha dụng tụ tử phất liễu phất thân bàng đích vị trí, kỳ ý tiểu anh dã tọa hạ lai. Tiểu anh đương nhiên thị quai quai tọa hạ, nhiên hậu thí cổ vãng ngoại na liễu kỉ cá vị trí hựu trắc đầu khán vũ trí ba ban đích phản ứng.

Vũ trí ba ban hảo tiếu địa câu liễu câu chủy giác, chẩm ma hoàn tượng cá tiểu nữ hài tự đích? Giá thị vũ trí ba ban kim thiên vãn thượng đệ nhị thứ tưởng đáo “Khả ái” giá cá từ.

Vũ trí ba ban tưởng trứ kim thiên bạch thiên thời, thiên thủ trụ gian cân tha thuyết đích truy nữ hài tử chủy yếu điềm, yếu đa khoa khoa tha môn. Đương nhiên, khoa dã bất năng tùy tiện khoa, chỉ thị nhất cá nhĩ chân phiêu lượng, nhĩ chân hảo khán, thị bất hành đích. Khoa, tựu yếu trảo trứ đặc điểm khoa. Bỉ như tượng tha tựu hội khoa, thủy hộ a, nhĩ đích đầu phát chân phiêu lượng, bỉ thái dương hoàn yếu diệu nhãn ni!

Giá dạng nhất thuyết, vũ trí ba ban tựu giác đắc thiên thủ trụ gian hiện tại năng thú thượng lão bà nhi tha tự kỷ hoàn đả trứ quang hỗn nhi bất thị một hữu đạo lý đích. Vu thị, vũ trí ba ban hiện tại tựu thật tiễn liễu ——

“Kỳ thật…… Nhĩ đích nhãn tình đĩnh hảo khán đích.”

Vũ trí ba ban đích đột nhiên khai khẩu hách liễu tiểu anh nhất khiêu, vưu kỳ thị giá cú thoại hoàn thị tại khoa tự kỷ. Tiểu anh phản xạ tính địa khiêm hư liễu nhất hạ, “Na lí na lí, nhĩ đích nhãn tình dã ngận hảo khán!”

Bất tựu thị thương nghiệp hỗ xuy mạ? Thùy bất hội nha!

“Ân, ngã dã giác đắc ngã đích nhãn tình bỉ nhĩ đích hảo khán.”

Tiểu anh: Nhĩ chẩm ma bất án sáo lộ lai?

“Nhân vi ngã đích nhãn tình lí hữu nhĩ a.”

Thốt bất cập phòng đích tiểu anh tựu đối thượng liễu vũ trí ba ban đích thị tuyến, tha năng thanh sở địa khán kiến tất hắc thâm thúy đích đồng khổng trung đảo ánh trứ tự kỷ đích thân ảnh, uyển như hắc động nhất bàn thôn phệ trứ tự kỷ.

Tiểu anh hoãn hoãn khai khẩu, “Nhĩ vong liễu nhĩ hiện tại hạt ma?”

Vũ trí ba ban:…… Nhĩ chẩm ma bất án sáo lộ lai!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn