Nhan hiểu bị giá đột như kỳ lai đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, lập khắc hồi đầu.
Di nhĩ ngọc bút trực nhi lập, tựu tượng thị tuyết sơn thượng đích cô tùng, song mâu canh tượng thị thấm liễu băng tuyết.
Nhan hiểu tự tri tự kỷ cương tài thoại cản thoại bất tiểu tâm thất ngôn liễu, mang tiếu trứ đả liễu thanh chiêu hô, “Di thần, một cật phạn mạ?”
Di nhĩ ngọc mục hạ vô trần, chuyển khai thị tuyến, trực tiếp tòng nhan hiểu thân bàng sát kiên nhi quá.
Nhan hiểu chủy lí phát khổ, khước tưởng trứ di thần cai bất hội thị cố ý lai cấp tha đồng trác giải vi đích ba?
“Giá thị thập ma điện thị kịch kịch tình mạ? Ngã hoàn nhất bất tiểu tâm đương liễu ác độc nữ phản phái?” Tha phẫn phẫn bất bình địa đích cô, mãnh địa hồi thân.
Khước kiến di nhĩ ngọc dã tòng thu quả đích thân bàng lộ quá, căn bổn một phân cấp tha môn lưỡng cá nhất điểm nhãn thần.
Ách……
Nhan hiểu nhãn trung đích phẫn nộ thuấn gian khoa tháp, dữ thu quả trạm tại liễu đồng nhất cá chiến hào lí.
Thu quả triều nhan hiểu than liễu than thủ, vô nại thuyết: “Nhĩ khán đáo liễu ba?”
Nhan hiểu nhất kiểm “Nhĩ chân thị tân khổ” đích biểu tình.
Tha chủy thượng đô nang đạo: “Ai, bất quý thị ngã môn di thần, quả nhiên na cá nữ sinh đô đắc bất đáo tha đa khán nhất nhãn ni.”
Tha đích thủ già tại chủy biên, nhất phó yếu cân thu quả thảo luận bát quái đích mô dạng, “Nhĩ tri đạo mạ? Ngã môn di thần hữu khủng nữ chứng đích, nhất bàn bất cân nữ sinh tiếp xúc, cư thuyết tha đối nữ sinh quá mẫn ni.”
Thu quả hoãn hoãn tiếu liễu khởi lai, “Thị mạ?”
Tuy nhiên di nhĩ ngọc thân thượng đích bệnh dĩ kinh cú đa liễu, đãn giá dạng bị nhân đả trứ hỉ hoan đích danh nghĩa tùy tùy tiện tiện hựu án thượng liễu nhất cá bệnh, hoàn thị bất thái hảo ba?
Nhan hiểu phách liễu phách thu quả đích kiên bàng, “Sở dĩ, nhĩ dã bất yếu quá vu mê luyến tha tài thị, di thần giá cá nhân quán lai hội nhượng nhân tâm hàn.”
“Chỉ khả viễn quan, bất khả tiết ngoạn a.”
Nhan hiểu tiếu mị mị: “Hảo tại ngã khả dĩ an úy tự kỷ tha thị ngã tường đầu, nhi phi ngã bổn mệnh.”
Thu quả nhẫn bất trụ tiếu xuất lai, “Nguyên lai nhĩ thị tại truy tinh mạ? Ngã hoàn dĩ vi……”
Nhan hiểu liêu liễu liêu quyển phát, triều thu quả trát liễu nhất hạ nhãn tình, “Ngã dã thị hữu tự tri chi minh đích, ngã gia tuy nhiên hữu tiền, khả tựu thị cá bạo phát hộ, ngã khả bất cảm cao phàn.”
Thu quả thanh âm bình tĩnh, “Tha môn gia ngận lệ hại?”
Nhan hiểu: “Nhĩ tri đạo phú hào bảng đích thủ phú thị thùy mạ?”
Tha mân bình chủy giác, “Tha tính di.”
Thu quả hô hấp nhất trệ.
Nguyên lai bất thị ma tước hòa thiên nga đích khu biệt, nhi thị trần ai dữ thái dương đích khu biệt.
Nhan hiểu nhãn trung đích quang ám liễu ám, tùy tức hựu tiếu liễu khởi lai, “Cân nhĩ thuyết thoại khả chân thư phục, cha môn hữu không tái liêu.”
Tha tả hữu khán khán, ô trứ chủy, áp đê thanh âm đối thu quả thuyết: “Như quả khả dĩ đích thoại, nhĩ bang ngã vấn vấn, di thần năng bất năng thu lễ vật, tuy nhiên tha môn gia hữu tiền, khả thị ngã tựu tưởng vi ngã tường đầu hoa tiền a.”
Thu quả nhất kiểm “Ngã lý giải, ngã lý giải”, chuyển nhi tiếu đạo: “Hảo, ngã hội bàng xao trắc kích nhất hạ đích.”
Nhan hiểu tại giáo phục khố tử lí đào liễu đào, đào xuất nhất quản YSL khẩu hồng đệ cấp thu quả.
Thu quả: “Giá ngã bất năng thu.”
Nhan hiểu: “Tỷ, cương cương bất tiểu tâm hách đáo nhĩ liễu, chân bất hảo ý tư, nhạ, giá thị bồi lễ, ngã một dụng quá đích.”
Thuyết trứ, tha tựu dụng lực tương khẩu hồng tắc đáo thu quả thủ lí, nhất phó “Nhĩ bất thụ tựu thị tiều bất khởi ngã” đích dạng tử.
Thu quả nã trứ giá quản khẩu hồng khước thật tại năng thủ, “Ngã bất mạt khẩu hồng đích.”
Nhan hiểu trừng đại nhãn tình, hữu ta bất khả tư nghị, “Nữ hài tử chẩm ma năng một hữu nhất chỉ khẩu hồng ni?”
Thu quả ôn thanh thuyết: “Ngã giác đắc nữ hài tử dã bất thị đô nhu yếu giá ta.”
Nhan hiểu liên liên diêu đầu, “Ai, nhĩ chân khả liên, nhạ, hảo hảo dụng trứ, đồ liễu khẩu hồng đích nhĩ hội canh phiêu lượng đích.”
Thu quả ngưỡng khởi đầu, đối trứ tha doanh doanh nhất tiếu.
Nhan hiểu nhất chinh, đột nhiên giác đắc, giá dạng vị thi phấn đại đích thu quả dã thị đĩnh hảo khán đích.
Tịnh bất thị na chủng dụng trang dung yểm cái kiểm bộ khuyết điểm, phóng đại ưu điểm đích na chủng hoàn mỹ hảo khán, nhi thị, nhất chủng ôn nhu đích, thiểm thiểm phát quang đích hảo khán.
Nhan hiểu hốt đích nhất tiếu, “Nhĩ giá nhân hoàn chân hữu thú, ngã ký trụ lạp.”
……
Nhan hiểu ly khai hậu, thu quả đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ lí đích YSL khẩu hồng.
Thu quả thán liễu khẩu khí.
Tha tri đạo, khán đáo giá chi khẩu hồng, tha tâm để lí ẩn tàng đích na cổ tự ti cảm tựu hựu hội mạo liễu xuất lai, tha yếu nỗ lực đả áp, tài năng tương giá cổ tự ti cảm trọng tân tắc tiến tâm để.
Tha bất thị tinh trí đích nữ hài, dã một tư cách giảng cứu giá ta, tha sở năng tố đích bất quá thị kiệt tẫn sở năng, bả ác trụ tự kỷ đích mệnh vận.
Giá chỉ ngang quý đích tinh trí đích khẩu hồng dữ tha đích sinh hoạt cách cách bất nhập, bất thị thử thời đích tha ứng cai hữu đích, tha phạ tự kỷ nã liễu tha, tựu hội tiệm tiệm biến đắc tham lam, tưởng yếu đích canh đa, tối chung vong ký sơ tâm.
Hữu thời hầu tha thậm chí tưởng, tha bất hóa trang, cứu cánh thị chân đích xuất vu tự kỷ đích độc lập ý chí, hoàn thị xuất vu tự kỷ đích tự ti tâm, tòng nhi biến đắc tự ngạo khai thủy cao cao tại thượng sơ viễn na ta hóa trang đích nhân.
Tha tưởng yếu thành vi nhất cá khả dĩ cải biến tự kỷ mệnh vận đích nhân, canh tưởng yếu thành vi nhất cá độc lập đích nhân, nhất cá khả dĩ độc lập tư khảo, độc lập sinh hoạt đích nhân, bất y lại nhậm hà nhân, bất bị tiêu phí chủ nghĩa sáo trụ, bất bị doanh tiêu quảng cáo tẩy não, bất bị lưu lượng cập dư luận bối hậu đích tư bổn sở thao khống, khả dĩ tố xuất chân chính chúc vu tự kỷ đích phán đoạn.
Tha chính tư tác trứ, nhãn giác đích dư quang khước miết kiến giáo thất môn khẩu tham xuất nhất cá não đại.
Di nhĩ ngọc chính bút trực bút trực địa trạm tại môn khẩu ám trung quan sát tha.
Thu quả tiếu liễu, “Chẩm ma liễu mạ?”
Di nhĩ ngọc nhất bộ bộ na đáo liễu tha đích thân bàng.
Thu quả hoài nghi địa chuyển quá não đại, tha hoàn chân một kiến nhân giá ma tự khoa đích.
Tha hảo tiếu vấn: “Nhĩ tố liễu thập ma liễu?”
Di nhĩ ngọc: “Phạ tha đối nhĩ hữu địch ý, ngã cố ý đối nhĩ thị nhi bất kiến.”
Tha lãnh tĩnh phân tích đạo: “Ngã dã khả dĩ tượng điện thị kịch lí đích nam chủ nhất dạng uyển như thiên thần hàng lâm, đả kiểm na cá nữ sinh, soái khí địa bảo hộ nhĩ, nhượng nhĩ đối ngã tâm khiêu gia tốc.”
Thu quả vô ngữ liễu.
Di nhĩ ngọc y cựu mạn thôn thôn thuyết: “Khả thị, giá thị hiện thật thế giới, ngã tựu thị cá tai họa, ngã quá đa kháo cận nhĩ, vi nhĩ thuyết thoại, chỉ hội hoán lai tha môn canh đa đích địch ý.”
“Tha thị quốc tế ban, hiện tại cơ bổn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu tài liêu, chỉ đẳng trứ khứ quốc ngoại độc thư liễu, sở dĩ, tha bất tất tại cao tam bính mệnh.”
Tha diêu liễu diêu đầu, “Nhiên nhi, cao tam giá niên đối nhĩ ngận trọng yếu, nhĩ bất nhu yếu vi liễu giá tâm háo phí tâm thần, bất trị đắc.”
Hảo, hảo lý trí đích boy!
Thu quả: “Càn ma thuyết tự kỷ thị tai họa, nhĩ bất thị, thụ hoan nghênh bất thị ngận chính thường mạ?”
“Ngận chính thường?” Di nhĩ ngọc mân liễu mân thần, “Khán lai bất chính thường đích thị ngã liễu, ngã thảo yếm thụ nhân hỉ hoan, thập phân thảo yếm.”
Thuyết bãi, tha tiện chuyển quá thân, bối triều trứ thu quả, bãi xuất nhất phó yếu ly khai đích động tác, khước nhất động bất động đình lưu tại nguyên địa.
Thu quả nhiễu quá tha, miết liễu tha nhất nhãn, tiến liễu giáo thất.
Di nhĩ ngọc lập khắc diệc bộ diệc xu cân liễu tiến khứ, giả trang cương tài na cá đột nhiên ngạo kiều tự kỷ bất tồn tại.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, “Ngã bất cật học giáo phạn thái, đô thị gia lí đích trù sư chuẩn bị hảo, tư cơ tống lai đích.”
Tha đích thanh âm đột nhiên biến đắc khái khái bán bán khởi lai, “Ngã, ngã chỉ thị tưởng cân nhĩ nhất khởi cật…… Cật.”
Thu quả hựu đạp tiền nhất bộ, “Vi thập ma?”
Di nhĩ ngọc khẩn khẩn thiếp tại tường bích thượng, song thủ toản khẩn thiếp trứ khố tuyến, tha biệt quá đầu, hầu kết cổn động, phảng phật nhất đầu dĩ kinh khứu đáo liễu huyết dịch hương khí đích dã thú, khước bất đắc bất khắc chế tự kỷ, khắc chế đáo toàn thân phát đông.
Tha tiểu thanh thuyết liễu nhất cú thập ma, thu quả một hữu thính thanh.
Tha tái truy vấn đích thời hầu, di nhĩ ngọc đột nhiên nữu quá đầu, song mâu chước chước hựu cực phú công kích lực địa trành trứ tha.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
