Bát linh nữ phối đích phật hệ mỹ thực chi lộ [ xuyên thư ]

Đệ 16 chương nhiệt mại

Nhất giác thụy đáo liễu lục điểm bán, trịnh bình khởi sàng chi hậu bả tạc thiên thặng đích thổ đậu muộn phạn hòa kê khối nhiệt nhất nhiệt, tha môn tựu khả dĩ cật tảo phạn liễu. Bất dụng nhất đại thanh tảo ba khởi lai mang đông mang tây, hoàn chân hữu ta bất tập quán.

Nhân vi kim thiên bất nhu yếu bãi than, trịnh bình dã bất dụng tái bả lô tử hòa oa tử giá ta đông tây bàn hạ khứ, tha hòa hứa cẩm vi nhất khởi tương hạp phạn trang tiến kết thật đích đại tử lí, đề đáo tam luân xa thượng hậu tiện nhất khởi khứ liễu học giáo.

“Lão bản, kim thiên chẩm ma lai đắc giá ma vãn a?” Hữu kỉ cá kinh thường tại trịnh bình giá mãi tảo xan đích khách nhân dĩ kinh đẳng tại giá lí liễu.

“Thật tại bão khiểm, kim thiên bất mại tảo xan.” Trịnh bình hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo.

“A? Bất mại tảo xan liễu? Vi xá a?”

Chính đương trịnh bình bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp đích thời hầu, hứa cẩm vi thưởng tiên khai khẩu đạo: “Nhân vi ngã môn cải mại hạp phạn lạp!”

“Hạp phạn? Xá hạp phạn?” Khách nhân môn hảo kỳ địa vấn đạo.

Hứa cẩm vi tiện nã xuất nhất hạp, đương tràng đả khai cấp tha môn khán liễu khán.

“Giá hạp phạn chẩm ma mại?” Giá hạp phạn càn càn tịnh tịnh đích, thái sắc hựu phi thường phong phú, kỉ cá khách nhân đương tức lai liễu hưng thú.

“Nhất hạp ngũ mao tiền, tái gia nhất lưỡng nhục phiếu.” Hạp phạn khả thiếu bất liễu huân thái, tổng thị khứ hắc thị hoán dã bất thị bạn pháp, năng thu hồi lai nhất ta tự nhiên thị tối hảo.

Thực khách môn đốn thời đạo: “Ai yêu uy, na khả bất tiện nghi a!”

“Đãn ngã môn phân lượng túc a, phối thái thị nhất huân nhất tố, tựu liên giá thổ đậu muộn phạn lí hoàn gia liễu nhục ni, vị đạo tuyệt đối nhất đẳng nhất đích hảo, nâm yếu thị bất tín, tựu thường nhất khẩu.” Hứa cẩm vi thuyết trứ tựu nã xuất liễu nhất song khoái tử, đệ liễu quá khứ.

Na khách nhân đảo thị dã một khách khí, nã khởi khoái tử giáp liễu nhất khối kê nhục phóng tiến chủy lí. Nhân vi kê nhục thị lãnh đích, sở dĩ tha thủ tiên thường đáo đích thị kê nhục ngoại trình hiện quả đống trạng đích tương trấp, tùy hậu tương trấp tiệm tiệm tại tha đích khẩu khang trung dung hóa, nùng úc tiên hương đích tư vị tựu thuấn gian bính phát xuất lai. Tha hạ ý thức địa yết liễu yết khẩu thủy, nhiên hậu khai thủy trớ tước khởi lai, tương trấp đích vị đạo hoàn toàn dung nhập đáo liễu kê nhục trung, nộn hoạt tô nhuyễn đích khẩu cảm lệnh nhân trầm túy, cật đáo hậu lai cánh thị liên cốt đầu đô xá bất đắc thổ xuất lai.

Tựu liên lãnh điệu chi hậu đô giá ma hảo cật, na nhiệt quá chi hậu, khởi bất thị nhượng nhân hận bất đắc liên thiệt đầu dã nhất khởi giảo điệu?

Khán đáo na khách nhân kiểm thượng lộ xuất đào túy đích thần sắc, hứa cẩm vi tiếu mị mị địa vấn đạo, “Chẩm ma dạng?”

“Hảo cật! Chân thị thái hảo cật liễu! Giá nhất hạp ngã mãi liễu!” Na khách nhân nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tựu đào xuất liễu tiền.

“Hảo lặc, đãn thị giá phạn hạp nâm khả bất năng nã tẩu a.” Giá ta khách nhân hòa tha môn học giáo đích học sinh bất nhất dạng, học sinh bào đắc liễu hòa thượng bào bất liễu miếu, phạn hạp cật hoàn tựu năng nã hồi lai. Đãn giá khách nhân yếu thị nã trứ phạn hạp tẩu liễu, khả dã bất tri đạo đắc thượng na nhi trảo khứ liễu.

“Ngã hữu oản, đảo ngã oản lí tựu hành liễu!” Giá ta khách nhân cơ bổn thượng đô thị tại phụ cận công hán thượng ban đích, trung ngọ đô tại thực đường lí cật, sở dĩ bao lí đô bị trứ oản khoái, giá hội nhi cương hảo phái thượng dụng tràng.

Lánh ngoại kỉ nhân kiến trạng, dã phân phân yếu cầu cấu mãi.

“Giá ta hạp phạn đô thị tạc thiên nhân gia dự định đích, bất năng mại cấp chư vị liễu, như quả chư vị thật tại tưởng yếu, tựu tại ngã giá nhi đăng ký nhất hạ, minh thiên tảo thượng trực tiếp lai ngã mụ giá nã tựu hành.” Hứa cẩm vi tiếu mị mị địa thuyết đạo.

“Hành a.” Đối giá ta chức công nhi ngôn, tha môn tại đan vị cật thực đường dã soa bất đa thị giá cá giới cách, thái sắc hoàn một hữu na ma phong thịnh, mãi thượng nhất phân hạp phạn thí thí hoàn thị khả dĩ đích.

Hứa cẩm vi nhất nhất tương tha môn đích tính danh đăng ký tại bổn tử thượng, ước định hảo minh thiên xuất than đích thời gian, khách nhân môn tiện mãn ý địa ly khai liễu.

Trịnh bình tưởng bất đáo nữ nhi đích lãm khách năng lực giá ma cường, giá tài kỉ phân chung đích công phu, cánh nhiên tựu bả minh thiên đích hạp phạn đô cấp mại xuất khứ liễu.

Khán khởi lai giá cá sinh ý hoàn chân đích khả dĩ tố?

“Mụ, ngã tẩu lạp.” Hứa cẩm vi bả đại tử nhất cá cá đề tại liễu thủ thượng, chuẩn bị nã tiến học giáo lí khứ.

“Niếp niếp, ngã bang nhĩ đề tiến khứ ba?” Thập kỉ phân hạp phạn hoàn thị hữu ta trọng lượng đích, trịnh bình tựu tưởng yếu bang mang.

“Bất dụng, ngã đề đắc động.” Hứa cẩm vi liên mang cự tuyệt, giá ma điểm trọng lượng đối tha lai thuyết căn bổn tựu bất toán thập ma, tái trọng cá thập bội tha dã năng khinh tùng đề khởi lai, “Mụ, nhĩ nhất hội hồi khứ đích thời hầu, biệt vong liễu khứ cung tiêu xã đa mãi nhất ta thái hòa nhục a.”

Hứa cẩm vi giác đắc học giáo lí minh thiên đính hạp phạn đích nhân khẳng định dã hữu bất thiếu, tái gia thượng giá ta công hán đích khách nhân, tuyệt đối thị cá đại sổ mục, tiện đinh chúc liễu trịnh bình nhất cú.

Trịnh bình điểm đầu ứng đạo: “Hành.”

“Hoàn hữu độc sinh tử nữ chứng đích sự.” Giá kiện sự tối trọng yếu, khả thiên vạn bất năng vong liễu.

“Tri đạo liễu, khoái khứ thượng học ba.”

Trịnh bình trạm tại nguyên địa khán trứ nữ nhi tiến liễu học giáo, xa thượng không không, dã một hữu nhậm vụ, thị thiếu hữu đích thanh nhàn thời quang, nhất thời gian cánh nhiên cảm đáo hữu ta vô sở thích tòng. Tha chinh chinh địa ngốc liễu hảo nhất hội nhi, tài kỵ trứ tam luân xa vãng cung tiêu xã quá khứ.

Tẫn quản nhất thiết đô hoàn bình bình vô kỳ, tha khước cảm giác đáo, vãng hậu đích nhật tử, tòng thử khắc khởi tựu yếu phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa liễu.

********

Hứa cẩm vi đề trứ hạp phạn cương tẩu tiến giáo thất, thể dục ủy viên lâm thạch hòa phùng hoa tựu thưởng tiên trùng liễu thượng lai, tha môn đô thị tạc thiên dự định liễu hạp phạn đích, lâm thạch nhất cá nhân tựu đính liễu lưỡng hạp.

Hứa cẩm vi nã xuất tạc thiên ký lục đích danh đan, trảo đáo tha môn lưỡng cá đích danh tự hoa điệu, nhiên hậu bả hạp phạn giao đáo liễu tha môn đích thủ thượng.

“Cật hoàn ký đắc……”

“Tri đạo tri đạo, cật hoàn yếu tẩy càn tịnh hoàn hồi lai ma!” Lâm thạch bách bất cập đãi địa hiên khai liễu cái tử, kinh hỉ địa phát hiện kim thiên đích chủ thái thị tha tối ái cật đích kê nhục, tha tiện tâm cấp địa dụng thủ trảo liễu nhất khối tống tiến chủy lí, nhiên hậu tại tâm trung lệ lưu mãn diện.

—— tha bất cai tâm cấp thâu cật đích, thường quá liễu giá dạng đích mỹ vị, nhượng tha hoàn chẩm ma năng đẳng đáo trung ngọ? Tha kim thiên thượng ngọ đích khóa cổ kế đô yếu thính bất tiến khứ liễu!

“Hứa cẩm vi, ngã khả dĩ tái dự định minh thiên đích phân mạ?” Phùng hoa não tử hoạt lạc, cương nã đáo kim thiên đích hạp phạn tựu tưởng yếu dự định minh thiên đích phân liễu.

Hứa cẩm vi điểm đầu đạo: “Khả dĩ.”

Lưỡng nhân lập khắc bả minh thiên đích tiền cấp giao liễu, nhiên hậu mỹ tư tư địa phủng trứ phạn hạp hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng.

Kỳ tha đích đồng học dã đô vi liễu thượng lai, tòng hứa cẩm vi giá lí lĩnh thủ tự kỷ đích phân, na ta tạc thiên một hữu đái tiền đích học sinh, kim thiên dã đô bả tiền cấp bổ thượng liễu. Bất quá tha môn trung đại bộ phân đích nhân đô một hữu tiến hành minh thiên đích dự định, tất cánh giá hạp phạn đích giới cách bất tiện nghi, tha môn dã hoàn một hữu thường quá giá hạp phạn đích vị đạo, đô tưởng trứ đẳng trung ngọ cật quá phạn liễu, như quả vị đạo chân đích hảo, đáo thời hầu tái đính dã lai đắc cập.

Thẩm lâm xuyên hòa tha huynh đệ môn khước phi thường càn thúy, trực tiếp cấp liễu hứa cẩm vi tứ trương đại đoàn kết hòa nhất đạp tiểu ngạch đích lương du phiếu dĩ cập nhục phiếu, trực tiếp cảo liễu cá bao nguyệt, tỉnh đắc hoàn yếu mỗi thiên cấp tiền. Tha môn kỉ cá dĩ kinh triệt để bị hứa cẩm vi mụ mụ đích thủ nghệ cấp chiết phục liễu, giá dạng đích mỹ vị, tất tu mỗi thiên đô cật đáo tài hành!

Giá dạng ưu chất đích trường kỳ khách hộ, hứa cẩm vi tự nhiên thập phân hoan nghênh, tha tử tế địa bả tiền thu hảo, chuẩn bị đẳng kim thiên hồi khứ chi hậu bả giá cá tiêu tức cáo tố trịnh bình, tha nhất định hội ngận cao hưng.

Đại tử lí thặng hạ đích hạp phạn cơ bổn thượng thị tạc thiên kỳ tha ban đích học sinh thấu nhiệt nháo đích thời hầu đính đích, hứa cẩm vi đề trứ đại tử cấp tha môn nhất cá cá địa tống liễu quá khứ.

Đẳng đáo trung ngọ cật phạn đích thời hầu, giá ta cá hạp phạn cái tử nhất hiên khai, na hương vị giản trực cân phúc xạ tự đích khoách tán khai lai, lộng đắc tại thực đường lí cật phạn đích học sinh môn đô nhẫn bất trụ yết liễu yết khẩu thủy.

Na ta kim thiên đệ nhất thứ cật đáo hạp phạn đích học sinh, đô lộ xuất liễu đồng khoản chinh lăng đích biểu tình. Bất quản tạc thiên hữu đa thiếu nhân thuyết giá cá phạn hảo cật, đãn một hữu thân khẩu cật đáo đích thời hầu, tổng quy thị tưởng tượng bất xuất lai na chủng cảm giác, tâm trung tổng thị hữu nhất ti hoài nghi. Khả như kim chân đích cật đáo chủy lí, tài tri đạo thập ma khiếu chân đích mỹ vị.

Thổ đậu muộn phạn khả bất quang quang thị bả thổ đậu hòa mễ phạn hỗn hợp tại nhất khởi chử, lí diện hoàn phóng liễu thông hoa hòa nhục đinh, mễ phạn hựu nhuyễn hựu nhu, phiếm trứ phiêu lượng đích du quang, hoàng sắc đích thổ đậu bị thiết thành tiểu khối hòa tạc quá đích ám hồng sắc nhục đinh nhất khởi, điểm chuế tại tuyết bạch đích mễ phạn trung, tái gia thượng bích lục đích thông hoa, quang thị khán trứ tựu giác đắc thưởng tâm duyệt mục.

Nhục đinh thị tại du lí tạc quá đích, khẩu cảm tô tô thúy thúy, phì sấu tương gian, trớ tước khởi lai hữu chủng ca thử ca thử đích thúy sảng cảm, đãn nhất điểm dã bất hội giác đắc du nị, nhân vi nhục đinh lí đích du chi dĩ kinh hoàn toàn bị mễ phạn cấp hấp thu liễu, vi mễ phạn tăng sắc bất thiếu.

Kê khối thị hòa thổ đậu nhất khởi hồng thiêu đích, kê nhục tiên hương nộn hoạt, phóng tiến khẩu trung sảo vi mân nhất hạ, tựu năng tự động thoát cốt, phối thượng nùng úc đích tương trấp, na khiếu nhất cá hương. Thổ đậu canh thị đôn đáo hữu liễu sa sa đích na chủng khẩu cảm, hấp mãn liễu tương trấp đích tiên mỹ, hảo cật đáo khoái yếu thượng thiên.

Tối hậu nã lai đáp phối đích đường thố quyển tâm thái, toan toan điềm điềm pha vi khai vị, nhượng nhân thực dục đại tăng, trừ liễu đường hòa thố chi ngoại, lí diện hoàn phóng liễu thiếu hứa thiết thành ti đích tiểu lạt tiêu, ta hứa đích lạt vị tịnh bất hội nhượng nhân cảm giác đáo đột ngột, phản nhi canh sấn thác xuất liễu quyển tâm thái đích tiên nộn sảng khẩu.

Phổ phổ thông thông đích nhất phân hạp phạn, khước hảo cật đáo nhượng nhân căn bổn đình bất hạ lai, tựu liên nhất hướng vị khẩu bất đại đích nữ sinh, dã đô bả chỉnh hạp phạn đô cấp cật hoàn liễu, liên nhất lạp mễ đô xá bất đắc thặng hạ.

“Hứa cẩm vi! Ngã hoàn yếu đính minh thiên đích phân!” Hữu nhân cật hoàn chi hậu, lập khắc cuồng bôn đáo hứa cẩm vi đích trác bàng.

“Ngã dã yếu ngã dã yếu!” Phản ứng quá lai đích nhân, đô bào khứ tục đính liễu, giá ma hảo cật đích phạn, tất tu mỗi thiên cật tài hành!

Hứa cẩm vi đích nhân khí thuấn gian bạo bằng, bổn lai nhất hướng phạp nhân vấn tân đích vị trí tiền diện nhất hạ tử thịnh huống không tiền, chu vi toàn thị bài đội tưởng yếu cấu mãi hạp phạn đích nhân. Tha đặc biệt đạm định địa nã xuất liễu nhất cá tiểu bổn tử, tương giá ta nhân đích danh tự toàn bộ ký lục hạ lai, thu tiền giản trực thu đáo thủ nhuyễn. Nhi thả nhân vi mục tiền chủ yếu hoàn thị tại gia lí tố phạn, thụ tài liêu hòa tràng địa đích hạn chế, tha đính đan dã bất cảm tiếp thái đa, mỗi thiên hạp phạn đích dự định danh ngạch tối đa chỉ hữu nhị thập cá.

“Tựu giá ma cá phá hạp phạn dã hảo ý tư mại ngũ mao tiền?!” Giá ma đại động tĩnh, tựu thị hạt tử dã năng khán kiến, từ giai ni hòa lục lâm lâm tha môn đương nhiên dã tại thực đường, nhi thả hảo xảo bất xảo địa hựu tọa tại hứa cẩm vi phụ cận, từ giai ni tựu toán thị bất nguyện ý khán, dã hoàn thị khán kiến liễu, nhi thả khán đắc nhãn hồng bất dĩ, tựu soa một tích xuất huyết lai liễu.

Nhất phân hạp phạn ngũ mao tiền, nhất thiên mại cá nhị thập phân, tựu năng trám thập khối tiền, thất bát thiên tựu năng tránh đáo tha ba mụ nhất cá nguyệt đích công tư liễu!

Khương lệ tiếu tiếu một hữu thuyết thoại, tha dã tri đạo hứa cẩm vi đích mụ mụ tố phạn đặc biệt hảo cật, yếu bất nhiên lục lâm lâm dã bất hội tổng thị hòa hứa cẩm vi hoán thái lai cật liễu, yếu bất thị tha gia điều kiện soa, thật tại cật bất khởi giá ngũ mao tiền nhất phân đích hạp phạn, tha hoàn chân đích ngận tưởng thí thí khán……

Chính giá ma tưởng trứ, tựu thính lục lâm lâm đột nhiên khai khẩu đạo, “Vi vi đích na cá phạn chân đích ngận hảo cật đích dạng tử, yếu bất nhiên ngã dã khứ dự định nhất phân, minh thiên ngã môn trung ngọ nhất khởi cật ba?”

Cương tài từ giai ni thuyết thoại đích thanh âm thái tiểu, trừ liễu tọa tại tha bàng biên đích khương lệ chi ngoại một nhân thính kiến, lục lâm lâm chỉ giác đắc giá thị nhất cá nhượng tiểu tỷ muội môn trọng quy vu hảo đích cơ hội, tiện cao cao hưng hưng địa đề liễu xuất lai.

Nhiên nhi trừ liễu tha, hoàn hữu thùy hội tưởng hòa hứa cẩm vi “Trọng tu cựu hảo”? Kỉ nhân đích biểu tình đô hữu ta bất tự nhiên, đãn tịnh một hữu nhân đề xuất phản đối, lục lâm lâm tiện dĩ vi tha môn đô đồng ý liễu, trạm khởi thân tẩu đáo liễu hứa cẩm vi diện tiền, đào xuất liễu ngũ mao tiền đệ liễu quá khứ, “Vi vi, ngã dã yếu nhất phân.”

Tuy nhiên lục lâm lâm chi tiền tuyển trạch trạm tại liễu từ giai ni đích na nhất biên, khả đáo để thị thân biểu tỷ muội, nhi thả tha môn chi gian dã một đáo tê phá kiểm đích địa bộ, tống thượng môn đích sinh ý tha tổng quy bất hội vãng ngoại thôi đích, sở dĩ hứa cẩm vi ngận thị sảng khoái địa thu liễu tiền, dã bả tha đích danh tự cấp đăng ký thượng liễu.

Giá hạ tử từ giai ni đích biểu tình canh nan khán liễu, khán trứ hứa cẩm vi đích nhãn thần sung mãn liễu oán độc hòa tật hận.

Hứa cẩm vi đích cảnh giác tính ngận cao, đối vu giá dạng sung mãn ác ý đích thị tuyến đương nhiên bất khả năng sát giác bất đáo, nhiên nhi tha liên nhất cá nhãn thần đô lại đắc phân cấp đối phương, đối vu từ giai ni giá dạng đích nhân, vô thị tựu thị tối hảo đích bạn pháp.

Quả nhiên, trừng liễu đối phương bán thiên, khước thu bất đáo nhậm hà hồi ứng đích từ giai ni giản trực khoái yếu khí đáo nội thương.

Vãn thượng phóng học hậu, hứa cẩm vi tâm tình du duyệt địa hồi liễu gia, nhất phương diện thị nhân vi phạn hạp sinh ý hỏa bạo, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi kim vãn tương hữu nhất tràng hảo hí thượng diễn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn