Trọng sinh chi vô hạn đích ái

Bất phôi, tựu cai giá dạng, nhĩ khả thị mai gia đích tiểu tỷ, na năng tùy tiện nhượng biệt nhân khi phụ liễu khứ, công chủ dã bất hành liễu, nhĩ thống xuất liễu lâu tử, ngã hòa nhĩ đa cấp nhĩ đâu trứ, nương sủng nịch đích phách phách ngã đích thủ.
Lão phu nhân, bất năng tái sủng tha liễu, tha dĩ kinh vô pháp vô thiên liễu, bồ thẩm tại bàng biên sáp thoại thuyết, tha đích thoại, dẫn đắc ngã môn kỉ cá tưởng tiếu hựu bất cảm đại tiếu.
Lão gia, giá hợp thích mạ? Nương vấn đa.
Kim thiên thời gian khẩn, hạ thứ tái đái nhĩ lai ngoạn khả hảo, đa cự tuyệt liễu ngã đích tưởng pháp, cân hống hài tử nhất dạng, ngã bất nguyện ý đích phiết phiết chủy.
Biệt bất nguyện ý, hạ thứ ngã môn tái đái nhĩ lai khả hảo? Kim thiên thị cung yến, nhân khẳng định ngận đa, ngận loạn đích, đẳng niên hậu, trảo cơ hội ngã tái đái nhĩ lai khán khán khả hảo? Nương tiểu thanh đích thuyết.
Ngã điểm điểm đầu, giá hoàng cung đại viện đích, dã bất thích hợp ngã tại lí diện lữ du đích, tái thuyết kim thiên tông tham gia cung yến đích nhân khẳng định đa.
Tùy trứ dương công công đáo liễu cử bạn cung yến đích địa phương, tự hữu tiểu cung nữ xuất lai đái trứ ngã môn khứ ngã môn đích vị trí, dĩ kinh hữu ngận đa hữu đô lai liễu, giá cá cân đa nương đả trứ chiêu hô, na cá dã đả trứ chiêu hô, tòng na nhất bài bài đích nhân trung, ngã cánh nhiên khán đáo liễu ngã đích lưỡng cá cữu cữu, hòa cữu mụ tha môn, ngã hoàn thị lễ tiết tính đích kiến quá lễ. Ngã cảm giác ngã đích kiểm đô tiếu cương ngạnh liễu. Yến hội an bài đích vị trí, thị đa nương đô một hữu tưởng đáo đích, mai gia đích vị trí an trí tại chủ tọa đích thứ tả thủ biên. Chỉ thị tiền bài chỉ hữu tam cá tọa vị, đệ nhị bài thị lưỡng cá vị tử. Ngã môn chính tại củ kết trứ, tiền diện tam cá thị thùy đích vị tử, hậu diện hựu thị thùy đích vị tử, ngã hoàn tại khảo lự trứ ngã ứng cai hội tại na cá vị trí?
Mai đại nhân, tổng quản đại nhân hữu giao đãi, giá tam vị thị nâm tam vị đích vị trí, thập nhị công chủ hòa phụ mã đích vị trí thị giá biên đích. Tại ngã môn củ kết chi tế, lai liễu nhất vị tiểu thái giam thuyết.
Ngã bất minh bạch đích khán trứ đa nương, ngã vi thập ma yếu tọa tiền diện, ngã yếu tọa tại nhất cá nhượng biệt nhân khán bất đáo ngã tồn tại đích cơ giác ca lạp lí tài hảo ai.
Giá vị tiểu công công, dĩ vãng hoàng thượng đích tả hữu biên bất thị các vị vương gia hòa hoàng tử môn mạ? Vi thần tử đích chỉ năng tọa tại hạ biên ba. Đa vấn.
Hồi mai đại nhân, hoàng thượng hữu chỉ, kim niên đích quy củ cải liễu, triều đình trọng thần đích vị trí đô tại tiền diện liễu. Hậu cung đích các vị nương nương hòa hoàng tử môn đô tại hậu diện đích vị trí.
Thị a, kim niên các vị đại nhân môn đô tại tiền diện, hoa đăng sơ thượng, phóng nhãn vọng khứ, giá yến hội thính chân đại nha, kim bích huy hoàng đích đại thính, nhân đầu toàn động đích, đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích các gia phu nhân, tiểu tỷ môn, nhất cá cá đích đô thị mỹ diễm như hoa đích. Ngã môn đích xuất hiện, dẫn lai liễu chúng đa hữu đích nhãn quang, đả cá chiêu hô, tịnh hựu các tự thuyết thoại liễu. Chỉ thị hoàn hữu nhất bộ nhân đích mục quang thị tại khán ngã môn đích.
Tịnh nhi, ngã môn tọa hạ ba, nương lý dã một lý khẩn tùy trứ ngã môn tiến lai đích thập nhị công chủ hòa mai nhược nam, lạp trứ ngã tọa hạ liễu, ngã dã bất năng nhất trực trạm trứ nhượng biệt nhân khán ba, chỉ hảo cân trứ nương nhất khởi tọa hạ liễu.
Ngã lưỡng cá cữu cữu cữu mụ trùng trứ ngã môn tẩu quá lai liễu, khán lai thị lai trảo ngã đích, ngã chỉ năng hựu khởi thân trạm khởi, tòng vị trí lí diện xuất lai, trạm tại quá đạo thời tại, tịnh nhi kiến quá lưỡng vị cữu cữu mụ, ngã kiến trứ lễ.
Kiến quá thập nhị công chủ, kiến quá lưỡng vị mai đại nhân, kiến quá mai phu nhân, đại cữu đái trứ đại cữu mụ tiên hướng đa nương thỉnh an, nhị cữu nhị cữu mụ tha môn dã nhất khởi vấn an.
Nhị vị khương đại nhân, khương phu nhân miễn lễ liễu, nhĩ môn thị khán đáo tịnh nhi dã cân trứ quá lai liễu ba. Đa vấn.
Thị đích thị đích, ngã môn phạ tha tại giá chủng tràng hợp hội hữu thất phân thốn, đặc lai chiếu ứng kỉ cú, ngã giá nhị cữu chân thị thân nhị cữu a, thập ma thời hầu đô bất vong tiêu bảng tự kỷ.
Tịnh nhi, nhĩ chẩm ma dã lai liễu? Hài tử môn ni? Ngã na nhị cữu mụ khán đáo ngã chân thị nhiệt tình, thượng lai tựu nhiệt lạc đích lạp trứ ngã đích thủ, ngã bất động thanh sắc đích thối xuất ngã đích thủ. Tịnh nhi, nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma giá ma tố nhân ni? Thính thuyết nhĩ cổ động phàm phàm nhất khởi nhĩ đại ca đô đoạn tuyệt quan hệ liễu, nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma năng giá dạng ni?
Nhị cữu mụ, ma phiền nhĩ tiên hồi khứ vấn vấn, hiện tại đích sở lão gia cân sở phu nhân tố liễu thập ma? Tài hội nhạ đắc giá dạng đích kết cục đích. Hoàn hữu giá thị quá khứ đích sự liễu, thỉnh nhị cữu mụ bất yếu tái dụng giá cá lai đề tỉnh ngã liễu, nhị cữu mụ như quả sở phu nhân tái khứ phủ thượng tố khổ đích thoại, thỉnh nhị cữu mụ bang đái cú thoại cấp tha, ngọc nhi đích tử, hoàn hi vọng tha năng cấp ngã nhất cá giao đãi tựu hành, ngã bất hàm bất đạm đích thuyết liễu kỉ cú thoại.
Khương phu nhân, kim thiên thị cung yến, bất thị nhĩ phủ thượng, bất yếu bất phân thời gian tràng hợp đích tựu lai giáo huấn tịnh nhi, nương khai khẩu thuyết thoại liễu.
Kiến quá mai đại nhân, mai lão phu nhân, lưỡng cá cữu cữu lễ mạo đích thi lễ.
Tịnh nhi, nhĩ cữu mụ dã thị hi vọng nhĩ môn huynh muội hòa mục nhi, nhị cữu cữu khán đáo ngã nương đích bất cao hưng lai. San san đích thuyết.
Nhị cữu, sở lão gia tố liễu thập ma, đại cữu đô thị thân nhãn sở kiến đích, tái thuyết kim thiên giá dạng đích tràng hợp, nhị cữu hòa nhị cữu mụ lai đả bão giá cá bất bình, thị giác đắc thị ngã sở tịnh tố thác liễu mạ? Ngã diện đái tiếu dung đích vấn.
Tịnh nhi, nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu, phàn thượng cao chi liễu, tựu bất nhận gia nhân liễu, nhị cữu mụ thuyết.
Khương phu nhân, nhĩ bất thị ngã đích gia nhân, nhân vi thị gia nhân đích thoại, tố bất xuất na đặc biệt thị hỗn đản đích sự lai, nhĩ một hữu tư cách lai giáo huấn ngã. Ngã lãnh hạ kiểm lai thuyết, nhân vi hữu ta nhân tựu thị bất yếu kiểm, nhĩ nhượng trứ tha, tha hoàn dĩ vi nhĩ phạ tha ni.
Nhị đệ, đệ tức phụ, ngã dĩ kinh thuyết quá liễu, dật thần tha môn phu thê tố liễu thập ma sự, khả nhĩ môn tổng thị thính tha môn đích phiến diện chi từ, muội muội dĩ kinh khứ tử liễu, sở dĩ khương gia thị khương gia, sở gia thị sở gia, nhĩ môn dã biệt tưởng lợi dụng trường bối đích thân phân khứ di chỉ khí sử đích khứ chỉ trách tịnh nhi...
Đại cữu nhĩ thuyết đích đối, nhân vi nhĩ môn thị cữu cữu, ngã kính trọng nhĩ môn, đãn thị dã thỉnh biệt dụng trường bối đích thân phân lai áp ngã, ngã sở tịnh bất khiếm nhậm hà nhân đích, thật tại bả ngã bức cấp liễu, ngã tựu bất quản bất cố liễu, thùy dã nại hà bất liễu ngã. Nhị cữu, thật tại thị ngã bất khiếm nhĩ môn khương gia đích, hữu ta sự, ngã tuyển trạch nguyên lượng liễu nhĩ môn, thị khán tại ngã quá thế đích thân nương đích diện tử thượng, đãn na thị ngã cấp ngã quá thế thân nương đích tình phân, bất thị bổn phân, tối hảo đại gia dĩ hậu thị tỉnh bất bất phạm hà thủy, kiến đáo diện, điểm đầu chi giao nhi dĩ. Kim thiên giá dạng đích tràng hợp thật tại bất thích hợp ngã môn thân thích chi nhượng tự cựu đích, tịnh nhi cáo thối liễu.
Lưỡng vị khương đại nhân giá thị cung yến thượng, bất thị nhĩ môn khương gia đích phủ lí, tại giá nhi thuyết giáo hảo tượng hữu điểm bất hợp thời nghi ba? Một tưởng đáo nhất trực tại bàng biên cân biệt nhân thuyết thoại đích mai nhược nam quá lai thuyết.
Thị a, tịnh nhi, tọa hạ ba, nhất hội nhi cung yến tựu hội chính thức khai yến liễu, nương lạp trứ ngã tọa hạ liễu.
Lai đích nhân thị việt lai việt đa liễu, đãn thị đô thị đương quan đích nhân, đảo thị dã bất toán ngận loạn, đại gia do tiểu cung nữ hoặc tiểu thái giam đích lĩnh đáo tự kỷ đích vị tử thượng, việt lai việt đa đích nhân tọa đáo liễu tự kỷ đích vị tử thượng, bất thời đích hữu nhân quá lai cân đa nương đả trứ chiêu hô, ngã tâm vô bàng vụ, chỉ cố trứ hân thưởng trứ mãn đường hoa chi chiêu triển, châu thúy mãn đầu đích mỹ nhân nhi liễu. Ngã tưởng đáo kiện sự liễu, nương, cương cương hoàng thượng cấp ngã giá cá, tha thuyết khả dĩ mãn túc ngã nhất cá yếu cầu, giá cá thượng bằng chứng, ngã tưởng bả ngọc bội nã cấp nương khán, đa khán đáo liễu, nhất hạ tử tựu bả ngã đích thủ án hạ khứ liễu.
Tịnh nhi, phóng hảo, giá cá bất hảo nã xuất lai, đa khinh thanh a xích liễu ngã nhất thanh.
Lão gia, nương hảo tượng dã một tưởng đáo, cật kinh đích vấn đa, tịnh nhi, thu hảo, hồi gia tái thuyết, nương dã án liễu án ngã đích thủ. Ngã điểm điểm đầu,
Khả năng thị thời gian khoái đáo liễu, nhân soa bất đa dĩ kinh đáo tề liễu đồng, đối diện đích nhân dã đáo liễu. Mãn đường đích nhân đô khởi thân đả trứ chiêu hô, đa nương dã trạm khởi lai liễu, ngã dã cân trứ trạm khởi lai liễu, đối diện giá lão thái thái khán trứ nhãn thục, ứng cai thị lư gia đích.
Lư đại nhân, lư lão phu nhân.
Mai đại nhân, mai lão phu nhân. Thập nhị công chủ.
Hàn huyên thanh thử khởi bỉ phục, ngã tựu kiểm đái tiếu dung đích xử trứ, ngã cảm giác hữu ta nhân tại khán ngã, na ngã tựu bảo trì tiếu dung, nhượng nhân khán cá cú, nhân vi ngã kim thiên thị ngận phiêu lượng đích.
Hoàng thượng giá đáo, tiểu công công đích độc đặc thanh âm, đề tỉnh trứ, chủ giác lai liễu, sở hữu đích nhân đô khởi thân liễu. Tiên hữu cung nga khai lộ, giá thiên hạ tối đại đích lão bản xuất tràng liễu, khả năng thị dĩ vãng ngã đối tha hữu thiên kiến, tòng lai một hữu tử tế khán quá tha, đóa tại nhân quần trung dã tựu vô sở vị liễu,
Minh hoàng sắc đích trường bào thượng tú trứ thương hải long đằng phi dược đích đồ án, tằng tằng điệp điệp đích y giác nhượng phong đái khởi, lộ hiển xuất long văn hùng bì kim ngoa, thạc đại đích lãnh quang giới chỉ khảm vu chỉ tiêm, ngũ sắc bảo thạch đích giới chỉ đái vu tả hữu thủ chỉ, hảo bất khí phái, huyễn mục đích tử kim quan hạ nhất song minh thế chi nhãn, song đồng canh hiển lãnh tuấn tê lợi, anh khí bức nhân, quý khí bức nhân, hảo nhất cá đế vương chi tương.
Khẩn tùy giá đại lão bản đích ứng cai tựu thị hậu cung đích nữ nhân liễu.
Thần đẳng kiến quá hoàng thượng, ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế, nhất đại quần nhân phân khai lưỡng biên quỵ nghênh. Nhất cá cá chân hạ giáo tử tự đích,
Các vị khanh gia miễn lễ, kim thiên thị trừ tịch cung yến, các vị vô tu đa lễ, đại lão bản hoàn cố liễu để hạ nhất chu, hòa khí đích thuyết.
Thần đẳng kiến quá hoàng hậu nương nương, quý phi nương nương. Lưỡng vị nương nương tắc chỉ thị huy liễu huy thủ. Xá thoại dã một thuyết. Giá lưỡng nương nương đả phẫn đích chân thị phiêu lượng, đầu thượng đích thủ sức bất linh bất linh đích thiểm thiểm phát quang. Chân thị lượng hạt nhãn liễu.
Các vị đô thỉnh nhập tịch ba, nhất tiểu công công thuyết.
Đẳng đáo tọa định, ngã tiểu thanh đích vấn nương, na vị thị hoàng hậu nương nương, na vị thị truyện thuyết trung đích phượng quý phi nương nương?
Tịnh nhi, tiểu tâm thuyết thoại, nương thuyết liễu ngã nhất cú.
Cung nữ thái giam đích nhất quần nhất quần đích tiến lai tống trứ đông tây, na ta thập ma thái nha thủy quả điểm tâm đích, ngã nhất cá cá đô bất cảm hưng thú, đô bất như ngã gia đích, đa nương dã vị động khoái tử, chỉ thị tần tần đích tại cân tả hữu thuyết thoại. Hảo vô liêu, ngã chỉ năng tự kỷ cân tự kỷ ngoạn liễu, đương nhiên tựu thị mại trứ ngốc liễu.
Mai đại nhân, giá vị tựu thị lưỡng vị nhận đích nghĩa nữ? Đột nhiên gian ngã môn bị nhân điểm danh liễu.
Hồi nương nương, thị đích, hữu liễu tha hữu liễu hài tử môn, ngã môn dã hữu liễu ký thác, nương hồi đáp thuyết.
Ngã chân phạ hậu diện đích lưỡng vị trừu ngã, nhân vi nương giá ma thuyết cảm giác thuyết đích thái tình chân ý thiết liễu.
Tịnh nhi, kiến quá quý phi nương nương, nương trạm khởi lai thuyết.
Dân phụ kiến quá quý phi nương nương, ngã trạm khởi thân, nhận chân đích kiến quá lễ.
Mai lão phu nhân, giá cô nương trường đích chân thị tiêu chí, chỉ khả tích thị cá quả phụ, lão phu nhân chân thị hảo phúc khí nha, hiện tại hoàng thượng giá ma y trọng mai gia, thập nhị công chủ hựu hữu liễu thân dựng, hữu giá ma phiêu lượng đích nữ nhi, mai gia chân thị canh thắng tòng tiền liễu. Chỉ thị phu nhân hữu liễu giá cá nữ nhi, dã biệt vong ký tự kỷ đích thân sinh nữ nhi hòa ngoại tôn, khả liên đích na mẫu tử lưỡng.... Giá nữ nhân chân thị hí tinh thượng thân a.
Giá thoại chẩm ma vị đạo bất đối nha, tựu liên ngã đô giác đắc bất thư phục liễu, tử nữ nhân, thuyết thoại chẩm ma giá ma khuyết đức nha, giá đại quá niên đích, tẫn thuyết ta nhượng nhân bất thống khoái đích thoại. Hành, nhĩ bất thị tưởng nhượng ngã môn bất thống khoái mạ? Na ngã nhượng sở hữu nhân phóng tứ đô bất thống khoái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn