Trọng sinh chi vô hạn đích ái

Tịnh nha đầu, kỳ thật ngoại bà tri đạo nhĩ môn kim thiên lai tố thập ma? Ngoại bà khán trứ ngã thuyết. Nhĩ hồi khứ cân cô gia hòa mai gia quân giảng nhất thanh, ngã khương gia bất quản thập ma thời hầu đô tại mai gia giá biên. Đãn tường tế đích ngã cổ kế nhĩ cữu cữu tha môn hội hòa tha môn đàm đích. Ngoại bà giá ma nhất thuyết ngã đảo chân thị bất hảo ý tư liễu, hảo tượng ngã chỉ hữu hữu sự đích thời hầu tài đáo giá nhi lai đích.
Ngoại bà, tha môn nam nhân lai thị đàm sự đích, khả ngã chân thị lai khán vọng ngoại bà đích, ngã ký đắc ngoại bà đối ngã đích hảo, ngã tưởng ngoại bà liễu. Chính hảo cản thượng giá cá cơ hội dã lai khán khán.
Nhĩ thị cá hảo hài tử, tiền kỉ thiên nhĩ nương lai khán ngã liễu, khán xuất nhĩ nương hiện tại quá đích hoàn bất thác, nhĩ đại tẩu dã hữu liễu thân tử, giá đối tha lai thuyết thị cá đại hỉ sự, nhĩ na cá đa, nhĩ cai thuyết đích dã yếu thuyết đích, biệt nhượng nhĩ nương thụ ủy khuất liễu, hữu thời gian dã hồi khứ khán khán nhĩ nãi nãi, thính nhĩ nương thuyết tha môn đích thân thể bất hảo, tịnh nha đầu, ngã dã phạp liễu, tha môn nam nhân môn đích chính sự dã đàm hoàn liễu, nhĩ dã khứ khán khán nhĩ cữu cữu môn. Dĩ tiền cữu cữu môn dã thị ngận đông nhĩ đích, khán trứ nha đầu tý hầu ngoại bà thụy hạ liễu, ngã cấp tha lý liễu lý bị giác, ngoại bà ngã xuất khứ liễu, hữu thời gian ngã tái lai khán nhĩ, nhĩ tự kỷ dã yếu hảo hảo đích.
Địa phương bất thục tất, ngã bất tri cai vãng na nhi khứ.
Biểu tiểu tỷ, giá biên thỉnh, giá nha đầu hựu bả ngã tống đáo cương lai đích tiền thính liễu, chỉ kiến lưỡng cá cữu mụ dã tọa tại ốc lí liễu. Ngã khán tương công hòa ca ca đích thần tình dã thị ngận khinh tùng đích, khán lai đàm thoại ngận thuận lợi.
Tịnh nhi lai tọa hạ, đại cữu bả ngã lạp đáo tha đích thân biên tọa hạ liễu, tịnh nhi nhĩ na tam cá hài tử ngã môn khả thị đáo hiện tại dã một khán đáo quá đích, thượng thứ hài tử mãn nguyệt, nhĩ nhị cữu tha môn khứ nhĩ gia khán đáo hài tử liễu, ngã thị hữu sự một khứ thành, tưởng đương thời giá tam cá hài tử khả thị oanh động ngã chỉnh cá vương triều đích, đối liễu, ngoại sanh nữ tế, nhĩ thính thuyết liễu một hữu?
Thập ma sự, đại cữu, tương công dã bất minh bạch.
Hữu nhất cổ phong, thuyết nhân vi bắc phương thụ tai liễu, hoàng thượng tưởng thiên đô đáo ngã môn giá nhi lai, đại cữu thuyết.
Đại ca, nhĩ dã biệt thính phong tựu thị vũ đích, giá nhất thuyết dã đắc yếu lưỡng tam niên đích thời gian, nhị cữu thuyết.
Vô phong bất khởi lãng, yếu thị thượng diện một hữu giá dạng đích tâm tư, chẩm ma hội hữu giá dạng đích tiêu tức truyện xuất lai liễu, đại cữu thuyết, bất quản chẩm ma dạng, chỉ yếu ngã môn tố hảo tự kỷ đích phân nội chi sự tựu hành liễu.
Tương công khán khán ngã, ngã điểm điểm đầu, các vị trường bối, ngã môn dã đả nhiễu liễu, kim thiên ngã môn tiên cáo từ liễu. Tương công trạm khởi lai thuyết.
Lưỡng vị cữu cữu cữu mụ, ngã môn yếu hồi khứ liễu, gia lí đích hài tử môn ngã dã bất thái phóng tâm liễu, kim thiên ngã môn tiên hồi khứ liễu, hữu thời gian ngã tái lai khán ngoại bà khán cữu mụ mạ. Ngã dã trạm khởi lai thuyết.
Na ngã, ngã môn tựu bất tống nhĩ môn xuất khứ liễu, ngã phạ ngoại diện..... Nhị cữu thuyết.
Cữu cữu, đô bất dụng tống liễu, phản chính giá nhi dã một hữu ngoại nhân. Tương công thuyết.
Ca ca tẩu tại tiền diện, cân lưỡng cá cữu cữu điểm liễu điểm đầu. Ngã môn đô trạm khởi lai vãng ngoại tẩu liễu, khán đáo cát tường hòa lý thúc tha môn hoàn đẳng tại ngoại diện, ngã triều lý thúc khán liễu nhất nhãn tọa thượng xa thượng, mai huynh thân thể khả hảo? Tương công vấn ca ca.
Muội phu phóng tâm, ngã thân thể dĩ vô thập ma bất thích liễu, lý thúc đích dược chân thị thần kỳ, ngã khả yếu tạ tạ lý thúc, khẳng khảng khái tặng dược.
Ca, nhĩ vi thập ma tọa nhất lượng như thử phổ thông đích mã xa, thị bất thị tưởng tị nhân nhĩ mục. Ngã vấn.
Thị a, muội muội, vãn thượng xuất môn hoàn thị đê điều nhất điểm, miễn đắc chiêu nhân nhĩ mục, muội muội, nhĩ thập ma thời hầu hữu không khứ gia lí khán khán đa nương, giá kỉ thiên, lưỡng vị lão nhân gia lão thị đề khởi nhĩ, ngã đô chỉ soa bả tha môn tống nhĩ gia khứ liễu, ca ca tố khổ thuyết.
Minh thiên ngã hội khứ gia lí khán tha môn đích, thuận tiện tống tiết lễ khứ, tương công nhĩ hữu thời gian cân ngã nhất khởi khứ mạ?
Na ngã minh thiên tại gia lí thân tự cung hạ đại giá, muội phu dã hữu tự kỷ đích sự, nhĩ bất yếu thập ma sự đô lạp trứ muội phu nhất khởi khứ tố, muội phu thị nam nhân..... Một tưởng đáo giá cá thanh lãnh đích nam nhân dã hữu lao thao đích nhất diện.
Tương công, nhĩ bang ngã đổ trụ tha đích chủy, hựu khai thủy lao thao liễu, ngã triều tương công tát kiều trứ.
Tương công, chỉ yếu nhãn tiền đích ngã đích giá cá thượng tư bất cấp ngã an bài sự nhi, ngã tựu hội hữu thời gian đích, tương công bả sủng ái đích bả ngã lãm tại hoài lí, ngã thiêu hấn đích khán trứ ca ca.
Muội phu, nhĩ khả bất năng na ma sủng trứ tha, nhĩ khả thị cá nam nhân, toán liễu ngã bại cấp nhĩ môn liễu, giá nhi một thập ma nhân, ngã hoán xa liễu, nhĩ môn tự kỷ bảo trọng. Tự kỷ hạ xa liễu.
Tương công, nhĩ ngận sủng ái ngã mạ? Ngã bả tự kỷ y kháo tại tương công thân thượng.
Một hữu, ngã một hữu sủng ái nhĩ, tha thị cật bất trứ bồ đào thuyết bồ đào toan đích tâm lí, tương công nhậm do ngã niết trứ tha đích lão kiểm.
Tương công, kim thiên đích sự hoàn toán thuận lợi mạ? Ngã hữu điểm quải trứ giá kiện sự.
Thuận lợi, bất quá nhĩ đại cữu cữu chân thị cá lệ hại đích nhân, hạnh hảo tha một hữu trạm tại ngã môn đích đối lập diện, bất nhiên yếu đối phó giá dạng đích nhân chân yếu phí ta tâm tư liễu. Tương công cảm khái đích thuyết. Tha chỉ minh xác đích cấp liễu ngã môn nhất cú thoại, minh tu sạn đạo, ám độ trần thương. Bất quá giá dạng dã hảo, yếu thị tha minh diện thượng trạm tại ngã môn giá biên, hội cấp tha môn tự kỷ thụ địch đích.
Nương, nhĩ môn hồi lai liễu, nhạc nhạc khán ngã môn tiến lai liễu, hân hỉ đích đại khiếu khởi lai.
Chẩm ma liễu nhi tử, giá ma cao hưng a, tương công bả nhạc nhạc bão khởi lai sanh trứ quyển đích chuyển.
Đa nương, đệ đệ muội muội khả dĩ phù trứ đông tây di bộ liễu, khả dĩ nhượng đại nhân lạp trứ tẩu động liễu, nhạc nhạc khai tâm cực liễu.
Nhạc nhạc, dĩ hậu khả hữu đắc nhĩ nhạc đích, hài tử môn hội nhất thiên nhất thiên đô hữu biến hóa đích, nhĩ cao hưng đích nhật tử hoàn tại hậu diện liễu. Tương công phóng hạ nhạc nhạc thuyết.
Nương, hạ ngọ thanh di lai thuyết, na viện đích tiểu bá nương hòa tam thẩm tha môn lai phô tử mãi liễu nhất đôi bố liêu, hoàn hữu cô cô dã lai liễu, đô mãi liễu ngận đa. Thanh di nhất khai thủy thị nhất phân tiền dã bất nhượng đích, khả tam thẩm thuyết nương đáp ứng tha môn thất chiết ưu huệ đích thị mạ? Nhạc nhạc vấn ngã
Ngã khán liễu nhất nhãn tương công, thị a, ngã đáp ứng tha môn thị thất chiết ưu huệ đích, tương công nhĩ tiến lai nhất hạ. Tương công y ngôn tùy ngã tiến ốc liễu, tương công nhĩ quái ngã hữu điểm ngoan ba?
Tịnh nhi ngã khả một na cá tưởng pháp, tha môn tuy thuyết thị ngã đích gia nhân, khả tha môn cật xá xá bất cú đích tính cách ngã thị hữu điểm liễu giải đích, tái thuyết nhĩ cấp trường bối chủ động tố y phục ngã ngận mãn ý liễu, trường bối ngã môn thị yếu hiếu thuận đích, thặng hạ nhân đích na ta nhân, tựu một tất yếu đích, cấp tha môn thất chiết dã thị khán tại thị nhất gia nhân đích phân thượng, ngã chẩm hội quái nhĩ ni, nhĩ khả thị ngã đích tâm can bảo bối.
Tương công, thủ lão thật điểm, hiện tại khả thị bạch thiên. Ngã suý khai tương công bất lão thật đích thủ.
Nương, nhạc nhạc trực trùng tiến lai liễu. Thần a, giá hài tử thập ma thời hầu tài năng tri đạo tiến ngã môn đích phòng gian yếu xao môn a.
Ngã áp chế trụ tự kỷ tưởng phát hỏa đích tâm tình, ôn nhu đích vấn chẩm ma liễu nhạc nhạc, trảo đa nương hữu thập ma sự, kỳ thật ngã hậu diện hữu thoại đẳng trứ tựu thị dĩ hậu tiến ngã môn phòng gian thỉnh tiên xao nhất hạ môn.
Nương, nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ giá ma ôn nhu, ngã hữu điểm thụ bất liễu, ngã tẩu liễu, nhân hựu bào liễu. Phong nhất dạng đích nam tử a.
Tịnh nhi, ngã tri đạo nhạc nhạc bào tiến lai càn thập ma, tha khẳng định thị tưởng hòa ngã môn nhất khởi thụy, vãn thượng ngã môn bồi tha hội nhi ba, quá niên hài tử khẳng định tưởng tự kỷ đích thân nương liễu, tương công lạp trứ ngã đích thủ.
Tương công, ngã dã thị hài tử ngã dã tưởng ngã tự kỷ đích thân nương, ngã tránh thoát tương công đích thủ, tự kỷ đáo sàng thượng dụng bị tử ô trứ bất nhượng tự kỷ khóc xuất thanh nhi lai.
Tịnh nhi, ngã tri đạo ngã tri đạo, tương công bả ngã bão tại hoài lí, nhậm do ngã mặc mặc đích lưu lệ, tịnh nhi, nhĩ hiện tại dã thị hài tử đích nương liễu, nhĩ dã bất năng thuyết tẩu tựu tẩu a, nhĩ xá đắc nhưng hạ ngã môn giá nhất đại gia tử đích nhân. Hài tử khả thị nhĩ thân thượng điệu hạ lai đích nhục a, tương công khả liên tích tích đích khán trứ ngã.
Ngã tiếu liễu tiếu, tương công ngã một sự, dã tựu thị phát tiết nhất hạ tình tự, ngã lai đáo giá cá địa phương, hữu liễu nhĩ môn dã đĩnh hạnh phúc đích.
Tịnh nhi, nhĩ hách tử ngã liễu, nhĩ nha chân thị tứ nguyệt thiên thuyết biến tựu biến đích, tương công dụng vẫn đổ trụ liễu tưởng thuyết thoại đích chủy, tượng hài tử nhất dạng điều bì.
Tương công, nhĩ giá thị xích lỏa lỏa đích câu dẫn ngã, ngã khả bất thượng nhĩ đích đương, ngã thôi khai tương công xuất môn khứ liễu, khước bất tưởng nhạc nhạc trạm tại môn khẩu thính thâu thính.
Nhĩ cá hùng hài tử, thập ma thời hầu hữu giá tập quán liễu, thâu thính đa nương giảng thoại liễu. Chân thị một đại một tiểu. Ngã thuận thủ đả liễu tha nhất hạ.
Nương, ngã chỉ thị tưởng tri đạo nhĩ vi thập ma sinh khí? Nhĩ yếu khứ na nhi a, nhĩ yếu tẩu đích thoại, khả đắc đái trứ ngã môn, ngã bất tưởng nhượng nhĩ tẩu nương, nhạc nhạc lạp trứ ngã đích y phục.
Nhĩ thuyết thập ma nha, ngã một thuyết yếu tẩu, áo nhĩ cương tài thính nhĩ đa nương đích tường căn tựu thính đáo tẩu tẩu đích thoại thị mạ?
Thị a, ngã chỉ thính đáo nhĩ môn tựu tẩu tẩu đích thoại. Nhạc nhạc ngận ủy khuất đích thuyết.
Sỏa qua, nương hòa đa thị tại thuyết quá niên đái nhĩ môn khứ bái niên đích sự, nhĩ đái vấn ngã môn chẩm ma khứ, ngã thuyết ngã môn nhất khởi tẩu trứ khứ. Nhĩ thị bất thị thính thành ngã yếu tẩu liễu, khả vấn đề thị ngã yếu tẩu đích thoại, ngã đắc đái đa thiếu đông tây a, yếu đái trứ nhĩ hòa đệ muội môn, hoàn yếu đái trứ nhĩ đa, bất hợp toán bất hợp toán đích, bất nhiên ngã nhất cá đô xá bất đắc.
Nương, nhĩ chân đích bất hội đâu hạ ngã môn tẩu mạ?
Chân đích, bỉ đỉnh châm đô chân, ngã tẩu na nhi khứ a, nhạc nhạc vãn thượng tưởng bất tưởng cân ngã môn nhất khởi thụy, ngã thuyết.
Đương nhiên nương, ngã tưởng khởi lai liễu, ngã lai tựu thị tưởng vấn nhĩ, khả bất khả dĩ cân nhĩ môn nhất khởi thụy, na thanh âm thị việt lai việt mô hồ bất thanh liễu.
Đương nhiên khả dĩ liễu, đa đáp ứng nhĩ, giá tương công hữu điểm sách ngã đài đích ý tư.
Na hảo ba, nhĩ gia nhi lưỡng thụy, ngã đái hài tử môn nhất khởi thụy, đậu đậu tha lưỡng.
Nương, ngã cân nhĩ thụy, ngã đa thị cá đại nam nhân, khả dĩ tự kỷ thụy đích, nhạc nhạc chuyển trạm đáo ngã thân biên lai liễu.
Nhạc nhạc nhĩ chẩm ma giá ma một lương tâm a, hữu liễu nương tựu bất yếu đa liễu, tương công giả trang sinh khí đích thuyết.
Ngã khán nhạc nhạc hữu điểm trứ cấp liễu, tương công yếu bất tựu nhất khởi thụy đại sàng ba, giá dạng nhạc nhạc hội hữu đa dã hữu nương đích, hảo bất hảo đích.
Đa nhĩ bất sinh khí liễu, ngã chỉ thị ái ngã nương canh đa nhất điểm. Nhĩ giá bất hội dã cật thố ba, chân thị cá tiểu khí đích nam nhân, nhạc nhạc hựu tự động niêm tại ngã thân thượng liễu, lâu trứ ngã đích kiểm thân liễu nhất hạ, nhạc nhạc tượng cố ý khí tương công nhất dạng.
Nhạc nhạc nhĩ cá hùng hài tử tòng ngã tức phụ thân thượng hạ lai, tương công dã phối hợp trứ thuyết, cáp cáp.
Tiểu tỷ, băng nhi thôi môn tiến lai liễu, khán ngã môn kỉ cá tiếu đích thị mạc danh kỳ diệu đích, băng nhi dĩ vi thượng tự kỷ na nhi bất đối, mạc mạc kiểm, phách phách thân thượng, ngã môn kỉ cá hựu khán trứ băng nhi đích dạng tử, hựu tại nhẫn bất trụ đích tiếu, nhạc thiếu gia, nhĩ môn đảo để tiếu thập ma? Tiểu tỷ, cương tài tiểu lan lai hồi thoại, sở hữu đích lễ đan đô tống xuất khứ liễu.
Băng nhi, ngã môn một hữu tiếu nhĩ. Nhĩ đa thập ma tâm a, bả vãn xan tống đáo giá nhi lai, nhạc nhạc cân ngã môn nhất khởi dụng, kim vãn hài tử môn cân ngã môn thụy, khán hài tử đích na ta nhân bất thị tại phô tử lí bang mang mạ. Tựu bất yếu tái trảo tha môn liễu, kim thiên nhất thiên đại dung dã đĩnh luy đích, dã nhượng tha tảo điểm thanh hưu tức ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn