Hồng táo sơ nhất cương khai học bất cửu, phụ mẫu tựu đối tha tuyên bố, tha môn ly hôn liễu. Hoàn toàn một hữu tượng kỳ tha ly hôn gia đình na dạng cố cập hài tử đích tình tự, căn bổn bất lưu nhậm hà hoãn hòa đích dư địa, hảo tượng hoàn sinh phạ tha hội tại kỳ trung tác ngạnh tự đích, trực tiếp bả ly hôn chứng thư suý đáo tha diện tiền. Phòng tử thị ba ba đích, hồng táo bị phán cấp mụ mụ, tất tu yếu bàn tẩu liễu.
Đãn mụ mụ dã bất tưởng quản tha, trừ liễu đề cung kim tiền vật chất dĩ ngoại, tha thanh xưng yếu quá tự kỷ đích sinh hoạt, thỉnh hồng táo đa vi tha khảo lự, thiếu khứ đả giảo, thiên vạn bất yếu nhân vi tự tư, nhi ảnh hưởng mụ mụ vị lai đích hạnh phúc. Hồng táo điểm điểm đầu, thuyết hảo. Tòng na dĩ hậu, tha trụ đáo liễu mỗ mỗ gia, khai thủy tổ tôn lưỡng nhân triều tịch tương bạn đích sinh hoạt.
Hồng táo tổng thị tưởng, một thập ma bất hảo đích, dĩ tiền ba mụ một ly hôn thời, thiên thiên đô yếu sảo giá động thủ, tha tòng tiểu tựu giáp tại kỳ trung, nan miễn hội bị ngộ thương, ba ba thủ kính nhi đại đắc ngận, tha na phạ chỉ thị bị chỉ tiêm trừu đáo nhất hạ, đô yếu đông thượng hảo kỉ thiên. Hiện tại hảo liễu, ba mụ bất dụng hỗ tương chiết ma, tha dã khả dĩ tại nhất cá an toàn đích hoàn cảnh lí kế tục hoạt hạ khứ. Sơ trung tam niên, tha nhất môn tâm tư trát tiến học tập lí, trung khảo thời quả nhiên khảo liễu cá cao phân, nhất cử trùng thượng toàn thị trọng điểm cao trung đích lục thủ tuyến.
Tri đạo thành tích đích thời hầu, mỗ mỗ cấp hồng táo tố liễu mãn trác tử phong thịnh đích thái khánh chúc, tổ tôn lưỡng kỳ nhạc dung dung cật đáo nhất bán, mỗ mỗ đột nhiên giác đắc đầu vựng, hồi phòng gian thảng hạ hậu, tựu tái dã một năng tỉnh quá lai. Tảo dĩ tái hôn đích mụ mụ giá tài xuất hiện, thông thông bạn liễu tang sự, thuận tiện cấp hồng táo thân thỉnh liễu cao trung trụ giáo. Hồng táo bả mỗ mỗ tối hậu tố đích thái tử tử tế tế thu tiến bảo tiên hạp, toàn đô phóng tiến băng tương lí, bất cật bất hát tại di tượng tiền tọa liễu lưỡng thiên, hậu lai ngạ đắc bất hành, mê mê hồ hồ thính đáo mỗ mỗ tại tha nhĩ biên thán khí, nhu thanh thuyết: “Táo táo, nhĩ vị lai hoàn trường, yếu hảo hảo đích.”
Hồng táo kinh tỉnh quá lai, hào đào đại khóc liễu nhất tràng, nhiên hậu sát càn nhãn lệ, bả băng tương lí đích thặng thái nã xuất lai, cật đắc nhất điểm bất thặng. Giá thị quan vu mỗ mỗ tối hậu đích niệm tưởng, tha yếu thôn đáo đỗ tử lí, vĩnh viễn ký trứ vị đạo. Đẳng đáo khai học hậu, giá lí đích phòng tử tựu hội bị mại điệu, tái dã bất năng hồi lai liễu. Đãn tha hoàn hoạt trứ, hoạt trứ tựu cú liễu. * Trọng điểm cao trung phân ban minh xác, nhất đáo tam ban thị trùng thứ, tứ đáo bát ban thị phổ thông, chí vu cửu thập lưỡng cá ban, tựu thị cơ bổn phóng khí đích điếu xa vĩ, sơ thủy phân ban án chiếu trung khảo thành tích, dĩ hậu mỗi bán niên đại khảo luân hoán nhất thứ. Hồng táo đích thành tích tại sơ trung lí dao dao lĩnh tiên, khả hoán đáo trọng điểm cao trung tựu hoàn toàn bất cú khán, miễn miễn cường cường quải tại phổ thông ban đích trung gian, thành vi liễu cao nhất lục ban đích nhất danh tân sinh. Giả kỳ quá hoàn, tẫn quản hồng táo dĩ kinh điều chỉnh hảo tâm thái, đãn hoàn thị sấu liễu nhất đại quyển, ô nhuận đích nhãn tình tại ba chưởng đại đích kiểm thượng cách ngoại hiển nhãn.
Báo đáo na thiên, tha tưởng tị khai cao phong, cố ý tha đáo hạ ngọ tài động thân, một tưởng đáo tọa thác liễu công giao, tha trứ hành lý cản đáo học giáo thời dĩ kinh vãn liễu, tân sinh cơ bổn đô lĩnh liễu giáo phục hòa giáo tài ly khai, giáo môn khẩu đăng ký đích trường trác nhãn khán yếu triệt điệu. Lão sư khán liễu khán hồng táo hãn thấp đích ngạch phát hòa trầm trọng đích hành lý tương, một nhẫn tâm phê bình, đãn tiếp tân sinh đích học trường môn tảo tựu triệt liễu, một nhân lĩnh tha tiến khứ, chính hảo giá cá thời hầu, nhất đạo kỵ đan xa đích bạch sắc thân ảnh phong tự đích thiểm quá, lão sư nhãn tình đại lượng, cao thanh hảm: “Đái tụng!” Ứng trứ hảm thanh, đan xa kiết nhiên đình trụ, xa thượng đích nam sinh trường thối thân trực, hắc sắc cầu hài thải tại địa thượng, mục quang nhu hòa địa vọng quá lai. Lão sư tiếu trứ thuyết: “Thái hảo liễu, nhĩ hoàn một tẩu, bả giá cá tiểu đồng học lĩnh tiến khứ ba, đông nhị lâu đích.”
Hồng táo cân tại đái tụng thân hậu, thủy chung bảo trì tam bộ viễn đích cự ly, tha bất thời địa sĩ đầu khán khán, cảm thán học trường chân thị hảo cao a, thối thái trường, mại đích bộ tử dã đại, tha tất tu cản khẩn đảo đằng trứ tiểu đoản thối nhi, tài năng cân hảo liễu. Đãn ngận khoái, tha tựu phát giác tự kỷ tốc độ phóng mạn liễu, bất dụng thái luy dã năng cân đắc thượng, tiền diện truyện lai học trường ôn nhuận đích thanh âm: “Lai, bả hành lý phóng đáo xa tọa thượng.” Thuyết hoàn, dã bất đẳng tha khách sáo, đái tụng trực tiếp đan thủ sĩ khởi hành lý tương phóng thượng khứ, do vu một pháp cố định, tha chỉ hảo nhất thủ thôi xa, nhất thủ tại hậu diện phù trứ, hồng táo liên mang truy thượng khứ, án trụ tương tử, tiểu thanh thuyết: “Học trường, ngã lai ba.” Đái tụng biên tẩu biên giải thích: “Môn khẩu đăng ký đích lão sư nhân bỉ giác khắc bản, bất hỉ hoan nữ sinh kiều khí, ngã như quả tại tha diện tiền bang nhĩ nã đông tây, khẳng định hội ảnh hưởng tha đối nhĩ đích ấn tượng.”
Phát đông tây đích lão sư dã đô thu liễu công, đái tụng hựu đái trứ tha phân biệt trảo đáo bất đồng đích bạn công thất lĩnh thủ tất nhu phẩm, tối hậu thiên sắc tiệm vãn, tài bả tha tống đáo túc xá lâu hạ. “Học trường, phóng giá lí tựu khả dĩ, tân khổ nhĩ liễu!” Tha tri đạo giá nhất lộ đa lãng phí thời gian, thảm thắc hựu khiểm cứu, trực tưởng cấp tha cúc cung. Trừ liễu mỗ mỗ, dĩ tiền ngận thiếu hữu nhân đối tha hảo, đối vu sở hữu bang trợ, tha đô bổn năng địa cảm đáo khuy khiếm, sinh phạ tự kỷ cấp biệt nhân thiêm ma phiền. Đái tụng đả lượng liễu nhất hạ tha tiêm tế đích tứ chi, “Phóng giá lí, nhĩ chẩm ma bạn?” “Ngã tự kỷ nã thượng khứ,” hồng táo phạ tha bất tín, cản mang loát khởi tụ tử, “Ngã lực khí ngận đại đích!” Đái tụng thất tiếu, tả thủ đề khởi hành lý tương, hữu thủ linh khởi khổn hảo đích giáo tài, nghênh trứ tịch dương triều tha dương dương mi, “Tẩu, thượng lâu.” Hồng táo na thời tài thể hội đáo, nguyên lai nam nhân đích thủ, trừ liễu suất đông tây đả nhân ngoại, hoàn năng tại bang trợ biệt nhân, phụ đam trọng lượng đích thời hầu na ma cường thế hữu lực.
Đái tụng kim thiên lai lai hồi hồi nghênh liễu bất thiếu tân sinh, cân túc xá lâu quản a di dĩ kinh hỗn liễu kiểm thục, tha tại pha li song hậu đầu tiều kiến tha thủ lí mãn mãn đương đương đề đích đông tây, hữu điểm ý ngoại tha cư nhiên yếu tống thượng khứ, đãn dã một trở lan, chỉ chúc phù liễu nhất cú “Khoái điểm hạ lai”. Túc xá tại ngũ lâu, đái tụng cước bộ ngận khoái, hồng táo phủng trứ giáo phục kiểm bồn đẳng đẳng tạp vật tiểu bào trứ cân tại hậu diện, tâm khiêu như lôi cổ, bất đoạn địa ngưỡng đầu triều thượng khán, đãn chỉ hữu tại chuyển giác thời, tài năng miễn cường miết đáo đái tụng kiểm giáp thượng cổn lạc đích hãn châu. Lâu lí không không đãng đãng, lão sinh hoàn một khai học, tân sinh dã một hữu chính thức nhập trụ, đái tụng bả đông tây bang tha phóng đáo môn khẩu, hung thang vi vi khởi phục, “Nhĩ kim vãn trụ giá lí? Bất hồi gia mạ?” “Gia……” Hồng táo đê hạ đầu, mỗ mỗ đích phòng tử dĩ kinh bị mụ mụ mại liễu, tha một hữu gia, “Gia ngận viễn, bất hồi liễu.”
“Na nhĩ chú ý an toàn, hữu sự trảo lâu hạ đích túc quản a di,” tha tưởng liễu tưởng, tòng tùy thân đái đích tiện thiêm bổn thượng xả hạ nhất trương chỉ, trực tiếp điếm tại tường thượng xoát xoát tả liễu xuyến sổ tự, “Túc quản điện thoại, nhĩ ký nhất hạ.” Hồng táo điểm điểm đầu, tái thứ liên thanh đạo tạ, mục tống tha bị hãn thủy nhu thấp đích bối ảnh chuyển thân hạ lâu. Khả quá liễu bất đáo nhất phân chung, dĩ kinh viễn khứ đích cước bộ thanh cư nhiên tái thứ bức cận, đái tụng trọng tân bào thượng lai, suyễn tức trứ hựu tê liễu trương tiện thiêm, hành vân lưu thủy tả liễu cá thủ cơ hào, giản đan đối chiết phóng tiến tha hoài trung bão trứ đích kiểm bồn lí, “Giá lâu lí chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân, túc quản a di thụy thục liễu khả năng thính bất đáo điện thoại, vạn nhất chân ngộ đáo thập ma sự, nhĩ trực tiếp đả cấp ngã.” Thuyết hoàn, tha tu trường thủ chỉ xao liễu hạ bồn duyên, đề tỉnh tha chú ý, khán trứ tha trịnh trọng điểm đầu, tài phóng hạ tâm, triệt để tẩu viễn.
Hồng táo dĩ kinh bình phục đích tâm tạng tái thứ phanh phanh địa khiêu đáo hầu lung khẩu, cổ đắc nhĩ mô oanh oanh tác hưởng. Tả hữu thị trường nhi hôn ám đích tẩu lang, tha trạm tại không vô nhất nhân đích nhược đại túc xá lâu lí, niết trứ na trương đạm hoàng sắc đích chỉ điều, phảng phật tại giá cá mạch sinh nhi tiệm tân đích thế giới lí, ủng hữu liễu nhất cá ẩn bí đích ỷ trượng. * Cao nhị đích đái học trường cương khai học mang đắc ngận, đương nhiên bất tri đạo tự kỷ đa liễu cá thiện trường ám trung quan sát đích tiểu mê muội. Kỳ thật hồng táo đô phạm bất trứ khứ ám trung quan sát, tha chỉ yếu mỗi thiên đa thính thính xá hữu môn kỉ kỉ tra tra đích liêu thiên, tựu năng bả đái học trường tòng tảo đáo vãn chỉnh thiên đích hành trình đô liễu như chỉ chưởng. Hồng táo bất đắc bất thừa nhận, nam thần tựu thị nam thần, thùy dã biệt vọng tưởng độc thôn, tất tu toàn giáo cộng hưởng.
Quân huấn thời, đái tụng tác vi đại biểu học sinh hội lai giam đốc bang mang đích chỉ đạo □□, kinh thường xuất một tại huấn luyện tràng, tha đích thân ảnh chỉ yếu viễn viễn nhất xuất hiện, giản trực bỉ giáo quan đích hào lệnh hoàn quản dụng, nữ sinh môn đích não đại cơ bổn đô chỉnh tề hoa nhất địa triều tha đích phương hướng thiên quá khứ. Giáo quan nộ a, nhất thanh bạo hát, đại gia tái phân phân chuyển hồi lai. Khả hồng táo tưởng, bổn a, bất nhượng chuyển đầu, chuyển chuyển nhãn châu bất tựu hành liễu, quân huấn bát thiên, tha ô lưu lưu đích nhãn tình chuyển đắc phi khoái, giác đắc thị lực đô đề cao liễu hứa đa.
Bổn lai tha tựu giác đắc, đái học trường giá chủng thần cấp tồn tại, chỉ yếu lão lão thật thật ngưỡng vọng trứ tựu cú liễu, khả quân huấn kết thúc hậu, dã ngoại lộ doanh thời đích di mụ cân đột phát sự kiện, đột nhiên tựu bả đái tụng giá cá nhân lạp tiến liễu tha tối ẩn tư đích tiểu lĩnh địa lí. Đồng dạng dã thị nhân vi di mụ cân sự kiện, bang tha khứ tá chỉ đích đồng ban trường phát mỹ nữ diệp thanh sa đồng học, thành liễu hồng táo cao trung thời kỳ tối thân mật yếu hảo đích bằng hữu. Như quả thuyết hồng táo nhuyễn nhu, quai xảo, điềm tĩnh lão thật, na diệp thanh sa tựu thị hoàn toàn tương phản đích ngoại phóng, trương dương, phóng tứ mỹ lệ.
Diệp thanh sa gia cảnh ưu ác, kiểm mỹ yêu tế đại trường thối, tiến học giáo tựu thành liễu oanh động nhất thời đích giáo hoa cấp nhân vật, nam nam nữ nữ vãng tha thân biên thấu đích bất thiếu, tha thiên tựu hỉ hoan cân hồng táo đãi tại nhất khởi. Hồng táo thị cá tàng bất trụ tâm tư đích nhân, ngận khoái tựu bị diệp thanh sa phát hiện liễu tha “Ám trung quan sát” đái học trường đích đoan nghê, thâu thâu vấn tha: “Nhĩ thị bất thị hỉ hoan đái tụng a?” Hồng táo cấp đắc bính mệnh bãi thủ, kiểm sắc phát bạch địa giải thích: “Ngưỡng thị, na khiếu ngưỡng thị!”
“Đắc liễu ba, biệt giảo biện,” diệp thanh sa tiếu hi hi thuyết, “Na chủng nam thần cấp nhân vật, nhĩ hỉ hoan ngận chính thường ma.” “Na nhĩ,” hồng táo hảo kỳ địa tranh đại nhãn tình, “Nhĩ dã hỉ hoan?” Diệp thanh sa nhu liễu tha nhất bả, “Tha thị ngã lân cư gia ca ca, tòng tiểu tựu nhận thức, ngã chẩm ma khả năng hỉ hoan tha! Bất quá nhĩ yếu thị hỉ hoan đích thoại, dĩ hậu ngã bang nhĩ khiên tuyến a!” Hồng táo đầu diêu đắc tượng bát lãng cổ, “Ngã đắc học tập.” Giá dạng đích hỉ hoan hữu thập ma dụng ni, tượng kỳ tha nữ sinh môn nhất dạng tiền phó hậu kế địa tống tình thư đệ tảo phạn, vô nhất lệ ngoại đô bị đáng tại môn ngoại. Na khả thị đái tụng, cao nhị trùng thứ nhất ban lôi đả bất động đích bảng thủ, vị lai các đại danh giáo đích dự định, tha yếu học tập, tài năng hữu cơ hội chân chính cân thượng tha đích cước bộ.
Diệp thanh sa hận thiết bất thành cương đích dạng tử, “Tiểu thư ngốc tử, hỉ hoan tựu biểu bạch nha, hữu ngã bang nhĩ, phạ thập ma.” Hồng táo hoàn thị bất khẳng, căng căng nghiệp nghiệp khẳng trứ kham bỉ chuyên đầu đích tập đề tập. Diệp thanh sa bất tái khuyến liễu, khốn liễu tự đích bả kiểm mai tiến tí loan, chuyển đáo hồng táo khán bất đáo đích giác độ, phiêu lượng đích thần giác hoãn hoãn kiều khởi nhất mạt băng lãnh trào phúng đích hồ độ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
