Anh túc chi luyến

Thảo lư trụ trứ nhất đối tương y vi mệnh đích mẫu tử, trang chu chính thu thập trứ thượng kinh cản khảo đích hành nang, tam nhật hậu động thân.
Mẫu thân trang thị nhưng vị khởi thân, vi tẫn hiếu đạo, tha chuẩn bị thiêu ta nhiệt thủy nhất hội cấp mẫu thân tẩy cá kiểm, dã khả dĩ khu tẩu ta sơn lâm hàn khí, một tưởng đáo khước tại táo đài tiền phát hiện liễu nhất chỉ yểm yểm nhất tức đích bạch hồ.
Chỉ kiến tha thông thể tuyết bạch, chủy giác đái huyết, tứ chi dã lưu hữu càn hạc đích huyết tích, khán dạng tử thương đích bất khinh.
Trang chu kinh ngạc chi dư, liên mang khứ hảm mẫu thân khởi lai tra khán.
Trang thị chỉnh chỉnh y dung, giá tài mạn mạn tẩu xuất khứ tra khán, nhi tử sở thuyết đích bạch hồ.
“Tối cận quan phủ đáo xử thiếp cáo kỳ yếu huyền thưởng bộ đáo tuyết hồ đích liệp hộ, phạ thị tựu giá cá tiểu gia hỏa liễu.”
“Mẫu thân, nhĩ khán giá tiểu đông tây biến thể lân thương, hà bất lưu hạ chiếu cố?” Trang chu đốn sinh trắc ẩn chi tâm.
“Lưu hạ tha bất nan, chỉ thị mạc yếu nhượng tứ chu liệp hộ phát hiện.” Trang thị tiểu tâm dực dực đích bão khởi bạch hồ, phóng hồi ốc nội, khinh khinh xử lý na mãn thân đích thương, chủy lí niệm niệm hữu từ “Tuyết hồ a! Thị thiên để hạ tối hữu linh khí đích đông tây, tha năng lai cha môn gia, thuyết bất định hội bảo nhĩ giá phiên tiến kinh khảo thí năng cú cao trung.”
“Mẫu thân hựu thuyết tiếu liễu, nhược ngã năng cao trung, na tất định thị hài nhi hữu chân bổn sự.” Trang chu tại bàng biên bang sấn trứ.
Mẫu tử nhị nhân tương thị nhất tiếu, họa diện ôn hinh hòa hài.
Tại tha môn tinh tâm chiếu liêu hạ, khanh khanh chung vu khôi phục liễu ý thức, chỉ thị tha tại đoản kỳ nội hoàn vô pháp biến hồi nhân hình, sở dĩ tha chỉ hảo tủng đạp đích não đại ngọa tại thảo đôi lí, khán trứ na cá thư ngốc tử nhất biến nhất biến bối tụng văn chương, dĩ tiền vị kiến thức quá nhân gian thời, thường thính nghĩa phụ thuyết nhân gian thị tối hiểm ác chi địa, vi liễu tham dục, nhân khả dĩ xuất mại nhất thiết năng xuất mại đích đông tây, bao quát tối trân quý đích cảm tình. Sở dĩ tha đối nhân gian đích nhất thiết đô thị sung mãn khủng cụ đích.
Tẫn quản nhãn tiền giá đối mẫu tử đãi tha đĩnh hảo, đãn thị khanh khanh đoản thời gian tịnh bất dữ tha môn thân cận, thường thường viễn viễn trạm tại nhất biên khán trứ, quan sát trứ.
Chỉ khả tích tha hiện tại nguyên khí tán thất, vô pháp hồi đáo kết giới chi địa, chỉ năng tạm thời đình lưu tại nhân gian.
“Mẫu thân thuyết nhĩ dĩ kinh hảo kỉ thiên bất cật bất hát liễu, nhĩ thân thể tài cương khôi phục, giá dạng khả bất hành a!” Trang chu đoan trứ nhất oản thanh thủy lai đáo tha cân tiền, tuyết hồ hậu thối kỉ bộ, cảnh thích đích khán trứ tha.
“Biệt đam tâm, ngã bất hội hại nhĩ đích.” Trang chu thâu thâu tòng hoài lí nã xuất cương tại tập thị kiểm đích nhục toái “Ngã thính thuyết hồ li hỉ hoan cật sinh nhục, giá đô cấp nhĩ.”
Ngã bất cật giá đông tây, thái ác tâm liễu.
Khanh khanh tại phượng hoàng phong cật đích đô thị quỳnh tương ngọc dịch, tòng vị tiếp xúc quá nhân gian đích thực vật.
“Cật ba, bất cật nhĩ chẩm ma khôi phục nguyên khí?” Trang chu triều tha chiêu thủ.
Giá cá đông tây cật liễu tựu năng khôi phục nguyên khí?
Khanh khanh bán tín bán nghi đích tẩu thượng tiền, tiên thiểm liễu kỉ khẩu thanh thủy, giá tài vãng nhục toái khứu liễu khứu, hảo tượng hoàn đĩnh hương đích.
“Mẫu thân thuyết, nhĩ hội quan sát nhân, khán lai thử thoại bất giả.” Trang chu khán đáo tha chung vu cật liễu, tâm lí hào bất mãn túc “Đãi nhĩ thương hảo chi hậu, tựu khả dĩ hồi đáo nhĩ đích địa phương liễu, dĩ hậu nhĩ yếu ký trứ thiên vạn biệt tái thụ thương liễu, minh nhật ngã tiện yếu động thân thượng kinh cản khảo, thử phiên nhược năng cao trung, tựu năng nhượng mẫu thân thoát ly cùng khốn.”
Thư ngốc tử hựu tại phát lao tao liễu.
Khanh khanh lại lại đích oa tại thư thích đích thảo đôi lí, mị trứ nhãn thính tha niệm thao.
“Nhĩ cánh cật hoàn liễu? Kim thiên chân quai.” Trang chu thu tẩu không oản, hỉ bất tự thắng đích hồi ốc.
Thiên không hựu hạ khởi mông mông tế vũ, tích lạc tại trúc lâm diệp thượng, tinh oánh đích thủy tích tử tái hoãn hoãn tích lạc đáo nê thổ lí tiêu thất bất kiến, giá lí đích vũ cân tha dĩ tiền tại phượng hoàng phong kiến quá đích bất nhất dạng, tha vô pháp thuyết xuất sở dĩ nhiên lai, đại khái thị thiếu liễu yên hỏa khí ba.
Khởi thân thượng kinh đích nhật tử đáo liễu, trang chu bối trứ trúc khuông, từ biệt mẫu thân.
Khanh khanh sĩ khởi đầu mục tống na mạt tàng thanh sắc đích ảnh tử việt tẩu việt viễn, tha bất cấm hựu khán liễu nhất nhãn chính tại mạt lệ đích trang thị, đột nhiên đẩu đẩu thân thể, sưu đích nhất hạ tiêu thất tại trúc lâm lí.
Trang chu cảm giác đáo trúc khuông đột nhiên nhất hạ biến trọng liễu, tha hoàn dĩ vi thị tự kỷ xuất hiện liễu huyễn giác, dã một hữu lý hội, kế tục cản lộ.
Khanh khanh tại trúc khuông lí lộ xuất bán cá não đại, tham thị giá nhân gian đích nhất thiết, bất tri vi hà, tha đột nhiên hữu điểm hỉ hoan giá lí liễu, tuy nhiên giá lí bỉ bất thượng phượng hoàng phong, đãn khước nhượng tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích sướng khoái, na thị chúc vu tự do đích vị đạo.
Trang chu sát giác hữu dị, tha phóng hạ trúc khuông, quả nhiên cân tưởng tượng trung nhất dạng.
“Nhĩ chẩm ma cân lai liễu? Khoái hồi khứ, nhược thị nhượng ngoại nhân tiều kiến nhĩ, phạ hựu yếu xuất sự liễu.” Mạc mạc tuyết hồ đích đầu, hống tha hồi khứ.
Ngã thị thụ nhĩ mẫu thân đích chúc thác tài cân trứ nhĩ đích, biệt bất thức hảo ngạt.
Khanh khanh tại tha thối biên khinh khinh thặng trứ, bất nguyện ly khứ.
Trang chu hồi đầu vọng vọng na điều cô đan đích tiểu lộ, nhất thời tâm trung bất nhẫn, hựu bả tha bão tiến trúc khuông lí “Toán liễu, ngã hoàn thị đái trứ nhĩ ba, vạn nhất giá phiên hồi đầu hựu ngộ đáo nguy hiểm khả chẩm ma bạn? Nhĩ hiện tại khả thị quan phủ hoa nhất thiên bạch ngân huyền thưởng đích bảo bối.” Tha tiểu tâm dực dực đích cái hảo trúc khuông, hựu bối trứ tha tẩu liễu.
Tảo bối trứ tha bất tựu hảo liễu.
Khanh khanh đả liễu cá cáp khiếm, trầm trầm thụy khứ.
Tha môn thủ cá tê tức đích địa phương thị gian phá lạn đích tự miếu, lí đầu đích kim tôn phật tượng kinh quá nhật sái vũ lâm, phong xuy vũ đả, đông đảo tây oai.
Thần đàn hạ hữu nhất cá mãn thị nê thổ đích đại hương đỉnh, khả dĩ tưởng tượng tằng kỉ hà thời, giá lí dã thị hương khách như vân.
Chỉ thị cận niên lai sơn tặc hoành hành, giá lí thường thường truyện xuất nhân mệnh đại án, tiệm tiệm đích tiện vô nhân cảm lai liễu.
Trang chu đáo bàng biên đích cổ tỉnh lí đả thủy lai, tế tế sát tẩy liễu phật thân, hựu bả thần đàn thanh lý liễu nhất biến, khái liễu tam cá hưởng đầu.
Bạch hồ oai trứ não đại khán trứ tha, bất giải giá cá ngốc tử hựu tại càn thập ma.
“Cử đầu tam xích hữu thần minh, tiểu sinh kim dạ nhu tại thử tá túc nhất túc, đa hữu bất tiện chi xử, hoàn thỉnh phật tổ kiến lượng.”
Khanh khanh khán liễu nhất nhãn na phật tượng, tựu thị nhất cá thạch đầu thế thành đích thần tượng nhi dĩ, dã trị đắc phàm nhân như thử kính trọng? Nhĩ khả tri đạo chân chính đích phật tổ thị căn bổn bất hội quản khổ hải trung sự đích.
Trang chu hựu kiểm lai càn sài khởi hỏa, dạ thâm liễu, hỏa đôi khu tẩu liễu thâm sơn đích hàn ý.
Tha khán thư khốn liễu, tiện chẩm trứ thư thụy trứ liễu.
Khanh khanh đẩu đẩu vĩ ba, chính tưởng toản tiến tha hoài lí thủ noãn, giá thời ngoại diện nhất trận yêu phong xuy lai.
Khanh khanh nhất cá kích linh, tha mãnh địa khiêu khởi lai, đáng tại môn tiền, chủy lí phát xuất ô ô đích cảnh cáo chi âm.
Nhân gian đích kết giới nhất định xuất liễu vấn đề, phủ tắc bất hội đột nhiên mạo xuất nhất trận yêu khí.
Na yêu tinh cổ kế dã một tưởng đáo hội bính đáo đinh tử.
Đãn phì nhục dĩ tại chủy biên, khởi hữu phóng tẩu chi lý.
Khanh khanh dữ chi triền đấu thời, tiệm tiệm phát hiện thể nội nguyên khí tấn tốc tập tụ, ngận khoái tha tiện năng hóa tác nhân hình.
Phản quan na yêu tinh tiệm tiệm khí hư lực nhược.
Nhĩ cánh nhiên hấp ngã tinh nguyên? Nhĩ thị ma tộc đích?
Yêu tinh yên tiêu vân tán chi tế, kinh khủng đích trừng trứ khanh khanh, tử bất minh mục.
Tha chung vu khả dĩ tự do lai khứ liễu.
Khanh khanh khán khán tự kỷ thượng hạ trang phẫn, bất cấm hựu khán hướng na trắc ngọa đích thư ngốc tử.
Hoãn bộ thượng tiền, mạn mạn tồn hạ.
Trang chu thính đắc dị động, sạ nhiên kinh tỉnh, nhãn tiền nhất tuyệt thế mỹ nhân, thân trứ tuyết sa trường quần, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình ngã kiến do liên, pha hữu kỉ phân thục tất cảm.
Đãn tha khước hách đắc bả thư tịch lâu tại hoài lí, kinh khủng vạn phân đích trừng trứ tha: “Nhĩ…… Hoang giao dã lĩnh, cô nương vi hà hội đột nhiên xuất hiện?”
“Nhĩ bất nhận đắc ngã liễu?” Khanh khanh tâm trung hữu ta thất lạc.
“Trang mỗ dữ cô nương tố vị mưu diện, hà đàm nhận thức.” Trang chu liên mang thu thập hành nang, giá tài phát hiện tiểu hồ li bất kiến liễu.
“Cô nương, khả hữu khán kiến ngã gia bạch hồ?”
“Bất tựu thị nhất súc sinh, ngã vi hà yếu chú ý.” Khanh khanh bất miễn hữu ta sinh khí đạo.
“Tha tuy thị súc sinh, đãn dã thị tại hạ đích bằng hữu.” Trang chu đam tâm tiểu hồ li xuất sự liễu, tiện cấp cấp mang mang tứ xử trảo.
Khanh khanh khán trứ tha hoảng loạn đào tị đích thân ảnh, bất cấm hữu kỉ phân muộn khí, bất giải tự kỷ cánh tại cân tự kỷ kế giác.
Nhân gian chân thị nhất cá kỳ quái đích địa phương.
Trang chu chỉnh chỉnh trảo liễu lưỡng cá thời thần, thất hồn lạc phách đích hồi đáo phá miếu, thùy đầu tang khí gian, tha cánh khán kiến thảo phô lí ác trứ đích na mạt tuyết bạch đích tiểu thân ảnh, hỉ xuất vọng ngoại đích bổn thượng tiền, bão trứ tiểu hồ li “Nhĩ hựu bào na lí dã khứ liễu? Vạn nhất ngộ đáo phôi nhân cai như hà thị hảo?”
Tha giá tài tứ xử vọng vọng, na lí hoàn hữu na cá cô nương đích thân ảnh, đại khái thị tẩu liễu.
Bạch hồ sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, chung thị một hữu tránh thoát tha đích hoài bão, mạn mạn bế nhãn thụy khứ.
Nhất lộ thượng tha môn bỉ thử tương bạn, tha phục tụng thi kinh thời, tha tiện tại nhất bàng phác đằng hồ điệp. Tha thụy giác thời, tha tiện chiêm cư đại bán sàng vị, thường thường bả tha tễ đáo ngoại biên. Kinh thành hoàn viễn tại thiên lí, trang chu đái trứ tha, nhất lộ thượng tổng toán bất na ma cô đan tịch mịch.
Chỉnh chỉnh tẩu liễu đại bán cá nguyệt, thủy lục liên trục chuyển, tha môn chung vu lai đáo liễu thiên tử cước hạ.
Trang chu đam tâm khách sạn nhân đa nhãn tạp, tri đạo tuyết hồ đích tồn tại, tiện tại thành ngoại trảo liễu nhất gian phá miếu an thân.
“Nhĩ yếu quai, tại giá lí đẳng ngã hồi lai, giá nhất lộ đa khuy nhĩ đích bồi bạn, giá thị ngã vi nhĩ chuẩn bị đích tam nhật lương thực, nhất định yếu đẳng ngã khải toàn quy lai.”
Khanh khanh ngọa tại thảo đôi lí, tha mục tống trứ trang chu ly khứ,
Giá đoạn thời gian tha tán thất đích nguyên thần chính tại mạn mạn quy vị, hoặc hứa đẳng đáo tha khảo hoàn hồi lai, tha tựu tẩu liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn