Sinh hoạt hảo tượng nhất hạ tử bộ nhập chính quỹ, hựu hảo tượng một hữu. Một dụng đa thiếu thời gian, đồng học chi gian dĩ kinh một hữu khai học thời đích câu thúc, biến đắc thục tất khởi lai, mỗi cá khóa gian đô năng thính đáo ngoạn nháo đích thanh âm.
Ban thượng hứa đa nhân đô hữu liễu bỉ tính danh canh thân thiết đích xưng hô, hữu lưỡng cá nữ sinh hoàn thị đồng danh đồng tính, đô khiếu vương di, đồng học môn kinh quá nhất cá hạ ngọ đích thảo luận, giá tài phách bản quyết định hảo dĩ hậu chẩm ma xưng hô tha môn lưỡng, niên kỷ đại nhất điểm đích khiếu đại vương, niên kỷ tiểu nhất điểm đích khiếu tiểu vương.
Phi thường một hữu sang ý đích tục sáo xưng hô, khước tấn tốc tại chúng nhân lí lưu truyện khai, tối hậu liên lão sư dã cân trứ giá ma hảm khởi lai.
Chí vu sở tân, ban thượng đích nhân hảo tượng đô mặc nhận liễu “Học bá” giá cá xưng hô, nhi thả nhất trí nhận vi, “Học bá” hảm khởi lai yếu bỉ “Sở tân” thuận khẩu đắc đa. Sở tân giá cá danh tự, tính hoàn hảo thuyết, duy độc giá cá “Tân”, bất quản thị khán khởi lai hoàn thị độc khởi lai, diệc hoặc giả thị nội hàm, đô thị lãnh lãnh đích, tượng thị đông thiên hồ diện thượng bạc bạc đích băng tằng.
Lưỡng thứ chu khảo dĩ hậu, đồng học môn đối vu sở tân đích học bá hình tượng hữu liễu canh thâm đích nhận tri.
Trụ giáo sinh tại chu mạt hạ ngọ hồi giáo, đa dư đích thời gian tiện bị các khoa mục lão sư dụng lai khảo thí, bất quản khảo na môn, sở tân đích thành tích đô thị cao cao tại thượng đích đệ nhất, trừ liễu ngữ văn một khả năng mãn phân, biệt đích khoa mục mãn phân đối vu tha lai thuyết phảng phật đô thị tiểu thái nhất điệp.
Giá dã thái ổn liễu, đồng học môn lệ lưu mãn diện, hựu tưởng hữu nhân siêu quá sở tân cấp kỳ tha nhân nhất điều sinh lộ, hựu giác đắc sở tân chân đích hảo kỉ bả ngưu bức giản trực thị bất khả phiên việt đích đại sơn. Đối thử, trì tự đảo thị một thập ma cảm giác, tất cánh sở tân đệ nhất tha đệ nhị, tha môn lưỡng tương soa đích dã tựu thị ngữ văn.
Tha nã trứ bài danh biểu, tại “Sở tân” hòa “Trì tự” chi gian họa liễu nhất cá viên, thuyết thoại đích ngữ khí hảo tượng phát hiện liễu thập ma tân đại lục: “Tỷ tỷ, ngã môn lưỡng danh tự thủ tự mẫu đô thị nhất dạng đích ai.”
Na phạ ban lí đồng học đô cải khẩu hảm học bá liễu, trì tự y nhiên kiên định bất di đích khiếu tỷ tỷ, sở tân kỉ thứ trảo tha thương lượng, thỉnh tha cải khẩu, đô bị trì tự tàn nhẫn đích cự tuyệt liễu.
“Ngã giác đắc tỷ tỷ đĩnh hảo đích a, đặc biệt thân thiết.” Trì tự trát ba trứ nhãn tình, ngữ khí vô cô. Sở tân ô trụ nhãn: “Giá bất thị thân bất thân thiết đích vấn đề ba……?” “Na thị thập ma vấn đề?” Trì tự phản vấn.
Sở tân phát hiện tự kỷ nhất thời bán hội hoàn chân hồi đáp bất xuất lai. “Ách…… Khả năng thị nhân vi ngã môn hoàn bất thái thục?”
Trì tự tọa trực thân thể, tiếu mị mị địa khán trứ tha: “Na chẩm dạng tài năng toán đắc thượng thục? Nhất định yếu hữu đối phương đích gia đình trụ chỉ điện thoại hào mã liên hệ phương thức thân cao tam vi thể trọng ái hảo tài năng toán đắc thượng thục mạ?”
Tha thuyết hoàn, tự kỷ tiên lộ xuất tư khảo đích thần sắc, nhiên hậu thân xuất thủ, thuyết: “Hảo tượng giá ma thuyết dã đối, nhĩ thủ cơ cấp ngã nhất hạ.”
“Yếu thủ cơ càn ma?” Sở tân giới bị địa khán trứ tha, tựu cân tha gia na chỉ miêu chuẩn bị hòa tha đả giá thời đích biểu tình soa bất đa.
Trì tự tâm lí na chủng tưởng yếu xao tha ngạch đầu đích tưởng pháp hựu mạo xuất lai liễu.
Tha án nại trụ giá chủng bất chẩm ma thiện lương đích tâm tư, chuyển nhi xao xao trác tử, thuyết: “Gia hảo hữu. Tác vi đồng trác gia cá liên hệ phương thức bất thị ứng cai đích mạ?”
Giá cá lý do giản trực vô giải khả kích, sở tân tưởng liễu nhất hội nhi, bả thủ cơ giải tỏa đệ cấp tha.
Trì tự tảo liễu nhất nhãn, điểm khai vi tín, sưu tác tự kỷ đích vi tín hào, gia thượng hảo hữu, hựu bả tự kỷ đích thủ cơ hào mã tồn tiến thông tấn lục, nhiên hậu dụng sở tân đích thủ cơ đả cấp tự kỷ: “Khán tại ngã đích hào mã ngận trị tiền đích phân thượng, nhĩ khả biệt san liễu.”
Sở tân “Nga” liễu nhất thanh, tựu toán thị đáp ứng liễu.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng hữu liễu liên hệ phương thức, tẫn quản thùy dã một liên hệ quá thùy.
Sở tân đích đầu tượng thị nhất trương thuần hắc đích đồ phiến, bằng hữu quyển thập ma đô một hữu, điểm đô điểm bất tiến khứ. Trì tự đích đầu tượng tắc thị tha gia đích anh đoản, nhất trương miêu kiểm bàn hồ hồ đích, biểu tình nghiêm túc địa trành trứ kính đầu, tha đích bằng hữu quyển dã ngận giản đan, chỉ hữu kỉ trương miêu đích chiếu phiến, liên trương tự phách dã một hữu. Chân thị mai một liễu tha na trương tú sắc khả xan đích kiểm.
Thoại thuyết hồi lai, sở tân bổn lai thác trứ hạ ba phát ngốc, bị trì tự đả giảo dĩ hậu, thùy trứ nhãn thần sắc yêm yêm địa hồi liễu nhất cú: “Giá bất thị hiển nhi dịch kiến đích sự tình mạ?” Chính thường nhân khán nhất nhãn tựu năng phát hiện đích sự tình ba, chí vu giá ma kích động mạ?
“Nhĩ chẩm ma thiên thiên một tinh đả thải đích.” Trì tự cảm giác tự kỷ yếu bị giá vị thiên thiên lại dương dương thụy giác đích học bá truyện nhiễm liễu.
Kỳ thật thị nhất đáo vãn thượng tha tựu dung dịch tố ngạc mộng, áp căn thụy bất hảo. Sở tân tự kỷ dã thanh sở, giá chủng trạng thái thị bất hành đích, một hữu thùy đích tinh thần năng kinh đắc khởi giá chủng tiêu háo, tha thí trứ điều chỉnh, tối hậu phát hiện hòa gia lí bỉ khởi lai, hoàn thị học giáo canh năng nhượng tha an tâm.
Trì tự: “……”
“Thuyết khởi lai,” tha chủ động chuyển di liễu thoại đề: “Kim thiên hựu yếu điều vị trí liễu.” Sở tân khán trứ tha, dụng nhãn thần kỳ ý tha thỉnh kế tục.
Trì tự hại tu địa thuyết: “Nhĩ bất yếu hòa biệt nhân hoán vị trí liễu, ngã môn kế tục đương đồng trác ba.” Sở tân: “……”
Tha khai thủy hồi ức tự kỷ giá lưỡng chu hòa trì tự đương đồng trác đích kinh lịch. Tiền tam thiên hoàn toán phong bình lãng tĩnh, một thập ma nhân lai trảo tha, tiếp hạ lai đích mỗi nhất thiên, đô hữu kỳ tha ban cấp nãi chí kỳ tha niên cấp đích tiểu tỷ tỷ tiểu muội muội trạm tại song khẩu tầm trảo trì tự đích thân ảnh, trảo bất đáo tựu thác nhân cáo tố trì tự hữu nhân trảo tha, nhi mỗi thứ bất quản bị thác đích nhân thị thùy, tối hậu đô bị thôi đáo liễu sở tân đầu thượng.
“Nhĩ bất thị trì tự đồng trác ma, hòa tha thuyết thoại phương tiện, ma phiền nhĩ lạp.”
Hoàn hữu nhất ta đảm tử canh đại đích nữ sinh trực tiếp tẩu tiến ban lí, tọa tại trì tự vị trí thượng hòa sở tân liêu thiên dĩ tham địch tình, sở tân phiền bất thắng phiền, vô luận bãi xuất chẩm dạng cự tuyệt đích thái độ, na ta nữ sinh tổng hội trạc trạc tha, tái trạc trạc tha: “Ai nha nhĩ tựu hòa ngã giảng giảng ma, liêu liêu thiên nhi dĩ phạ xá.”
Thậm chí hoàn hữu ta tiểu nữ sinh cảnh thích địa đả lượng trứ tha, vấn tha thị bất thị hòa trì tự tại nhất khởi liễu, bất nhiên vi thập ma thập ma đô bất khẳng thuyết hoàn nhất phó thái độ bất hảo đích dạng tử, cảo đắc sở tân hận bất đắc tả nhất khối “Ngã chân bất thị, ngã chân một hữu, nhĩ ngộ hội liễu” đích bài tử đái tự kỷ đầu thượng dĩ kỳ thanh bạch.
Ban ngoại đích nhân dã toán thị hảo ứng phó, tối nhượng sở tân đầu thống đích hoàn thị ban cấp lí đích.
Tha chung vu tri đạo thượng hồi lai trảo tự kỷ đích nữ sinh khiếu lâm tử đồng, truy liễu trì tự ngận cửu, tì khí hữu điểm cao ngạo, hữu tự kỷ đích tiểu tỷ muội quyển. Nhi tại tam phiên lưỡng thứ cự tuyệt lâm tử đồng hoán vị trí yếu cầu hậu, tha dã biến thành liễu lâm tử đồng đích nhãn trung đinh. Hòa lâm tử đồng ngoạn đích nữ sinh một hữu đối sở tân ấn tượng hảo đích, hảo tại sở tân bổn lai tại kỳ tha nhân nhãn lí tựu cao lãnh, tại ban lí dã thị bất tranh bất sảo an an tĩnh tĩnh đích, kỉ cá nhân đích bài tễ dã ảnh hưởng bất liễu sở tân.
Hồi ức hoàn tất, sở tân vi tiếu khởi lai, đối trì tự thuyết: “Một môn.”
Trì tự ô trụ tâm khẩu: “Nhĩ thương hại đáo ngã liễu.” “Nhĩ tài thị thương hại đáo ngã liễu ni,” sở tân hồi liễu nhất cú: “Mỗi thiên đô hữu tiểu muội muội lai vấn ngã nhĩ khứ na liễu tố thập ma liễu tâm tình hảo bất hảo, ngã dã ngận phiền đích hảo ba.”
Giá thị thật thoại, bất quá sở tân đích ngữ khí phóng hoãn liễu, sở dĩ thính khởi lai dã một thập ma chấn nhiếp lực. Phóng tại tòng tiền, tha đích ngữ khí hội canh bất cận nhân tình nhất điểm, chỉ thị tự tòng thượng thứ trì tự tống tha hồi gia dĩ hậu, tha tựu tổng giác đắc hảo tượng khiếm liễu trì tự tiền nhất dạng, bất thái năng lý trực khí tráng khởi lai.
Trì tự: “……” Đô thị thật thoại, tha vô ngôn dĩ đối.
Đãn nhượng tha lưỡng đô một tưởng đáo đích thị, giá nhất thứ cốc tĩnh cư nhiên trừu trung liễu tối tiền nhất liệt, tuy nhiên đối vu tha môn lai thuyết chỉ thị vãng tiền bình di liễu tam bài, khả thị giá nhất bình di tựu đẳng vu bình di đáo liễu lão sư nhãn bì tử để hạ, nhi bất quản thị thùy, đô bất tưởng tọa tại đệ nhất bài……
Trì tự tại trừu thiêm kết quả xuất lai dĩ hậu tựu tiếu liễu nhất thanh, ý vị thâm trường địa khán trứ sở tân: “Nhĩ khán, nhĩ yếu thị bất hòa ngã tọa nhất khởi, tựu yếu tọa đệ nhất bài liễu nga.”
Tha môn giá tổ lí chỉ hữu sở tân hòa cốc tĩnh thị nữ hài tử, sở tân yếu thị tuyển trạch hòa cốc tĩnh tọa nhất khởi, chỉ năng tọa tại đệ nhất bài, tất cánh cốc tĩnh cá tử ải, tọa đệ nhị bài đô năng bị đáng thị tuyến.
Sở tân kiểm thượng ba lan bất kinh, tâm lí dĩ kinh soa bất đa thị sơn băng hải liệt địa động sơn diêu: “Hành…… Ba……”
Trì tự mãn ý điểm đầu, thật tại thái tha mụ bội phục tha môn tổ trường giá song xảo thủ liễu.
Hoán hoàn vị trí, hữu thùy trạc liễu trạc sở tân đích hậu bối, tha chuyển quá đầu, khán đáo tô ngôn tiếu yếp như hoa đích kiểm: “Hảo xảo a bảo bối.”
Sở tân hòa tô ngôn thục tất dĩ hậu, tô ngôn tiện trượng trứ vi nhược đích thân cao ưu thế cường hành bả sở tân đương tố tự kỷ đích tể, trừ liễu học tập vấn đề hội hảm học bá, biệt đích thời hầu bất thị hảm bảo bối tựu thị thân ái đích, nhượng sở tân thâm khắc thể nghiệm liễu nhất bả giáo viên chân chí nhiệt thiết đích nữ sinh hữu nghị.
Sở tân tập dĩ vi thường đích điểm điểm đầu: “Thị nga, nhĩ dã tọa tại giá lí liễu a.”
“Đối a, dĩ hậu ngã tựu bất dụng khóa việt thiên sơn vạn thủy lai trảo nhĩ liễu.” Tô ngôn thuyết trứ, hốt nhiên đình hạ lai, nhất kiểm hồ nghi đích khán trứ trì tự: “Trì tự nhĩ giá ma khán ngã càn mạ? Ngã khiếm nhĩ tiền a?”
“A,” trì tự mạn bất kinh tâm đích ứng liễu nhất thanh: “Ngã khán nhĩ khả ái lai trứ.”
“Khứ nhĩ mụ đích.” Tô ngôn tại trác tử để hạ ngoan ngoan thích liễu trì tự đắng tử nhất cước. Trì tự bị thích liễu dã một thập ma phản ứng, chỉ thị bả bị thích oai đích đắng tử trọng tân bãi chính, liên đầu đô một hồi.
“Oa.” Sở tân chân tâm thật ý cảm thán liễu nhất cú, tha hoàn thị khai học dĩ lai đệ nhất thứ kiến đáo giá ma đối đãi trì tự đích nữ hài tử lai trứ.
“Bất yếu lý tha, ngã môn kế tục liêu ngã môn đích.” Tô ngôn ác trứ sở tân song thủ, ngữ khí hoan khoái: “Ngã tối cận cương học liễu tháp la bài, yếu ngã cấp nhĩ toán toán mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
