Sở tân bát tại trác tử thượng, đại não hôn hôn trầm trầm đích, tưởng yếu thụy giác, khước hựu thụy bất trứ.
Đồng học đê thanh thuyết thoại đích thanh âm hối tụ tại nhất khởi, như đồng thương dăng bàn toàn tại giáo thất thượng không, ông ông ông đích, tổng dã huy chi bất khứ.
Tạc thiên vãn thượng tha cơ bổn một chẩm ma thụy trứ, ý thức tổng thị tại thanh tỉnh hòa mê mang chi gian phù phù trầm trầm, nhất bế nhãn tựu phảng phật chỉnh cá nhân đô tại vãng hạ trụy lạc nhất bàn, như thử tuần hoàn kỉ thứ, tái nhất tranh nhãn đích thời hầu thiên dĩ kinh lượng liễu.
Khai học thời đích nhiệt tình hoàn năng nhượng tha xanh nhất hội nhi, khả hiện tại toàn ban đô lại dương dương đích, giá chủng vi diệu đích kí nhượng nhân đam tâm lão sư đột kích kiểm tra hựu nhượng nhân nhẫn bất trụ đồi phế đích khí phân giản trực thị thôi miên lợi khí, ban lí thảng hạ liễu bất tri đa thiếu cá, sở tân hoàn một bị khí phân hoàn toàn kích hội toàn kháo tha đối thụy miên đích yếu cầu thái cao.
“Na cá……” Tọa tại tha thân bàng đích cốc tĩnh đột nhiên trạc liễu trạc tha đích thủ tí, “Ngã hữu đạo đề bất hội, nhĩ năng giáo ngã nhất hạ mạ?”
Bất tri vi hà cốc tĩnh hữu điểm bất thái cảm khiếu tha đích danh tự, chỉ năng hàm hồ trứ vấn liễu nhất cú.
Sở tân bị trạc đích ý thức hồi lung liễu nhất điểm, tha trực khởi thân, vãng cốc tĩnh thân bàng na liễu nhất điểm: “Thập ma đề?”
Nữ sinh tỉnh hậu đích thanh âm hữu điểm sa ách, bỉ chính thường thuyết thoại đích thanh âm nhuyễn liễu kỉ phân, tha giảng đề phi thường nại tâm, viễn một hữu khán khởi lai na dạng “Sinh nhân vật cận”. Cốc tĩnh thính tha giảng hoàn, đột nhiên đại trứ đảm tử thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ nhân hoàn thị đĩnh hảo đích ai.”
Hữu na ma nhất miểu chung, sở tân lăng trụ liễu.
Giá cá niên kỷ đích nữ hài tử, cương tương thức thời bình giới biệt nhân hòa tuyển trạch bằng hữu đại đa kháo đệ nhất ấn tượng, nhi sở tân cấp biệt nhân đích đệ nhất ấn tượng, hựu đô thị ta “Cao lãnh” “Cảm giác hữu điểm kỳ quái” “Bất tượng thị cá hảo tương xử đích nhân a” chi loại đích, hoàn hữu nhất ta canh kỳ quái đích bất tất đề liễu, sở tân dã thanh sở giá nhất điểm, sở dĩ cương khai học tựu bị nhân tiềm ý thức hốt lược, tha nhất điểm đô bất kỳ quái.
Chí vu cốc tĩnh giá cú thoại, tha kỳ thật thính quá ngận đa thứ.
Mỗi thứ đô thị tại tha bang hoàn biệt nhân đích thời hầu, nhi mỗi nhất thứ, tha đô bất tri đạo chẩm ma hồi.
Ứng cai dụng thập ma dạng đích ngữ khí hòa biểu tình tài năng nhượng biệt nhân tri đạo, tha kỳ thật tịnh bất chẩm ma tại ý biệt nhân đích bình giới, dã chân đích cảm tạ giá ma đối tha thuyết đích nhân, tha nhất trực đô bất tri đạo.
Đại não tại nhất thuấn gian dũng xuất ngận đa tưởng pháp, nhiên nhi chân thiết tố xuất lai đích phản ứng chỉ hữu nhất cá, chỉ tại nhất thuấn gian.
Sở tân tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “A, ngã bổn lai tựu thị nhất cá hảo nhân ma.”
Cốc tĩnh hữu điểm bất hảo ý tư địa tiếu khởi lai: “Hắc hắc.”
—
Trì tự giác đắc tự kỷ khoái yếu bị lâm tử đồng phiền tử liễu.
Tha đương nhiên tri đạo nhất cá nữ sinh đối tha giá ma nhiệt tình thuần túy thị xuất vu hỉ hoan, khả thị tha chân đích bất tưởng tiếp thụ giá phân nhiệt tình.
Lâm tử đồng tính cách ngoại hướng, cơ bổn hòa sở hữu nhân đô năng tấn tốc đả thành nhất phiến, cao nhất thời tại ban lí đích nhân duyên tựu hảo đắc bất hành, tòng tha biểu hiện xuất hỉ hoan trì tự thời khởi, ban lí nhân đô duy trì trứ nhất chủng hỉ văn nhạc kiến đích thái độ, đẳng trứ khán giá lưỡng cá nhân đáo để thập ma thời hầu năng thành.
Kết quả thùy đô một tưởng đáo, nhất niên liễu, lâm tử đồng y nhiên một nã hạ trì tự, thậm chí nhượng trì tự canh viễn liễu.
Tục thoại thuyết đắc hảo, nam truy nữ cách tằng sơn, nữ truy nam cách tằng sa. Đại gia đô dĩ vi tha lưỡng tại nhất khởi thị lâm tử đồng khinh nhi dịch cử tựu năng tố đáo đích sự, một tưởng đáo nhất niên liễu trì tự hoàn thị na chủng cao quý lãnh diễm bất khả xâm phạm đích thái độ, thời gian nhất cửu, tổng hữu ta nhân hội tại tư hạ mạ trì tự trang bức tố tác, thị cá lạp ngập. Trì tự giác đắc tự kỷ hoàn thị đĩnh ủy khuất đích, tất cánh tha tại lâm tử đồng biểu minh thái độ thời dã thanh sở biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ: Bất khả năng hỉ hoan tha, bất hội hòa tha tại nhất khởi.
Đãn thị nhân gia kiên trì tưởng yếu sang tạo kỳ tích, trì tự tự kỷ hựu hữu thập ma bạn pháp.
Tha tổng bất năng bả nhân đả vựng liễu, tái đối toàn ban tuyên bố “Bất hảo ý tư ngã chân đích bất hỉ hoan tha, thỉnh nhĩ môn bang ngã lan trứ tha bất yếu nhượng tha truy ngã.”
Thả bất luận giá sự năng bất năng tố xuất lai, tựu toán năng, trì tự dã bất hội tự hàng thân giới khứ tố giá chủng sự.
Bị cự tuyệt hựu bất thị thập ma quang thải đích sự, nhân gia quy căn cứu để hoàn thị nhất cá cô nương, tha phạm bất trứ giá ma tố.
Lâm tử đồng thoại ngận đa, trì tự đô bất tri đạo tha na lai giá ma đa thoại, trì tự nhất cú thoại đô bất tưởng thính, trực tiếp tựu phóng không tự ngã tẩu thần liễu.
Tha nhất thủ chi trứ hạ ba, nhất thủ mạn bất kinh tâm chuyển trứ bút, khai thủy tưởng kim thiên ngọ phạn cật thập ma, cật hoàn hòa thùy tổ đội đả lam cầu, hạ ngọ yếu bất yếu thụy giác, tạc thiên vãn thượng du hí đả đáo nhất đại bán tựu thụy trứ liễu vãn thượng hồi gia yếu bất yếu kế tục, lâm tẩu xuất môn thời lão mụ hảo tượng nhượng tha hồi gia đái cá thập ma đông tây đãn thị tự kỷ một hữu thính thanh sở.
Tha mục quang tòng thiên hoa bản lạc đáo giảng đài tái chuyển di đáo song đài thượng đích bồn tài, tối hậu lạc tại sở tân thân thượng.
Trì tự mạn bất kinh tâm thu hồi mục quang, “Chẩm ma liễu?”
Lâm tử đồng giảo giảo chủy thần, tiểu thanh vấn: “Nhĩ thị bất thị chân đích bất hỉ hoan ngã a?”
“Đối a,” hoàn thị lại dương dương đích ngữ điều.
Hạ khóa linh thanh sậu nhiên hưởng khởi, thứ nhĩ đích linh thanh lí, trì tự trạm khởi thân, hạ nhất cú thoại thanh tích đắc nhượng nhân tâm sinh hàn ý: “Ngã bất thị nhất khai thủy tựu thuyết quá liễu ma.”
—
Đãn phàm thị hưu tức thời gian, lam cầu tràng thượng tòng bất khuyết nhân.
Nhất trung chiêm địa diện tích khoan quảng, liên đái trứ thao tràng hòa cầu tràng đô xa xỉ khởi lai, nhất bài bài lam cầu giá bãi tại cầu tràng thượng, khí thế kinh nhân, phảng phật tùy thời đô năng khai phách nhất bộ lam cầu hỏa hoặc giả đại quán lam.
Trì tự tiếp quá biệt nhân truyện lai đích cầu, giả động tác biến hướng nhiễu khai phòng thủ, đầu tiến nhất khỏa tam phân chi hậu bào đáo từ hãn thân bàng, khai khẩu thuyết đạo: “Huynh đệ, thương lượng cá sự thành bất thành.”
Từ hãn sát liễu bả hãn: “Ca, nâm hữu sự khả dĩ trực thuyết.”
“Nhĩ năng bất cân lâm tử đồng hoán vị trí liễu ma, ngã hựu bất hỉ hoan tha.”
“Ai?”
Huynh đệ thành khả quý, muội tử giới canh cao, nhược bị lưỡng giả cố, bất tri bả thùy phao.
Từ hãn do dự liễu, huynh đệ tình nghị nan đắc, khả thị muội tử minh hiển canh bất hảo nhạ……
“Ngã dã bất tưởng hoán, khả thị ngã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết a, trực tiếp thuyết bất hoán hội bất hội thái nhượng nhân gia dam giới liễu?”
Giá thị tha đích thật thoại, thật tế thượng đại bộ phân giá cá niên kỷ đích nam hài tử hòa nữ sinh vãng lai thời đô hội hạ ý thức địa khiêm nhượng kỉ phân, nhất lai thị giác đắc hòa nữ hài tử cân cân kế giác một ý tư, hoàn hiển đắc tự kỷ đặc biệt tiểu khí, nhị lai tắc thị giác đắc hứa đa sự đô thị tiểu sự, phạm bất trứ hòa nữ sinh quá bất khứ.
Nam sinh nhãn lí đích đại sự, khả năng chỉ hữu đả lam cầu thưởng bất đáo cầu tràng, thủ cơ bị lão sư một thu, nữ thần đàm luyến ái liễu đối tượng bất thị ngã, dĩ cập tòng học sinh niên đại thời khởi tựu chung nhật khốn nhiễu đích học tập, chí vu kỳ tha, bất thị phù vân dã tối đa thị cá tích vũ vân, năng hốt lược tựu hốt lược.
Trì tự tưởng khởi thập ma, nhất kiểm nhậm trọng nhi đạo viễn địa khán trứ từ hãn, nhiên hậu phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Một quan hệ, ngã hữu bạn pháp.”
Từ hãn bị khán đắc tâm lí phát mao: “Xá?” —
Tảo thượng tối hậu nhất tiết khóa đích hạ khóa linh thanh tại thiên hô vạn hoán chi trung du nhiên hưởng khởi. Đồng học môn trạm khởi thân lai, nhất biên trảo đáo tự kỷ đích tiểu đoàn đội nhất biên vãng ngoại tẩu, thảo luận thoại đề cao độ nhất trí, vô phi đô thị đãi hội cật thập ma.
Cốc tĩnh khán nhất nhãn tẩu điệu đích nhân quần, chuyển quá đầu lai vấn sở tân: “Nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi khứ cật phạn mạ?” Tha dã cảo bất đổng vi thập ma tự kỷ hội đột nhiên vấn sở tân giá chủng vấn đề, khả thị nhượng tha khán trứ sở tân nhất cá nhân cô linh linh đích, tha hựu giác đắc hữu điểm bất thư phục.
Giá chủng tâm tình cận hồ đồng tình, đãn bất thị.
Sở tân bất quản chẩm ma thuyết, đô luân bất đáo biệt nhân đồng tình. Hữu thập ma hảo đồng tình đích ni, tha trường đắc hảo khán, cá tử hoàn cao, thành tích hựu na ma hảo, vô luận chẩm ma khán, đô luân bất đáo biệt nhân đồng tình tha. Cốc tĩnh tự kỷ dã thanh sở, tự kỷ một hữu đồng tình sở tân đích để khí.
Tha tựu thị giác đắc tự kỷ hữu điểm bất nhẫn tâm, chí vu vi thập ma, tha tạm thời hoàn tưởng bất thái xuất lai.
“Hảo a.” Sở tân hồi: “Nhĩ tưởng cật thập ma?” “Ngã hoàn một tưởng hảo,” cốc tĩnh hại tu địa tiếu khởi lai, “Ngã môn khứ thực đường khán khán ba.”
Học giáo đích thực đường thị tự trợ xan hình thức, chủng loại phong phú giới cách ưu huệ, mỹ trung bất túc tựu thị nhân thái đa, khứ đích trì ngận nan trảo đáo vị tử.
Sở tân hòa cốc tĩnh tựu chúc vu động tác mạn đích, tha lưỡng đáo đích thời hầu, thực đường đô khoái bị nhân tễ mãn liễu.
Vọng trứ thủy tiết bất thông đích bài đội đại quân, sở tân đốn sinh thối khước chi ý: “Yếu bất nhiên ngã môn khứ ngoại diện cật?”
“Hiện tại giá chủng thời hầu, khứ na lí đô ngận đa nhân ba.” Cốc tĩnh đột nhiên trảo trụ tha đích thủ, vãng nhân đôi lí tễ khứ: “Cân ngã lai.”
“Ai? Ai ai ai?”
Cốc tĩnh uyển như trùng phong hãm trận đích chiến sĩ, đái trứ sở tân giá cá tha du bình tại nhân đôi lí sở hướng phi mĩ. Sở tân đô bất thái năng minh bạch, cốc tĩnh khán khởi lai sấu sấu tiểu tiểu, chẩm ma lực khí tựu giá ma đại, lăng thị năng tại giá chủng sảo vi bất chú ý tựu năng trùng tán nhất đối tiểu tình lữ đích tràng hợp tha trứ tha hoành trùng trực chàng.
Quả nhiên “Nhân bất khả mạo tương”, tiên nhân thành bất khi ngã.
Đẳng tha lưỡng hảo bất dung dịch bài hảo đội điểm hảo phạn, bài đội đại quân dĩ kinh tiêu thối nhất bán.
Thực đường lí nhân thanh đỉnh phí, lưỡng cá nhân đoan trứ phạn, tả hữu tảo thị nhất biến, chỉ giác na na đô thị nhân, na lí đô một vị trí. Tối hậu hoàn thị sở tân bằng tá thân cao ưu thế, tại thực đường giác lạc phát hiện liễu nhất khối hoàn một bị nhân chiêm lĩnh đích tịnh thổ.
Lưỡng cá nhân tẩu quá khứ, tọa hạ hậu bất ước nhi đồng địa tương thị nhất tiếu, vi khánh chúc tòng nhân đôi lí thành công trừu thân nhi thối đích kiếp hậu dư sinh.
“Mỗi thứ cật phạn đô tượng đả trượng nhất dạng, tâm chân luy.” Cốc tĩnh thuyết.
Sở tân vi vi loan khởi nhãn tình, thanh âm lí bất tự giác đái liễu tiếu ý: “Thị nha.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
