Phóng khai na cá công khống nhượng ngã lai!

25
Tô thịnh cự tuyệt liễu các chủng yêu thỉnh tối hậu nhất tinh kỳ trạch tại gia lí phóng tùng đích đãi liễu nhất tinh kỳ, bổn lai thị cơ khí nhân tại gia thu thập đông tây đích, bất tri đạo vi thập ma tư hoành dật cư nhiên dã xuất hiện liễu, nhi thả hoàn đường nhi hoàng chi đích thủ đại liễu cơ khí nhân đích công tác.
Kỵ sĩ yếu tố đáo giá chủng trình độ mạ, tô thịnh tòng phòng gian trung xuất lai tựu khán đáo tư hoành dật tại tha địa, “Tạc thiên bất thị tha quá liễu mạ, nhĩ thị hữu khiết phích mạ?” Hoàn thị nhàn đích một sự càn.
“Cương tài hữu nhân lai quá, sở dĩ tựu tái tha liễu nhất thứ, chỉ thị khách thính nhi dĩ.” Tư hoành dật khởi thân thuyết đạo, “Thị quân bộ đích nhân quá lai liễu, hữu nhất phong tín yếu giao cấp nâm.”
“Tín?” Tô thịnh bất xác định đích hạ lâu, giá niên đầu hoàn dụng tín thị thập ma tình huống.
Phong khẩu đích địa phương thiếp trứ cơ mật đích cơ mật đích phong điều, tô thịnh tùy ý đích tê khai trừu xuất lí diện đan bạc đích nhất trương chỉ, triển khai thị nhất trương báo cáo, liêu liêu kỉ cú thuyết liễu nhậm tắc hiện tại đích tình huống, hoàn hữu quan vu gia gia đích tín tức.
Tô thịnh minh bạch đích tri đạo cấp dã một hữu dụng, nhất trực tại khuyến tự kỷ phóng tùng tâm thái nghênh tiếp quốc tái, đãn hoàn thị tại khán đáo gia gia đích tiêu tức hậu bất an liễu khởi lai, “Minh thiên tựu khai học liễu ba. “
“Thị đích.” Tư hoành dật tương thủ thượng đích cơ khí giao cấp nhất bàng đích đả tảo cơ khí, nhiên hậu hạ đạt chỉ lệnh, “Phóng hồi trữ vật gian.”
“Phát sinh thập ma sự liễu mạ?” Tư hoành dật tuy nhiên giá dạng vấn đãn thị tịnh một hữu yếu hồi đáp đích đả toán, tô thịnh dã một hữu yếu thuyết đích ý tư chỉ thị diêu diêu đầu thu khởi tín hồi phòng gian liễu.
Liên minh hựu hữu động tác liễu mạ, tư hoành dật khán trứ tô thịnh thượng lâu đích bối ảnh trầm hạ liễu kiểm sắc, bất năng tái nhượng liên minh đích nhân kế tục ảnh hưởng đại nhân liễu, bất quá, tại na chi tiền, yếu tiên tố hảo kim thiên đích ngọ phạn tài khả dĩ ni.
Thanh thần khởi lai tô thịnh tọa thượng xa an tĩnh đáo đạt học giáo, tiên khứ túc xá chỉnh lý liễu nhất hạ đông tây, giá cá học kỳ đội ngũ yếu thải thủ hợp túc đích phương thức, thống nhất trụ tại huấn luyện thất bàng đích phòng gian, sở hữu cơ giáp khóa thật chiến khóa miễn khảo, công khai khóa khảo thí nan độ hàng đê, thỉnh giả dã ngận hảo thỉnh, học giáo khả dĩ thuyết thị triệt để phóng thủy liễu.
Hàng đê nan độ bất thuyết, bình thời phân nhất định thị mãn phân hoàn hữu bổ khảo cơ hội, đãn thị cơ bổn thượng hàng đê nan độ đích quyển tử cơ bổn đô thị tống phân liễu, cải quyển lão sư khẳng định dã hội phóng thủy ba, tất cánh dĩ kinh thượng thăng đáo quốc tái đích tiêu chuẩn liễu, thượng nhất thứ hưởng thụ giá chủng đãi ngộ đích đội ngũ dĩ kinh thị thập đa niên tiền ba.
Huấn luyện tràng đích phòng gian thuyết bất thượng đa hảo, lưỡng nhân nhất gian đích phối trí đan điều đích trang tu, vi liễu phối hợp huấn luyện điều kiện tịnh bất hảo, tại gian khổ trung ma luyện ý chí mạ, tô thịnh tùy ý đả khai nhất gian phòng khán trứ quải tại tường thượng đích thoại tư tác trứ, “Nan đạo tựu trụ tại giá mạ?”
“Chẩm ma khả năng lạp.” Tả khâu quá lai tựu khán đáo đề trứ nhất cá bao đích tô thịnh tái khán túc xá, “Tô đồng học đô dĩ kinh quá lai liễu a, tư hoành dật ni?”
“Hoàn hữu kỉ kiện hành lý yếu bàn.” Tô thịnh chỉ liễu chỉ tại phóng trứ đích lưỡng cá tương tử, “Hoàn hữu kỉ cá.”
“Giá dạng a, ngã tiên đái nhĩ khứ nhĩ đích túc xá ba.” Tả khâu khán trứ lưỡng cá cự đại tương tử hoài nghi phòng gian chân đích trang đắc hạ giá ma đa đông tây mạ, “Tuy nhiên yếu tại gian khổ trung ma luyện ý chí, bất quá hoàn thị yếu khảo lự đáo cá nhân tình huống đích.”
Tả khâu biên tẩu biên thuyết, “Ngã môn trọng tân cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất gian phòng, thượng cá học kỳ tựu dĩ kinh tại tố liễu.” Thuyết trứ nã xuất thược thi đả khai phòng môn, tinh trí đích trang tu tề toàn đích thiết bị hoàn hữu đả tảo cơ khí nhân, tô thịnh nhãn tiêm đích phát hiện phòng trung đích bãi kiện dụng cụ đô thị hữu danh đích phẩm bài, phạ thị hoa liễu bất thiếu tiền liễu.
“Nhân vi tư hoành dật thị nhĩ đích kỵ sĩ sở dĩ an bài tại cách bích liễu, đội trường đan độc trụ.” Tả khâu chỉ liễu chỉ cách bích thuyết đạo.
“Giá dạng a.” Tô thịnh bả bao phóng tại trác tử thượng tọa hạ đả khai, bả tự kỷ đích thư bổn chỉnh lý nhất hạ phóng tại thư trác thượng, hoàn hữu tập quán dụng đích bút mặc, bôi tử, tân mãi đích trà hoàn hữu nhất chỉnh sáo đích trà cụ.
Tả khâu bất cấm cảm khái, tự kỷ quá đắc chân thị thái tháo liễu, “Na ngã tựu đả nhiễu nhĩ liễu.”
Tô thịnh bãi phóng trứ vật phẩm ân liễu nhất thanh, “Hoàn yếu tiếp kỳ tha nhân ba, nhĩ khứ ba giá lí ngã tự kỷ lai tựu hảo.” Giá ta dụng phẩm tô thịnh nhất trực đô thị tự kỷ thu thập, biệt nhân phóng hảo đích đông tây tô thịnh hướng lai trảo bất đáo.
Tương bỉ giác tô thịnh tả khâu đối kỳ tha nhân tựu một hữu giá ma khách khí liễu, quang thị vi cấm phẩm tựu thu liễu hứa đa, minh dục khóc vô lệ đích khán trứ tự kỷ đích mô hình bị vô tình đích phong khởi lai, hoàn yếu thụy ngạnh bản sàng, cư thuyết thị vi liễu mỗi cá nhân thân thể lượng thân định tố đích sàng bản đãn thị tại tề hướng minh nhãn trung tựu thị ngạnh bản sàng.
Hoàn hữu tư hoành dật, nhân vi giáo viên bất nhượng hành sử tiểu hình dĩ thượng đích xa lượng sở dĩ mỗi thứ bàn tam cá quá lai, dĩ kinh lai hồi hữu tam tranh liễu hoàn tại vãng ngoại tẩu, “Giá thị thùy đích hành lý?”
“Tô tô đích ba, một tưởng đáo giá ma đa.” Tề hướng quang chỉ liễu chỉ hành lý thượng đích tô tự.
“Cấp nhĩ môn đích.” Tô thịnh cương thu thập hoàn xuất lai tựu khán đáo lưỡng nhân tại hành lý tiền thuyết trứ thập ma, “Thính thuyết nhĩ môn dĩ kinh tại thân thỉnh tiến hóa dịch liễu?”
“Đối a, thế bổ đô dĩ kinh cửu thập nhị liễu, na ngã môn dã bất năng lạc hạ a.” Quang hồi đầu khán trứ tô thịnh khinh tùng đích thuyết, “Tựu khán vân hàn hoàn hữu phượng kỳ thùy tiên nỗ lực xuất đầu liễu.”
Tổng cảm giác giá gia hỏa tại hạnh tai nhạc họa, tô thịnh miết liễu nhất nhãn tề hướng quang, thư tính chi gian đích quan hệ đô giá ma kỳ quái mạ.
Đại khái thị lai tự sinh vật đích bổn năng, thư tính chi gian quan hệ hướng lai bất hảo đặc biệt thị hữu hùng tử tại đích thời hầu, hữu tẫn đô thị chính thường thao tác.
Toàn viên đáo tề đích thời hầu đặc ý giới thiệu liễu nhất hạ bố lan đức, chi hậu tựu thị ma hợp kỳ đích huấn luyện, giám vu thị tân nhân, tô thịnh hoàn yếu đan độc trảo giá nhân thanh sở nhất hạ huấn luyện nội dung, hòa thiên trọng đích phương hướng.
Bố lan đức giá cá nhân chẩm ma thuyết ni, tô thịnh phiên khán trứ bố lan đức điền hảo đích biểu cách, đức học kiêm bị đích hảo học sinh năng lực phát triển toàn diện, tô thịnh trầm mặc liễu, toàn diện phát triển phản nhi khán bất xuất đặc trường thị thập ma liễu, năng lực thụ hạn bỉ giác đa đãn thị ngận cường thế.
“Hiện tại ngã hữu lưỡng cá phương án.” Tô thịnh hợp thượng tư liêu sách, “Gia cường nhĩ đích bạo phát lực, đãn thị hạn chế hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng, yếu bất tựu thị bình hành nhất hạ, ngã khả dĩ gia tốc nhĩ đích chuẩn bị kỳ đãn thị hậu kỳ đích bạo phát khẳng định thị yếu hạ điều liễu.”
“Tuy nhiên ngã ngận tưởng lưỡng thủ đô trảo bất quá ngận khả tích, giá thị bất khả năng đích.” Tô thịnh thuyết hoàn hát liễu nhất khẩu trà.
“Thí nghiệm liễu giá ma cửu ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết chuẩn bị kỳ khả dĩ gia tốc, chân thị nhượng nhân động tâm đích đề nghị, bất quá hoàn thị ngã hoàn thị tuyển đệ nhất cá.” Bố lan đức trầm tư quá hậu thuyết đạo, “Ngã đích đặc trường tựu tại vu thử, như quả thất khứ liễu na ma dã tựu một hữu ý nghĩa ngã hòa kỳ tha nhân tương bỉ hựu hữu thập ma ưu thế ni?”
“Na ma.” Tô thịnh phóng hạ trà bôi đối giá phiên phát ngôn một hữu thập ma khán pháp, “Chi hậu tựu nhất khởi nỗ lực ba.”
Bố lan đức đích đặc điểm tại vu tiền kỳ tồn trữ túc cú đích năng lượng chi hậu tựu khả dĩ đan độc hành động bất thụ năng lượng nguyên tiêu thất đích ước thúc, trì cửu chiến đích khắc tinh, canh hà huống liên minh na biên tịnh bất tri đạo giá điều tình báo, giá tựu nhượng nhân canh gia du khoái liễu.
Tuy nhiên lai tự lánh nhất cá văn hóa soa dị giác đại đích địa khu, đãn thị bố lan đức đích nhân duyên ý ngoại đích hảo, tại giáo đích khẩu bi dã ngận bất thác, dĩ cập, trừ liễu thượng thứ ôn tuyền lữ hành thuyết quá đích thoại chi ngoại tịnh một hữu biểu hiện xuất đối tô thịnh đích đặc biệt chi xử.
Bất quá đương sự nhân đáo để thị bão hữu trứ thập ma dạng đích tâm thái tựu chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn