Bị bách chuyển chức đích kiếm tu

Đệ thập tứ chương

Bất quá, tức tiện thị giá ta nhân tâm hạ hữu tưởng pháp, dã một nhân chân đích cảm lai vấn diệp vụ trầm, trừ liễu hoàng thượng giá cá nhị bức.

Cai chẩm ma thuyết ni……

Thuyết diệp vụ trầm tại tàng kiếm phong đích nhân duyên bất hảo?

Dã bất thị, tác vi tàng kiếm phong đích tiểu sư đệ, phong thượng đích sư huynh tỷ môn, đô thân thiết đích hảm tha nhất thanh tiểu sư đệ. Tha thị tàng kiếm phong trường lão đích ấu tử, niên kỷ tối tiểu, hựu sinh đích hảo khán. Tiểu thời hầu thị ngọc tuyết khả ái đích nhất đoàn, hiện tại dã thị thanh tuyển tuấn mỹ, phong tư dục tú đích thiếu niên.

Tàng kiếm phong thượng hạ đô thị khán trứ tha trường đại đích, tiểu thời hầu phong thượng đích sư huynh tỷ môn, một thiếu cấp tha uy đường cật, đậu tha ngoạn đích, kỳ trung dĩ thôi dục vi tối. Thôi dục thị tàng kiếm phong đích thủ tịch đại đệ tử, hựu thị tha đa đích sư chất, hòa diệp vụ trầm đích quan hệ thiên nhiên thân cận.

Hào bất khoa trương đích thuyết, diệp vụ trầm na thị đả tiểu tựu thị bị sủng đại đích, tàng kiếm phong tối thụ sủng đích tựu thị tha liễu.

Đãn thị thuyết tha nhân duyên hảo?

Diệc bất tẫn nhiên.

Diệp vụ trầm tại tàng kiếm phong thậm chí thị tại thượng thanh tông địa vị phỉ nhiên, na thị nhân vi tha thị diệp quảng hàn, thị thượng thanh tông trường lão đích nhi tử đích duyên cố. Tha sinh lai tựu thị thượng thanh tông đích nhân, thân thượng bị đả hạ liễu tiên minh đích thượng thanh tông, tàng kiếm phong đích ấn ký, một hữu nhân tái bỉ tha canh căn chính miêu hồng liễu.

Tha khinh nhi dịch cử đích năng cú tiến nhập thượng thanh tông, tàng kiếm phong đích đích hệ hạch tâm, bị tông môn đích cao tằng hòa đồng môn môn tiếp thụ, đắc đáo tha môn đích tín nhậm, ái hộ hòa tài bồi.

Nhân vi tha như thử tu nhị đại đích thân phân, tại tông môn nội, vưu kỳ thị tàng kiếm phong một nhân hội đắc tội tha, bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, diện thượng đô thị khách khí nhiệt lạc đích hảm tha nhất thanh tiểu sư đệ.

Đãn đồng thời, chính thị nhân vi tha tu nhị đại đích thân phân, tương tha đồng tông môn nội đích tuyệt đại phổ thông đệ tử môn hoa xuất nhất đạo giới hạn.

Giá tựu thị phú nhị đại hòa phổ thông nhân chi gian tổng thị hữu na ma nhất ta “Môn bất đương hộ bất đối”, tha hoặc hứa bình nhật lí năng cú hòa tàng kiếm phong đích na ta phổ thông đệ tử môn, liêu thiên thuyết tiếu, đãn thị chân luận khởi giao tình, tịnh một hữu na ma thâm.

Đỉnh đa tựu thị điểm đầu chi giao liễu, chân chính hòa diệp vụ trầm quan hệ hảo đích thị tông môn, các phong đích hạch tâm tinh anh đệ tử, dĩ cập như hoàng thượng na bàn hòa tha nhất dạng đích tu nhị đại môn.

Tiền giả thị nhân vi, diệp vụ trầm trì tảo hội tiến nhập na cá quyển tử. Hậu giả hoàn nhu yếu thuyết mạ? Đồng vi tu nhị đại, tự nhiên thị giao tình phỉ thiển liễu. Tha môn chi gian đích giao tình, bất cận cận chỉ thị tha môn cá nhân đích giao tình, canh thị diên tục liễu tha môn phụ bối chi gian đích giao tình.

ps các đại tông môn đích tu nhị đại môn, hữu cá ngoại hào khiếu tố “Tông môn hạch tâm tinh anh đệ tử hậu bị dịch”.

Thuyết bạch liễu, giá tựu thị tu nhị đại hòa thảo căn môn đích thiên nhiên giai cấp cách ngại.

Giá dã tựu thị vi hà hoàng thượng cảm trực tiếp vấn diệp vụ trầm hữu một hữu thập ma nội bộ tiêu tức, nhi kỳ tha nhân chỉ năng tâm tư phù động, hữu tưởng pháp khước bất cảm vấn.

Nhi hoàng thượng dã thị tri đạo quy củ đích, tha vấn liễu kỉ cú kiến diệp vụ trầm bất tưởng thuyết, tiện dã bất truy vấn liễu.

Lưỡng nhân tựu an tĩnh đích tọa tại thực đường nội dụng tảo thiện.

Tại tha môn cách bích đích nhất trác.

“Thính thuyết một, giá thứ xuất thế đích thị nhất tọa tiên phủ bí cảnh.” Nhất cá sư huynh thuyết đạo.

“Phiến nhân ba? Tiên phủ bí cảnh? Ngã chỉ tại truyện thuyết lí thính quá.” Tọa tha đối diện đích nhân nhất kiểm hoài nghi đích biểu tình thuyết đạo, bãi minh liễu bất tín.

Tọa tại bàng biên đích diệp vụ trầm văn ngôn, kiểm thượng biểu tình đốn thời nhất đốn, thủ thượng hát chúc đích động tác biến mạn, thính trứ bàng biên lưỡng nhân đích đối thoại.

“Thị chân đích.” Na nhân nhất kiểm ngôn chi tạc tạc đích biểu tình thuyết đạo, “Tiên phủ bí cảnh tuy nhiên hãn kiến, đãn dã tịnh phi thị một hữu, tu chân giới bài danh tiền thập đích bí cảnh lí tựu hữu lục tọa tiên phủ bí cảnh.”

Tọa tha đối diện na nhân hoàn thị nhất kiểm hoài nghi đích biểu tình, “Tựu toán thị giá dạng, dã bất năng thuyết minh nhĩ thuyết đích tựu thị chân đích, tu chân giới đa thiếu niên tái một thính quá hữu tân đích tiên phủ bí cảnh xuất thế, thượng nhất thứ hoàn thị tam thiên niên tiền hiện thế đích hồng vân cung bí cảnh.”

“Thiên chân vạn xác, nhĩ bất tín ngã, tổng yếu tín nhan việt ba?” Na sư huynh thuyết đạo, “Giá tiêu tức khả thị nhan việt thân khẩu thuyết đích, đương trứ bạch vân phong sở hữu nhân diện thuyết đích, khởi năng hữu giả?”

Nhất thính giá thoại, diệp vụ trầm tâm hạ đốn thời tựu ám mạ liễu nhất thanh sỏa bức, hựu thị nhan tiểu bàn na cá sỏa bức càn đích hảo sự.

Thập ma thoại năng thuyết, thập ma thoại bất năng thuyết, tha đô bất tri đạo đích mạ?

********************************************************************************************

Nhan việt tựu thị đồng diệp quảng hàn nhất khởi tiền khứ tham tra giá thứ linh khí dị động đích nhan ngọc đạo quân đích thân chất tử, nhan ngọc đạo quân nhập đạo thiên niên hữu dư, hoàn thị cá đan thân cẩu, một thê một nhi, dã một đồ đệ.

Tương huynh trường gia đích độc miêu miêu kí đương nhi tử hựu đương đồ đệ, tự tiểu dưỡng trứ. Tu sĩ đại đa hộ đoản, kỳ trung hựu dĩ đạo môn đích nhân tối vi hộ đoản. Thượng thanh tông đích giá càn đạo quân môn, kỳ tha các hữu bất đồng, đãn thị tại hộ đoản sủng đệ tử giá điểm lai thuyết, na đô thị nhất dạng đích.

Lệnh nhân phát chỉ, hào vô hạ hạn.

Sở dĩ, giá tựu đạo trí liễu giá quần tu nhị đại môn đô hữu nhất cá cộng đồng điểm, na tựu thị vô pháp vô thiên.

Cơ bổn thượng, mỗi nhất cá đạo môn đích tu nhị đại môn tại niên thiếu khinh cuồng đích thời hầu đô hữu na ma nhất đoạn thảm bất nhẫn đổ đích hắc lịch sử.

Nhận vi tự kỷ năng cú nhật / thiên / nhật / địa, nhiên hậu tựu khai thủy tác thiên tác địa đích thời hầu.

Nhất cú thoại, liên cẩu đô hiềm khí.

Tha môn đích trường bối kiến liễu bất đãn bất đề tỉnh, hoàn giác đắc hữu thú, tiếu nhi bất ngữ, nhất phó ngã khán nhĩ hoàn năng tố đáo thập ma địa bộ đích lãnh nhãn bàng quan.

Bất cật giáo huấn bất tri đạo đông.

Niên khinh nhân trương cuồng, tự ngạo.

Mỗi cá nhân đô tại cương nhận thức giá cá thế giới đích thời hầu, đô giác đắc tự kỷ thị thế giới đích trung tâm, năng cú chưởng khống nhất thiết, vi sở dục vi.

Giá thời hầu, suất nhất giao, đả nhất đốn tựu hảo liễu.

Việt thị thiên tử kiêu tử, việt thị tự ngạo cuồng vọng, thế giới chung tương hội giáo nhĩ đẳng tố nhân.

Đẳng chân chính nhận thức đáo liễu giá cá thế giới đích tàn khốc hòa hiện thật chi hậu, kinh lịch liễu thống khổ hòa tỏa chiết đích đả ma chi hậu, thu liễm nhất thân đích cuồng khí, quang hoa nội liễm.

Tài thị thành trường.

Mỗi cá nhân đô thị giá dạng quá lai đích, tòng phụ bối khai thủy, tựu thị như thử.

Nhất đại nhất đại, thị vi truyện thừa.

Nhất cú thoại thuyết tựu thị, mỗi nhất cá đạo môn đích nam thần tiểu thời hầu đô thị cá hùng hài tử.

Nhi giá cá thành vi nam thần đích hùng hài tử, dĩ hậu hội dưỡng nhất cá canh hùng đích hùng hài tử, nhiên hậu giá cá hùng trị phiên bội đích hùng hài tử dĩ hậu hội trường thành nhất cá nam thần, tái dưỡng nhất cá canh hùng đích hùng hài tử……

Nhất đại nhất đại truyện thừa hạ khứ.

Đương diệp vụ trầm thính trứ tha đại sư bá tàng kiếm phong đích thủ tọa cù thanh thu dụng ngoạn tiếu đích ngữ khí thuyết xuất giá phiên thoại đích thời hầu, tâm hạ đốn thời vô ngữ liễu.

Tha thâm thâm giác đắc, giá đô thị na ta đạo môn đại lão môn đích ác thú vị, bất năng tự kỷ nhất cá nhân hữu hắc lịch sử, yếu hắc đại gia nhất khởi hắc, yếu hùng đại gia nhất khởi hùng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn