Tam thiên hậu nhất đại tảo chân linh tựu khởi sàng liễu.
Khinh thủ khinh cước đích hạ sàng tẩy sấu, tẫn lượng bất phát xuất thanh âm, nhân vi phạ hắc bình thời yếu khai dạ đăng thụy giác dĩ kinh giác đắc ngận bất hảo ý tư, tha tẫn khả năng tại kỳ tha địa phương chiếu cố đồng diễm.
Kim thiên tha xuyên liễu dữu tử sắc thượng y hòa thiển lam phá động ngưu tử khố, nhân vi yếu ba sơn đặc địa xuyên thượng hỉ hoan đích bạch cầu hài.
Đầu thượng trát liễu cá bán hoàn tử tiểu thu, hạ diện như bộc đích hắc phát phi tại hậu diện, chỉnh cá nhân khán khởi lai thanh xuân minh mị.
Tha giá nhất thân thị tân mãi đích, nhân vi bị luận đàn đích “Chàng sam” thiếp ác tâm liễu, tha tối cận mãi liễu nhất phê tân y phục, tuy nhiên tại học giáo xuyên đích đê điều, hôi hắc lam thị chủ sắc điều, khả tha mãi đích đô thị bài tử hóa, hữu phẩm bài độc đặc thiết kế, dĩ tha đối an vũ đích liễu giải, đối phương mãi bất khởi bài tử hóa, phảng đích lạp bất hạ kiểm xuyên.
Tha đối tiền bao thống hạ sát thủ đích hiệu quả hiển trứ, một liễu lưỡng nhân đồng khoản y phục đích đối bỉ đồ canh tân, thiếp tử nhiệt độ tiệm tiệm hạ hàng.
Luận hào, tha một phạ đích.
Luận bất yếu kiểm, tha hòa an vũ thiên soa địa biệt.
Đãn giá chủng nhật tử bất hội thái cửu liễu, chỉ yếu nã hạ hoắc già lâm!
Lâm tẩu tiền tha tra khán hoắc già lâm phát cấp tha đích địa chỉ tín tức, tái khán đáo na cú “Hỉ hoan” đích thoại, tâm khiêu vi vi gia khoái.
Tha chi tiền bằng hữu quyển thuyết đích, đáo để thị chân đích hoàn thị sáo lộ ni?
******
Chân linh tọa xa đáo liễu ước hảo đích địa điểm, thị bổn địa tân khai phóng đích cảnh khu, giá thời hầu thiên khí chính hảo, bất thị lữ du vượng quý, đương địa nhân phi thường hỉ hoan lai giá lí quan cảnh ba sơn.
Vương chủ nhậm thuyết y viện tổ chức đích hoạt động, khẳng định hữu bất thiếu nhân, khả chân linh tả hữu khán khán tịnh một kiến đáo nhất cá nhãn thục đích, tâm đầu chúy chúy, phạ bị phóng liễu cáp tử.
Nhất thanh khẩu tiếu dao dao hưởng khởi, chân linh khoát nhiên chuyển đầu, cao đài lương đình biên trạm trứ nhất cá thanh sấu cao đại đích nam nhân, khoan kiên trách yêu, hạc lập kê quần.
Chân linh vãng thượng ba đích thời hầu tâm lí hữu điểm bất cao hưng.
Tha khiếu tiểu cẩu mạ, thảo yếm.
Gia thượng chi tiền hoắc già lâm bả tha đương tiểu hài, hoàn nã diễm thư hách hổ tha, tiền cừu cựu hận, tha cảm giác kim thiên tâm thái bất thái hảo, khả năng một bạn pháp đối tha tiếu xuất lai.
Tiếp trứ tha thỏa thỏa địa bị đả kiểm liễu.
Hoắc già lâm kim thiên đích đả phẫn hòa dĩ vãng phi thường bất đồng, bất thị thành thục đích hưu nhàn phong, bất thị cấm dục đích bạch đại quái, thị phi thường thời thượng thanh xuân đích đả phẫn.
Giản đan lợi lạc đích lam sắc mạo sam, hạ diện thị hưu nhàn mễ sắc đoản khố, mạo sam đích mạo tử tráo tại đầu thượng, lộ xuất nhất trương thanh tuấn ngọc bạch đích kiểm, niên linh cảm kịch giảm, soái đích tượng phách vận động quảng cáo đích minh tinh tiểu tiên nhục.
Nhan cẩu chân linh lập khắc lộ xuất nhất cá truy tinh mê muội tiếu, bính bính khiêu khiêu đích đáo tha diện tiền, thanh thúy hảm: “Hoắc y sinh!”
Hoắc già lâm chuyển quá kiểm, nhãn mâu thanh lãnh, hồn thân thấu trứ nhất cổ lãnh nhược băng sương đích cao lãnh kính nhi.
Đoan khởi giá tử lai thị man hách nhân đích.
Tha hữu kỉ phân ý ngoại, tượng chân linh giá cá niên kỷ đích cô nương tự tôn tâm ngận cao, một tưởng đáo bị tha tam phiên lưỡng thứ đích cự tuyệt, hoàn hội lai tiếp cận tha, hoắc già lâm trường mi vi động, “Nhĩ hoàn chân lai liễu.”
Chân linh nguyên bổn tâm để tựu tồn trứ khí, tha giá cú thoại như đồng bát liễu du, tha ngữ khí bất thiện, phản thuyết: “Vương chủ nhậm yêu thỉnh ngã, ngã vi thập ma bất lai.”
Tha phủ thủ, nhãn tình vi mị, nhất song đào hoa nhãn lệnh nhân huyễn mục trầm mê, minh minh thị lãnh đạm đích biểu tình, ngữ khí khước liêu nhân tâm huyền: “Nan đạo bất thị nhân vi tưởng kiến ngã tài lai đích mạ.”
Ngã đích mụ nha.
Địch nhân án binh bất động đích tiên dụng liễu đại chiêu, phản soa gian kích đắc chân linh tâm tạng khoái tạc liễu.
“Tài bất, bất thị……” Tha bất tranh khí đích hồng liễu kiểm, cảm giác tự kỷ biến thành cá cứ chủy hồ lô, sưu tràng quát đỗ một oạt xuất ứng đối đích thoại.
“Tiểu chân!” Chuyên nghiệp đả xóa đích vương chủ nhậm lượng tương, khán đáo chân linh tiếu đích cân di lặc phật tự đích, “Lai liễu a, thái hảo liễu, lai, giới thiệu giới thiệu, giá tựu thị ngã môn viện lí nhất nhân đả đảo tráng hán đích cân quắc anh hùng.”
Ngẫu tượng kịch biến gia đình kịch, chân linh nhất thuấn gian phảng phật hồi đáo liễu quá niên hồi lão gia đích thời hầu.
Chúng nhân khoa tưởng: “Tiểu cô nương lệ hại liễu.”
Tha đả nữ đích nhân thiết chẩm ma tựu trích bất hạ khứ liễu ni, minh minh tự kỷ giá ma tân khổ kinh doanh kiều nhược tiểu bạch hoa nhân thiết liễu.
******
Đả liễu chiêu hô hậu, vương chủ nhậm đại thủ nhất huy, đái trứ nhất hành thập kỉ cá nhân vãng sơn thượng tẩu ba khứ, khán trứ thiên giai tự đích lâu thê, chân linh tiểu thối đỗ chiến liễu chiến.
Tha đả toán đáo hoắc già lâm thân biên kế tục xoát hảo cảm, kết quả tha trường thối nhất mại nhất kỵ tuyệt trần.
Chân linh thị khinh dịch nhận thâu đích nhân mạ?
NO.
Nhân vi ấu thời luyện võ đích kinh lịch, chân linh đích thể lực tương đương hảo, đạp trứ vận động hài hùng củ củ khí ngang ngang đích vãng thượng ba, trực đáo việt quá hoắc già lâm, tâm lí khả toán giải liễu khí.
Tái tiếp tái lệ đích vãng thượng ba liễu bán cá tiểu thời, đình hạ lai suyễn khí thời đê đầu tiều lạc hậu đích nhất chúng tiểu hắc điểm, tâm lí đầu na cá mỹ.
Trực đáo, tha khán kiến hoắc già lâm thân biên cân liễu cá niên khinh kiều tiếu đích cô nương, thị nhất trực cân tha bất đối phó đích chu hộ sĩ.
Đẳng nhất hạ, tha thị bất thị cảo thác liễu phương hướng.
Tha bất thị lai bỉ tái ba sơn đích a!
Nhi thả tha đích nhân thiết thị nhược phong phù liễu đích tiểu bạch hoa a, thiên liễu thiên liễu, mã thượng bài hồi lai!
Chân linh bán kháo tại bàng biên đích sơn thạch thượng, biên đẳng nhân biên uấn nhưỡng kịch bổn, một đẳng tha phát huy, tựu kiến hoắc già lâm thân biên đích chu hộ sĩ kiều thanh “Ai nha” nhất thanh, chỉnh cá nhân hoảng liễu kỉ hoảng, khoái yếu điệt đảo đích dạng tử.
Hoắc già lâm tại bàng biên tự nhiên vô pháp bất quản, thuận thế phù liễu nhất bả, chu hộ sĩ nhu thanh thuyết: “Tạ tạ hoắc y sinh, giá yếu thị điệt hạ khứ……” Tha phách liễu phách hung khẩu, tác hậu phạ trạng, tha xuyên đích thị nhất tự kiên đê lĩnh thượng y, tòng thượng vãng hạ khán, xuân ` sắc nhất phiến, tái gia thượng động tác canh thị dịch kích khởi bảo hộ dục.
“Hại phạ tựu hạ sơn khứ,” hoắc già lâm lãnh lãnh đạo, “Xuyên cao cân hài ba sơn, thị hiềm tự kỷ mệnh trường ba.”
Chu hộ sĩ bị tha lãnh khốc vô tình đích hồi ứng kinh sỏa liễu.
Hoắc già lâm vãng thượng ba liễu kỉ giai, sĩ đầu khán đáo bất viễn xử kháo trứ thạch đầu pha một trạm tượng đích chân linh, đột nhiên chuyển quá đầu, đối chu hộ sĩ lộ xuất đạm tiếu: “Ngã bồi nhĩ ba hảo liễu, miễn đắc xuất hiện ý ngoại.”
Chu hộ sĩ bị nam nhân băng hỏa lưỡng trọng thiên đích thái độ lộng đắc thụ sủng nhược kinh, đương nhiên bất hội cự tuyệt hỉ hoan nam nhân đích yêu thỉnh, lập khắc lộ xuất nhất cá tu khiếp uyển ước đích tiếu, “Na ma phiền liễu.”
“Na lí, thị ngã vinh hạnh.”
Chân linh nhãn khán trứ hoắc già lâm tựu yếu thượng lai liễu, bán lộ đột nhiên chiết hồi khứ hựu hòa chu hộ sĩ nhất khởi tẩu, lưỡng nhân thuyết thuyết tiếu tiếu hảo bất thân mật.
Tha nhãn tình trừng đắc lưu viên.
Một tưởng đáo hoắc già lâm hoàn tàng trứ lưỡng phúc diện khổng ni?
Minh minh chu hộ sĩ niên kỷ hòa tha soa bất đa, chẩm ma đáo tha giá nhi tựu thành tiểu hài tử liễu.
Khu biệt đối đãi, đại trư đề tử!
******
Ba liễu nhất cá đa tiểu thời, vương chủ nhậm đề nghị hưu tức, bổ sung nhất hạ năng lượng, đại gia nã xuất bối bao lí đích thực vật hòa thủy.
Chân linh dam giới liễu, vi liễu chỉnh thể đáp phối tha chỉ bối liễu cá tiểu khoá bao, lí diện chỉ hữu thủ cơ hòa khẩu hồng.
Cô lỗ nhất thanh, tha mạc mạc tảo khởi thập ma đô một cật đích không đỗ tử, khai thủy ngạ liễu.
Vưu kỳ thị khán đáo chu hộ sĩ nã xuất chế tác tinh mỹ đích tam minh trị, tha nhãn tình đô khoái mạo hỏa liễu, tái khán bất xuất lai hữu miêu nị tha tựu thị sỏa tử!
Vương chủ nhậm đệ cấp chân linh nhất bình thủy, đê thanh thuyết: “Tiểu chân gia du, thúc thúc chi trì nhĩ!”
Chân linh hách liễu nhất khiêu, tâm hư đạo: “Nâm tri đạo?”
Vương chủ nhậm thâm bất khả trắc đích tiếu, “Niên khinh nhân na điểm sự, ngã hội khán bất xuất lai, đẳng trứ.”
“Tiểu hoắc,” vương chủ nhậm nhất hảm, lập khắc tương hoắc già lâm khiếu liễu quá lai, tùy tức lạc hạ nhất cú thoại: “Khán nhĩ đích liễu.” Thi thi nhiên tẩu liễu.
Chân linh thuấn gian phong trung lăng loạn.
Bất thị, trợ công dã bất thị giá ma trợ đích a, giá ma minh hiển, tha chẩm ma giải thích!
Hoắc già lâm tẩu đáo chân linh diện tiền, nhất ngôn bất phát đích trành trứ tha, chân linh cảm giác tự kỷ thân thượng khoái trứ hỏa liễu.
“Cật đông tây mạ?” Hoắc già lâm lãnh bất đinh khai khẩu, tòng đâu lí đào xuất kỉ khối bao trang huyến lệ đích xảo khắc lực.
Chân linh tùng nhất khẩu khí, chính yếu hồi, hoắc già lâm ngũ chỉ hồi long, nhiêu hữu hưng trí đạo: “A, giá thị tửu tâm xảo khắc lực, ngã ký đắc chân tiểu tỷ thuyết quá, bất năng bính tửu tinh ni.”
Giá hóa, cố ý đích ba.
Tượng thị hân thưởng cú liễu chân linh tinh thải phân trình đích kiểm sắc, tha mãn ý đích tái triển khai chưởng tâm, bác khai nhất khối đường y, trạng tự ý ngoại: “Nga, hữu khỏa lệ chi đường, yếu cật mạ?”
Tha bả thủ đệ đáo chân linh diện tiền, kỳ đãi tha đích phản ứng.
Hạ nhất miểu, chân linh tòng thiện như lưu đích đê đầu, tựu trứ tha đích chưởng tâm, khinh khinh giảo thượng na khối lệ chi đường, thiếu nữ nhuyễn thấp đích thiệt đầu thiểm quá nam nhân đích chưởng tâm, nhất thuấn gian điện lưu tòng chưởng tâm thoán đáo tâm tạng, oanh minh kích thiểm, tâm tạng tần suất kỉ miểu nội mãnh nhiên bạt cao, liên thủ thượng đích động tác đô cương trụ liễu.
Thiếu nữ sĩ đầu, thiệt đầu thiểm quá thần biện, nhãn ba lưu chuyển gian thủy quang liễm diễm, tượng cực liễu thâm dạ lí hồ thủy lí thanh mị câu nhân đích yêu tinh, tại nguyệt quang hạ lộ xuất câu hồn nhiếp phách đích tiếu, tha nhất tự nhất đốn, “Hoắc y sinh, ngận điềm.”
Chân linh khí cấp chi gian trướng liễu công lực, duy khủng thiên hạ bất loạn đích kế tục liêu: “Nhĩ yếu bất yếu thường thường?”
Hoắc già lâm vãng tiền khuynh liễu khuynh thân, đê thanh đạo: “Hảo a, nhĩ đẳng nhất hạ.” Tha nã quá chân linh thủ thượng đích thủy bình, nữu khai bình cái hát liễu nhất đại khẩu thủy, thí đồ cái trụ phương tài thuấn gian vẫn loạn đích tâm khiêu.
“Cương cật liễu xảo khắc lực, trùng nhất hạ vị đạo.” Tha tiếu liễu khởi lai, khinh thanh vấn: “Chân tiểu tỷ tưởng nhượng ngã, chẩm ma thường?”
Chân linh áp chế trụ kiểm hồng đích xu thế, na bình thủy thị tha hát quá đích, cương tài, toán bất toán lưỡng nhân gian tiếp tiếp vẫn liễu?
“Lai lai tẩu khởi lai,” ‘ đả xóa đạt nhân ’ vương chủ nhậm thích thời hảm đạo, “Hoàn hữu nhất bán sơn trình, đại gia gia du a!”
Nhất hành nhân kế tục vãng thượng ba, nhân lai nhân vãng, trùng khai liễu lưỡng nhân.
Chân linh hữu điểm phân tâm, cước hạ bổn lai thải đắc tựu hư, giá thời bàng biên đột nhiên cấp tốc tẩu thượng lai cá nhân, mãnh nhiên chàng hướng chân linh đích kiên bàng, tha trọng tâm bất ổn, thân thể đẩu nhiên thất trọng tiền khuynh, nhãn tiền đích thạch giai việt lai việt cận, não đại tức tương khái đắc đầu phá huyết lưu!
Nhất căn hữu lực đích thủ tí tòng chân linh đích lặc cốt xử xuyên quá, ổn ổn đích giá trụ liễu tha đích thượng thân, tứ chu kinh hô sạ khởi, chân linh bị phù khởi thời khán đáo đích thị hoắc già lâm kiểm sắc phát trầm đích trắc nhan.
Chu hộ sĩ chuyển quá thân lai, kinh hô đạo: “Một sự ba? Nhĩ khán nhĩ tẩu lộ bất chú ý điểm, nha!”
Tha khiếu liễu nhất thanh, chân linh cương trạm ổn, tình tự hoàn tại cương tài đích kinh hách đương trung. Thân bàng hoắc già lâm tồn hạ thân tử, tùy tức chân linh cảm giác đáo thối oa nhất nhiệt, thị hoắc già lâm ác trụ liễu tha đích thối.
Tha đê đầu nhất khán, nguyên lai thị tất cái một năng hạnh miễn, ngoan ngoan khái đáo liễu thạch giai thượng, chỉnh cá tất cái xử tiên huyết lâm li, hồng sắc đích huyết thuận trứ bạch nộn đích tiểu thối vãng hài lí lưu, thứ thống cảm phân chí đạp lai.
Chân linh ngận cửu một thụ đáo giá ma đại đích thương, đông đích trực trứu mi.
“Đắc mã thượng tiêu độc xử lý.” Hoắc già lâm đạo.
Chu hộ sĩ nhãn tiền nhất lượng, hưng phấn đạo: “Thị a, giá ma nghiêm trọng, khoái hạ sơn ba, na biên hữu tác đạo lãm xa, trực tiếp năng hạ khứ.”
“Tha thương thành giá dạng, bất thị nhân vi nhĩ chàng liễu tha mạ.” Hoắc già lâm mâu sắc sâm lãnh đích khán hướng chu hộ sĩ, ngôn từ phong lợi: “Bả nhân chàng thành giá dạng, nhĩ thị bất thị ứng cai hướng chân linh đạo khiểm.”
Chu hộ sĩ kiểm sắc nhất bạch, một liêu đáo bình nhật lí đối chu tao nhất thiết vô thị đích hoắc già lâm hội đối chân linh như thử tại ý, thậm chí đương trứ chu vi giá ma đa đồng sự diện tiền cấp tha kiểm sắc.
Tha kiểm sắc biến đắc cực vi nan kham, ủy khuất đích hồng liễu nhãn tình, đảo tượng thị chân linh khi phụ liễu tha.
Bàng biên hữu nhân khuyến: “Toán liễu, tiểu chu dã bất thị cố ý đích.”
“Ngã đảo khán bất xuất thị vô tâm.” Hoắc già lâm trành trứ chu hộ sĩ, thanh âm lãnh đích tượng băng.
Tại hoắc già lâm âm lãnh đích mục quang hạ, chu hộ sĩ bất tình bất nguyện đích tẩu đáo chân linh diện tiền suý hạ nhất cú: “Đối bất khởi.”
Chân linh diện tử bạc, liên liên bãi thủ: “Một sự, ngã kỳ thật bất chẩm ma đông…… Tê!” Tha bổn lai tưởng động động thối biểu kỳ tự kỷ hành động vô ngại, kết quả cương nhất động thối lập khắc đông đích thử nha liệt chủy.
Chu hộ sĩ bất lĩnh tha đích tình, trắc thân ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn.
Chân linh đông đắc chú ý lực đô tại thối thượng, áp căn một khán tha.
Nhất thiết chỉ lạc tại hoắc già lâm nhãn lí.
“Ngã môn hạ sơn, nhĩ khứ cấp ngã môn bài đội mãi phiếu.” Hoắc già lâm đối chu hộ sĩ đạo.
Chu hộ sĩ khí hồng liễu nhãn, cao cân hài ngoan ngoan tại đài giai thượng đoạ liễu đoạ, tối hậu lão lão thật thật khứ mãi phiếu.
Chân linh đích chú ý lực toàn tại tự kỷ đích thương thối liễu, đông, chân đông, yếu thị lưu lệ năng chỉ đông, tha năng khóc nhất hang.
“Thượng lai.” Bất tri thập ma thời hầu, hoắc già lâm bối đối trứ tha tồn hạ, song thủ triều hậu long, kỳ ý chân linh ba tha bối thượng.
Tha lăng liễu lăng, “A?”
Hoắc già lâm anh mi khinh trứu, ngữ khí đái liễu kỉ phân tiêu táo: “Ngã bối nhĩ khứ tọa lãm xa, hoàn thị nhĩ tưởng kế tục lưu huyết.”
Tha yếu bối tha?
Nhị thập niên trừ liễu ba ba một bị kỳ tha nhân bối quá đích chân linh đột nhiên tâm khiêu gia tốc.
Kỉ miểu nội não tử lí hoa quá đại lượng tín tức, bao quát cố kỵ tha thối thượng đích huyết hội lộng tạng tha đích y phục.
Tha ký đắc hoắc già lâm hữu điểm khiết phích.
Chi tiền tại điện ảnh viện khán 4D điện ảnh thời y phục bị phún liễu điểm thủy, tha trực tiếp nhưng liễu sáo a mã ni.
“Khoái điểm.” Hoắc già lâm khán đáo chân linh huyết lưu bất chỉ đích tất cái, mi vũ gian đích điệp trứu thâm khắc, “Nhĩ tưởng lưu ba mạ?”
Giá cú thoại thứ kích đáo chân linh, tha tái bất nữu niết lập khắc ba thượng hoắc già lâm đích bối.
Nhiên nhi lưỡng cá nhân đô một tưởng đáo nhất điểm.
Chân linh thật tế thượng thị cá ngoại hình ngận yêu diễm đích phiêu lượng cô nương, bất cận cận thị diện dung diễm lệ, tha thân lượng cao thiêu, canh thị hung đại, yêu tế, thối trường, vô nhất xử bất tinh trí mỹ lệ.
Đãn giá ta đặc điểm đô tại tha phẫn diễn tiểu bạch hoa nhân thiết thời khắc ý ẩn tàng liễu.
Khả thân thể vô pháp phiến nhân.
Đương chân linh bát đáo hoắc già lâm đích bối thượng thời, lưỡng nhân nhất thuấn gian đô cảm giác đáo liễu bỉ thử đích cương ngạnh.
Một thác, tha đích hung, hoàn mỹ đích thiếp hợp đáo nam nhân khoan khoát đích bối tích thượng.
Ngận đĩnh, ngận đại, xúc cảm đạn nhuyễn.
Sáp nhập thư thiêm
Lai, yên hoa phóng khởi lai, bình luận xoát khởi lai! Ngã yếu khai thủy ba bảng lạp! Đại gia cử khởi nhĩ môn tiểu thủ thủ, lai cấp ngã bình luận hạ ma =3= Bình luận việt đa, ngã đích động lực việt đại, tự sổ hội đa đa nga! Hiện tại quân huấn khoái kết thúc liễu ba, mạc mao, tân khổ liễu ~~~~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
