Hí tinh nữ thần

Tác giả:Nịnh chi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 4 chương


    Hoắc già lâm mi mục đạm nhiên đích dụng thối nhất bát, bả tha bả đề đáo giác lạc, nguyên bổn đỉnh tại tiểu phúc đích áp chế cảm sậu nhiên tiêu thất.

    Nguyên lai đỉnh trứ tha đích thị tha bả mộc can.

    Chân linh tâm lí nhất tùng, thổ tào tự kỷ: Tưởng thập ma bất kiện khang đích đông tây ni!

    Tái nhất sĩ nhãn, tha phát hiện hoắc già lâm chính tại đê đầu khán tha.

    Cận cự ly khán, chân linh phát hiện hoắc già lâm đích nhãn tình phi thường phiêu lượng, song nhãn bì tế trách tinh trí, nhãn hình nguyệt nha trạng, tiệp mao trường nhi nùng mật, nhãn mâu hắc thả lượng, chú thị nhân thời hữu chủng biệt dạng đích thâm thúy, cánh thị nhất song đào hoa nhãn.

    Túng thị vô tình dã đa tình.

    Chân linh mạch địa tưởng khởi giá cú thoại, tâm khiêu mãnh nhiên gia tốc, tha bách sử tự kỷ chuyển di mục quang, hoa quá na cao đĩnh đích tị lương, hướng hạ thị hoa biện hình đích chủy thần.

    Tha tại võng thượng khán quá, giá chủng chủy thần, tối thích hợp tiếp vẫn.

    Thuấn gian đả khai não động, nhất hệ liệt bất khả miêu thuật đích họa diện tiếp chủng nhi lai, chân linh đích kiểm nhẫn bất trụ khai thủy phát nhiệt.

    Thoại biến đắc khái khái ba ba đích đả chiến: “Hoắc, hoắc y sinh, ngã khả dĩ giải thích đích.”

    “Thuyết.” Tha đích thanh âm tại hiệp trách đích không gian hồi đãng, thanh tích đích phảng phật tại tha nhĩ biên khai khẩu.

    “Nhĩ, nhĩ tiên cáo tố ngã, nhĩ hoàn sinh khí mạ?”

    Hoắc già lâm giác đắc hảo tiếu, khán trứ chân linh phấn bạch đích kiểm giáp nhiễm thượng đoàn hồng, phân minh nhất phó yếu tu đảo liễu đích dạng tử, hoàn tưởng chưởng ác chủ động quyền.

    Mật bế đích không gian, nhượng tha đột nhiên sinh xuất hí hước chi tâm, “Như quả ngã thuyết thị ni.”

    “Bất đối nha,” tha ninh trứ mi, giác đắc đạo lý hoàn thị yếu thuyết thanh đích, “Hoắc y sinh, án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, na cá nhân thị yếu khảm nhĩ đối ba, khả ngã cương tài phân minh thị cứu liễu nhĩ, án chiếu cổ đại, giá khả thị yếu dĩ thân tương hứa đích đại ân ni.”

    Tha thuyết đắc lý trực khí tráng, hòa dĩ vãng tu khiếp an tĩnh đích hình tượng lược hữu bất đồng.

    Hoắc già lâm mị nhãn, khí chất sậu biến, tượng thất cô sơn thượng bộ liệp đích độc lang.

    Tiểu cô nương, bất nhất dạng liễu.

    Chân linh thuyết giá phiên thoại thị tư khảo quá đích.

    An vũ nhất hệ liệt tạo thế dĩ kinh cấp tha đái lai cực đại đích nguy cơ, tòng nhất khai thủy giáo nội truyện ngôn đáo bức tha bàn tẩm, như quả tha hoàn bất trảo khẩn phản kích, sự tình hội việt diễn việt liệt, thậm chí đối tha đích đại học sinh hoạt sản sinh cực đại đích ảnh hưởng, tối nghiêm trọng dã hứa tha hội bị bức thối học, như quả tái khoách triển đáo tha đích phụ mẫu thân thích, hội đối tha chỉnh cá nhân đích thanh dự tạo thành bất khả vãn hồi đích hậu quả.

    Dư luận đích khả phạ, chân linh tảo dĩ lĩnh giáo.

    Vưu kỳ thị kim thiên tại y viện khán đáo liễu an vũ, canh tăng gia liễu tha đích khẩn bách cảm!

    Bạch nguyệt quang kế hoa trì trì một hữu tiến triển, thuyết minh nguyên bổn đích thuần khiết tiểu bạch hoa nhân thiết thái quá an dật liễu, đối phương trì trì bất thượng câu, tựu án tha đích phương thức lai!

    Chân linh khái liễu nhất thanh hậu khai khẩu: “Hoắc y sinh, bất đàm biệt đích, kim thiên ngã thị bang liễu nhĩ ba.”

    Hoắc già lâm trầm mặc phiến khắc, điểm đầu: “Toán thị.”

    “Na gia cá vi tín?” Chân linh thoại âm nhất chuyển, trực tiếp phao xuất trực cầu: “Hoắc y sinh thỉnh ngã khán điện ảnh, toán nhĩ hoàn ngã nhân tình, đương nhiên liễu, như quả hoắc y sinh tưởng dĩ thân tương hứa, ngã một ý kiến đích.”

    Nữ nhân, xuất thủ tựu yếu ổn chuẩn ngoan.

    Thuần khiết tiểu bạch hoa, dã hữu phúc hắc đích nhất diện, giá dạng tài hữu ý tư.

    Hoắc già lâm thốt bất cập phòng, đột nhiên hữu điểm tưởng tiếu, khuy tha tại giá chủng tình huống hạ đề xuất giá chủng yếu cầu.

    Tha bổn thị hữu thiên bách chủng lý do cự tuyệt yêu ước, khước thị đầu nhất hồi bị giá chủng trực tiếp đích lý do đả bại.

    Tại chân linh khán bất kiến đích giác độ, tha tiếu liễu hạ, tùy tức đê trầm đích tảng âm hưởng khởi, giá thứ thị chân đích lạc tại chân linh đích nhĩ biên, tha thuyết: “Biệt nháo liễu.”

    Bất đồng vu vãng nhật đích băng lãnh, vĩ âm lạp trường, tô đáo tảng tử khẩu, dương đích ngận.

    *******************************

    Tha trường tí nhất thân, thôi khai trữ vật gian đích môn xuất khứ.

    Sạ nhiên chỉ thặng hạ chân linh tự kỷ, tha giác đắc quái một ý tư đích.

    Hựu thất bại liễu.

    Tha thất lạc đích tủng đạp trứ não đại, kiên bàng tháp liễu, thủ tâm khẩn khẩn địa duệ trứ quần biên.

    Cân cá tiểu khả liên nhi tự đích.

    Hoắc già lâm hồi đầu khán liễu nhất nhãn, bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hội sản sinh giá chủng tưởng pháp.

    “Vi tín hào đa thiếu?”

    Chân linh thính đáo đầu đỉnh truyện lai thục tất đích thanh âm, tha nhãn tiền nhất lượng khoát địa sĩ khởi đầu lai, hoắc già lâm chỉ giác đắc na song hắc bạch phân minh đích nhãn tình giản trực lượng đích hãi nhân.

    Chân linh nã xuất thủ cơ, thanh âm áp bất trụ đích hỉ duyệt, “Ngã tảo nhĩ.”

    “Ngã thủ cơ một đái, nhĩ thuyết hào mã ba.”

    Tâm đầu đinh nhất thanh hưởng, tha phát huy đích cơ hội đáo liễu.

    Chung vu a!

    Chân linh tại tâm để tà tiếu trứ, mặc mặc tòng bao lí nã xuất nhất chi bút!

    Tha đại trứ đảm tử khứ trảo hoắc già lâm đích thủ, tâm tạng phanh phanh trực khiêu.

    Hoắc già lâm đích thủ cốt cách phân minh, tuyến điều đặc biệt phiêu lượng, đệ nhất thứ kiến diện khán đáo tha tả tự đích thủ, chân linh tựu não bổ liễu hạ bị giá chỉ đại thủ bao khỏa trụ đích họa diện.

    Tha thủ đích ôn độ thiên nhiệt, hòa tưởng tượng trung bất đồng.

    Cương tài đại đảm nhất thứ hậu, chân linh hồi quy tự kỷ đích tiểu bạch hoa nhân thiết, khinh khinh chấp trứ hoắc già lâm đích thủ, khán tha nhất tằng bạch đại quái y vật hạ thị lam cách đích sấn sam, tụ khẩu nghiêm thật, chỉ lộ xuất thủ oản nhất điều ngọc bạch đích cơ phu.

    Tha dụng hồng sắc viên châu bút tại tha thủ tâm lí nhất bút nhất hoa tả thượng tự kỷ đích vi tín hào mã, tâm lí sảng oai oai.

    Khán trứ thục tất đích sổ tự, chân linh não tử lí đột nhiên thiểm xuất nhất cú thoại: Giá đầu trư, đả liễu tha chân linh đích cương ấn, thị tha đích liễu!

    Tha hân hỉ du duyệt, hạ bút dụng lực ngận khinh, bút tiêm tượng vũ mao, tại hoắc già lâm chưởng tâm lí tảo.

    Tiểu cô nương, tại liêu tha ni.

    Tha cai cáo tố tha, dụng khẩu hồng tả, hiệu quả hội canh hảo.

    Một hữu bỉ tại nam nhân thân thượng lưu hạ thần ấn canh câu dẫn đích ngân tích liễu.

    Chân linh tả hoàn, lập khắc thu hồi thủ, sĩ đầu điềm điềm nhất tiếu: “Hoắc y sinh, ước hảo liễu nga.”

    Hoắc già lâm miết liễu nhãn thủ tâm đích sổ tự, đột nhiên thuyết liễu cú: “Nhĩ thân thượng đích hương thủy vị ngận hảo văn.”

    Chân linh hạ ý thức hồi: “Ngã một sát hương thủy đích.” Na bất phù hợp tha tại hoắc già lâm diện tiền lập đích nhân thiết.

    Hoắc già lâm mi nhãn nhất động, “Nguyên lai, thị nhĩ ngận hảo văn.”

    Mụ nha, tâm khoái tạc liễu!

    Chân linh tâm khiêu gia tốc, mã thượng biệt khai nhãn, hữu điểm thụ bất trụ giá chủng khí phân.

    Khẩn tiếp trứ sát giác đáo hữu ta bất đối kính, bất thị bất thị, giá bất ứng cai thị na cá cấm dục lãnh mạc đích hoắc y sinh thuyết đích thoại ba?

    Tha chẩm ma hội thuyết giá chủng thoại ni?

    Chân linh nga tha nhất nhãn, hoắc già lâm nhất thân bạch bào, thân tài thanh sấu, hắc đoản phát hạ diện trầm định đích nhãn.

    Tha hoàn thị na cá khí chất cao lãnh, hoạt thoát thoát đích băng ngọc mỹ nhân.

    Đãn chân đích cao lãnh đại thần, hội đối tha thuyết: ‘ nhĩ ngận hảo văn ’ mạ?

    Nữ nhân đích đệ lục cảm đột nhiên thượng tuyến, chân linh mạo xuất cá bất thiết thật tế đích tưởng pháp.

    Tha nhất trực dĩ vi tự kỷ công lược đích thị chỉ băng sơn quái thú, đãn như quả đối phương thị ẩn tàng tại băng sơn hạ đích đại ma pháp sư ni?

    Hoàn thị na chủng địa ngục BOSS cấp biệt đích.

    Chân linh cản khẩn tại tâm để tiếu tự kỷ tưởng thái đa, tha bất hội na ma đảo môi đích…… Ba?

    Tổng nhi ngôn chi, báo phục kế hoa tổng toán mại khai liễu đệ nhất bộ: Chu mạt, lưỡng cá nhân đan độc khứ khán điện ảnh lạp!

    Công lược tiến độ khai thủy độc điều, hoắc già lâm bái đảo tại tha cước để hạ chỉ nhật khả đãi!

    Hoan nhạc địa tẩu xuất y viện, chân linh tưởng trứ hoắc già lâm na trương băng mỹ nhân kiểm.

    Tâm lí na khiếu nhất cá hưng phấn.

    Khoái liễu.

    Na trương đối tự kỷ vô động vu trung đích băng lãnh biểu tình.

    Hảo tưởng tê phá tha đích diện cụ, khán tha giảo thần lưu hãn, khán tha phá giới thất khống, khán tha vi tha xanh yêu, ngoan ngoan địa đả an vũ đích kiểm!

    Giá nhất thiên mã thượng tựu đáo liễu.

    Tha vong ký liễu, tha sở hữu dự tưởng đích tiền đề thị —— hoắc già lâm hội gia tha đích vi tín.

    *******************************

    Chân linh nhất lộ tát hoan đích hồi giáo, tâm tình cân phi điểu nhất dạng mỹ đắc thượng liễu thiên.

    Thiên thiên oan gia lộ trách, nghênh diện ngộ thượng liễu an vũ.

    Diễm dương thiên biến âm vũ thiên, khả kiến an vũ đích sát thương lực.

    “Tiểu linh, hảo cửu một kiến liễu.” An vũ bất thị nhất cá nhân, thân biên cân trứ lưỡng cá mạch sinh nữ hài.

    Chân linh miết liễu nhãn bàng biên đích túc xá lâu, tha bị đạo viên điều đáo đích tân túc xá lâu cự ly an vũ đích túc xá ngận viễn, tha chân bất tín giá thị “Ngẫu ngộ”.

    Tha lại đắc ứng phó: “Hữu sự thuyết sự, một sự tẩu nhân.”

    “Nhĩ giá nhân chẩm ma thuyết thoại đích, hoàn hữu lý liễu nhĩ!” An vũ bàng biên đích nữ đồng học khán chân linh thái độ bất hảo, vi an vũ đả bất bình.

    An vũ án trụ nữ đồng học đích thủ, thanh âm nhuyễn nhuyễn, “Kỳ kỳ, một sự đích.” Tái sĩ đầu thời, nhãn lí sung doanh trứ nhất tằng thủy quang, khán khởi lai sở sở khả liên.

    An vũ trường đắc nhất phó thanh thuần nhu nhược sơ luyến kiểm, nhãn giác hạ hồng sắc đích lệ chí canh thị cẩm thượng thiêm hoa, mỗi đương tha tố xuất huyền nhiên dục khấp đích biểu tình, chu vi đích nhân đô hội thăng xuất bảo hộ dục.

    Giá thị an vũ quán dụng đích thủ đoạn, tá đao sát nhân.

    Tha vĩnh viễn trạm tại đạo đức chế cao điểm thượng tiếp thụ sở hữu nhân hân thưởng đích mục quang.

    Tưởng đương sơ cao nhất cương nhập học, an vũ tại nhai thượng phát hiện nhất chỉ hậu cước bị xa niễn áp đích tiểu miêu, tiểu miêu chu vi thị ám hồng nhất phiến đích huyết tích, họa diện ác tâm khả phố.

    An vũ thuyết tiểu miêu tử đích khả liên, khóc đắc đặc biệt thảm, toàn ban nhân đô khứ an úy tha, giác đắc an vũ chân thị thiện lương.

    Tối hậu, thị chân linh phát hiện tiểu miêu một tử, bão trứ tha hồi gia trảo ba mụ cầu trợ, lộng đắc tự kỷ nhất thân huyết ô hoàn ai mạ, khả giá kiện sự một hữu kỉ cá nhân tri đạo.

    Hậu lai tại bị an vũ toán kế hậu chân linh minh bạch liễu, chân thiện lương đích nhân bất hội khóc, chỉ hội tố.

    Đãn đại gia vãng vãng chỉ khán biểu diện, lạc đáo nhãn tình lí đích, chỉ hữu an vũ ngụy thiện đích lệ thủy, chính như thử khắc.

    “Tiểu linh, ngã chỉ thị tưởng yêu thỉnh nhĩ lai cấp ngã quá sinh nhật, ngã môn dĩ tiền thuyết hảo yếu cấp bỉ thử quá 20 tuế đích sinh nhật, ngã tưởng hoàn thành tha, tất cánh, ngã môn tằng kinh thị na ma yếu hảo đích bằng hữu……”

    An vũ nhuyễn thanh tế ngữ, đoản phát lạc tại tai biên, nhu nhược cực liễu.

    “An vũ đô bất kế tiền hiềm yêu thỉnh nhĩ liễu, nhĩ hồi thoại nha,” bàng biên đích nữ đồng học bang khang, hoàn mỹ đích phát huy tha đích tác dụng, “Hoàn thị nhĩ tâm hư bất cảm khứ a.”

    Chân linh chính trung hạ hoài, đáp ứng liễu, “Hành, ngã khứ.”

    Giá hồi luân đáo an vũ sá dị liễu, tha bổn dĩ vi chân linh bất cảm đáp ứng đích, tất cánh tha minh hiển tại oạt khanh, chân linh tái xuẩn dã bất hội vãng lí khiêu.

    “Ngã hội cấp nhĩ chuẩn bị nhất phân đại lễ,” chân linh tẩu cận an vũ, tha cá tử cao, trạm tại an vũ diện tiền pha hữu áp bách cảm, tha áp đê tảng âm dụng chỉ hữu lưỡng nhân năng thính đáo đích thanh âm đạo: “An vũ, thị phi khúc trực nhĩ ngã tâm lí hữu sổ, ngã đảo tưởng vấn cú, đặc địa cân trứ ngã mãi na ma đa đồng khoản y phục, thái nan vi nhĩ giá ngũ đoản thân tài liễu, nhĩ giá thị tố mộng đô tưởng đương ngã đích thế thân mạ?”

    An vũ khoát nhiên sĩ đầu, giá thứ nhãn lệ thị chân lưu xuất lai liễu, khán khởi lai sở sở khả liên, nhãn để đích phẫn nộ khước ngoan ngoan địa thứ xuất lai.

    Khí đáo tha liễu, chân linh tựu sảng liễu.

    “Nhĩ sinh nhật đương thiên, ngã bảo chứng đáo.”

    Chân linh sĩ đầu đĩnh hung, việt quá kỉ nhân ly khai.

    Vương kỳ tiểu thanh sất mạ liễu cú: “Sửu bức, cuồng thập ma cuồng.” Hựu đê đầu quan tâm: “Tiểu vũ, tha hữu một hữu hách đáo nhĩ.”

    An vũ bạch trứ kiểm diêu đầu, tâm lí đột nhiên hữu điểm hoảng.

    Bất nhất dạng liễu, chân linh đích thái độ hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu, dĩ tiền tha chỉ hội trầm mặc, tuyệt đối bất cảm tại ngoại nhân diện tiền hòa tha sang.

    Hoàn hữu, chu vi nhân đối chân linh đích ấn tượng.

    Đại gia đô tại mạ chân linh sửu nhân đa tác quái, tha thính trứ sảng khoái, đãn tạc vãn hữu nhân trào tiếu trứ vấn lâu kiện, chân linh trường giá ma sửu cánh nhiên vọng tưởng tố tam.

    Lâu kiện đương thời một hữu phụ hòa trứ nhất khởi tiếu.

    Tha môn đô tri đạo, chân linh ngận phiêu lượng, bỉ tự kỷ phiêu lượng thái đa liễu.

    Vưu kỳ thị cương tài, an vũ phát hiện, chân linh na song nhãn tình, bỉ cao trung thời canh gia mỹ đắc tinh oánh dịch thấu.

    Tha phẫn hận đích giảo nha, vi thập ma na song nhãn tình một trường tại tha kiểm thượng, hảo tưởng oạt hạ lai, chúc vu tha tựu hảo liễu!

    Na ma phiêu lượng đích nhãn tình, chân linh bất phối!

    *******************************

    Chân linh hồi đáo tẩm thất, thính đáo dục thất lí đích thủy thanh, thị tha đích thất hữu tại tẩy táo.

    Tha hoán đích tân tẩm thất ngận đặc thù, tứ nhân tẩm, lánh ngoại lưỡng cá nhân đô bàn xuất khứ liễu.

    Thặng hạ nhất cá sàng vị cư thuyết tại tân học kỳ khai thủy tựu bị chỉnh tẩu liễu, tựu thị bị như kim duy nhất hoàn trụ tại giá cá tẩm thất đích nhân.

    Đồng diễm.

    Quan vu giá vị tân thất hữu, ban giai âm tằng hảo tâm đề tỉnh: “Chân linh, nhĩ tiểu tâm điểm, đồng diễm ngã thính thuyết quá, tha giá cá nhân tính cách ngận lệ hại, nhĩ thiên vạn biệt nhạ tha,” đương thời tha thân nật đích lạp trứ chân linh đích thủ oản tiểu thanh bổ liễu cú: “Hoàn hữu, tha thị pháp y học chuyên nghiệp đích.”

    Y học viện hữu bỉ thị liên, pháp y học thường niên điếm để.

    Chân linh đương thời tưởng trứ bất nhạ đối phương tựu hành liễu, tha khả bất tưởng tái hoán tẩm thất, nhất nhi tái tái nhi tam, bất thị tha đích thác, dã thị tha đích tội liễu.

    Kỉ thiên tương xử hạ lai, chân linh phát hiện đối phương minh hiển bả tha đương không khí.

    Dục thất bị chiêm, tha bất hảo thôi, linh cá bồn khứ thủy phòng tẩy đầu.

    *******************************

    Thủy phòng lí nhân bất thiếu, kiến đáo tha khai thủy giao đầu tiếp nhĩ, chân linh như kim thị giáo nội hồng nhân, luận đàn na cá “Chàng sam” thiếp hoàn tại thủ hiệt quải trứ, thời thường canh tân.

    Chân linh thị nhi bất kiến, vãng bồn lí đảo thủy loan yêu tẩy đầu, tha chính tha trứ phao mạt, đột nhiên cảm đáo hậu não hữu chỉ thủ đại lực án liễu quá lai, tương tha chỉnh trương kiểm án đáo thủy bồn lí.

    Chân linh thốt bất cập phòng, tị khang lí quán liễu lưỡng khẩu thủy, toan thống nan nhẫn, hô hấp bất quá lai.

    Na chỉ thủ lực đạo bất giảm, kỉ hồ yếu tương tha nịch tử tại thủy lí!
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 4 chương đệ 4 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Chỉ thử yên hỏa lí
    Xuân phong nhất độ đích cường thủ hào đoạt



    Hạ chí tâm động thời ( hạ nhất bổn )
    Xuân phong nhất độ đích cường thủ hào đoạt



    Hí tinh nữ thần
    Xuân phong nhất độ đích cường thủ hào đoạt



    Trường dạ chung hữu đăng
    Điềm sủng chí cực đích sư sinh ái luyến



    Dung hóa đích tuyết hoa
    Điềm sủng chí cực đích sư sinh ái luyến



    Xuân quang giảo nguyệt lượng
    Nam nhị thượng vị điềm văn, dĩ hoàn kết



    Chỉ nhân thái quá thâm ái
    Nam chủ hắc hóa đích cường thủ hào đoạt



    Thúc thủ tựu cầm
    Xuân phong nhất độ đích cường thủ hào đoạt

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3377437/4
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí