[ tổng anh mỹ ] ngã đích nhật thường hựu băng liễu

Mỹ quốc, nữu ước.

Nhất đại tảo tỉnh lai đích y tô tại “Kế tục cật tạc kê thự điều hòa hán bảo” hòa “Xuất môn mãi thực tài tự kỷ tố phạn cật” giá lưỡng cá tuyển hạng đương trung quả đoạn địa tuyển trạch liễu hậu giả, vu thị hoán hảo y phục chi hậu, tha nã khởi thược thi, tiền bao hòa thủ cơ tựu trực tiếp xuất môn liễu.

Y tô tuy nhiên tài cương cương bàn lai nữu ước trụ, đãn thị giá phụ cận đích tình huống tha đô tại phòng đông tư thản · lý đích bang trợ hạ đại trí địa lộng thanh sở liễu, nhi tha kim thiên yếu khứ đích địa phương, tựu thị nhất cá năng cú cấu mãi đáo chính tông trung thức thực tài đích nguyên liêu thị tràng.

Tuy nhiên giá cá nguyên liêu thị tràng cự ly tha trụ đích địa phương hữu điểm viễn, đãn thị hảo tại hữu trực thông đích địa thiết tuyến, sở dĩ tha nhất xuất môn, tựu trực bôn địa thiết trạm liễu.

Bất quá lộ quá lân cư gia đích thời hầu, y tô hạ ý thức địa sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, khước kiến lân cư gia đích môn song thị xử vu khẩn bế trạng thái, ngận hiển nhiên ——

Y nhiên thị một nhân tại gia.

Bất quá đối thử, tha tịnh bất giác đắc ý ngoại, nhân vi thiêm đính tô ước đích thời hầu, lão tư thản thuận tiện cân tha đề liễu nhất hạ ——

Tha đích lân cư lai khắc đặc tiên sinh bất cận thị nhất vị xuất sắc đích tâm lý y sinh, nhi thả ngẫu nhĩ hoàn hội dĩ giáo thụ đích thân phân khứ nhất ta đại học khai triển giảng tọa.

Nhi giá cá tinh kỳ tha cương hảo hữu nhất cá giảng tọa, sở dĩ y tô tưởng yếu bái phóng giá vị lai khắc đặc tiên sinh đích thoại, tựu đắc tiên đẳng tha hồi lai liễu.

Giá ma tưởng trứ, y tô tựu thu hồi liễu thị tuyến, gia khoái liễu bộ tử triều trứ địa thiết trạm tẩu khứ.

#

Nữu ước địa thiết thị toàn cầu lịch sử tối du cửu đích công cộng địa hạ thiết lộ hệ thống chi nhất, đồng thời dã thị thị nội tối trọng yếu đích giao thông phương thức chi nhất.

Giản đan nhất điểm lai thuyết, tựu thị nữu ước địa thiết bất cận thiết thi lão, nhi thả hoàn tễ.

Bất quá đối vu cảm thụ quá nhượng nhân tuyệt vọng đích đại trung quốc bắc thượng quảng địa thiết tảo cao phong đích y tô lai thuyết, tễ bất thị vấn đề, vấn đề thị ——

Nữu ước địa thiết tha một hữu an toàn môn.

Y tô: “……”

Nan đạo tựu một hữu nhân giác đắc đặc biệt một hữu an toàn cảm mạ!?

Tha hạ ý thức địa nữu đầu khán liễu nhất nhãn thân biên hòa tha nhất dạng đẳng đãi địa thiết đích thừa khách, kết quả phát hiện các vị nữu ước khách đô đạm định đắc ngận.

Nữu ước khách môn: “……”

Đương nhiên.

Tất cánh tha môn khả thị kinh lịch quá nữu ước đại chiến đích nhân.

Y tô: “……???”

Y tô chính tưởng trứ thu hồi thị tuyến, bất kinh ý gian tựu miểu đáo liễu nhất cá thừa khách thủ lí nã trứ đích na bổn tạp chí, phong diện thị nhất cá tây trang cách lí đích niên khinh nam nhân.

Tha thừa nhận phong diện thượng na cá niên khinh nam nhân trường đắc xác thật thị phi thường anh tuấn, na phạ chỉ thị nhất trương tĩnh thái đích phong diện, đãn thị na song phiêu lượng đích lam nhãn tình thật tại thị thái mê nhân liễu, thần giác na bất ki khinh điêu đích tiếu dung dã cấp tha tăng thiêm liễu kỉ phân mị lực.

Bất quá canh gia hấp dẫn y tô đích thị phong diện thượng đích nhất cá từ ——

Batman.

Biên bức hiệp?

Y tô lăng liễu nhất hạ, cương cương na cá nam nhân thị diễn viên mạ? Biên bức hiệp chân đích yếu phách chân nhân điện ảnh liễu? Cai bất hội hựu thị thập ma giả liêu ba?

Phát hiện mỗi thứ thuyết phách chân nhân điện ảnh kết quả phách xuất lai đích đô thị động họa đích y tô: “……”

Trứ danh đích lưỡng gia mạn họa công tư mỗi thứ đô giá ma lưu phấn kết quả đáo hiện tại hoàn một hữu nhất cá nhân bị đả tử chân đích thị mệnh hảo a.

“Tiểu tâm điểm.”

Tẩu thần đích y tô tịnh một hữu chú ý đáo địa thiết dĩ kinh đáo trạm liễu, kết quả tựu bị thân hậu đích nhân tễ liễu cá lương thương, sở hạnh hữu nhân tòng hậu diện phù liễu tha nhất bả.

Tâm sinh cảm kích đích y tô hạ ý thức địa nữu đầu khán liễu nhất nhãn, tựu chàng nhập liễu nhất song thâm thúy đích lam nhãn tình lí.

Oa nga.

Nguyên lai chân đích hữu nhân đích nhãn tình lí thị tàng trứ tinh thần đại hải đích.

“Một sự ba?” Lam nhãn tình đích chủ nhân khán trứ lăng lăng địa khán trứ tự kỷ đích hắc phát cô nương, vi vi kiều khởi đích thần lộ xuất liễu nhất cá tiếu.

“Ách, một sự.” Chú ý đáo đối phương đích mục quang, y tô liên mang hồi quá thần lai, kiểm thượng đích tiếu dung minh mị xán lạn, “Cương cương chân đích thị tạ tạ nhĩ liễu.”

Yếu bất nhiên đích thoại tha khẳng định phác nhai đắc ngận xuẩn.

“Bất khách khí, ngã tưởng một hữu nhân hội nhẫn tâm bất đối nhĩ giá ma khả ái đích cô nương thân thủ đích bất thị mạ?”

Nam nhân nhất biên thuyết trứ, nhất biên thu hồi thủ, nhiên hậu hòa y tô nhất khởi tẩu tiến liễu địa thiết đích xa sương, chỉ thị đẳng tha thuyết hoàn liễu chi hậu, tựu giác đắc tự kỷ cương cương thuyết đích thoại hảo tượng hữu điểm kỳ nghĩa, vu thị tha hựu bổ sung liễu nhất cú, “Emmm, ngã đích ý tư thị thân xuất viện trợ chi thủ.”

“Cáp cáp.” Thính đáo đối phương đích thoại, y tô nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh, tha đạo, “Sự thật thượng ngã giác đắc nhĩ hoàn toàn bất nhu yếu bổ sung hậu diện na cú thoại, tuy nhiên hiện tại hữu ngận đa đích tư văn bại loại, đãn thị nhĩ nhất khán tựu bất thị na dạng đích nhân.”

Thuyết hoàn chi hậu, y tô cảm giác hảo tượng hữu na lí bất đối đích dạng tử, càn thúy hoán liễu nhất cá thuyết pháp, “Emmm, ngã đích ý tư thị, nhĩ trường đắc khả chân hảo khán, căn bổn bất tượng thị phôi nhân.”

Y tô đích thoại nhượng nam nhân —— tra nhĩ tư · trạch duy nhĩ trực tiếp tiếu liễu xuất lai, tuy nhiên hữu điểm bất thái lễ mạo, đãn thị tác vi địa cầu thượng tối cường đại đích tâm linh cảm ứng giả, đối hắc phát cô nương sử dụng năng lực đích tha khả dĩ xác định ——

Y tô tịnh một hữu tát hoang.

“Nguyên lượng ngã thiển bạc địa nhận vi nhĩ chỉ thị trường đắc điềm nhi dĩ, một tưởng đáo nhĩ đích chủy ba dã na ma điềm.”

Tra nhĩ tư na song kỉ hồ thấu minh đích lam nhãn tình đái trứ tiếu ý địa khán hướng y tô, vi vi hạ thùy đích nhãn giác sử đắc tha khán thượng khứ cách ngoại chân thành hòa thiện lương, tha đạo, “Nhĩ khả chân đích thị cá điềm tâm.”

Tha thị tại tính tao nhiễu ngã hoàn thị tại liêu ngã?

Y tô mặc mặc địa khán liễu nhất nhãn đối phương đích mô dạng ——

Ân.

Liêu ngã.

“Thính” đáo y tô giá ma cảnh ( nhan ) trực ( cẩu ) đích tâm lí thoại, tra nhĩ tư đích tiếu ý kỉ hồ thị yểm sức bất trụ.

Thuyết thật tại thoại, tuy nhiên dĩ kinh xác định liễu y tô tịnh bất thị tha môn yếu trảo đích na cá biến chủng nhân, đãn thị tra nhĩ tư nhất điểm đô bất giác đắc thất vọng, tất cánh tha thật tại thị thái hữu thú hựu thái khả ái liễu.

Dĩ chí vu đẳng đáo liễu hội hợp đích địa phương thời, X chiến cảnh đích thành viên môn tựu khán đáo liễu nhất cá tâm tình ngận hảo đích X giáo thụ: “Giáo thụ, xác định tha tựu thị ngã môn yếu trảo đích biến chủng nhân liễu?”

Tra nhĩ tư diêu liễu diêu đầu: “Bất thị.”

Kỳ tha nhân: “……???”

Như quả bất thị đích thoại, giáo thụ nhĩ chẩm ma tiếu đắc giá ma khai tâm?

#

Đồng dạng tâm tình ngận hảo đích hoàn hữu cương cương hòa tra nhĩ tư huy biệt đích y tô, tha hạ liễu địa thiết chi hậu tựu trực tiếp tiền vãng nguyên liêu thị tràng.

Kim thiên đả toán tố giải hoàng thang bao đích hắc phát cô nương tương đan tử thượng nhu yếu đích thực tài đô mãi tề liễu chi hậu, tựu trực tiếp đả xa hồi gia liễu, chỉ thị ——

Tẩu đắc thái cấp đích tha tịnh một hữu chú ý đáo đương thời nguyên liêu thị tràng đích điện thị cơ lí chính tại bá phóng trứ nhất tắc hữu quan vu anh quốc luân đôn đích tư tuân trinh tham hòa tô cách lan tràng tái thứ liên thủ phá hoạch nhất tông đại án tử đích tân văn.

Hồi đáo gia lí chi hậu, y tô tương y phục hoán hạ tựu trực tiếp toản tiến liễu trù phòng.

Nhân vi cương cương tại nguyên liêu thị tràng đích thời hầu dĩ kinh bả lão mẫu kê xử lý hảo liễu, sở dĩ y tô trực tiếp dụng thanh thủy tẩy tịnh chi hậu tựu lãnh thủy hạ oa, thỗn xuất huyết thủy hậu tái thứ dụng nhiệt thủy tẩy tịnh tựu phóng nhập oa trung khai thủy ổi đôn.

Tùy hậu y tô tương thỗn thủy hậu đích trư bì liên đồng thông khương ngư lộ đẳng điều liêu nhất khởi phóng nhập liễu oa lí, gia nhập ta hứa đích thanh thủy hậu tựu đẳng trứ tương tha đôn chí nhuyễn lạn liễu.

Chưng thục đích đại áp giải khứ xác, tương thủ xuất đích giải hoàng, giải nhục hòa các chủng điều liêu sao hảo bị dụng, nhi giải xác triêm du chi hậu tựu dụng tiểu hỏa phiên sao, trực đáo biên xuất giải du.

Đẳng nhất thiết đô hảo liễu chi hậu, y tô tựu bả khởi oa trang bàn đích giải hoàng giải nhục liên đồng ngao hảo đích kê thang, giải du cập điều liêu phóng nhập dĩ kinh lãnh khước thành đống giao đích trư bì nội nhất khởi giảo phan quân quân.

Tùy hậu tương dụng cao cân phấn nhu hảo đích diện đoàn thủ xuất, thu thành diện bôi chi hậu can thành viên bì tựu khai thủy bao thang bao liễu.

Chỉ kiến y tô tương can hảo đích viên bì than tại thủ thượng, thủ thích lượng đích hãm liêu, thu khẩu thời tiêm tế đích thập chỉ nhất động, chuyển nhãn gian nhất cá thành hình đích giải hoàng thang bao tựu ánh nhập nhãn liêm liễu.

Mỗi cá giải hoàng thang bao đô cương cương hảo thị tam thập tam đạo điệp, mỗi đạo điệp đô như cúc biện, thử thời tương tha môn đô bãi phóng tại nhất khởi, tựu tượng thị nhất thốc thốc thổ diễm đích ngọc cúc nhất bàn.

Tương giải hoàng thang bao đô phóng tiến chưng lung, trí nhập phí thủy oa trung chi hậu, y tô tựu tâm tình ngận hảo địa nhất biên hanh trứ ca nhất biên thu thập trù phòng, văn trứ tùy trứ nhiệt khí phiêu đãng tại trù phòng đích hương vị, hắc phát cô nương chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân đích bì lao đốn thời gian hóa tác thủy, bị hải miên hoàn toàn địa hấp tẩu liễu.

Chỉ thị……

Đương y tô tương chưng hảo đích giải hoàng thang bao tòng oa nội nã xuất lai đích đồng thời tự hồ thính đáo liễu ngoại diện truyện lai liễu nhất ta động tĩnh, tha hữu điểm hảo kỳ, chỉ thị bất đẳng tha chuyển thân xuất môn khứ khán khán chẩm ma hồi sự, tựu kiến trù phòng đích song khẩu hào vô dự cảnh địa xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích, lục sắc đích đại gia hỏa.

Hữu na ma nhất thuấn gian, kinh đắc tâm tạng phảng phật đô khiêu đình liễu đích y tô: “……!!!!!!?”

Đại gia hỏa tương mục quang lạc đáo liễu y tô đích thân thượng, đối trứ tha đê hống liễu nhất thanh: “Hạo khắc yếu cật!”

Nguyên bổn đại não đô dĩ kinh nhất phiến không bạch đích y tô văn ngôn, đốn thời gian mãnh địa đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí ——

Σ( ° △°|||)︴

Cật cật cật cật cật cật ngã mạ!!?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn