[*********** tuyên

Giả kỳ tổng thị quá phân đoản tạm, lưỡng cá nguyệt đích giả kỳ chuyển thuấn tức thệ, ngải lị tái thứ tọa thượng liễu hoắc cách ốc tì đặc khoái liệt xa.

Xa sương lí, tha xanh trứ hạ ba tọa tại song biên phóng không, vân quyển vân thư, dương quang chính hảo, trạm lam đích thiên không bất thời phi quá kỉ chỉ linh xảo đích điểu, cao tốc lược quá úc úc thông thông lục đắc cực phú tằng thứ đích sơn loan, than tại thối thượng đích thư bị tha phao tại não hậu, ngải lị chính trứ mê vu song ngoại đích cảnh sắc, bao sương môn đột nhiên bị xao hưởng, tha liên mang hồi đầu, phát hiện thị hách tây tiếu mị mị địa trạm tại môn ngoại, xao môn đích thủ hoàn một lai đắc cập phóng hạ.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Ngải lị tương thư phóng đáo nhất biên, khởi thân đả khai môn, kinh hỉ địa khán trứ hách tây tẩu tiến lai, tọa đáo liễu tha đối diện.
“Lai khán khán nhĩ, ngã tổng bất năng nhất trực bồi trứ nam hữu, bả ngã đích tiểu ngải lị phao đáo nhất bàng nha.” Hách tây tiếu trứ thuyết, dư quang tảo đáo liễu ngải lị tại khán đích thư, “Nhĩ dĩ kinh khai thủy dự tập ma pháp sử đích nội dung liễu? Bất, giá bất thị nhĩ đích tính cách —— nhĩ ứng cai tảo tựu khán hoàn liễu ba.”
“Na hữu na ma khoa trương.” Ngải lị bất hảo ý tư địa bãi thủ, “Thượng thứ nhất khởi xuất khứ đích thời hầu bất thị đồng nhĩ thuyết liễu mạ? Ngã giá cá giả kỳ đô tại chuẩn bị na cá lễ vật.”

Hách tây hồi tưởng liễu hạ lưỡng nhân khai học tiền tại đối giác hạng đích thải cấu chi lữ, ngải lị xác thật tại lệ ngân thư điếm hòa phế phẩm điếm hoa phí ngận trường thời gian phiên liễu ngận cửu đích cựu thư đôi, tối hậu hôi đầu thổ kiểm khước nan yểm hưng phấn tước dược địa phủng trứ kỉ bổn phá lạn đáo điệu hiệt đích cựu thư tẩu xuất liễu điếm môn.
“Ký ức thâm khắc.” Hách tây điểm đầu, tha ký khởi lai liễu, “Thuyết khởi lai, nhĩ na bổn bút ký bổn hoàn năng tắc hạ tân nội dung mạ? Thượng thứ khán đích thời hầu nhĩ đô khoái tả hoàn liễu.”
Ngải lị trắc thân phiên liễu phiên tự kỷ đích bối bao, tòng lí diện nã xuất liễu bổn thư, động tác lí đái trứ ta tiểu tâm dực dực, tự hồ phạ tự kỷ mao táo đích động tác lệnh bao lí kỳ tha đông tây hoa thương thư phong, tha đệ cấp hách tây.

Hách tây nã đáo thủ hậu tài phát hiện giá bổn thư đích phong diện dữ thư tích một hữu nhất cá tự, bình phàm vô kỳ đích thâm lam sắc phong diện, quang ngốc ngốc địa khước hữu nhất chủng thần bí cảm —— nhiên hậu tha sát giác đáo liễu thập ma, mạn mạn phiên khai đệ nhất hiệt, nhiên hậu tha trừng đại liễu nhãn tình.
“Mai lâm nha.” Hách tây khinh thán, tha sĩ đầu khán hướng diện đái tiếu dung đích ngải lị, bất do tự chủ địa cảm khái ái chân đích vĩ đại.

“Nhĩ giác đắc như hà?” Ngải lị bách bất cập đãi địa vấn, “Hoàn hữu na lí nhu yếu cải tiến đích mạ?”
“Ngận hoàn mỹ liễu, tương tín ngã, tha hội hỉ hoan đích.” Hách tây khinh thủ bả thư hoàn cấp ngải lị, cấp liễu tha nhất cá cổ lệ đích ủng bão.

Tân đích học kỳ dã nhất thiết chiếu cựu, hoắc cách ốc tì hựu lai liễu nhất quần tân sinh, vi giá tọa thành bảo tân thiêm liễu vô sổ đích hoạt lực. Đối tiểu vu sư môn lai thuyết, tha môn nan yểm hưng phấn dữ kích động —— tức sử thị tư lai đặc lâm môn.
Tha môn tại tiệm tiệm thích ứng trứ tự kỷ đích ma lực, khai thủy sung cảnh trứ vị lai thất niên tại hoắc cách ốc tì đích sinh hoạt. Tha môn hội thủ mang cước loạn địa giá khởi kham oa chuẩn bị ma dược, hội sấn giáo thụ bất chú ý thâu thâu điều hí thảo dược khóa đích ma quỷ võng, hội kỵ trứ tảo bả cảm thụ trứ song cước ly khai địa diện đích du duyệt phi hành, hội khổ não vu chẩm ma nhượng vũ mao phiêu khởi dữ hoắc cách ốc tì đa biến đích lâu thê.

“Ma chú học giáo thất tại tứ lâu, nhĩ hiện tại thuận trứ lâu thê tẩu, tại tha một biến hóa chi tiền ba thượng khứ đích thoại tựu năng tại tả thủ biên khán đáo giáo thất liễu.” Ngải lị chính hữu cực vi nại tâm địa vi kỉ cá hách kỳ mạt kỳ tân sinh chỉ lộ, tha khán trứ tiểu hách kỳ mạt kỳ môn trứ cấp đáo khoái khóc xuất lai đích thấp lộc lộc nhãn tình, tâm đầu nhất nhuyễn, “Toán liễu, nhĩ môn hòa ngã lai.”
Ngải lị đái trứ nhất niên cấp đích tiểu vu sư tả quải hữu quải, tẩu đáo nhất diện tường bích tiền xao liễu xao kỳ trung kỉ khối chuyên, thuấn gian nhất điều hắc tất tất đích toại đạo oanh long long địa xuất hiện tại tha môn nhãn tiền, ngải lị trùng tha môn chiêu chiêu thủ, tiểu hách kỳ mạt kỳ môn liên mang cân thượng.
Ngận khoái giá điều lộ tựu tẩu đáo liễu tẫn đầu, tha trắc thân nhượng tha môn tiên tẩu, nhiên hậu chỉ liễu chỉ tiền diện, tiếu trứ thuyết: “Ma chú học giáo thất, khoái khứ ba.”

Tiểu hách kỳ mạt kỳ môn liên mang đạo tạ, tha môn nhãn tình thiểm thiểm lượng lượng địa trùng ngải lị huy thủ, nhiên hậu bào hướng giáo thất.
Ngải lị khán trứ tha môn điệt điệt chàng chàng đích bối ảnh nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, giá quần hài tử xuyên trứ hắc tất tất đích giáo bào bào khởi lai đích dạng tử tựu tượng thị nhất chỉ chỉ tại tẩu lang loạn thoán đích tiểu quyền dực ma, khả ái cực liễu.
Tha nhẫn bất trụ tưởng khởi nữu đặc, tha một cơ hội kiến đáo tha cương nhập học đích dạng tử —— bất tri đạo tiểu thời hầu đích tha hội bất hội dã nhân vi mê lộ trảo bất đáo giáo thất, thủ túc vô thố địa trạm tại lâu thê khẩu, khước hựu hại tu điến thiển địa bất cảm khai khẩu vấn lộ, chỉ khiếp sinh sinh địa trương vọng.

…… Thiên nha, giá dã thái khả ái liễu ba.
Ngải lị khả sỉ địa khoái bị tự kỷ tưởng tượng trung đích tiểu nữu đặc khả ái đáo vựng đảo liễu. Tha tại tất hắc vô quang đích mật đạo lí ô trứ hưng phấn đáo phát nhiệt đích kiểm giáp, đả định chủ ý dĩ hậu nhất định yếu vấn vấn nữu đặc hữu một hữu tiểu thời hầu đích chiếu phiến.

Thuyết khởi lai giá điều mật đạo, hoàn thị hách tây hòa bối lạp tại khảo hoàn O.W.L.s. Đích na thiên vãn thượng dạ du thời cơ duyên xảo hợp phát hiện đích, một tưởng đáo kim thiên cư nhiên phái thượng liễu dụng tràng.
Tha hậu tri hậu giác địa tưởng đáo, hi vọng giá bất hội kích phát tiểu hách kỳ mạt kỳ môn đối phát quật hoắc cách ốc tì mật đạo đích nhiệt tình —— nhân thử trầm mê dạ du tựu canh bất hảo liễu.

Ngải lị tẩu xuất mật đạo thời kiểm sắc dĩ kinh khôi phục như sơ, tha kim thiên bổn tưởng sấn trứ một khóa khứ đồ thư quán, khước bị phất lập duy giáo thụ cáo tri bảo hộ thần kỳ sinh vật khóa đích khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ tưởng yếu kiến tha.

Tha mãn đầu vụ thủy, khước bất đắc bất tiếp thụ tự kỷ đích kế hoa bị đả loạn, bối trứ thư bao ly khai thành bảo tẩu hướng cấm lâm.
Bảo hộ thần kỳ sinh vật khóa nhất bàn đô tại cấm lâm biên đích không thảo địa thượng khóa, khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ thị nhất cá ngận hỉ hoan nhượng học sinh môn tiếp xúc thân cận na ta hữu thiện ôn thuận đích ma pháp sinh vật đích khai minh giáo thụ, nhân thử tha đích khóa kinh thường chuẩn bị nhất ta kí hữu thú hựu khả ái đích ma pháp sinh vật, dẫn đắc dũ lai dũ đa đích học sinh đối giá tiết khóa cảm hưng thú.

Nhi đương ngải lị tẩu đáo giáo học địa điểm thời, viễn viễn địa tựu khán đáo nhất quần học sinh chính vi trứ khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ, tương tha đích thân ảnh già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật, trực đáo ngải lị tẩu tiến liễu tài khán đáo, khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ kiên bàng thượng chính đoàn trứ nhất chỉ nãi hoàng sắc đích mao cầu —— ngải lị nhất nhãn tựu khán xuất na thị bồ nhung nhung.

“Úc nhĩ lai lạp.” Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ nhãn tiêm địa khán đáo liễu ngải lị, tha trùng tha chiêu liễu chiêu thủ, dẫn đắc bất thiếu học sinh chuyển đầu khán hướng ngải lị, nhãn thần hảo kỳ.
“Ngã lai giới thiệu nhất hạ, giá vị thị lục niên cấp đích ngải lị · ước hàn tốn, kim thiên tương tha tương tác vi ngã đích trợ thủ —— dữ ngã nhất khởi giảng giải bồ nhung nhung giá chủng ma pháp sinh vật.

Ngải lị hữu na ma nhất thuấn hoảng trương, tha cước bộ nhất đốn, bất cảm trí tín địa khán hướng khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ.
Tha tại kỉ miểu tiền hoàn đối khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ đích kế hoa hào vô sát giác, đột nhiên khước bị cáo tri tự kỷ cư nhiên yếu cấp học sinh môn thượng khóa.

Ngải lị hoàn dĩ vi giáo thụ trảo tha lai thị vi liễu tha đích luận văn hoặc giả kỳ tha vấn đề đích diện đàm, một tưởng đáo hội nhượng tha tố trợ thủ —— tức sử chỉ thị giáo thụ trợ thủ dã thị nhu yếu thục tri hữu quan ma pháp sinh vật đích tri thức dữ bị khóa đích, nhi tha tựu yếu hào vô chuẩn bị địa thượng tràng liễu, giá thái lệnh nhân kinh nhạ liễu.

Bất quá một quan hệ, tha tưởng. Thả bất thuyết giá tiết khóa yếu giảng đích nội dung thị bồ nhung nhung —— tựu toán thị biệt đích, tha dã bất hội khẩn trương.
Ngải lị tại tâm lí cáo tố tự kỷ, giá tựu đồng vi lạp văn khắc lao đích học đệ học muội môn giảng đề hòa chỉ đạo luận văn thị nhất dạng đích, bất dụng đam tâm.
Tha vi tiếu trứ, tín tâm thập túc địa điểm đầu:
“Hảo đích, khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ.”

Nhất tiết khóa đích thời gian quá đắc ngận khoái, ngải lị trạm tại khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ bàng biên, dữ tha nhất khởi mục tống trứ na quần tam niên cấp đích tư lai đặc lâm hòa cách lan phân đa môn hướng thành bảo tẩu khứ.
Tha tùng liễu khẩu khí, nội tâm khước thủy chung hữu ta hoàng hoàng bất an, tha nhất khai thủy hoàn tại tư khảo trứ giáo thụ đích dụng ý. Đãn thị thượng khóa hậu đích kỉ phân chung, tha tựu hoàn toàn bả giá ta vấn đề phao tại não hậu liễu.

Tại khóa thượng, khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ phân cấp mỗi nhân nhất chỉ bồ nhung nhung, nhượng học sinh quan sát tha môn tịnh ký lục hạ tha môn đích đặc điểm, khóa đường đích khí phân nhất thuấn gian tựu biến đắc nhiệt nháo khởi lai.
Ngải lị bất đắc bất phao khai kỳ tha tạp niệm, du tẩu tại học sinh trung tùy thời giải đáp tha môn đích vấn đề, khán khẩn nhất ta cực vi hoạt ba đích cách lan phân đa —— trở chỉ tha môn tương nãi hoàng sắc đích bồ nhung nhung đương thành kim sắc phi tặc phao đáo không trung tái trảo trụ, tư lai đặc lâm đích học sinh biểu diện thượng đảo thị ngận tuân thủ quy củ, đãn ngải lị hoàn thị chú ý đáo nhất ta nhân tha môn thâu thâu địa uy cấp bồ nhung nhung nhất ta loạn thất bát tao đích đông tây, bỉ như nê thổ.

Nhất tiết khóa hạ lai, ngải lị chỉ giác đắc khẩu càn thiệt táo —— tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh tương kim thiên cai thuyết đích thoại đô giảng hoàn liễu. Bất quá tha hoàn thị ngận khai tâm mãn túc đích, chí thiếu đại gia hạ khóa hậu đô đối bồ nhung nhung hữu liễu tân đích nhận thức. Sở hữu nhân đối giá tiết khóa đô ngận mãn ý, vưu kỳ thị nữ hài tử, ngải lị bất kinh ý gian thính đáo tha môn thương lượng trứ tưởng yếu dưỡng nhất chỉ bồ nhung nhung.

“Nhĩ tố đích ngận bổng, ước hàn tốn tiểu tỷ.” Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ chú ý đáo liễu ngải lị khẩn trương khán trứ tha đích nhãn thần, sĩ thủ cổ chưởng, đối tha thuyết: “Bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu hảo.”
Ngải lị tùng liễu khẩu khí, “Tạ tạ khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ, cảm tạ nâm cấp ngã giá thứ cơ hội.”

“Ngã tằng kinh tựu chú ý đáo nhĩ liễu, thành tích ưu tú, quan vu ma pháp sinh vật đích tri thức lượng khả quan.” Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ chỉ liễu chỉ nhất bàng lung tử lí đích bồ nhung nhung: “Nhĩ dữ hách kỳ mạt kỳ đích tư tạp mạn đức —— đô đối ma pháp sinh vật sung mãn hưng thú, ngã bất chỉ nhất thứ khán đáo quá nhĩ môn tại khóa hậu bào đáo tự dưỡng phòng khứ uy dưỡng giá ta tiểu gia hỏa.”

“Ngã nguyên bổn tựu hữu quá kỉ niên tựu khứ hoàn cầu lữ hành đích kế hoa, sở dĩ đương ngã thính phất lập duy giáo thụ thuyết khởi nhĩ đích tựu nghiệp tư tuân —— tưởng thành vi hoắc cách ốc tì đích bảo hộ thần kỳ sinh vật khóa giáo thụ, ngã trung tâm cao hưng, phảng phật khán đáo tự kỷ đích đắc ý môn sinh tương yếu kế thừa y bát —— giá chủng cảm giác.”

Ngải lị thính đáo tha đề đáo nữu đặc, hữu ta kiểm nhiệt, “Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ, ngã hoàn hữu ngận đa nhu yếu học tập đích địa phương.”
“Thị đích, thị đích.” Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ tiếu trứ thuyết, “Sở dĩ bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý đam nhậm bảo hộ thần kỳ sinh vật khóa đích giáo thụ trợ thủ? Chỉ nhu yếu nhĩ khóa dư thời gian lai chiếu cố hạ khóa thượng tương hội giảng giải đích ma pháp sinh vật, như quả không khóa thời khả dĩ lai khóa thượng bang trợ ngã, ân…… Hoặc hứa tại ngã vị lai lí ly chức tiền hoàn năng vi nhĩ tả nhất phong thôi tiến tín.”

Ngải lị bị kinh hỉ tạp đáo liễu đầu, tha liên mang địa điểm đầu: “Đương nhiên! Khải đặc nhĩ bá ân giáo thụ!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn