Liệp nhân thôn thôn trường đối xuất lai đích lão đầu hành lễ, phi thường cung cẩn địa đạo: “Tôn kính đích dược tề sư đại nhân, tôn quý đích lĩnh chủ đại nhân đích trường tử minh nhật tựu tương đáo đạt bổn thôn, tha tự tòng tri đạo nâm đích tồn tại hậu, tựu nhất trực tưởng yếu quá lai bái phóng. Kim tảo, tha dĩ kinh phái liễu tín sử đề tiền nhất bộ quá lai, giá thị tha đích bái thiếp.”
Lão đầu tiếp quá bái thiếp tùy thủ đâu đáo nhất bàng, “Ngã tri đạo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
Thôn trường dam giới địa tha tha thủ, tiểu tâm dực dực địa vấn: “Bỉ nhân thính thuyết na cá ngoại lai đích hài tử tiến liễu nâm giá lí? Na thị cá thô lỗ đích một hữu lễ mạo hòa giáo dưỡng đích kỹ - nữ đích hài tử, như quả tha phạm liễu thập ma quá thác, thỉnh nâm cáo tố bỉ nhân, bỉ nhân nhất định đối tha hòa tha đích gia nhân tiến hành nghiêm lệ trừng phạt.”
Lão đầu lãnh thanh đạo: “Ngã trảo tha bang điểm tiểu mang, hoặc giả nhĩ nguyện ý nhượng nhĩ đích nhi tử thảng đáo ngã đích thạch đài thượng?”
Thôn trường kiểm sắc nhất biến, tiểu tiểu thối hậu nhất bộ, bồi tiếu đạo: “Kí nhiên thị cấp nâm bang mang nhi bất thị đảo loạn, na bỉ nhân tựu phóng tâm liễu. Bất đả nhiễu đại nhân liễu, cáo từ.”
Lâu hạ.
“Hư.” Gia tam thụ khởi thủ chỉ, “A ba, tiểu thanh điểm, nhĩ thuyết đích thoại, ngã hoài nghi na lão đầu đô năng thính kiến.”
“Một thác.” Lão đầu đích thanh âm hốt nhiên tại địa hạ thất hưởng khởi.
Gia tam tủng kiên: “Khán ba. Hảo liễu, a ba, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội tố khuy bổn mãi mại, giá lão đầu nhân phẩm bất toán tao cao đáo cực điểm, ngã chỉ thị hòa tha tố liễu nhất điểm giao hoán. Huống thả na lão đầu giam thị trứ ngã môn, hiện tại ngã môn thùy dã đào bất điệu, như thử hoàn bất như tiếp thụ hiện thật, biệt nhượng nhĩ nhi tử bạch hi sinh.”
Nam nhân chinh lăng bán thưởng, đột nhiên hào đào đại khóc!
Gia tam tri đạo tha tâm tình bất hảo thụ, tâm tình hựu quá vu kích đãng, tài hội tình tự băng hội.
Gia tam tại nam nhân diện tiền tồn hạ, đẳng tha khóc liễu nhất hội nhi, giá tài trạc trạc tha thuyết: “A ba, biệt khóc liễu, nhĩ ứng cai cao hưng tài đối. Nhĩ đích thân thể ứng cai dĩ kinh khôi phục tri giác liễu đối ba? Bất yếu thái kích động, nhĩ đắc bình tĩnh hạ lai thí trứ trảo hồi thao khống thân thể đích cảm giác, ngã hoàn tưởng khán khán giá dược tề đích hiệu quả đáo để trị bất trị đắc ni.”
Gia tam thuyết hoàn, yết hạ não môn thượng thiếp đích chỉ huyết thụ bì, đồ liễu điểm khẩu thủy, vãng gia song não môn thượng nhất thiếp, “Cấp nhĩ ngã đích lực lượng nguyên tuyền, hiện tại ngã tuyên bố, nhĩ dĩ kinh khả dĩ trạm khởi lai liễu. Lai ba, trạm khởi lai nhượng ngã khán khán!”
Gia song chỉ trụ nhãn lệ, thu liễm hảo bạo phát đích tình tự, tha khả bất tưởng bị nhi tử tiếu thoại. Hữu liễu lực lượng nguyên tuyền đích gia song nỗ lực huy động thủ cước, yêu bộ dụng lực, tưởng yếu tọa khởi lai.
Gia tam thân thủ phù trụ tha, tá liễu tha nhất bả lực lượng: “Ngận hảo, phi thường hảo! Tưởng tưởng khán, nhĩ năng trạm khởi lai, nãi nãi hòa mụ mụ hội hữu đa cao hưng? Dĩ hậu nhĩ tương năng tái thứ dụng nhĩ kiên thật đích tí bàng bảo hộ nhĩ tâm ái đích gia nhân, nhĩ đích mẫu thân, thê tử hòa nhi tử đô tại đẳng đãi nhĩ đích hồi quy. A ba, khán! Nhĩ tọa khởi lai liễu! Hạ diện tựu thị trạm khởi lai, tẩu hồi gia, cấp nãi nãi hòa mụ mụ nhất cá kinh hỉ ba…… Đẳng đẳng, nhĩ bất năng giá ma tẩu hồi khứ.”
Gia tam hạ ý thức bất tưởng nhượng thôn dân tri đạo gia song khôi phục đích sự tình, tha phù trụ gia song, chuyển đầu khán hướng tòng lâu thê hạ lai đích lão đầu.
“Nhĩ năng bang mang bả ngã phụ thân đái hồi gia mạ? Bất yếu nhượng kỳ tha nhân tri đạo. Hoàn hữu tha chiến đẩu đắc ngận lệ hại, giá chính thường mạ?”
“Tái chính thường bất quá, tha dĩ kinh thảng liễu tam niên đa, cơ nhục tuy nhiên một hữu toàn bộ nuy súc, đãn tưởng yếu khôi phục sử dụng dã yếu nhất đoạn thời gian, giá cân dược tề một hữu quan hệ, cân thích ứng hòa đoán luyện hữu quan.” Lão đầu tẩu đáo phụ tử lưỡng thân biên, ngận bất cao hưng đối gia tam đạo:: “Nhĩ chân đích chân đích ngận ma phiền!”
“Ngã khả dĩ cấp nhĩ miễn phí bang công, nhất cá nguyệt chẩm ma dạng?” Gia tam tâm lí ngận đốc định lão đầu nhất định hội đáp ứng, tất cánh thuần chủng hạ quốc huyết mạch khả bất hảo trảo, như quả tha tha diên hoặc cảo sự, khóc đích nhất định thị lão đầu.
Gia song tưởng yếu trở chỉ nhi tử kế tục hòa lão đầu tố giao dịch, tha hoàn tưởng lưu tại giá lí khán giá cá dược tề sư lão đầu đáo để yếu đối tha nhi tử tố thập ma. Đãn gia tam hoàn toàn vô thị liễu gia song đích tiêu cấp hòa đam ưu.
“Bất nhu yếu! Tại giá đẳng trứ.” Lão đầu khí hô hô địa tái thứ thi triển họa địa vi lao, bất cấp gia song phản kháng đích cơ hội, nhất chỉ điểm hôn gia song, đề khởi gia song tẩu liễu.
Gia tam giá tài hậu tri hậu giác địa phát hiện, lão đầu biệt khán lục thập đa liễu, hoàn đĩnh hữu lực khí. Gia song tựu toán cơ nhục hữu sở nuy súc, bổn chất hoàn thị cá đại hán, cốt giá tại na nhi, tái chẩm ma khinh, dã bất hội thiếu vu bách cân trọng lượng. Khả lão đầu tựu na ma khinh tùng địa đề khởi tựu tẩu.
Hựu thị ước ngũ phân chung hậu, lão đầu hồi lai liễu.
Gia tam một vấn tự kỷ gia nhân thập ma phản ứng, tha cảm đả đổ lão đầu khẳng định bả nhân đâu tiến ốc tử tựu tẩu liễu, đa đình nhất miểu đô một hữu.
Quả nhiên, lão đầu nhất hồi lai tựu thôi xúc tha cản khẩn thảng đáo thạch đài thượng.
“Ngã hoàn hữu tối hậu nhất cá vấn đề.”
Lão đầu ngạch đầu bính xuất thanh cân.
Gia tam cử thủ khoái tốc đạo: “Chân đích thị tối hậu nhất cá vấn đề! Dĩ nhĩ đích năng lực, nhĩ ứng cai năng vô thị ngã đích ý nguyện tài đối, bỉ như đả hôn ngã lỗ tẩu ngã cường hành đối ngã tố thật nghiệm. Vi thập ma nhĩ phi yếu dụng na ma trân quý đích dược tề hòa ngã tác giao hoán? Hoàn đồng ý hòa ngã thiêm đính khế ước?”
Lão đầu mi đầu tùng khai: “Nhĩ giá cá vấn đề nhượng ngã tri đạo nhĩ tịnh bất thị thập ma ác ma, phủ tắc nhĩ bất hội vấn giá ma ngu xuẩn đích vấn đề. Dã hứa nhĩ chỉ thị nhất cá tại thế gian phiêu đãng đích vong linh, hảo vận chiêm hữu liễu giá cụ thân thể, tuy nhiên ngã một hữu tòng nhĩ thân thượng cảm giác đáo vong linh đích hủ xú vị.”
“Vong linh hoàn hữu hủ xú vị?”
Lão đầu mi mao thụ khởi.
Gia tam lập khắc tố liễu cá phong khẩu đích thủ thế.
Lão đầu khán tha thức tương, bất vô kiêu ngạo địa kế tục đạo: “Thần thánh đích ma pháp thế giới, tuân tòng đẳng giới giao hoán nguyên tắc. Ngã chi tiền cân nhĩ thuyết quá, ngã chúc vu ôn hòa phái, ôn hòa phái ma pháp sư canh thị kiên thủ đẳng giới giao hoán đích đẳng giới lưỡng tự, ngã môn kiên tín tưởng đắc đáo tựu tất tu phó xuất, giá thế thượng một hữu bất lao nhi hoạch đích sự tình, vưu kỳ khiên thiệp đáo vĩ đại đích ma pháp. Cử cá tối giản đan đích lệ tử, như quả nhĩ tưởng triệu hoán xuất ác ma hoặc dị thú vi nhĩ sở dụng, đê đẳng ác ma hòa dị thú dữ cao đẳng ác ma hòa dị thú, triệu hoán đích đại giới hựu chẩm ma hội nhất dạng?”
Gia tam liễu ngộ.
Lão đầu: “Nhĩ hiện tại tựu thị ngã dụng cao cấp phục nguyên dược tề triệu hoán nhi lai đích cao cấp thật nghiệm thể, chúng thần đích nhãn tình bất dung khi man, ngã dĩ kinh phó xuất tương đẳng đích đại giới, tịnh thủ đắc nhĩ bổn nhân đồng ý, như quả nhĩ nhân thật nghiệm tử vong, nhĩ tựu toán biến thành vong linh dã ký bất trụ đối ngã đích cừu hận. Nhi thật nghiệm giả đích tự nguyện tính, dã thị đề cao thật nghiệm thành công suất đích quan kiện nhân tố chi nhất.”
Gia tam triệt để minh bạch. Đãn đồng thời dã đối lão đầu đích thật nghiệm canh một để, giá vị khẩu khẩu thanh thanh tha phó xuất liễu cự đại đại giới, na ma tha tòng tự kỷ thân thượng đáo để tưởng yếu đắc đáo thập ma dạng đích thật nghiệm kết quả?
Gia tam trương khẩu.
Lão đầu a xích: “Biệt tái nhượng ngã thính đáo nhĩ hựu đề xuất kỳ tha yếu cầu, như quả nhĩ bất tưởng vĩnh viễn thuyết bất xuất thoại lai!”
Gia tam cử thủ đầu hàng, biểu kỳ tự kỷ tái bất hội đa thuyết nhất cá tự.
Lão đầu chỉ hướng tha đích song thủ: “Đâu điệu! Đô đâu điệu! Nhĩ trảo trứ giá ta đông tây năng càn thập ma? Thị năng dụng thạch đầu tạp ngã đích đầu, hoàn thị năng dụng bổng tử thâu tập ngã?”
Gia tam san tiếu, tùy thủ bả thô thụ chi hòa thạch đầu đâu đáo địa thượng.
Lão đầu thủ nhất huy, na lưỡng dạng đông tây lập khắc tiêu thất đắc liên tra đô bất thặng.
Bất quá gia tam giá thời dĩ kinh thảng đáo thạch đài thượng, một chú ý đáo địa thượng na nhất mạc.
“Bế thượng nhãn tình, đương nhĩ thính đáo ngã giá cú thoại đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh thụy trứ. Thống khổ tương viễn ly nhĩ, ma pháp đích quang huy tương tại nhĩ thân thượng trán phóng, đương nhĩ thể hội đáo ma pháp mị lực đích thời hầu, tiện thị nhĩ tòng mộng trung tỉnh lai đích thời hầu……”
Lão đầu dĩ kỳ diệu đích tiết tấu niệm thao trứ gia tam thính bất đổng đích cổ quái thoại ngữ.
Gia tam thính liễu kỉ cá đan từ, nhãn bì việt lai việt trầm trọng, hữu ý thức phản kháng, khước một na phân tinh thần lực, một kỉ miểu chung tựu não đại nhất oai, triệt để thụy tử quá khứ.
《Thập hoang tiểu phân đội》 Bổn nhân tiểu thuyết, loạn thế thập hoang, bất tiểu tâm kiểm đáo nhất cá trùng oa
《Mạt thế hữu đào nguyên》 Nhất bổn bất thái nhất dạng đích mạt thế tiểu thuyết, tam đối cp, văn tự tinh luyện, hành văn khẩn thấu, bất tượng tân tác giả a ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
