Tân nhị nương tử sở thuyết đích yến hội, nãi hoàng hậu nương nương cử bạn đích hoa triều yến, mỗi niên nhất thứ, vi thích linh quý nữ trạch tế.
Tân nhị nương tử chi phương linh chính thải tại liễu phó yến niên kỷ đích vĩ ba thượng, tha hư tuế thị kim thoa chi niên.
Tảo ta thời nhật, tân nhị nương tử tựu vi yến hội nhi chuẩn bị phó yến nhu bội đái đích thủ sức dữ xuyên đái đích y thường, dĩ cập hà chủng trang dung.
Tân dư ái mỹ, hỉ hoan tương tự kỷ cấp đả phẫn đắc phiêu phiêu lượng lượng đích, tha dã bất khuyết hoa phục hòa ngọc thạch.
Chi tiền tha chính tự kỷ hưng trí trùng trùng đích thiêu tuyển trứ, nhiên nhi kiến đáo liễu an thành tại nghị sự đường đích na phiên biểu hiện chi hậu, tân dư tâm lí tựu triệt để đích đối tha chiết phục liễu.
An thành dĩ hậu hội thị tự kỷ đích tiên sinh, tân nhị nương tử nhận vi nhượng giá ma lệ hại đích tiên sinh vi tự kỷ thiêu tuyển hảo thị nhất kiện lý sở đương nhiên đích sự tình.
Tiên sinh tựu ứng cai vi học sinh giải hoặc, giáo thụ kỹ nghệ ma!
Tân nhị nương tử giá cá niên kỷ thuyết đại bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu liễu, đối vu cử chỉ nghi thái yếu cầu nghiêm cách đích thừa tương phu nhân lai thuyết, tân dư thử cử thật tại thị quá vu xuất cách liễu.
Nhân nhi thừa tương phu nhân biện thị tại thân hậu kiến đáo liễu tân nhị nương tử lạp trứ an thành quá khứ đích thân ảnh chi hậu, tha đích mi đầu nhẫn bất trụ vi vi túc liễu khởi lai.
Đãn thị tha khán liễu khán tứ chu, cố kỵ trứ tự kỷ nữ nhi đích diện tử, hoàn thị một hữu tương đáo khẩu đích huấn xích cấp thuyết xuất lai.
Chỉ bất quá thừa tương phu nhân đích kiểm sắc trầm liễu hạ lai, tha phân phù tự kỷ thân biên đích thị nữ đạo: “Đẳng nhị nương tử mang hoàn liễu, nhượng tha quá lai bổn phu nhân đích viện tử lí nhất tranh.”
Tân dư hoàn bất tri đạo tự kỷ đại nan lâm đầu, thử thời tha chính hưng trùng trùng đích tương an thành lạp tiến liễu tự kỷ đích viện tử lí, hiến bảo tự địa tương tự kỷ tối hỉ hoan đích kỉ kiện y thường nã xuất lai cấp tha quá mục.
“Tiên sinh, nâm khán, dư nhi xuyên na kiện tối vi hảo khán?”
Tân dư trát ba trứ thủy uông uông trừng triệt kiến để đích mâu tử, nhất trát bất trát đích ngưng thị trứ an thành, kỳ phán đích vấn đạo.
Dã chỉ hữu tâm tư thuần trĩ khước hựu vô ưu vô lự đích tiểu nữ lang, tài hội tương mỗi nhật nhu xuyên đái hà vật, như hà đáp phối đích tiểu sự, thị chi vi đầu đẳng đại sự hòa tối đại phiền não.
Tân dư chi ấu niên dữ an thành đích tuyệt đối thị thiên nhưỡng chi biệt, tha bổn ứng cai yếm ác đích, khả thị an thành khước đối trứ tân nhị nương tử lộ xuất liễu chân thật đích tiếu dung.
Tha ngữ khí nhu hòa đạo: “Hảo.”
An thành tượng thị thoát ly tục thế nhi tồn tại đích tiên nhân, nhượng nhân giác đắc cao bất khả phàn khước hựu chỉ bất trụ đích tâm sinh ngưỡng mộ.
Vưu kỳ thị tha đích mi mục gian lộ xuất ôn nhu đích thần sắc đích thời hầu, canh thị năng cú nhượng nhân tâm cam tình nguyện đích trầm luân.
Hoặc hứa hoàn thị niên kỷ thái tiểu, tân nhị nương tử đối thử hào vô sở giác, tha chỉ thị vi tự kỷ đích tiên sinh đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu nhi cao hưng bất dĩ.
Bảo thạch lam ngân văn tú bạch điệp y, băng lam sắc ngân ti biên văn thúc tụ, lam thải nhuyễn đoạn địch vũ hoa phục……..
Tân dư nã xuất lai đích nhất đại đôi y sam, đô thị lam sắc cư đa, hiển nhiên tha thị cực ái giá chủng nhan sắc đích.
An thành tử tế đích đả lượng liễu tha nhất nhãn, tân nhị nương tử nhất đầu trường phát tự nhiên ủy địa, ô hắc nhuận trạch, quang khả giám nhân.
An thành vi tân dư thiêu tuyển hảo liễu y sam đáp phối hảo chi hậu, tựu vi tha thiêu tuyển liễu phát sức hòa hợp thích đích phát kế.
Tân nhị nương tử hiển nhiên thị cực vi tín nhậm tự kỷ đích tiên sinh đích, tha đối vu an thành đích thoại đô chiếu tố, hào bất chất nghi.
Tân nhị nương tử tại an thành đích chỉ điểm hạ hoán hảo liễu chi hậu, nhượng thị nữ vi tự kỷ thượng hảo đáp phối đích trang dung.
Tha xuất lai tại an thành đích diện tiền hoan khoái đích chuyển liễu nhất quyển, mi nhãn loan loan đạo: “Tiên sinh, ngã hảo khán mạ?”
Thừa tương phu nhân đương niên thị nghiệp thành hữu danh đích mỹ nhân, tân thừa tương như kim dã y cựu thị bất khả đa đắc đích mỹ nam tử, tha môn đích nữ nhi dung mạo tự nhiên bất hội soa đáo na lí khứ.
Tân dư tẫn quản niên kỷ thượng ấu, dung nhan hiển đắc hữu ta trĩ nộn, khả thị khước dã khả dĩ khuy kiến tương lai khuynh quốc khuynh thành chi phong tư.
Tha thượng bất cập kim thoa chi linh, tựu dĩ kinh xuất lạc đích như thử động nhân, canh thị nhượng nhân kỳ đãi tha nhật tân nhị nương tử cập kê chi hậu đích mỹ mạo.
An thành vi tân dư đích dung nhan tán thán, đãn thị nhượng tha hoan hỉ đích khước thị tha na thanh linh thuần thấu đích tiếu dung.
Giá dạng thuần chân khả ái đích hài tử, tức sử thị an thành, diện đối tha đích thời hầu dã hội tâm nhuyễn nhất thuấn.
“Hảo khán.” An thành khinh tiếu đạo.
Tha đích thủ vi vi động liễu động, hữu na ma nhất thuấn gian tha tưởng yếu mạc nhất hạ tân dư đích não đại, tha tại kỳ đãi trứ tự kỷ đích tán thưởng.
Hiển nhiên, an thành giá cú thoại nhượng tân dư đích mâu quang nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai, dật mãn liễu hoan hỉ, khán đắc nhân tâm lí đô lượng đường liễu khởi lai.
Hoa triều yến đô thị vị hôn nữ lang tham gia, nhân nhi thừa tương phu nhân bất năng phó yến, tân nhị nương tử thị do tha a tỷ tân thiền đái khứ hoàng cung lí đích.
“A muội, đẳng đáo liễu cung lí chi hậu, biệt hại phạ, hữu hà bất đổng tẫn quản vấn a tỷ.”
Giá thị tân nhị nương tử đệ nhất thứ tham gia hoa triều yến, tân đại nương tử phóng tâm tha bất hạ.
Nhân nhi đẳng tha môn tỷ muội lưỡng tại cung môn khẩu hạ xa chi hậu, tân thiền vi tân dư chỉnh lý liễu nhất hạ tha đích y lĩnh tụ khẩu, nhu thanh đinh chúc đạo.
Tân thiền phinh phinh niểu niểu, nhược liễu phù phong, nhiên nhi nhãn ba lưu chuyển chi gian, khước thị nhượng nhân tâm chiến đích vũ mị liêu nhân.
“Chỉ bất quá, dư nhi, nhĩ dã bất khả hồ lai, tiểu tâm a nương tri hiểu liễu.”
Tân thiền thần giác cầm trứ nhất mạt nhu hòa đích tiếu ý, tha đích nhất song thu thủy tiễn mâu thủy ba đãng dạng, khinh khinh tại nhân tâm để hiên khởi ba lan.
Tha phủ thân thấu cận tự kỷ đích tiểu muội, tiêm tiêm ngọc chỉ khinh khinh điểm liễu điểm tha đích quỳnh tị.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
