Mỹ mạo động nhân [ khoái xuyên ]

Tác giả:Mục hi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hào môn cẩu huyết


    Khai tràng vũ thị bạch kha hòa hạ tử dịch khiêu đích, chính thường lai thuyết ứng cai do bạch kha hòa tha đích vị hôn phu hạ tử dục khiêu, khả thị căn bổn một hữu nhân cảm thuyết thập ma, thậm chí ngận đa nhân khán trứ bạch kha đích nhãn thần đô bỉ dĩ tiền hoàn đa liễu kỉ phân tôn kính.

    Nhị thiếu yếm ác đích vị hôn thê hòa đại thiếu hỉ hoan đích đệ muội giá hoàn toàn thị lưỡng chủng thân phân.

    Bạch xu khán trứ chúng nhân kinh diễm đích nhãn thần hòa kinh nhạ đích biểu tình, hoàn toàn một hữu bá chiêm hạ tử dục đích thắng lợi đích cảm giác, tha thâu đích triệt để, giá thị tòng tiểu đáo đại tha đệ nhất thứ thâu cấp bạch kha, thâu đích nhan diện vô tồn.

    Na phạ sở hữu nhân đô tri đạo hạ tử dục hỉ hoan tha hựu như hà, tha tại hạ gia thuyết đích hựu bất toán!

    Bạch xu cảo bất minh bạch bạch kha giá cá xuẩn hóa thị như hà thảo đáo hạ tử dịch đích hoan tâm, yếu tri đạo tha tối khai thủy đích mục tiêu dã thị hạ tử dịch, khả thị tha căn bổn bất cận nữ sắc, sở dĩ tha tài thối nhi cầu kỳ thứ tuyển trạch liễu hạ tử dục.

    Vũ đạo kết thúc hậu, bạch xu ưu nhã đích đoan trứ tửu bôi tẩu đáo bạch kha thân biên, tiếu dung khán tự khai tâm, khả thị thùy đô năng khán xuất giá tiếu dung hạ ẩn tàng đích nan quá.

    Tha khinh thanh thuyết: “Tỷ tỷ, chúc nhĩ sinh nhật khoái nhạc.”

    Bạch kha tiếu liễu tiếu, tại giá chúng mục khuê khuê chi hạ tha bất khả năng bất cấp muội muội diện tử, phủ tắc bạch xu đích tiểu kế mưu bất tựu đắc sính liễu ma, nhi thả kim thiên tha yếu cấp bạch xu nhất cá tiểu tiểu đích giáo huấn, tựu đương tố đại xan chi tiền đích khai vị thái hảo liễu.

    “Muội muội, tỷ tỷ dã chúc nhĩ sinh nhật khoái nhạc,” bạch kha lạp khởi muội muội đích thủ, phảng phật lưỡng tỷ muội chi gian hào vô cách ngại nhất dạng, thân thiết đích thuyết, “Vãng niên ngã môn đô tại nhất khởi quá sinh nhật, kim niên…… Tỷ tỷ hữu lễ vật tống cấp nhĩ, chỉ thị chi tiền tại nhị lâu chỉ khán đáo mụ mụ khước một hữu khán đáo nhĩ.”

    Bạch kha bất đại bất tiểu, trạm tại tha chu vi đích nhân cương hảo năng thính đáo.

    Cương tài hữu khán đáo bạch xu hòa hạ tử dục tại nhất khởi đích thái thái môn nhãn thần trung hoa quá nhất ti ngoạn vị, bạch gia giá đối tỷ muội đảo thị hữu ý tư.

    Bạch xu chỉ giác đắc bị bạch kha bính đáo đích bì phu uyển như châm trát bàn đông thống, một nhẫn trụ trực tiếp bả thủ trung tửu bôi lí đích tửu sái tại bạch kha thân thượng.

    Hồng tửu sái tại bạch kha thuần bạch sắc đích cao định lễ phục thượng, chỉnh cá hung bộ đô biến thành hồng sắc, giá kiện lễ phục dĩ kinh bị hủy liễu.

    Bạch kha thương tâm dục tuyệt đích khán liễu muội muội nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.

    “Tỷ tỷ đối bất khởi,” bạch xu tiều kiến chu vi na ta thái thái môn khán bát quái đích nhãn thần hậu cản khoái bổ cứu, ủy khuất địa thuyết, “Ngã chỉ thị cảm giác thủ tượng thị bị châm trát liễu tự đích đông.”

    Chu vi đích thái thái môn nhiêu hữu hưng vị đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, giá tỷ muội lưỡng cá đích sự quyển tử nội đô tri đạo, muội muội cấp các vị thái thái đích ấn tượng nhất hướng ngận hảo, chỉ thị tối cận hòa hạ tử dục tẩu đích ngận cận đích động tác nhượng tha môn khán bất thái minh bạch, bất quá ấn tượng sử nhiên, đại gia tự nhiên nhận vi tha một hữu thuyết hoang.

    “Giá bạch kha chân thị lạn nê phù bất thượng tường.”

    “Khả bất thị ma, hảo hảo đích bài nhượng tha ngoạn thành giá dạng.”

    “Đương chúng dụng châm trát muội muội, giá chân bất quý thị bạch gia giá cá tiếu thoại năng càn đích xuất lai đích.”

    Na phạ thị hào môn quý thái thái, tư để hạ dã thị gia ái bát quái đích, đô tại tiểu thanh thiết thiết tư ngữ.

    Giá biên đích động tĩnh nhượng nhất trực mặc mặc quan chú muội muội đích hạ tử dục sát giác đáo, tha cản khoái tẩu liễu quá khứ.

    “Bạch kha, nhĩ hựu tố liễu thập ma!” Khán trứ lang bái đích bạch kha hòa nhất kiểm vô thố đích bạch xu, hạ tử dục tưởng đô bất tưởng trực tiếp bả pháo hỏa chỉ hướng bạch kha.

    Bạch kha tự trào bàn đích tiếu liễu tiếu: “Ngã tố liễu thập ma? Ngã tựu thị hòa muội muội thuyết lưỡng cú thoại nhi dĩ.”

    “Bất khả năng,” hạ tử dục tưởng đô một tưởng tựu hộ trứ bạch xu, “Nhĩ yếu thị chỉ thị giá dạng, xu xu chẩm ma khả năng hội bả tửu lộng tát đáo nhĩ đích thân thượng.”

    Hữu khán nhiệt nháo đích thái thái sự bất hiềm đại đích thuyết: “Thính bạch nhị tiểu tỷ thuyết, tha cảm giác tha đích thủ bị châm trát liễu kỉ hạ.”

    Hạ tử dục thính đáo hậu mã thượng lạp khởi muội muội đích thủ tế tế tra khán, hoàn bất vong đối bạch kha mạ đạo: “Nhĩ giá cá ác độc đích nữ nhân, giá khả thị nhĩ thân muội muội! Nhĩ hữu khí trùng trứ ngã lai, đối tha phát tiết toán thập ma năng nại!”

    Hạ tử dục nộ thượng tâm đầu đương trung trách mạ bạch kha, kim thiên lai tham gia sinh nhật yến hội đích đô thị quyển tử nội hữu đầu hữu kiểm đích thái thái môn, khả tưởng nhi tri quá liễu kim thiên tưởng tất hựu hội hữu ngận đa bát quái lưu truyện xuất lai.

    Giá biên phát sinh liễu giá ma đại đích sự tình, mã thượng tựu hữu nhân cáo tố liễu hạ tử dịch.

    Hạ tử dịch khoái tốc cản đáo giá biên đích thời hầu tựu thính đáo hạ tử dục tại mạ bạch kha.

    Tha tựu trạm tại na lí thanh âm đạm đạm đích thuyết: “Cú liễu.”

    Chỉ thị lưỡng cá tự tựu nhượng toàn tràng biến đắc an tĩnh hạ lai.

    An vinh bỉ hạ tử dịch tảo nhất bộ đáo giá lí, cương tưởng yếu phát tác tiện khán đáo hạ tử dịch đích thân ảnh, chỉ năng thôn hạ giá khẩu khí trạm tại bạch xu đích thân biên, nhãn thần tượng đao tử nhất bàn trừng hướng bạch kha.

    Hạ tử dịch tẩu đáo bạch kha đích thân biên, bạch kha ngưỡng trứ bột tử nỗ lực sử tự kỷ khán khởi lai để khí thập túc, thật tắc nhãn thần trung mãn thị vô trợ đích dạng tử thành công đích nhượng hạ tử dịch đích tâm đông đích tượng thị bị ngoan ngoan địa thu liễu nhất hạ.

    Vưu kỳ thị thử thời bạch kha hung khẩu đích vị trí bị hồng tửu tẩm thấu lộ xuất lí diện nhược ẩn nhược hiện đích hồ độ, giá nhượng hạ tử dịch tâm trung vô pháp khống chế đích thăng khởi nhất cổ nộ hỏa.

    Hạ tử dịch bả thân thượng đích tây phục ngoại sáo thoát hạ lai phi tại bạch kha đích thân thượng, tựu chỉ thị giá nhất cá động tác, tại tràng đích sở hữu nhân đô tri đạo hạ tử dịch thị trạm tại na nhất biên đích.

    “Kha kha, nhĩ thuyết giá thị chẩm ma hồi sự.” Hạ tử dịch ôn nhu đích đối bạch kha thuyết.

    Bạch kha phảng phật trảo đáo kháo sơn nhất bàn nhãn khuông tấn tốc biến hồng, nhiên hậu tha tượng thị chú ý đáo tình tự đích chuyển biến mã thượng đê hạ đầu, chỉ bị trạm tại tha diện tiền đích hạ tử dịch khán đích thanh thanh sở sở.

    Hạ tử dịch tại phẫn nộ đích đồng thời nhất chủng danh vi tâm đông đích tình tự tại tâm trung mạn diên khai lai.

    “Đại ca bất vi nan nhĩ liễu,” hạ tử dịch khinh nhu đích thuyết, nhiên hậu chuyển thân khán hướng bạch kha đích muội muội, nhãn thần băng lãnh, “Bạch tiểu tỷ, thỉnh nhĩ thuyết thuyết giá thị chẩm ma hồi sự.”

    “Đại ca……” Hạ tử dục cương yếu thuyết thoại tựu bị hạ tử dịch băng lãnh đích nhãn thần hách đắc bế liễu chủy.

    Bạch xu đích nhãn thần khoái tốc hoa quá nhất mạt thất vọng.

    Tha chân đích một tưởng đáo bạch kha giá cá xuẩn hóa cánh nhiên năng tại giá ma đoản đoản đích thời gian nội đắc đáo hạ tử dịch đích tín nhậm hòa sủng ái, cương tài na cá khai tràng vũ đích sự tha hoàn khả dĩ an úy tự kỷ thị hạ tử dịch hữu ý cấp bạch gia diện tử, hiện tại khán đáo giá chủng tình huống, tha hận!

    Tha tẫn lượng sử tự kỷ lạc lạc đại phương đích thuyết: “Hạ tổng, cương tài ngã đoan trứ tửu bôi lai chúc tỷ tỷ sinh nhật khoái nhạc, tỷ tỷ khán khởi lai ngận khai tâm, lạp trứ ngã đích thủ thuyết thoại, chỉ thị ngã giác đắc thủ hữu chủng bị châm trát đích cảm giác…… Sở dĩ thủ đông một hữu nhẫn trụ nhất bất tiểu tâm tựu bả tửu sái tại liễu tỷ tỷ đích lễ phục thượng.”

    Tại hạ tử dịch diện tiền, muội muội bất cảm thiên pha đồng thời dã lý trực khí tráng, tất cánh tha thủ thượng châm trát đích đông thống bất thị tác giả.

    “Đại ca, nhĩ thính đáo một hữu, bạch kha tựu thị nhất cá ngoan độc đích nữ nhân, liên tự kỷ đích muội muội đô bất phóng quá!” Hạ tử dục nhất kiểm bi thống đích khán trứ hạ tử dịch.

    Kim vãn thị tha tố đắc bất đối, kỳ thật tha dã hữu ta quý cứu, chỉ thị tưởng đáo bạch xu tại tràng, như quả khán đáo tha hòa bạch kha khiêu vũ cai hữu đa nan quá, tha bất năng đối bất khởi bạch xu, vu thị ngoan hạ tâm lai.

    Chỉ thị một tưởng đáo bạch kha cánh nhiên khí đáo đương tràng đối bạch xu hạ thủ.

    Tuy nhiên giá ta nhật tử tha đối bạch kha hữu sở cải quan, khả thị hiện tại khán lai quả nhiên đô thị tại tha diện tiền trang đích, nhất cá nhân đích bổn tính như thử căn bổn cải bất liễu.

    Hạ tử dịch khán đáo bạch kha ẩn nhẫn đích thần sắc, bằng tha đối bạch kha đích liễu giải, bạch kha căn bổn bất thị giá dạng đích nhân, tha tri đạo quyển nội đối bạch kha đích ngộ hội hữu ngận đa, giá kiện sự yếu thị giá dạng bất liễu liễu chi, phạ thị yến hội kết thúc chi hậu tựu hội xuất hiện bạch kha trượng trứ tự kỷ thị hạ nhị thiếu đích vị hôn thê, chúng mục khuê khuê chi hạ khi phụ tự kỷ đích thân sinh muội muội giá ta lưu ngôn.

    “Khứ nhượng gia đình y sinh quá lai nhất tranh.” Hạ tử dịch phân phù đạo.

    Trợ lý tiếp đáo chỉ lệnh mã thượng ly khai.

    Hạ tử dịch đạm đạm đích thuyết: “Sự tình đích chân tương cứu cánh như hà, ngã môn bất phương đẳng y sinh quá lai thế bạch tiểu tỷ kiểm tra nhất hạ.”

    Thuyết hoàn chi hậu hạ tử dịch thất vọng đích khán liễu hạ tử dục nhất nhãn, nhiên hậu khinh thanh đối bạch kha thuyết: “Kha kha, ngã bồi nhĩ thượng lâu hoán nhất kiện lễ phục.”

    “Tạ tạ đại ca.” Bạch kha khán hướng hạ tử dịch đích nhãn thần trung hữu cảm động hữu y lại thậm chí hoàn hữu đạm đạm đích ái mộ.

    “Sách, khán hạ tổng giá thái độ, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi bạch kha thị tha đích vị hôn thê ni.” Nhất vị thái thái ngữ ý bất minh đích thuyết.

    “Thị a,” tại tha thân biên đích lánh nhất vị thái thái dã phụ hòa đạo, “Khả tích hạ tổng tha…… Toán liễu, dĩ hậu ngã môn đối bạch kha thái độ thân thiết điểm, hữu hạ tổng đích chi trì, bạch kha đích địa vị thị ổn đích.”

    “Khán lai hạ tổng thị tương tín bạch kha đích, phạ giá kiện sự truyện xuất khứ đối bạch kha đích danh thanh hữu tổn, cánh nhiên yếu đương chúng nghiệm thương…… Nan đạo chân đích thị bạch xu trang đích?”

    Lánh nhất vị thái thái tiếp thoại đạo: “Giá sự ngã dã khán bất minh bạch liễu, cha môn đẳng kết quả tựu thị liễu.”

    *

    Lâu thượng hạ tử dịch bồi bạch kha nhất khởi tiến đáo hóa trang gian, động liễu động chủy thần, tối hậu hoãn hoãn thổ xuất nhất cú “Đối bất khởi”, tha trừ liễu đối bất khởi cánh nhiên bất tri đạo cai đối bạch kha thuyết ta thập ma. Minh minh bạch kha thập ma đô một hữu tố thác, khước bất đắc bất thành vi lưỡng cá gia tộc chi gian đích hi sinh phẩm.

    “Đại ca nhĩ biệt giá dạng thuyết,” bạch kha trát trát nhãn tình, nỗ lực áp hạ nội tâm đích bi ai, chủy giác câu khởi nhất cá miễn cường đích tiếu dung, “Giá bất thị đại ca đích thác, đại ca thị tối hảo đích, đại ca đối kha kha tối hảo.”

    Bạch kha trường đắc mỹ, hiện tại giá dạng cố tác kiên cường đích dạng tử na phạ thị tái kiên ngạnh đích tâm khán liễu dã năng tâm nhu tự thủy, tha chân đích bất lý giải tha đích đệ đệ, phóng trứ bạch kha giá dạng đích mỹ nhân bất hỉ hoan, thiên thiên hỉ hoan na cá kiểu tình tố tác đích muội muội.

    “Dĩ hậu đại ca hộ trứ nhĩ, tuyệt đối bất hội tái nhượng nhĩ thụ đáo thương hại đích.” Hạ tử dịch hoãn hoãn nhi kiên định đích đối bạch kha thuyết.

    “Tạ tạ đại ca.” Bạch kha nỗ lực áp chế đích tình tự chung vu bạo phát, nhãn lệ tòng nhãn khuông trung đoạt khuông nhi xuất, lê hoa đái vũ đích dạng tử chân thị mỹ cực liễu.

    Hạ tử dịch bổn chuyết đích sĩ thủ bang bạch kha bả kiểm thượng đích lệ thủy sát hạ khứ, bất đáo nhất cá nguyệt tha cánh nhiên bang bạch kha sát liễu lưỡng thứ lệ.

    Tha chỉ giác đắc thủ chỉ tiêm thượng đích lệ thủy tượng thị cường toan nhất dạng thiêu đích thủ chỉ phát đông, khả thị bỉ khởi thủ chỉ tha giác đắc tha đích tâm canh đông.

    Nhất hướng lãnh tĩnh đích hạ tử dịch nan đắc hoảng trương đích thuyết: “Ngã khứ khiếu nhân bang nhĩ hoán lễ phục.”

    Thính đáo môn đả khai hựu quan thượng đích thanh âm hậu, bạch kha kiểm thượng sở hữu tình tự thuấn gian tiêu thất, câu thần tiếu đạo: “Hạ tử dịch chân thị nhất cá hảo nhân, ngã việt lai việt hỉ hoan tha liễu, tha hảo khả ái.”

    Khí linh đẩu liễu đẩu, tại tâm trung mặc mặc đích vi hạ tử dịch kỳ đảo, bị yêu thần bạch kha hỉ hoan…… Dã bất tri đạo thị bất thị nhất kiện hảo sự.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 6 chương hào môn cẩu huyết

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3418028/6
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí