Tha du bình

Tiền lưỡng niên hữu cá hỏa biến toàn quốc đích tương thân tiết mục, tuy nhiên hiện tại chân nhân tú bất chân nhân, các đại tổng nghệ dã thị căn cư thu thị phản quỹ hậu, phản phục thôi xao thụ chúng đích khẩu vị trác ma kịch bổn dĩ kinh thị thường thức.

Bất quá hốt lược giá nhất điểm đích thoại, thượng diện hoàn thị hữu bất thiếu nhạc tử khả dĩ khán đích.

Ký đắc bất tri đạo na nhất kỳ, hữu vị nã trứ lưỡng thiên nguyệt tân đích bảo an hào xưng yếu thành vi đệ nhị cá bỉ nhĩ cái tì, hào xưng yếu mãi hạ mỗ cá quốc nội tri danh đích phòng địa sản phẩm bài, yếu tương dụng tự kỷ đích danh tự mệnh danh toàn quốc các đại thành thị đích trung tâm quảng tràng.

Chẩm ma dạng? Giá thoại thính khởi lai thị bất thị đĩnh nhĩ thục? Nam nhân xuy ngưu bức tổng thị bất hội kiến hảo tựu thu, ngận đa thời hầu căn bổn tựu bất năng lý giải tha môn thị chẩm ma nhược vô kỳ sự đích thuyết xuất giá chủng nhượng nhân chất nghi trí thương đích hoang ngôn, tịnh thả diện bất cải sắc khoa khoa kỳ đàm, tự kỷ hoàn toàn một hữu giác đắc na lí bất đối.

Nhi thả tha xuy đắc canh quá phân, biệt nhân cận cận thị sướng tưởng vị lai, tha đảo hảo, trực tiếp ức tưởng hiện tại liễu.

Bình thời chính kinh nhân nhất dạng, dã hữu hảo hảo công tác, hành sự thể thiếp kháo phổ, khả tựu thị tam bất ngũ thời đích yếu thuyết nhất thứ giá dạng đích thoại, đương tự kỷ chân đích thị cá nhân vật nhất dạng.

Giang mụ bình thời tựu nại phiền tha xuy ngưu, nhất bàn tình huống hạ chỉ yếu khai cá đầu tựu hội mạ tha hồi khứ, khả kim thiên giá thị thập ma thời hầu liễu?

Tự kỷ hạ nhất bộ tiền đồ miểu mang bất thuyết, tại hài tử diện tiền bất giác đắc nan kham mạ?

Bổn tưởng tại hài tử diện tiền cấp tha lưu điểm diện tử, khả kiến tha việt thuyết việt bất tượng, dã cố bất đắc liễu, sĩ thủ tựu thị nhất ba chưởng trừu quá khứ ——

“Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn hữu bức kiểm xuy ngưu. Thiếu các giá nhi bạch thiên phát mộng, kim vãn tựu hồi khứ cấp ngã tưởng tưởng tiếp hạ lai đích kế hoa, nhĩ yếu thị khán bất thượng tố xan ẩm thành thiên khởi tảo tham hắc du yên thang thủy đích dã một quan hệ, na tựu khứ trảo công tác.”

Giang mụ ma lợi đáo, nhiên hậu khiếu quá giang già “Nhĩ khứ cân tha môn thuyết tiếp hạ lai bất yếu thượng thái liễu, năng thối điệu đích đô thối điệu, giá đốn ngã môn tự kỷ kết trướng.”

Tùy tức hựu ninh liễu lão lục lưỡng bả “Trừ liễu giá sự dĩ ngoại một nã công tư hảo xử ba? Nhĩ tối hảo một cảo xuất kỳ tha loạn tử, giá dạng đích thoại, tiếp hạ lai trảo công tác đảo dã bất thị thái nan.”

Giá biên tại nhứ nhứ thao thao đích tố trứ an bài, ngũ cá hài tử khước dĩ kinh sỏa liễu.

Đối, ngũ cá, bao quát giang già!

Thuyết thật thoại giang mụ bình thời tịnh bất thị nhất cá hoàn toàn thính bất tiến khứ ý kiến đích nhân, bất quản thị nữ nhi dã hảo, viên công dã hảo, hòa tha câu thông đô một hữu giá chủng dục thuyết vô môn đích vô lực cảm.

Khả thiên thiên tựu giá kiện sự, lục thúc thúc tài thuyết kỉ cá tự tựu bị đổ đắc một pháp khai khẩu liễu, nhân vi nhất đán hữu khai khẩu đích tích tượng, tựu hội bị nhận vi yếu đỉnh chủy thu thập.

Giang già nhất khai thủy giác đắc tự kỷ hòa mụ mụ thụ đáo liễu khi phiến, tức tiện thị tiểu nhân vật, dã một đạo lý thụ đáo giá chủng chiết nhục.

Khả hiện tại tha đối vu giá cá lập tràng hữu điểm động diêu liễu, đáo để thùy tài thị chân chính hữu khổ thuyết bất xuất đích na cá?

Nhi lánh ngoại tứ cá nhân tựu bất tượng tha giá ma củ kết liễu, nhân vi quang cố trứ đầu bì tạc liệt liễu ——

Giá cá duy duy nặc nặc, tượng thành thiên nã trứ tử công tư trường kỳ bị lão bà bão oán một dụng đích nam nhân thị thùy?

Tha môn tứ huynh đệ, sinh vu hào phú chi gia, tại hào xưng bình đẳng đích xã hội điều kiện trung y cựu hưởng thụ trứ siêu phàm đích tư nguyên hòa đãi ngộ, đối vu tự kỷ đích thực vật liên địa vị thị hữu trứ ngận thanh tích đích nhận thức đích.

Tòng lạc địa khai thủy, tức sử thập ma đô bất dụng tố, dã thị biệt nhân tranh tương thốc ủng đích đối tượng, tức tiện tối đan thuần đích niên kỷ trung thú vị tương đầu đích tiểu hỏa bạn, dã hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích thảo hảo tư thái.

Tha môn đối thử tảo dĩ lý giải, tịnh thả minh bạch giá chủng thiên nhiên đích cấp dư trung tự kỷ thất khứ liễu thập ma, nhân tổng đắc tiếp thụ vô pháp kiêm đắc đích trướng nhiên, tức tiện cận hồ ủng hữu nhất thiết đích tha môn.

Giá chủng lược đái bất hoàn mỹ đích hoàn mỹ nhân sinh tòng hà nhi lai, giá cá mệnh đề hữu nhất cá hiển nhi dịch kiến đích đáp án. Lai tự vu gia tộc, lai tự vu tự kỷ phụ thân, chí thiếu mục tiền vi chỉ như thử.

Sở dĩ thử thời thời khắc, nhất quán vô sở bất năng đích lão gia tử hình tượng băng tháp tài cách ngoại nhượng nhân chấn kinh, giá phân chấn kinh thậm chí bất thị giang già giá cá trình độ năng cú bỉ nghĩ đích.

Giang già cảm giác tự kỷ kiên bàng thượng đa liễu chỉ thủ, hồi đầu tựu khán đáo thần hi chỉ trứ chính tại sổ lạc dữ bị sổ lạc đích lưỡng cá đại nhân, chủy ba trương hợp liễu lưỡng biến một hữu tổ thành nhất cá hoàn chỉnh đích cú tử ——

“Tha, tha môn, thất nghiệp? Trảo công tác?”

Đắc, liên trọng điểm cai vãng na nhi trảo đô vong ký liễu, giang già tảo liễu kỉ nhân nhất nhãn, lão tam hữu hi hòa lão tứ diên hi dĩ kinh hoàn toàn mộng bức liễu, nhất phó bất tri kim tịch thị hà niên đích hoảng hốt cảm.

Nhi lão đại khán khởi lai tuy nhiên hảo nhất điểm, tuy nhiên một hữu mang nhiên đích ý vị, phảng phật thông thấu đích dĩ kinh đề tiền sát giác đáo liễu điểm thập ma, đãn nhãn tiền đích hiện trạng nhưng thị chấn kinh đích.

Tất cánh lai thuyết, tha thân vi kế thừa nhân, kinh thường bị lão gia tử đái tại thân biên, đối vu đệ đệ môn lai thuyết, lão gia tử khủng phạ chỉ thị cá tuy nhiên diện thượng nhu hòa, đãn cụ hữu tuyệt đối uy nghiêm đích nghiêm phụ hình tượng.

Đãn tha nhãn lí khước bất chỉ giá nhất trọng, trừ liễu phụ thân chi ngoại, đối kiến hi lai thuyết tha hoàn thị nhất bộ bộ dẫn lĩnh tự kỷ đích đạo sư, hoàn hữu công sự công bạn đích thượng cấp.

Tha vô sổ thứ kiến thức quá phụ thân tại tự kỷ đích đế quốc lí tuyệt đối quyền uy đích hình tượng, sở dĩ đối nhãn tiền họa diện đích bất lý giải dĩ kinh đáo liễu phỉ di sở tư đích địa bộ.

Giang già tri đạo giá sự bất năng do trứ mụ mụ tự thuyết tự thoại hạ khứ liễu, chiếu giá ma hạ khứ, vĩnh viễn giải thích bất thanh sở, khán lục thúc thúc đích dạng tử, căn bổn tựu bất thị cá chiêu giá đắc trụ tha mụ đích nhân.

Tha đả đoạn đáo “Mụ, nhĩ năng bất năng hảo hảo thính lục thúc thúc thuyết hoàn nhất cú thoại.”

Nhiên hậu tại tha mụ mụ nhất phó ‘ nhĩ chẩm ma hoàn một khứ nhượng tha môn đình chỉ thượng thái? Kim vãn đại xuất huyết liễu a tử nha đầu ’ đích bất mãn mục quang trung, tiếp trứ đáo “Đối liễu, tạc thiên na điều quần tử hoàn hữu kỳ tha đông tây, đô thị giá gia hỏa tống đích.”

Tha chỉ liễu chỉ thân biên đích thần hi “Tha nhất cá hoàn tại niệm thư đích, tựu năng tùy thủ tống xuất giới trị thượng bách vạn đích đông tây, hiện tại minh bạch giá ý vị trứ thập ma liễu ba?”

Giang mụ bị tha đích thoại hách nhất khiêu, mãn thị chấn kinh đích khai thủy đả lượng thần hi, na nhãn thần lí đối nhất cá thất túc nhi đồng đích liên mẫn ý vị nhượng tha mạc danh kỳ diệu thả bất tự tại.

Giang mụ đồi tang đích thán liễu khẩu khí “Tha bả mại phòng tử đích tiền đả thưởng chủ bá?”

“Khái khái khái……”

Giang già soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy sang tử, kỳ tha kỉ cá nhân dã bỉ tha hảo bất đáo na lí khứ, tha kim thiên tài phát hiện tha mụ nguyên lai thị công kích tính giá ma cường đích sinh vật, tha dĩ tiền chân đích dĩ vi giá nhất điểm chỉ châm đối lục thúc thúc.

“Thập ma khiếu đả thưởng chủ bá? Yếu giá ma toán dã thị đả thưởng ngã —— phi! Đô oán nhĩ, bả ngã đái câu lí khứ liễu.”

Giang già hòa tha mụ cảm tình hảo, thuyết thoại dã đại đại liệt liệt, khả tại nhất bàn tràng hợp tha hoàn thị hội chú ý đích, giá hội nhi khước thị hoàn toàn vong liễu.

Tha nhẫn vô khả nhẫn đáo “Giá thuyết minh lục thúc thúc thuyết quá đích thoại đô bất thị xuy ngưu bức, tha thị chân đích ủng hữu giá cá tửu điếm, giá điều nhai, giá cá thương quyển, giá dạng đích địa phương toàn quốc hoàn hữu ngận đa xử.”

Thuyết hoàn hữu nhẫn bất trụ nha toan, nhiên hậu trì nghi đích vấn liễu vấn lục thúc thúc “Chân đích đô thị nhĩ đích? Một hữu khoa trương ba?”

Tuy nhiên đối vu tha thị hữu tiền nhân dĩ kinh minh xác liễu giải, đãn giá chủng trình độ dã thái khoa trương liễu, tức tiện tha tri đạo chân tương đô nhẫn bất trụ chất nghi, tựu bất yếu quái tha mụ nhất khẩu giảo định lục thúc xuy ngưu bức liễu.

Lục thúc thúc kiến tha thế tha hóa giải liễu tự kỷ hoàn toàn sáp bất tiến thoại đích trạng huống, liên mang điểm đầu đáo “Đối đối, một thác, yếu bất nhượng phụ trách nhân lai nhất tranh, nga đối liễu giá phiến thương quyển đích quản lý đại lâu na biên dã dã một hữu hạ ban, yếu bất nhượng tha môn đô lai?”

“Bất bất, bất yếu!” Lai càn ma? Sơn hô lão bản nương vạn tuế? Lạp đảo ba, minh thiên tha môn hội bất hội phân thủ đô thị nhất bán nhất bán đích kỉ suất ni, tổng chi tha thị minh bạch đào hoa nhãn hòa phôi tì khí đối vu thường thức đích khuyết phạp thị na lí lai đích liễu.

Giá giản trực nhất mạch tương thừa, tha môn chi tiền cư nhiên đối thử hoàn toàn thị nhi bất kiến, chỉ đương thành trung niên nam nhân ngẫu nhĩ thoát tiết đích bổn chuyết.

Giang già tâm luy đích chuyển hướng tha mụ “Hiện tại tổng minh bạch liễu ba?”

Giang mụ thụ đáo đích trùng kích dã thị hiển nhi dịch kiến đích, chỉ kiến tha trương chủy bán thiên, hữu thái đa đích chất nghi tưởng yếu vấn xuất khẩu, giá ta thoại tại chủy biên đả giá, tối chung thắng xuất đích thị giá ma nhất cú ——

“Nhĩ thượng thứ tống đích cáp tử đản chân đích thị toản thạch? Bất thị thủy tinh?”

Lục thúc chiếp nhu đáo “Ngã thuyết liễu, thị nhĩ tự kỷ bất tín.”

Hữu đoạn thời gian giang mụ thủ thượng đái trứ nhất mai đại đắc căn bổn bất thị năng tại hiện thật trung khán đáo đích toản giới chiêu diêu quá thị, thượng ban đoan bàn tử đô lại đắc thoát hạ lai.

Hữu thục nhân kiến liễu điều khản, tha tựu thuyết nhất phá thủy tinh nhi dĩ, bất trị tiền. Nhiên nhi giá phá thủy tinh dã thị tha gia na vị tống đích, tuy nhiên na gia hỏa mãi bất khởi toản giới tựu mãi giá chủng phảng khoản khán trứ đĩnh đâu nhân đích.

Tha thật tại bất giới ý tha mãi cá thị diện thượng kỉ thập phân na chủng tiểu đích, khả tống đô tống liễu, hoàn bất thị đái trứ.

Giang mụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí “Ngã hoàn đái trứ na ngoạn ý nhi tẩy quá oản.”

“Một sự một sự, na mai tựu thị toản thạch đại nhi dĩ, hựu bất thị độc nhất vô nhị đích, bổn lai tựu thị cấp nhĩ đái trứ ngoạn đích, tựu tượng kỳ tha hạng liên thủ trạc nhất dạng.”

Giang mụ thu đáo đích thủ sức tịnh bất thiếu, đồng lý, thượng diện đích bảo thạch đô đại đắc nhượng nhân nhất nhãn khán hạ lai bất hội tương tín thị chân đích, tha dĩ tiền hoàn cảm thán quá lão lục giá khối đích lộ tử hoàn chân bất thiếu, giá ma ta phảng mạo đích ngoạn ý nhi lăng thị mỗi nhất cá tế tiết đô thiêu bất xuất hà tỳ lai.

Giám vu sơn trại siêu quá chính phẩm thị ngã quốc mỗ nhất tà môn đích đặc sắc, giang mụ tịnh một hữu giác đắc bất đối, chỉ bất quá một hữu cao ngang giới trị đích gia trì.

Thùy đô bất hội đối phổ thông sức phẩm khắc ý tiểu tâm đối đãi, giang mụ tưởng trứ tự kỷ thủ sức hạp lí tạp thất tạp bát đôi nhất khối đích hoặc hứa túc cú mãi hạ tha môn chỉnh đống đại lâu đích nhất đôi bảo thạch.

Nhất cổ hỏa tựu trùng phá liễu phiệt môn, tha nhãn tình tả hữu tảo liễu tảo, khán đáo bàng biên đích xử lý đài thượng hữu nhất bả đao, na thị chuyên môn dụng lai hiện tràng phiến hỏa thối đích.

Giá cá tửu điếm hữu nhất lưu đích phiến thiết sư, thị tòng tây ban nha trực tiếp sính thỉnh đích. Tựu vi mãn túc nhất ta hỉ hoan chính tông hiện thiết hỏa thối đích khách nhân.

Giang mụ tẩu quá khứ, phách thủ nã quá na bả đao, giang già tảo kiến thế bất đối nhất bả tòng hậu diện lạp trụ tha “Mụ, mụ! Nhĩ biệt trùng động, nhĩ tưởng tưởng ngã ba, tựu hội giác đắc lục thúc giá sự tội bất chí tử a!”

Na kỉ cá dã kích linh, mang trạm khởi lai phân phân bả tự kỷ thân đa đáng hậu diện.

Tha môn đô dĩ vi thành thiên chiêu nhạ đào hoa đích lão nhị khả năng hội tại mỗ nhất thiên bị nữ hài tử nã trứ đao truy, khả một tưởng đáo suất tiên hưởng thụ giá nhất thù vinh đích hội thị tha môn lão gia tử.

Nhất thời gian tràng diện kê phi cẩu khiêu, tối hậu giang mụ nhãn khán hài tử dã sảm hòa tiến lai thật tại bất tượng thoại, bả đao vãng trác thượng nhất trát “Tính lục đích, nhĩ hữu chủng tựu cân ngã xuất lai, hài tử diện tiền lão nương bất tưởng vấn hầu nhĩ tổ tông, kim thiên giá sự cha môn một hoàn.”

“Thị thị thị, nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma.” Thuyết trứ bái khai tự kỷ nhi tử môn, lạp đô lạp bất trụ đích cân liễu thượng khứ.

Tuy thuyết tiếp hạ lai bất hảo quá, đãn một hữu trực tiếp suý thủ tẩu nhân nhiên hậu thông tri phân thủ, giá dĩ kinh thị bỉ dự tưởng trung hảo đắc đa đích cục diện liễu.

Lưỡng cá đại nhân nhất tẩu, thặng hạ đích ngũ cá tiểu đích đại nhãn trừng tiểu nhãn.

Trầm mặc đích quá liễu bán thiên, giang già tài suất tiên khởi thân đáo “Ngã dã tẩu liễu, nhĩ môn tùy ý.”

Thần hi mang trạm khởi lai “Ngã tống nhĩ hồi gia.”

Giang già kim thiên tinh bì lực kiệt, huy liễu huy thủ, dã một hữu đa tưởng tiện thoát khẩu nhi xuất đáo “Toán liễu ba, ngã tài bất hồi gia, kim vãn cổ kế lục thúc thúc hội tại lâu hạ tao nhiễu nhất vãn thượng, ngã tài bất hòa tự kỷ nhĩ đóa quá bất khứ.”

“Ai? Dĩ tiền lão gia tử giá ma càn quá mạ?” Hữu hi vấn đáo.

“Hữu quá lưỡng thứ, bất tri đạo thị phạm liễu thập ma thác, nhĩ môn thân đa tự kỷ ứng cai liễu giải ba? Tha hảo tượng bất thị cá hỉ hoan toàn sự đích nhân, hữu vấn đề tựu nhất định yếu giải quyết tài hành.”

Tức tiện nháo mâu thuẫn dã bất khẳng giá ma phóng hạ nhượng sự tình lãnh khước, nhất định yếu xác định bị giang mụ nguyên lượng. Giang mụ nhất khai thủy khán thượng lục thúc đích dã thị giá hào bất tha đạp đích hành động lực, chỉ bất quá sảo giá đích thời hầu giá dạng củ triền khước thị dã đĩnh phiền nhân đích.

Giá thứ đích sự như quả bất tại kim vãn giải quyết hảo, vạn nhất tha mụ trác ma đáo tối hậu tuyển trạch phân thủ chẩm ma bạn? Sở dĩ lục thúc kim vãn bất hội ly khai thị khẳng định đích.

Thùy tri thính đáo tha đích thoại, song bào thai nhãn tình nhất lượng “Lão gia tử đê tam hạ tứ cầu nguyên lượng đích dạng tử a? Ngã hoàn một khán đáo quá ni.”

Giá thị thí thoại, thùy khán đáo quá? Nhân thử nhân nhân đô hảo kỳ, liên tối ổn trọng đích lão đại hòa khán khởi lai phàm thị mạc bất quan tâm đích lão tứ dã nhẫn bất trụ khai thủy não bổ na họa diện.

Tối hậu thần hi bả giang già đích ca bạc nhất giá “Quyết định liễu, ngã môn tống nhĩ hồi gia.”

Giang già khán trứ tha môn ——

Thân đa, thân nhi tử!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn