Bạch lộ tài đương liễu kỉ thiên đích nam nhân, hốt nhiên phát giác đương nam nhân thái một ý tư, đại tảo khởi tựu toán liễu, hạ liễu tảo triều hậu hoàn yếu nhất chỉnh nhật đô phao tại quan thự lí, một hữu mỹ nhân nhi chủy thối niết kiên, một hữu mỹ vị khả khẩu đích cao điểm cật, canh bất năng tưởng cật tựu cật tưởng thụy tựu thụy, giá nhật tử vu tha nhi ngôn, giản trực thị —— thái thảm vô nhân đạo liễu!
Bất hành, tha tất tu khứ trảo tập tu na cá tiểu đỗ kê tràng, bằng thập ma tha yếu lai thế tha bạn công nhi tha khước tại phủ lí hưởng thụ!
Vu thị, nhất đáo liễu khả dĩ cổn đản hồi gia đích điểm, bạch lộ đệ nhất cá trùng xuất liễu quan thự, vãng mã xa thượng nhất khiêu tựu thôi trứ đại hòe đạo: “Đại hòe, khứ trường công chủ phủ, khoái điểm nhi!”
Đại hòe nạo nạo não đại, “Tam công tử, khứ na cá trường công chủ phủ a?”
Bạch lộ nhất cá hưởng lật xao đáo liễu đại hòe đích não môn thượng, “Nhĩ thuyết hoàn hữu na cá trường công chủ phủ? Tái bất kích linh điểm, tái đả nhĩ nhất hồi!”
Đại hòe cản khẩn ô trụ tự kỷ não môn, “Tiểu đích tri đạo liễu! Phúc dụ trường công chủ phủ!”
Chỉ thị, tam công tử giá đáo liễu điểm nhi bất hồi phủ hòa lão phu nhân dụng phạn, khứ phúc dụ trường công chủ phủ càn xá a?
Bạch lộ tắc thị trọng trọng “Hanh” liễu nhất thanh, tâm đạo thị hữu tha tại, cung lí na cá biệt tưởng hoàng đế ca ca dã cấp tha tứ nhất tọa công chủ phủ, tha tựu tại cung lí mạn mạn ngốc trứ đẳng trứ thùy cá xú nam nhân khứ ba!
Ai? Mạn, mạn trứ, tha ký đắc tạc nhi cá hạ tảo triều đích thời hầu bạch y thân bàng đích na thập ma thải thập ma đích lai thỉnh tha đáo phương phỉ cung khứ thưởng họa, thoại thuyết giá tiểu đỗ kê tràng hựu bất thị họa sư, tha đắc liễu hảo họa càn thập ma phi yếu thỉnh tiểu đỗ kê tràng khứ thưởng? Tái thuyết liễu, họa viện tựu tại cung lí, họa viện lí đích họa sư khả thị đại diễn nhất đẳng nhất đích hội họa nhân tài, tha bất khứ thỉnh tha môn nhi lai thỉnh tiểu đỗ kê tràng, bất đối kính, chẩm ma khán đô bất đối kính.
Hắc hắc hắc, nguyên lai…… Bạch y hỉ hoan đích thị tiểu đỗ kê tràng giá loại hình đích hóa sắc, đại khái tưởng yếu chiêu tiểu đỗ kê tràng khứ cấp tha đương phụ mã ba? Sách sách sách, bạch y việt thị giá ma tưởng, tha tựu thiên bất như tha đích ý!
Giá ma nhất tưởng, bạch lộ tâm lí tựu khai tâm đắc bất đắc liễu, tình bất tự cấm địa hanh khởi liễu tiểu khúc nhi lai.
Đại hòe tâm trung khốn hoặc canh thậm, tam công tử khứ kiến phúc dụ trường công chủ cư nhiên kích động hưng phấn đắc hanh khởi liễu tiểu khúc nhi, cai bất thị…… Tam công tử hi hãn thượng phúc dụ trường công chủ liễu ba?
*
Tự đả tạc dạ tại thịnh dục táo trì bị ngoan ngoan lạt liễu nhất hồi nhãn tình hậu, bạch lộ tảo dĩ bách bất cập đãi địa tưởng yếu trùng đáo tự kỷ đích trường công chủ phủ dụng tha na ta phiêu lượng diện thủ môn đích nhan trị hảo hảo tẩy nhất tẩy nhãn tình, khả tạc dạ tố táo trì hồi phủ chi hậu tha yếu tiễu mễ mễ địa khứ chiếu cố hắc đậu đậu, hậu lai tái tưởng khứ trường công chủ phủ đích thời hầu thời thần dĩ vãn, kim nhi tắc thị tòng tứ canh thiên xuất môn dĩ hậu tựu một đắc không nhàn quá, hại đắc tha liên tại quan thự lí tầm trảo phiêu lượng tiểu ca ca đích kích tình đô một hữu.
Nhi đương bạch lộ kích tình mãn mãn đích trùng tiến trường công chủ phủ tầm khoái nhạc đích thời hầu, cánh nhiên phát hiện ——
“Thiên lí, nhĩ chẩm ma tại giá nhi tảo địa!?” Tài quải quá đại môn hậu đích ảnh bích, bạch lộ tiện phát hiện nhất danh thân xuyên tố sắc bố y đích niên khinh nam tử tại tố sái tảo hoạt nhi, kiểm thượng tuy nhiên hữu ta hôi phác phác đích, đãn hoàn thị nhất nhãn tiện năng tiều đắc xuất thị danh mỹ nam tử.
Chính tại sái tảo đích thiên lí hốt thính đáo hữu nhân giá ma đại thanh nhất hống, kinh đắc tha hiểm ta tương thủ lí đích điều trửu cấp nhưng liễu, đãi tiều thanh liễu lai nhân thị cá mi tâm nhất điểm chu sa, dung mạo bỉ giá trường công chủ phủ lí nhậm hà nhất danh diện thủ đô yếu cường thượng kỉ phân đích “Tập tu” thời, tha chỉ tượng chinh tính địa triều tha hành liễu cá lễ, tiện hựu kế tục đê đầu tảo địa liễu.
Anh anh anh, nguyên lai điện hạ thị hữu liễu tân hoan, sở dĩ tài bất đáp lý tha môn giá ta cựu ái liễu.
Điện hạ hoàn thuyết thập ma yếu hòa ngự sử oai qua thế bất lưỡng lập, khả nhất chuyển nhãn tựu hòa ngự sử oai qua nhĩ lai ngã vãng đích liễu, giá ta đô thị phiến tha môn đích.
Bạch lộ tái vãng lí tẩu, phát hiện bồ đào tại cấp hoa mộc tu tiễn chi diệp, nhược hạ tại phách sài, khúc mễ tại tẩy thái trạch thái đào mễ, phao thanh tại thủ mang cước loạn địa chuẩn bị thực tài, nhi lương khâu…… Cánh thị tồn tại trù phòng địa thượng sinh hỏa!
Nhất cá cá hảo đoan đoan đích mỹ nhân nhi, ngạnh sinh sinh địa đô biến thành liễu gia phó!
Nhi lương khâu na lí hội sinh hỏa, sài hòa đôi mãn liễu táo thang, phi đãn điểm bất trứ hỏa, phản thị điểm liễu liễu cổn cổn nùng yên, lăng thị tương tha tự kỷ huân thành liễu cá đại hắc kiểm, tha khí não địa dụng y tụ tương kiểm giáp nhất mạt, canh thị hắc thượng thiêm ô, bất cận thị hắc kiểm, canh thị hoa kiểm, nhượng khúc mễ kỉ cá nhẫn bất trụ phủng phúc cáp cáp đại tiếu.
Lương khâu khí đắc tưởng sát nhân đích tâm đô hữu.
Bạch lộ giá cá nữ nhân ——!
Khán lai tha bất nã xuất ta ngoan chiêu lai thị bất hành liễu đích!
*
Bạch lộ nộ khí trùng trùng bào khứ trảo tập tu, tập tu chính tại tố nhất kiện tại thúy y nhãn lí giản trực tựu thị thiên thượng hạ hồng vũ đích sự tình.
Tha tại tác họa, lục thụ thanh sơn, yên ba hạo miểu, trực nhượng thúy y tiều đắc mục trừng khẩu ngốc.
Tha gia điện hạ thập ma thời hầu hữu giá ma hảo đích hội họa kỹ năng đích, tha chẩm ma tòng lai đô bất tri đạo!
Bạch lộ na lí quản tập tu tại tố thập ma, tha vãng tha diện tiền nhất xử, khán dã bất khán tha diện tiền đích họa tiện thân thủ dụng lực nhất xả, tương họa xả trứ ngoan ngoan nhưng đáo nhất bàng, nhiên hậu trừng sỏa nhãn liễu đích thúy y đạo, “Thúy y nhĩ xuất khứ!”
Thúy y na cảm thuyết bất, phúc liễu phúc thân hậu thối liễu xuất khứ, tâm lí mặc mặc niệm: Điện hạ đãi hội nhi thiên vạn khả khinh điểm đả ngự sử đại nhân a, ngự sử đại nhân thân thượng đích thương khả tài cương hảo ni nha!
Tức tương tố hảo đích họa bị bạch lộ tượng nhưng phá lạn nhất bàn nhưng đáo liễu nhất bàng, tập tu tâm trung đích hỏa khí đăng thời dã thặng địa thoan liễu khởi lai, tha sĩ mâu, yếm ác địa khán trứ bất giảng đạo lý đích bạch lộ, chất vấn đạo: “Nhĩ càn thập ma?”
“Nhĩ thuyết ngã càn thập ma!?” Bạch lộ sinh khí địa nhất ba chưởng phách đáo liễu thư án thượng, “Ngã hoàn một vấn nhĩ càn liễu thập ma ni!”
Tập tu chung cứu thị tòng tiểu thụ trứ lễ nghi giáo điều giáo dục đích nhân, tha một hữu động nộ, phản thị tọa liễu hạ lai, bình tĩnh địa phản vấn đạo: “Na nhĩ vấn.”
Đối giá cá điêu man nhậm tính hoàn bất tri liêm sỉ đích phúc dụ trường công chủ, tha dĩ kinh tổng kết xuất lai liễu, sinh khí thị một hữu dụng đích, chỉ hội nhượng tự kỷ dũ lai dũ khí nhi dĩ, dữ kỳ giá bàn, hoàn bất như nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai thính tha nhượng nhượng.
Tha nhượng cú liễu, tự nhiên tựu hội đình liễu.
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ đối ngã phủ lí đích na ta diện thủ môn đô tố liễu ta thập ma!?” Khán trứ tập tu nhất phó đạm định đích mô dạng, bạch lộ khí bất đả nhất xử lai.
“Tố nhất ta tha môn bổn cai tố đích sự tình nhi dĩ.” Tập tu hữu ta xuy tị, nguyên lai thị vi giá sự.
“Thập ma khiếu tha môn bổn cai tố đích sự tình!?” Bạch lộ canh khí, “Thùy nhượng nhĩ nhượng tha môn tố hạ nhân tố đích thô hoạt đích!?”
Tha môn na ta bạch bạch nộn nộn đích thủ thị lai cấp tha khán đích! Bất thị lai tố thô hoạt đích!
“Tha môn bất tựu thị hạ nhân?” Tập tu đạo, “Nhượng tha môn tố hạ nhân cai tố đích sự tình hữu hà bất đối?”
Tại tha nhãn lí, tha môn liên hạ nhân đô bất như, xuất mại diện tương lai tý hầu nữ nhân thảo hảo nữ nhân, toán thập ma?
Bạch lộ giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ đáp ứng quá ngã bất động tha môn đích!”
“Ngã xác thật đáp ứng quá nhĩ bất tương tha môn tống xuất phủ, đãn giá ti hào bất ảnh hưởng nhượng tha môn tố ta thô hoạt, thân vi nam nhân, tiện đương năng khuất năng thân, bất quá thị tố ta thô hoạt nhi dĩ, nhĩ hà tu như thử đại động can hỏa?” Bất quá thị ta liên hạ nhân đô bất như đích diện thủ nhi dĩ, bất cận trị bất đắc động khí, canh bất trị đắc bị nhân khán đắc khởi nhãn.
“A a a a ——! Ngã cân nhĩ bính liễu!” Tập tu thoại âm tài lạc, tiện thính đắc bạch lộ dụng lực nhất thanh hống, đồng thời kiến trứ tha triều tha trực trực phác khứ!
“A!” Thúy y trạm tại đình viện lí, đẩu nhiên thính đắc ốc lí truyện lai “Tập tu” nhất thanh thê lệ đích hảm khiếu thanh, tha đích tâm lạc đăng nhất khiêu, cản khẩn vãng ốc tử phương hướng bào.
Điện hạ a điện hạ, ngự sử đại nhân chân đích thị nhược bất cấm phong đích! Chân đích kinh bất trụ nâm đích lực khí đích a!
*
Bạch y toán hảo liễu tha đích mộng trung tình lang tòng quan thự ly khai đích thời gian, tại tha hồi đáo phủ thượng đích tiền bán khắc chung, tha đái trứ thải yên hòa thải âm đáo tập phủ lai tạo phóng lai liễu, đương nhiên đả đích thị tham vọng tập lão phu nhân đích lý do lai đích.
Đối vu tạc nhật ngự sử đại nhân hào bất do dự cự tuyệt tiền vãng phương phỉ cung thưởng họa nhất sự, thải yên na lí cảm tại bạch y diện tiền thuyết thật thoại, chỉ năng chiến chiến căng căng địa biên liễu cá hoang thoại đạo thị ngự sử đại nhân thân hữu bất thích bất năng lai thế tha thưởng họa liễu.
Na dạng đích thật thoại, phương phỉ cung lí nhậm thị thùy đô một hữu đảm tử cảm tại bạch y diện tiền thuyết.
Tập lão phu nhân giá ta nhật tử tại tự cá nhi phủ thượng kiến liễu phúc dụ trường công chủ hựu kiến liễu hoàng thượng, như kim hoàn kiến liễu thụy tường trường công chủ, dĩ kinh tái bất năng dụng thụ sủng nhược kinh lai hình dung liễu, gia thượng bạch y đoan trang hữu lễ, thuyết đích thoại na khiếu nhất cá hợp tập lão phu nhân đích tâm ý, nhượng lão phu nhân cao hưng đắc trực lạp trứ tha thủ yếu tương tha lưu hạ lai nhất đạo dụng vãn thiện, chính hợp liễu bạch y đích ý.
Hòa ngự sử đại nhân nhất đồng dụng thiện khả hoàn thị đệ nhất hồi ni, bạch y cao hưng đắc hiểm ta một tương giá phân tâm tư tàng trụ.
Bất quá……
Bạch y khán liễu nhất nhãn tập lão phu nhân thân bàng đích tần châu nhi, mâu để hàn ý liên liên.
Thính văn ngự sử đại nhân giá cá viễn phòng biểu muội…… Tập lão phu nhân hữu ý tương tha hứa phối cấp ngự sử đại nhân, giá chẩm ma khả dĩ?
Ngự sử đại nhân khả thị yếu cấp tha đương phụ mã gia đích.
Tuy nhiên bạch y tâm lí tưởng đắc mỹ tư tư, khả trực đáo phạn thái toàn đô đoan liễu thượng lai, khước trì trì bất kiến “Tập tu” hồi lai, nhãn kiến thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám trầm liễu hạ lai, tập lão phu nhân dã đẳng đắc hữu ta trứ cấp liễu, hoán lai nhân đạo: “Khoái khứ thự lí khán khán tam công tử khả thị hoàn tại bạn công, nhược thị hoàn tại, nhượng tha khoái ta hồi lai.”
Tập lão phu nhân phân phù hoàn hạ nhân hậu đối bạch y quý cứu đạo: “Nhượng điện hạ cửu đẳng liễu thật tại quá ý bất khứ, tu nhi na hài tử tổng thị tại thự lí ngốc đắc vong liễu thời thần, nhược bất…… Lão thân tiên bồi điện hạ dụng thiện, tiện bất đẳng tu nhi na hài tử liễu.”
“Ngự sử đại nhân na thị vi đại diễn hiệu lao, đại diễn hữu ngự sử đại nhân giá bàn đích hảo quan, thị đại diễn hòa bách tính đích phúc khí.” Tại bạch y tâm lí, tập tu bàn bàn đô thị hảo, “Ngã bất ngạ, hoàn thị đẳng ngự sử đại nhân hồi lai liễu tái nhất đạo dụng thiện đích hảo.”
Nhược thị bất năng dữ ngự sử đại nhân nhất đạo dụng thiện, na tha tựu bạch đẳng liễu.
Phương tài bào xuất khứ trảo nhân đích gia đinh tài bào xuất khứ tựu hựu bào liễu hồi lai, “Lão phu nhân, tam công tử hồi lai!”
Khả, khả thị thị hôn mê trứ bị đại hòe bối hồi lai đích, trách chỉnh?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
