Khái huyết nhật tiệm nghiêm trọng, tưởng tất tự kỷ dĩ kinh thời nhật vô đa liễu.
Bất quá tha tự hồ tảo tựu dự liêu đáo liễu giá nhất điểm, tại hoàn thanh tỉnh đích thời hầu tiện lưu hạ liễu chiếu thư —— mệnh tín vương, thành hạ nhất nhậm đích hoàng vị kế thừa nhân.
Triều trung thăng khởi hiên nhiên đại ba, khước một hữu nhân cảm hoài nghi giá nhất điểm.
Tất cánh chi tiền bệ hạ tựu dĩ kinh hạ chỉ nhượng tín vương giam đốc triều chính, tái gia thượng bệ hạ đích huynh đệ đô tử quang liễu, hoàng thất huyết mạch trừ liễu tín vương hoàn hữu thùy ni?
Tín vương trụ tiến liễu hoàng cung, khán trứ nhật nhật vong khước nhất thiết đích sở yến, tâm lí nan thụ chí cực.
Nhi lâm cẩn chi khước tại thử thời thỉnh mệnh, tưởng nhượng sở yến trụ tại cung ngoại, trảo cá thanh u đích viện tử bỉ giác thích hợp tha dưỡng bệnh.
Tín vương tri đạo thử xử đối sở yến lai thuyết do như lung tử bàn, tha tuy nhiên bất xá, hoàn thị đồng ý liễu lâm cẩn chi đích thoại.
Tân đích viện tử đích xác thanh u, thị tín vương thiêu liễu hảo cửu tài thiêu trung đích, dã toán thị vi sở yến giá cá hoàng huynh tẫn nhất phân tâm ý.
Lâm cẩn chi bất tái nhập triều, nhi thị nhật nhật bạn tại sở yến thân biên.
Tha tưởng khởi dĩ tiền đích sự tình, giá nhất nhật tiện cấp sở yến đái lai quế hoa tửu, giao vu sở yến.
“Giá tửu hảo hát mạ?”
Sở yến khước phảng phật dữ thế cách tuyệt, lâm cẩn chi hảm tha, tha dã chỉ thị khán trứ biệt xử.
Lâm cẩn chi nội tâm thống khổ vạn phân, hốt nhiên tưởng khởi dĩ vãng niên thiếu thời, tằng kiến nhất thiếu niên phong tư xước xước đích trạm tại thùy ti hải đường chi hạ.
Tha mãi lai quế hoa tửu, dữ tha thống ẩm.
Thiếu niên đích nhãn thủy chung nhu hòa, đái trứ ti ti nho mộ.
Khả hiện tại…… Tha khước tâm tử như hôi, thập ma dã bất thượng tâm liễu.
Lâm cẩn chi khẩn giảo trứ nha quan, nhãn lệ khinh khinh hoạt hạ. Đô thị tha đích thác, tài hội nhượng bệ hạ thành liễu như kim giá cá mô dạng?
Tự hồ kiến tha khóc, sở yến chuyển quá đầu lai trành trứ tha: “Vi hà khóc?”
“Bệ hạ bất thị bất tưởng lý ngã mạ?”
Sở yến: “……”
Lâm cẩn chi vi chinh, thân thể khinh chiến trứ, tối hậu…… Tiếu dung gia đại.
Bất quản thống khổ dữ phủ, đô đắc tiếu a.
Nhân vi, hữu cá nhân túng nhiên giá phúc dạng tử, dã tại hồ trứ tha đích hỉ nộ.
“Bệ hạ, tái ẩm nhất bôi mạ?”
Sở yến trành trứ na cá bôi tử, tịnh vị thuyết thoại.
Xuân vũ như tửu, liên miên đích vũ ti ngận khoái tựu hạ liễu khởi lai. Thiên biên trình hiện nhất phiến thanh sắc, lâm cẩn chi liên mang lạp trứ sở yến khứ liễu đình trung, na ta vũ ti đả tại thân thượng đích thời hầu, chỉ thặng hạ liễu nhất tằng bạc bạc đích lương. Hát tửu nguyên bổn noãn thân, hảo bất dung dịch tích luy khởi lai đích noãn ý khước bị xuân vũ tán khứ.
Lâm cẩn chi đệ nhất thời gian khán hướng liễu sở yến, tiễu nhiên vấn tha: “Bệ hạ, lãnh mạ?”
Sở yến thủ lí tự hồ nhất trực phủng trứ thập ma đông tây, lâm cẩn chi tưởng khứ khán, khước phát hiện na thị nhất cá bôi tử.
Tha tựu giá dạng cử trứ, phủng đáo tự kỷ đích diện tiền: “…… Hát.”
Lâm cẩn chi chung vu nhẫn bất trụ nhãn để đích lệ thủy, tiếp quá hỗn hợp liễu xuân vũ đích tửu thủy, nhất ẩm nhi hạ.
Dục mãi quế hoa đồng tái tửu, chung bất tự, thiếu niên du.
[ nhậm vụ hoàn thành, chính tại trừu ly. ]
[ thị phủ tuyển trạch thế giới tồn đương? Bị chú: Túc chủ tổng cộng hữu tam thứ thế giới tồn đương đích cơ hội, tiên tiền dĩ kinh dụng quá nhất thứ, giá cá thế giới thị phủ tồn đương? ]
[ phủ. ]
[ thu đáo. ]
Sở yến bất tiểu tâm đả phiên liễu quế hoa tửu, tửu thủy tựu giá ma lưu liễu hạ lai.
Lâm cẩn chi vô nại, chỉ hảo cấp tha sát càn tịnh.
“Bệ hạ giá ma khán trứ ngã tố thập ma?”
Sở yến tri đạo tự kỷ thời nhật vô đa, túng nhiên lâm cẩn chi khả ác, tha dã tưởng tái khán khán tha đích kiểm.
Giá chủng cảm tình, đa ma khả tiếu.
Sở yến hốt nhiên ngận tưởng vấn thanh sở: “Nhĩ tri đạo lâm hầu gia tố đích sự tình liễu mạ?”
“Tri đạo.”
Sở yến đích kiểm sắc thương bạch như chỉ, tối hậu na nhất điểm hi vọng phá diệt.
Lâm cẩn chi vọng trứ tha: “Ngã dĩ tiền bất tri đạo, hiện tại tri đạo liễu.”
“Dĩ tiền?”
“Ân.”
Sở yến đa niên lai đích tâm kết chung vu giải khai, tha tối chung tiếu liễu khởi lai, khánh hạnh tự kỷ tại tử chi tiền vấn liễu lâm cẩn chi giá dạng nhất cá vấn đề.
Nguyên lai…… Tha bất thị hữu ý phiến tự kỷ đích?
Nguyên lai, đô thị lâm hầu gia nhất cá nhân tố đích.
Sở yến đích nhãn để chuế mãn liễu nhãn lệ, vi hà tha môn hội nháo đáo giá chủng địa bộ?
Bất quá vô luận như hà, tha thời nhật vô đa liễu: “Cẩn chi, nhĩ tri đạo hoàng huynh khứ liễu na lí mạ?”
Lâm cẩn chi ngữ khí nhất đốn: “…… Chẩm hội giá ma vấn?”
“Tha thuyết quá…… Thuyết quá bất hội nhập hoàng tuyền, yếu sinh sinh thế thế triền trứ trẫm, nhĩ thuyết…… Tử điệu đích nhân thảng nhược bất nhập hoàng tuyền, hội khứ na lí?”
Lâm cẩn chi tri đạo trứ nghiễm nhiên thành liễu sở yến đích tâm kết, bão trứ tha mặc mặc bất ngữ.
Sở yến triều tha lộ xuất nhất cá thảm bạch đích tiếu dung: “Cẩn chi…… Trẫm hại phạ.”
Lâm cẩn chi tâm thống vô bỉ đích bão trụ sở yến: “Thần nhật nhật dạ dạ bồi trứ bệ hạ, bệ hạ nhược thị hại phạ, tựu trảo trụ thần đích thủ khả hảo?”
Xuân vũ tà tà đích phiêu lạc, sở yến khán trứ ngoại diện đích vũ xuất thần. Na ta vũ ti toàn đô phách đả tại tha thân thượng, sở yến lâm liễu vũ, tinh thần khước hảo liễu ta.
Hứa cửu chi hậu, lâm cẩn chi tài thính sở yến khinh nhu đích thuyết liễu nhất cú: “Lâm cẩn chi, trẫm bất hận nhĩ liễu.”
Ái dã hảo, hận dã hảo, đô thái luy liễu.
—
Lâm cẩn chi đích kết cục như hà, sở yến dĩ kinh bất tri đạo liễu.
Tha bị trừu ly xuất liễu na cụ thân thể, trọng tân hồi đáo liễu hư vô đích không gian chi trung.
[ kết toán phân sổ, lâm cẩn chi thành công công lược tưởng lệ phân sổ nhất vạn, hàn tranh thành công công lược lưỡng thiên. ]
[…… Tài lưỡng thiên! ]
[ lưỡng thiên tựu bất thác liễu, na căn bổn tựu thị nhậm vụ chi ngoại đích nhân, hoàn thị nhĩ nguyên tiên đích tình địch! ]
Sở yến hi bì tiếu kiểm: “Ngã tri đạo ngã tri đạo, cản khoái khai thủy hạ nhất cá nhậm vụ nha.”
[ bất cấp, ngã yếu cân chủ thần hạ tái điểm nhi giáo dục tâm lý học lai khán khán. ]
[ tưởng độc cấp nhĩ thính! ] hệ thống trọng phục liễu nhất biến.
Sở yến: “……”
[ hoàn hữu ngã hạ liễu kỉ bổn tâm lý học đích thư, ngã cấp nhĩ niệm niệm đề mục. 《 luận bì đích tâm lý thị như hà sản sinh đích 》, 《 tự ngã biểu hiện dục cường liệt đích nhân cách phân tích 》. ]
“Đẳng đẳng! Ngã na lí tự ngã biểu hiện dục cường!” Sở yến bất phục.
[‘ ngã yếu tử đắc mỹ mỹ đát ’, ‘ giá ma mỹ đích họa diện tha nhất định chung thân nan vong ’, ‘ tựu nhân vi mỹ nhi trân quý, thất khứ đích thời hầu tài thống bất dục sinh. ’, ‘ nhĩ bất giác đắc mỹ ngận nhượng nhân hữu phá phôi dục mạ? ’] hệ thống đối sở yến đích thoại như sổ gia trân.
Sở yến hắc hắc đích tiếu liễu khởi lai: “Bất yếu na ma chấn kinh ma, ngã hỉ hoan nùng liệt đáo cực trí đích ái, thậm chí nữu khúc dã một quan hệ, nhân vi na tại ngã nhãn lí thị mỹ đích.”
Hệ thống: [……]
Sở yến nhãn thần vi thiểm: “Nhĩ bất giác đắc, na chủng chủy thượng đích hỉ hoan thái đan bạc liễu mạ? Thập ma đông tây đô hội bị cải biến, sở dĩ đối vu ngã lai thuyết, việt nùng liệt, tựu ý vị trứ việt chân thật.”
Hệ thống hốt nhiên tưởng đáo liễu hòa sở yến đích sơ thức, hốt nhiên chi gian một hữu tái thuyết thoại liễu.
Sở yến hựu cấp mang đích hảm liễu cú: “Thủ tiên thanh minh! Ngã bất thị thụ ngược cuồng a, như quả xuyên đáo tiêu thần tiểu thời hầu, ngã thị tuyệt đối bất hội tuyển lăng vương đích. Bất quá lăng vương u cấm liễu…… Hoặc hứa hữu khả năng tuyển tha.”
[ vi thập ma? ]
Sở yến vô nại: “Giá hoàn bất minh bạch? Đương nhiên thị nhân vi…… Ngã dã thị nam nhân, hỉ hoan chưởng khống chủ đạo quyền. Toán liễu bất thuyết thái đa liễu, phản chính cân ngã một quan hệ, khoái điểm hạ nhất cá thế giới ba.”
Hệ thống mặc mặc đích sắt súc liễu hồi khứ, bả tưởng thuyết đích thoại đô yết liễu hạ khứ.
Toán liễu toán liễu, hoàn thị đẳng thích đương đích cơ hội, tái cân sở yến thuyết ba.
[ chính tại khải động, tiến nhập hạ nhất cá thế giới trung ——]
Thục tất đích hắc ám dũng lai, tha đích ý thức bổn cai tại chuyển di chi trung nhất phiến mê hồ, khước nhân vi cực trí đích đông thống nhi lập mã tỉnh liễu quá lai.
Sở yến gian nan đích tranh khai liễu nhãn, phát hiện chu vi đích tràng diện nhượng nhân cật kinh.
Thiên khí kỳ lãnh, tuyết hoa nhất phiến phiến đích phân phi nhi hạ, ngoại diện tảo dĩ thị nhất phiến tố bạch chi sắc.
Đại địa nhất phiến ngân trang tố khỏa, quang ngốc ngốc đích thụ chi kết liễu băng, hiển đắc cách ngoại tiêu điều.
Giá thị nhất cá lao phòng, để hạ đích đạo thảo thấp lộc lộc đích phát trứ ác xú. Lí diện đích không khí cực bất lưu thông, đáo xử đô hữu tử lão thử đích vị đạo, sở yến bất do trứu khẩn liễu mi đầu.
“Ngã hi vọng, nhĩ năng thế tha khứ tử.”
[ túc chủ chính tại liên tiếp. ]
[ hệ thống canh chính, mỹ mạo trị tăng phúc 100%]
Sở yến sĩ đầu vọng hướng na cá nhân, tha ngoại biểu thập phân thanh tuyển, do như thanh trúc na bàn trạm tại thượng phương. Tá trứ vi sổ bất đa đích quang tuyến, sở yến khán thanh sở liễu tha na trương kiểm, tuấn mỹ thanh quý, hồn thân tán phát trứ sĩ nhân đích thư quyển chi khí.
Sở yến tranh đại liễu nhãn, hạ nhất khắc, tha tựu bị nhân uy liễu nhất bôi độc tửu hạ đỗ.
Sở yến bất cảm đa tưởng, lập mã nhập liễu hí: “Ngã đối tiên sinh tối hậu đích tác dụng, cánh thị thế tha khứ tử?”
Kỷ chỉ vân hốt nhiên trầm mặc liễu hạ lai, nhất ngôn bất phát.
Khán trứ tha giá cá mô dạng, sở yến thê lệ nhất tiếu: “Ngã tri hiểu liễu.”
Khán trứ kỷ chỉ vân ly khứ đích thân ảnh, sở yến tâm trung úc khí trừ phát bất đắc, phảng phật bao khỏa trứ nhất đoàn hỏa diễm, thiêu dã thiêu bất tẫn.
Tha hốt nhiên giác đắc ngận hận, nhất chủng mạc danh đích bi thích cảm dũng nhập tâm đầu.
Sở yến nhãn thần vi thiểm, giảo trụ liễu chủy thần, trực đáo na cá địa phương hốt nhiên lưu xuất liễu tiên huyết.
Tha liên mang khấu trứ tự kỷ đích thiệt đầu, tưởng yếu tự kỷ bả cương cương yết hạ đích độc tửu thổ xuất lai. Tha tàng liễu bán khẩu tại chủy lí, thặng hạ đích đô một nhập đáo liễu vị bộ, sở yến khấu đắc thập phân nan thụ, kỉ hồ liên hoàng đảm thủy đô khoái thổ xuất lai liễu, khước y cựu tự tàn tự đích giá ma tố.
—— bất tưởng tử.
Khả đối vu kỷ chỉ vân lai thuyết, hữu dụng đích tịnh bất thị tha, nhi thị tha đích thi thể.
Nhất bôi độc tửu hạ đỗ, đỗ tử lí đông đắc do như hỏa thiêu na bàn, sở yến đích thân thể bất tự giác đích trừu súc liễu lưỡng hạ, thử khắc đương chân thị thống bất dục sinh.
Tha đích tâm để duy hữu kỷ chỉ vân thuyết đích na nhất cú thoại: “Ngã hi vọng, nhĩ đại tha khứ tử.”