Mộ khinh hàn tòng vị, dã tòng vị tưởng quá tự kỷ hữu nhất thiên hội nhân vi mỗ kiện sự tình như thử kinh hoàng. Tha tòng tiểu tu tập đích tâm pháp khiếu tố “Trầm uyên”, tu đích tiện thị thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc đích trầm tĩnh tâm cảnh.
Thập tuế khai thủy, kiểm thượng tiện nan kiến tiếu nhan, thập tam tuế dĩ hậu, tiện bất tái khinh dịch động nộ, thập lục tuế quá liễu, canh thị liên thuyết thoại dã biến đắc tích tự như kim.
Giá dạng đích mộ khinh hàn, tại khán thanh đông biên na bài hôi ảnh đích thời hầu, kiểm sắc hoàn thị biến liễu. Na ta vi đích ngưng trệ, nhượng nhân tài ý thức đáo, giá huyền y lãnh kiểm đích kiếm khách, hoàn chỉ thị cá thập bát tuế đích thiếu niên lang.
Bất quá mộ khinh hàn cứu cánh thị mộ khinh hàn, kinh hoàng bất quá nhất sát na, tái chuyển nhãn, tha dĩ thần sắc như thường, thủ đáp thượng liễu kiếm bính.
“Thiên! Giá thị……” Bạch y đích triệu tự chước niên kỷ tuy bỉ mộ khinh hàn đại thượng hứa đa, khước vô mộ khinh hàn đích định lực.
Dạ bán thời phân, hoang giao dã ngoại. Phóng nhãn vọng khứ, chỉ hữu liêu liêu đích kỉ tùng dã thảo, kỉ khỏa khô thụ, hiển đắc cách ngoại thê lãnh. Khả thị do viễn cập cận đích na bài hôi ảnh, khước khởi chỉ thê lãnh, giản trực nhượng nhân tòng tích lương cốt cảm đáo nhất cổ tử hàn ý.
“Tiểu mộ, đảm tiểu quỷ, khán!” Hách liên hốt nhiên phát xuất nhất thanh kinh khiếu, bổn dĩ kỉ cận bình tức đích thân thể hựu đẩu liễu khởi lai, thủ tí chỉ hướng kỳ tha phương hướng.
Khởi chỉ đông biên, chính tây, tây bắc, tây nam, dã hữu đại phiến đích hôi ảnh tùy trứ nhạc khúc hoãn hoãn bức cận.
Nhạc khúc việt phát địa hoan khoái liễu, tại giá thê lãnh đích bối cảnh trung, canh hiển xuất nhất chủng nan ngôn đích quỷ dị. Hôi ảnh trục tiệm phúc cái liễu mục sở năng cập đích thổ địa.
Hôi ảnh thị nhân, như quả giá ta đông tây, hoàn năng bị xưng chi vi nhân đích thoại.
Mạn sơn biến dã, đáo xử thị nhân đầu tủng động. Thành thiên thượng bách, vô nhất lệ ngoại địa phu sắc thanh hắc, thần sắc ngốc trệ. Tha môn trung nam nữ lão thiếu giai hữu, hữu đích hoàn bảo lưu trứ thượng toán hoàn hảo đích y vật, hữu đích dĩ kỉ cận xích thân lỏa thể, đề tuyến mộc ngẫu nhất bàn quái dị địa nữu trứ quan tiết, dĩ nhất chủng khủng phố đích tư thái mạn mạn hành tẩu trứ.
“Giá cứu cánh thị thập ma quỷ ngoạn ý nhi!” Triệu tự chước bất do đắc mạ liễu nhất cú.
“Nhân chi hồn thiện nhi phách ác, nhân chi hồn linh nhi phách ngu, phách chủ tể nhân thân, đương phách ly khai nhân thể, tiện hội luân vi ác quỷ cương thi.” Đáp tha đích khước thị na xa trung nhân, thanh âm trầm ổn bình tĩnh, bất kiến ti hào hoảng trương.
Hách liên nhất thân thô bố lam y tại giá dạng thê lệ đích dạ lí hiển đắc phân ngoại đan bạc, hảo tượng tùy thời đô hội khai thủy đẩu sắt nhất bàn. Tha toản khẩn thủ trung đích mã tiên, ngoan ngoan bế liễu bế nhãn, hựu bế liễu bế, tái tranh khai thời, dĩ bình tĩnh liễu hứa đa. Tha mạn mạn khai khẩu, tiếp thoại đạo: “Giá ta, dã tựu thị dân gian truyện thuyết trung đích, cương thi.”
Cương thi lưỡng cá tự thuyết đắc cực âm lãnh cực đê trầm, hảo tượng bả giá lưỡng cá tự tại nha quan thượng ma quá liễu thiên biến vạn biến.
Thuyết thoại gian, na ta cương thi việt tẩu việt cận liễu, kỉ nhân tập võ, nhãn lực câu giai, dĩ kinh khả dĩ khán thanh cương thi mô dạng. Na ta cương thi ngoại lộ đích bì phu câu đô hủ lạn, hữu ta chỉ thị sảo sảo lạn liễu kỉ khối, hữu ta dĩ hủ đắc khán bất thanh bổn lai dạng mạo, thanh hắc đái ta âm úc đích hồng, gian hoặc hữu ta nhũ bạch sắc đích thư trùng tại hủ nhục thượng đầu nhuyễn động, khán đắc nhân hại phạ, vị lí dã hữu ta dịch thể khiếu hiêu trứ hướng thượng dũng lai.
“Hoàn chân đích hữu giá chủng đông tây?” Triệu tự chước hạ ý thức mạc liễu mạc tự kỷ đích vị.
“Một kiến quá bất đại biểu một hữu.” Mộ khinh hàn đạm đạm địa đáp, “Hách liên, hoàn hảo?”
Hách liên kiểm sắc nhưng hữu ta phát bạch, khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Ngã một quan hệ. Nhĩ đảo thị đam tâm đam tâm đảm tiểu quỷ.” Thuyết đắc khinh tùng, miễn cường đích đả thú khước vô vãng thường đích phúng thứ ý vị.
Mộ khinh hàn thính liễu, bất lý hội thân biên triệu tự chước “Thùy thị đảm tiểu quỷ a” đích khiếu nhượng, dã bất thuyết thập ma, chỉ thị đầu quá khứ nhất cá thiếu kiến đích ôn hòa nhãn thần.
Hách liên lăng liễu lăng, khẩn banh trứ đích chủy giác mạn mạn tùng thỉ hạ lai, lộ xuất nhất cá thiển thiển đích vi tiếu, kế tục giải thích đạo: “Truyện ngôn cương thi hữu lưỡng chủng, nhất chủng hữu nhân đích thần trí, dã bất chẩm ma cụ phạ dương quang, nhi giá ta, ứng cai tựu thị lánh nhất chủng hành thi liễu.”
Tha mục quang vọng hướng na ta bộ phạt hoãn mạn đãn thị kiên định đích cương thi, khổ tiếu đạo: “Lực khí cực đại, dĩ huyết nhục vi thực, nhược nhĩ bị giảo liễu, tuy nhiên nhất định hội trung thi độc, đảo hoàn hữu nhất thành khả năng tính tựu thử tử khứ, nhi phi tử hậu hoàn yếu biến thành cương thi họa hại nhân gian. —— tha môn đảo thị hại phạ kê minh dữ dương quang, khả thị hiện hạ, hoàn vị đáo tam canh thiên.”
Mộ khinh hàn hòa triệu tự chước nhãn trung đô hữu nghi hoặc, khước một vấn hách liên thị tòng hà xử đắc tri giá ta, câu thị trầm mặc.
“Khái khái.” Xa trung nhân tĩnh liễu hứa cửu, hốt nhiên khai khẩu. Tha nhất biên khái nhất biên thuyết, bình tĩnh đái trứ kỉ hứa noãn ý đích thanh âm bất tri chẩm ma nhượng tam nhân hoặc đa hoặc thiếu đích bất an tựu giá ma bình tức liễu hạ lai.
“Hành thi đích xác ngận khả phạ, khả thị dã phi một hữu ứng đối chi sách. Tha môn phạ quang, phạ kê minh, phạ hỏa, đào mộc, hoàn hữu chu sa. Thi độc túng sử vô giải, dã năng dụng nhu mễ tạm thời áp chế, dụng nội lực bức xuất lai.” Xa trung nhân nhất tự nhất đốn, thuyết đắc ngận mạn ngận khinh, “Nhược chỉ thị thập kỉ chỉ hành thi, bằng ngã môn, một thập ma nguy hiểm.”
Triệu tự chước khán trứ na quần cương thi việt lai việt cận, dĩ đáo liễu kỉ lí khai ngoại đích địa phương, khổ tiếu đạo, “Đại nhân, khả giá bất thị……”
“Thượng bách thượng thiên chỉ, đối ma?” Xa trung nhân ngữ khí đạm nhiên, “Khu biệt bất quá tại vu, nhược thị đối phó thập kỉ chỉ, chẩm ma đô đắc thụ điểm thương. Nhi hiện tại, bất thị hào phát vô thương, tựu thị toàn bộ luân vi giá ta cương thi đích thực vật.”
“Nâm hữu pháp tử?” Nhất trực mặc mặc địa thính trứ, bất tri tưởng ta thập ma đích hách liên hốt nhiên sĩ khởi liễu đầu, mục trung quang mang tượng thị năng chước nhân bàn địa lượng.
“Pháp tử ma, chỉ hữu nhất cá.” Xa trung nhân ứng liễu nhất cú, tiện hựu trầm mặc liễu.
Tam nhân diện diện tương thứ, bất tri xa trung nhân thị hà dụng ý. Nhất thời dã vô bạn pháp, chỉ hữu mặc mặc khán trứ cương thi đích bao vi nhất điểm điểm địa thu long.
Tha môn khán kiến tây biên đích nhất chỉ, hoàn thị cá thập tuế thượng hạ đích tiểu nữ hài mô dạng, bột cảnh quái dị địa nữu khúc trứ, tượng thị bị thùy đại lực ninh oai liễu nhất dạng.
Tha môn khán kiến đông trắc đích nhất chỉ, thị cá đầu phát hoa bạch đích lão nhân, tính biệt, khước dĩ biện bất thanh liễu. Na lão nhân trương đại nhãn, nhất bộ nhất cá liệt thư địa triều giá biên tẩu lai, nhãn khuông trung khước vô nhãn châu, chỉ thị không không đích lưỡng cá đại huyết động.
Tha môn khán kiến tối cận đích nhất chỉ, thị cá nữ nhân. Nữ nhân kỉ cận □□, hữu biên đích □□ dĩ kinh hủ lạn càn tịnh, năng khán kiến lí đầu hắc ửu ửu đích nội tạng. Tha, hoặc thị tha, sinh tiền tự hồ hữu ta tư dung, thanh hắc đích ngạch đầu thượng hoàn thiếp trứ ngư tai cốt đích hoa điền, thử thời khước khẩu nhãn oai tà, do vu cảnh bộ quá độ đích loan khúc trí sử dĩ phát hắc đích thiệt đầu tòng chủy lí điệu liễu xuất lai, tùy trứ mỗi nhất cá bộ tử khinh chiến trứ, thiệt đầu để hạ, hoàn hữu nhất chỉ phì đại đích nhũ bạch sắc đích thư, thời bất thời tham xuất đầu lai trương vọng.
Tối khả phạ đích, kỳ thật tịnh phi giá ta cương thi bổn thân. Nhi thị giá tiệm tiệm bức cận đích nguy hiểm dữ áp ức đích đẳng đãi quá trình. Trầm mặc đích tuyệt vọng tiệm tiệm bả nhân tâm xâm thực, phát xuất nịch thủy chi thời ngạnh ế đích bi minh.
Huyền y đích mộ khinh hàn khán thượng khứ bất quá thị bình thường mô dạng, đoan tọa tại mã bối thượng, bất cao ngạo, dã bất ti vi, tế khán, khước năng phát hiện tha thân tử bỉ vãng thường kỵ mã đích tư thái tiền khuynh liễu kỉ phân, nhi mỗi nhất phân cơ nhục dã đô đạt đáo liễu giới bị đích trạng thái.
Triệu tự chước tiên tiền đích kinh hoàng khước bất tri kỉ phân chân, kỉ phân giả. Thử thời khôi phục liễu na bại lại dạng tử, bán ỷ tại mã bối thượng, nhất chỉ cước thoát liễu mã đăng, tùy ý hoảng đãng trứ. Chỉ thị na “Tùy ý” đích hoảng đãng mỗi thứ khước hoa quá tương đồng đích quỹ tích, tượng chung bãi, lai lai hồi hồi, hào vô ngộ soa.
Khước chỉ hữu hách liên, toàn vô bán phân yểm sức. Nguyệt bạch đích sam tử vi vi chiến đẩu trứ, nhãn trung đích cụ ý dã hào bất yểm cái, chỉ thị bất tri vi thập ma, tha chủy giác khước cầm trứ nhất mạt tự hữu tự vô đích vi tiếu, tại ảm đạm đích thiên quang hạ, ngẫu nhĩ hiển xuất kỉ phân lăng lệ.
Ngũ lí. Tứ lí. Tam lí.
Không khoáng đích bình địa thượng, cự ly canh thị nhất mục liễu nhiên. Nhi giá nhất mục liễu nhiên, khước canh gia trầm trọng địa áp tại tam nhân tâm để.
Mộ khinh hàn nhất động bất động địa trực thị trứ na ta sửu ác đích cương thi, tại dĩ năng sổ thanh tối tiền đầu nhất cá kiểm thượng thi ban đích thời hầu, xa trung nhân hốt nhiên thuyết thoại liễu.
“Khinh hàn?”
“Thị.” Mộ khinh hàn lập tức hồi đầu, khẩn banh đích thần kinh hữu nhất thuấn gian đích tùng giải.
Ba.
Triệu tự chước hòa hách liên hoàn bất tri chẩm ma hồi sự, tựu kiến mộ khinh hàn đích mã phong dã tự địa trùng liễu xuất khứ, hướng trứ tha môn bổn lai hành tiến đích phương hướng.
Chính nam, cương thi dũng lai tối bạc nhược đích phương hướng.
Mộ khinh hàn đại kinh, dụng lực giáp mã thao cương, khước toàn vô dụng xử, na mã tượng phong tử bàn hướng nam bào khứ, chuyển nhãn gian tiện trùng nhập liễu cương thi quần, đạp đảo nhất phiến.
Mộ khinh hàn hồi vọng việt lai việt viễn đích xa mã, nhất giảo nha, phiên thân tiện yếu trụy mã, khước thính viễn viễn địa truyện lai xa trung nhân đích thanh âm: “Khinh hàn, mạc hồi đầu. Ngã hữu pháp tử, nhĩ thả khứ giải quyết na xuy sanh đích.”
Thoại thuyết đắc cực thị khinh tùng, khước vô bỉ hồng lượng, hiển thị dụng thượng liễu nội lực. Thoại âm cương lạc, mộ khinh hàn tựu thính kiến viễn xử xa trung hữu khinh khinh đích khái thấu thanh.
Đại nhân.
Mộ khinh hàn nhất giảo nha, chính liễu thân tử, phủ tại mã bối thượng, giáp mã dương tiên. Na hắc mã hướng lai vi mộ khinh hàn sở hỉ, hảo thảo hảo thủy địa cung trứ, thử phiên tiên trung liễu na xa trung nhân bất tri thập ma thủ đoạn, hựu tao chủ nhân tiên đả, phát liễu ngoan, một mệnh địa bào trứ, ngạnh thị đạp xuất nhất điều lộ lai. Chi gian na lộ thượng nhất phiến hắc hắc hồng hồng, hữu ta cương thi bị đạp đắc nội tạng dã tễ liễu xuất lai, hữu ta tắc đoạn liễu cốt đầu, hoàn bính mệnh tránh trát trứ yếu ba khởi, khước thuấn gian bị hậu đầu đích cương thi quần thải tại liễu cước hạ. Na ta trần hủ đích cốt đầu dĩ kinh ngận thúy nhược liễu, quần thi thải quá, chỉ thính đắc nhất phiến ca sát ca sát.
Triệu tự chước kiến mộ khinh hàn khoái yếu trùng xuất trọng vi, chuyển đầu vấn na xa trung nhân: “Đại nhân, nâm giá thị……”
“Hành thi một hữu thần trí, giá dạng đại quần đại quần hữu mục tiêu địa hành động, định thị xuy sanh đích tác quái.” Xa trung nhân hựu khái liễu khởi lai, giá hồi khái đắc dị thường kích liệt, hứa thị nhân vi cương động dụng liễu nội lực đích duyên cố, “Khinh hàn trường vu trùng kính, chiêu thức lãnh lệ, tại nhĩ môn kỉ cá đương trung, đan đả độc đấu đương thị tối cường. Tự nhiên yếu tha khứ giải quyết.”
Triệu tự chước hoàn tưởng vấn, xa trung nhân khước một dung tha thuyết thoại: “Nhược ngã cổ kế một thác, giá ta cương thi nhược vô nhạc âm khống chế, tiện bất hội tập trung công kích ngã môn. Tự chước, nhĩ hướng đông nam khứ.”
Triệu tự chước bổn lai liễm mi đê nhãn địa thính trứ, thính đáo tối hậu nhất cú, khước đại kinh đạo: “Đại nhân, bất thành! Ngã chẩm ma năng đâu hạ nhĩ hòa hách liên!”
Nhãn kiến tương thị việt lai việt cận, xa trung nhân ngữ tốc phóng khoái, khước y nhiên thị an nhiên đích khang điều: “Thử hành vi hà, ngã hoàn nhất trực một cáo tố nhĩ môn. Bất quá vạn nhất khinh hàn nhất kích bất thành, hoặc thị tha diên liễu thời gian, tổng hoàn đắc hữu biệt đích đối sách. Nhĩ vãng đông nam khứ thập lí, hữu gian mao ốc, cầu ốc lí nhân đáp cứu, tựu thuyết tần phong hữu nan. Nhĩ tòng lai tối thiện trường bảo mệnh, giá nhậm vụ phi nhĩ bất khả.”
“Đại nhân, ngã ninh nguyện tương tín tiểu mộ.” Triệu tự chước kiểm thượng nhất phiến lãnh ngưng chi sắc, trọng trọng đáp đạo.
“Nhược vô vạn toàn bả ác đẳng đáo cứu viện, ngã nan đạo hội tác như thử quyết định? Nhĩ hà thời kiến ngã thất toán quá? Tảo tại xuất phát chi thời ngã tiện tưởng đáo liễu, ngã song thối tẫn phế, nhược hữu nguy hiểm, bất năng tùy nhĩ môn đột vi, cai đương như hà? Sở dĩ bị hạ liễu tam mai phích lịch đạn. Tam mai, nan đạo hoàn xanh bất đáo khinh hàn đắc thủ, hoặc thị nhĩ cầu đắc cứu viện?” Xa trung nhân sẩn đạo.
Triệu tự chước thính liễu, diện sắc nhất khoan, dã bất đa ngôn, sách mã hướng đông nam bôn khứ. Tha giá mã dữ mộ khinh hàn đích hắc mã khước thị nhất bàn thần tuấn, đạp xuất nhất điều thi lộ lai. Chỉ thính tha phấn lực sách mã chi tế, hoàn bất vong dĩ nội lực đại hảm nhất cú: “Hách liên, chiếu cố hảo đại nhân!”
Hách liên vọng trứ chu vi dĩ cự mã xa bất đáo nhị lí đích cương thi, thê lương nhất tiếu, hồi thân yết khai liêm tử. Chi gian mã xa lí đích trung niên nam tử tọa tại tha đích luân y thượng, thủ trung hoàn nã liễu nhất quyển thư, kiến hách liên yết liêm, đệ cấp tha nhất cá an tâm đích tiếu dung.
Nam tử tương mạo bình thường, bất nan khán, khước dã đàm bất thượng anh tuấn. Chỉ thị na nhất tiếu đích dạng tử, khước giáo nhân nan dĩ di khai nhãn tình.
“Đại nhân……” Hách liên ngạnh yết trứ hoán tha.
Nam tử hựu thị vi vi nhất tiếu: “Hiện hạ chỉ ngã môn lưỡng cá, ngã hoàn thị hi vọng nhĩ hoán cá xưng hô, tiểu tái.”
“Nghĩa phụ.” Hách liên hấp liễu hấp tị tử, nỗ lực tố xuất nhất cá khổ sáp đích tiếu dung, “Hà khổ?”
Nam tử khán trứ tha đích kiểm, khinh khinh nhất thán: “Quả nhiên hoàn thị man bất quá nhĩ.”
“Áp căn tựu một hữu thập ma phích lịch đạn thị bất thị?”
Nam tử diện sắc trầm tĩnh, giáo nhân tưởng khởi thu nhật thâm đàm: “Na đảo bất thị, xác thị đái liễu. Chỉ thị tảo tại song lâm hoán liễu độc chướng đích giải dược.”
“Ngã minh bạch, đô minh bạch.” Hách liên hấp liễu khẩu khí, hựu hoãn hoãn bả tha thổ xuất lai, tranh khai nhãn, nhãn trung nhất phiến thanh minh, “Tiểu mộ thị nâm lão bằng hữu đích đệ tử, nhất phiến cẩm tú tiền trình, đảm tiểu quỷ vi báo nâm cứu mệnh chi ân, tùy nâm an tiền mã hậu. Tha môn nhị nhân nhược tri đạo nâm vô hoạt lộ, định thị yếu thủ đáo tối hậu đích, khả thị nâm bất năng đam ngộ tha môn đích mệnh. Sở dĩ, nâm cố ý bả thời gian tha đáo tối khẩn bách đích thời hầu, hảo nhượng tha môn vô hạ phản ứng, tái tầm lưỡng cá tự mô tự dạng đích do đầu chi khai tha môn.”
“Tiểu mộ hòa đảm tiểu quỷ, đô thị thông minh nhân. Nhất thời một hữu sát giác, khước ngận khoái tựu hội thanh tỉnh.” Hách liên bả tự kỷ thủ trung đích tiên tử quyển khởi hựu triển khai, “Khả thị tha môn thanh tỉnh đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu. Tha môn duy nhất đích tuyển trạch, y cựu thị khứ giải quyết na cá xuy sanh đích nhân, hòa khứ trảo na cá tử hư ô hữu đích bang thủ.”
Nam tử khổ tiếu đạo: “Ngã giá cá nghĩa phụ hoàn chân thị tố đích thất bại. Chỉ thị nhĩ thuyết thác liễu nhất điểm, na cá bang thủ khả bất thị tử hư ô hữu.”
Hách liên song mi nhất thiêu: “Nghĩa phụ, giá chủng thời hầu liễu, nâm tái mạc yếu phiến ngã. Na phong thư tín thượng tả trứ “Vụ khê tô gia cử gia diệt môn” đích huyết tự, hoàn thị chỉ danh tần phong. Ngã nguyên dĩ vi chỉ thị nhất gia nhân, khán đáo giá trận trượng, diệt đích hựu khởi chỉ thị nhất gia? Nâm na cá bang thủ, cai bất hội dã tính tô ba?”
Nam tử trầm mặc bán thưởng, hốt địa chuyển động luân y đích luân tử, hướng tiền ta hứa, thân thủ mạc liễu mạc hách liên đích đầu phát. Giá nhất mạc, khước bả hách liên đích thập ma thoại đô ế hồi khứ liễu.
“Tiểu tái, bão khiểm.”
Hách liên đê trứ đầu, bất thuyết thoại.
Nam tử thán liễu khẩu khí: “Nhĩ, hựu hà thường bất thị nhĩ đa nương, ngã bái liễu bả tử đích huynh trường hòa muội tử thác phó cấp ngã đích? Chỉ thị giá ta niên, tiểu tái, ngã tảo bả nhĩ đương tác ngã tự kỷ đích nữ nhi. Ngã đích đả toán, man đắc liễu khinh hàn tự chước, man bất liễu nhĩ.”
Hách liên mãnh địa sĩ khởi đầu trực khán tiến nam tử đích nhãn: “Nghĩa phụ, hữu thập ma khả bão khiểm đích? Nhị thập niên đích dưỡng dục, nâm tựu thị ngã thân đa. Bồi tự kỷ đích thân đa đồng tử, hữu thập ma nan quá? Hà huống, nhị thập niên tiền, đa nương tựu thị tử tại giá bang cương thi khẩu hạ. Ngã đảo yếu khán khán, giá cương thi, đáo để hữu một hữu na bàn khả phố!”
Hách liên thuyết trứ, tại xa bản thượng trạm khởi, hữu thủ tiên tử suý xuất cá giá thế, ngạo nhiên phủ thị trứ dĩ kinh yếu xúc đáo mã xa đích cương thi.
“Nghĩa phụ, nâm tựu hảo hảo khán trứ, nâm giá nữ nhi, bất thị bạch dưỡng đích!”
Nhãn kiến hách liên khiêu hạ xa khai thủy tư sát, dĩ hữu cương thi khai thủy ba tiến xa lai, nam tử thân thủ thủ liễu nhất bả đao, khinh khinh bạt xuất, tựu na ma khinh miêu đạm tả địa hướng đầu đỉnh thượng nhất hoa.
Xa đỉnh toái liệt liễu, lạc hạ lai đích toái phiến, khước vô nhất lạc tại nam tử thân thượng.
Nam tử ngưỡng đầu, khán hướng âm vân mật bố đích thiên không, khẩu trung nam nam niệm trứ: “Vi thập ma, bất thị cá tình thiên ni?”
Tha sinh mệnh trung mỗi nhất cá thống triệt tâm phi đích nhật tử, vô nhất lệ ngoại địa đô thị giá dạng âm úc đích thiên khí. Nhi kim, canh thị ti hào thiên quang dã vô.
Kiên đầu nhất thống, tự hồ thị na chỉ cương thi trảo thượng liễu kiên bàng. Tha ti hào vị động, chỉ thị vọng hướng thiên không đích mục quang, canh gia không mang liễu ta.
Tha tẩu quá liễu na ma đa đích âm thiên vũ thiên, nan đạo tử tiền, bất năng nhượng tha khán nhất nhãn vô vân đích tình thiên mạ?
Tha tự nhận nhất sinh vô quý vu tâm, chỉ thị vô nại nhân sinh khảm khả. Nan đạo giá cá ti vi đích yếu cầu, dã toán quá phân mạ?
Hoàn thị, hoàn thị căn bổn, tựu một hữu thập ma vô vân đích tình thiên ba……
Nhân tử tiền đích na nhất khắc, tại sinh tử đích giới hạn chi gian, hội tưởng đáo ta thập ma, tố ta thập ma. Giá thị cá dẫn nhân thâm tư đích vấn đề, dã thị cá vô giải đích vấn đề.
Bất tử quá nhất thứ, tựu vô pháp hồi đáp. Tử liễu, hựu chẩm ma hồi đáp?
Khả thị y nhiên hữu nhân nhạc thử bất bì địa thí đồ tầm trảo đáp án. Hữu nhân thuyết, dã hứa hội tưởng đáo tự kỷ đích nhất sinh. Hữu nhân thuyết, dã hứa hội sám hối tự kỷ tố quá đích thác sự. Hoàn hữu nhân thuyết, tưởng tại tối hậu, ác khẩn tự kỷ bạn lữ đích thủ.
Nhiên nhi hắc bạch lưỡng đạo văn danh sắc biến, tà phái tị chi bất cập đích lục phiến môn tổng bộ đầu “Thiết diện” tần phong, tại sinh tử gian đích nhất sát na, tựu giá ma vọng trứ thiên không, chinh chinh lưu hạ lệ lai. Não hải lí chỉ thặng hạ nhất cá vấn đề, nhất cá cú tử.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
