Lộ trình trung ương

Trình ương một tái khán tha, chỉ yếu tha bất tái tượng tạc thiên vãn thượng na dạng xuất ngôn bất tốn, tha bất chuẩn bị lý hội giá cá nhân.
Phó tiến khoái tử trạc liễu lưỡng hạ phạn hạp, tiếu đích nhất kiểm xán lạn, “Thượng ngọ tạ tạ nhĩ liễu, yếu bất thị nhĩ, ngã cổ kế giá hội hoàn tại ngã môn lão ban bạn công thất lí ai huấn ni.”
“Bất khách khí.” Trình ương thuyết.
Mai đầu cật phạn đích trì dữ thính đáo giá nhất cú, đột nhiên tiếu liễu thanh, giá ngữ khí, cân tha tạc thiên vãn thượng hồi đích như xuất nhất triệt, một tưởng đáo hoàn đĩnh ký cừu, tha sĩ đầu khán trình ương, phát hiện trình ương tịnh một hữu tại khán tha, đảo thị phó tiến nhân vi tha mạc danh kỳ diệu đích nhất thanh tiếu, ca bạc trửu xử liễu tha nhất hạ.
Trì dữ bế liễu chủy, chuyên tâm quyển diện điều khứ liễu.
Phó tiến cật liễu lưỡng khẩu, khai thủy một thoại trảo thoại, “Ai, nhĩ khiếu trình ương thị ba, ngã cương khán đáo nhĩ quyển tử thượng đích danh tự liễu.”
“Ân.” Trình ương biên cật biên thuyết, phát âm hoàn toán hữu nại tâm, tựu thị cật phạn tốc độ hữu điểm khoái, hiển nhiên thị yếu chuẩn bị khai lưu liễu.
“Ngã khiếu phó tiến, tam ban đích, nhĩ ứng cai……” Phó tiến tưởng thuyết thính thuyết quá ngã, tất cánh giá ma phong vân, đãn giá thoại bất tri đạo chẩm ma đối trứ trình ương tha một hảo ý tư thuyết xuất khẩu.
Trì dữ hữu ta dam giới, bất cấm dã gia khoái liễu cật phạn đích tốc độ.
“Tri đạo.” Trình ương khán tha đốn trụ liễu, tiếp liễu cú.
Phó tiến nhân vi tha giá nhất thanh, đốn thời tựu hữu ta phiêu, đáp trứ trì dữ kiên bàng, “Giá thị ngã phát tiểu, ngã lưỡng dĩ tiền tòng ấu nhi viên nhất trực đồng đáo tiểu học, sơ trung tha một tại giá thượng, một tưởng đáo giá thứ chuyển hồi lai, chuyển nhĩ môn ban thượng khứ liễu, chẩm ma thuyết dã thị duyên phân liễu.”
Trình ương đáo giá hội tài hựu khán liễu trì dữ nhất nhãn, phó tiến mang thuyết: “Nhĩ lưỡng tọa giá ma cận, đại gia dĩ hậu đô thị bằng hữu liễu, hữu không nhất khởi xuất lai cật phạn đả đả cầu, ngã thỉnh khách.”
Tọa đích cận thị bất thị bằng hữu bất hảo thuyết, đãn tuyệt đối thị khối khiêu bản một thác liễu, phó tiến tưởng tiếp cận nhân gia hoàn phi đắc đái cá tha, giá nhượng trì dữ hữu ta vô nại, giá tiểu tử liên trình ương thị bất thị na loại nhân đô bất tri đạo, nan đạo chân nhân vi nhất đạo đề tựu thượng cản trứ liễu.
Trì dữ khán hồi khứ, phát hiện dĩ khu thảo đích nhan khống trình độ, trành thượng giá bị phát hiện đích tân đại lục ứng cai bất khả năng tựu vi liễu nhất đạo đề, đa bán thị nhân vi tha tạc thiên vô ý trung vấn đích na cú thoại.

Phó tiến thị na chủng nhân trì dữ sơ trung tựu tri đạo liễu, tha tuy nhiên tam niên lí đô một hữu hồi lai quá giá biên, đãn lưỡng cá nhân nhất trực hữu liên hệ, phó tiến giác tỉnh đích tảo, hựu thị cá biệt bất trụ thoại đích nhân, cổ kế tại tâm lí muộn thái cửu liễu, tựu thí tham trứ cân tha thuyết liễu.
Khởi sơ thuyết bất kinh nhạ thị phiến nhân đích, trì dữ tòng lai một tiếp xúc quá giá ta, mãnh nhất thính đáo hoàn hữu ta mộng, nam đích hòa nam đích, tại nhất khởi đàm luyến ái thập ma đích hữu ta siêu xuất tha đích nhận tri, đãn đẳng tha chân đích ý thức đáo hữu giá chủng tồn tại thời, tài phát hiện chu vi giá chủng nhân tịnh bất thị tuyệt vô cận hữu, tương phản hoàn đĩnh đa.
Phó tiến vi thử hoàn tái tam bảo chứng đối tha chân đích tựu chỉ thị bằng hữu tình, tuyệt đối một bán điểm biệt đích tưởng pháp.
Trì dữ thuyết bất thanh đương thời thính đáo giá thoại cứu cánh thị cai thất vọng hoàn thị cai khánh hạnh, hữu ta khóc tiếu bất đắc thị chân đích, tha hòa phó tiến tòng tiểu ngoạn đáo đại, cảm tình bất dụng thuyết, trì dữ bất chí vu vi liễu giá điểm sự sơ viễn tha, hà huống nhân gia hoàn tái tam bảo chứng đối tha một tưởng pháp.
Phó tiến tâm lí hữu cá tòng cương nhập học khởi tựu điếm ký trứ đích nam thần, cư tha thuyết liên diện đô một kiến quá, tiến lai na niên nam thần tựu tất nghiệp liễu, dã bất tri đạo chân giả, phản chính nhất thiên đáo vãn quải chủy biên thượng trì dữ tựu đương tha thị đồ cá nhạc, nhãn tiền giá hoàn thị đệ nhất hồi, khán tha đối thùy biểu hiện xuất na phương diện tưởng pháp lai.
“Chẩm ma tựu cật giá ma điểm nhi a.” Phó tiến khán trứ trình ương diện tiền lưỡng cá tố đích bán điểm huân tinh đô một hữu đích thái, tái khán đáo tha ác trứ khoái tử tiêm sấu đích thủ oản, giá hội thị đông thiên, lộ tại ngoại diện đích dã tựu giá điểm bì phu liễu, hoàn bất tri đạo thoát hạ y phục, thân thượng đắc sấu thành thập ma dạng, tưởng đáo giá, tha hạ ý thức đích tựu tòng tự kỷ bàn tử lí giáp liễu chỉ kê sí quá khứ, “Đa cật điểm, hạ ngọ thời gian na ma trường khẳng định đắc ngạ.”
Trình ương tấn tốc đích giáp trụ liễu tha thân quá lai đích khoái tử.
“Biệt khách khí a, nhĩ thượng ngọ bang liễu ngã, ngã hoàn một tưởng hảo chẩm ma tạ nhĩ ni.” Phó tiến hoàn tưởng vãng tha oản lí giáp, trì dữ khán xuất lai trình ương ứng cai thị dụng liễu điểm kính, phó tiến đích khoái tử minh hiển vãng hậu súc liễu kỉ phân, hựu cương trì liễu lưỡng miểu, kê sí điệu tại liễu phó tiến đích oản lí,
Trình ương thu hồi khoái tử, đoan khởi xan bàn khởi thân, “Ngã hảo liễu, nhĩ môn mạn mạn cật.” Thuyết hoàn tiện kính trực tẩu liễu.
Trì dữ tọa đáo phó tiến đối diện, khán tha hoàn nhất trực trành trứ trình ương đích bối ảnh, xao xao tha oản, “Cật phạn liễu.”
Phó tiến giảo trứ khoái tử hồi đầu, “Ngã thị bất thị hách trứ tha liễu.”
“Nhĩ hựu một bả nhĩ mục đích biểu hiện xuất lai, hách trứ tha thập ma liễu.” Trì dữ tiếu.
“Ngã thập ma mục đích?”
“Nhĩ vấn ngã?” Trì dữ gia du đích khán trứ tha.
“Hảo ba.” Phó tiến phiết chủy, quá liễu hội, thuyết: “Ngã dã bất thị phi thuyết hữu thập ma mục đích ba, đại gia tiên tố cá bằng hữu, hữu đích một đích bất đô đắc tòng bằng hữu tố khởi ma.”
Trì dữ điểm đầu, cấp tha tòng tự kỷ diện thang lí giáp liễu khối ngưu nhục.
“Ai, nhĩ cương tiếu thập ma?”
“Một thập ma.”
“Nhĩ cân tha quan hệ chẩm ma dạng?” Phó tiến vấn.
“Thập ma chẩm ma dạng.” Trì dữ thuyết: “Ngã tài lai lưỡng thiên, thoại đô một thuyết quá nhất cú, năng hữu thập ma quan hệ, ngã na tri đạo ngã tùy tiện vấn nhất cú nhĩ tựu năng khán thượng nhân gia.”
Trì dữ đẳng liễu nhất hội, khán phó tiến bất thuyết thoại, bất xác định đích vấn: “Nhĩ nhận chân đích?”
Phó tiến: “Nhĩ bất đô khán xuất lai liễu mạ, ngã hảo bất dung dịch nhận chân nhất hồi dã bất kỳ quái ba.”
Trì dữ: “Kỳ quái đích.”
Phó tiến: “Na lí kỳ quái, tha bất hảo khán mạ?”
Trì dữ: “Hảo khán mạ?”
Phó tiến: “……”
Phó tiến: “Nhĩ chân đích giả đích?”
Trì dữ: “Dã tựu na dạng ba.”
“Kháo.” Phó tiến thấu cận liễu điểm, “Na nhĩ khán ngã ni?”
Trì dữ tấn tốc cấp tha điểm liễu cá tán, “Soái.”
Phó tiến tiếu khởi lai, “Nhĩ giá thẩm mỹ, ngã đô bất tri đạo cai bất cai cao hưng liễu.”
“Cao hưng ba, thuyết minh ngã nhãn quang chính thường.” Trì dữ thuyết: “Khoái điểm cật, ngã trung ngọ hoàn đắc khứ hoàng minh na bổ khóa.”
Phó tiến nhất thính giá danh tự tựu tưởng diêu đầu, “Nhĩ môn a hoàng, ngã chân thị phạ liễu tha liễu.”
“Na hạ hồi hoàn cảm lai mạ?”
Phó tiến tiếu, “Lai a, ngã hữu thương thủ.”

Vãn thượng trình ương tiếp liễu lưỡng cá tiểu đích hồi lai, đáo lâu hạ hậu, môn khẩu thôi trứ lỗ thái xa tố sinh ý đích thu thẩm khiếu trụ tha, chỉ chỉ thượng đầu, cân tha thuyết trình vân sinh lai liễu.
Trình ương bả xa phóng hảo, trứu trứ mi khán liễu hội, thu thẩm lãm quá trình anh hòa trình nhạc, “Tha lưỡng tiên phóng ngã giá ba, nhất hội nhĩ tái hạ lai tiếp.”
“Ân.” Vi trình quảng đức đích sự, trình ương tái bất tưởng kiến trình vân sinh dã đắc hảm tha quá lai, hà huống giá cá phòng tử, trình quảng đức dã bạch chỉ hắc tự đích tưởng yếu lưu cấp tha liễu.
Trình ương thượng lâu, gia lí môn khai trứ, phòng tử thị dĩ tiền đan vị phân cấp chức công đích phúc lợi phòng, hữu ta niên đầu liễu, tại lão thành khu, một nhân quản, vật nghiệp thập ma đích dã đô bất tề toàn, hoặc giả càn thúy một hữu, trình ương tiến khứ thời, môn khẩu đôi mãn liễu không trứ đích dược quán tử, liên kim thiên tảo thượng một lai đắc cập đâu đích lạp ngập đô bị nhất khối tê xuất lai nhưng tại địa thượng.
Trình vân sinh tọa tại sa phát thượng, tà nhãn khán kiến tha, một lý, kế tục phiên thủ lí đích nhất bổn bổn tử, tha phiên đích ngận khoái, phiên hoàn đẩu liễu lưỡng hạ, kiến một thập ma đông tây, tấn tốc hựu hoán liễu nhất bổn, ngận minh hiển tại trảo thập ma.
Trình ương khoái bộ tẩu đáo tự kỷ phòng gian, thôi khai môn, đông tây tuy nhiên đô tại địa phương, đãn khán đắc xuất lai bị động quá liễu, tha đích sàng, trừu thế, trác thượng đích thư thậm chí song bào thai đích ngoạn cụ, nhất dạng đô một năng hạnh miễn.
Trình ương trạm liễu hội, chuyển quá thân, tẫn lượng áp trứ thanh âm, “Thùy nhượng nhĩ phiên ngã môn đông tây đích.”
“Phiên nhĩ đông tây chẩm ma liễu.” Trình vân sinh điêu trứ yên, thủ thượng động tác một đình, “Giá phòng tử đô khoái thị ngã đích liễu, hoàn hữu thập ma nhĩ đích ngã đích.”
Thuyết trứ tha tưởng đáo thập ma, tiếu liễu khởi lai, “Đẳng quá lưỡng thiên lí đầu đích tử liễu, biệt thuyết phiên liễu, tựu thị toàn cấp nhĩ nhưng đại nhai thượng, nhĩ hựu năng bả ngã chẩm ma dạng.”
Trình ương bả thư bao suý trác thượng, tẩu quá khứ, tòng tha thượng y khẩu đại lí bả chi tiền đào chí tuyền cấp tha đích na bao yên nã xuất lai, tái yếu khứ trừu trình vân sinh chủy lí đích, trình vân sinh đột nhiên trảo trụ liễu tha y lĩnh.
“Tát thủ.” Trình ương thùy trứ nhãn tình, lãnh lãnh đích thuyết: “Thùy cân nhĩ thuyết giá phòng tử hiện tại thị nhĩ đích.”
“Bất thị ngã đích nan đạo hoàn lưu cấp trình lâm sinh na súc sinh mạ, lão đầu tử hữu một hữu na ma hảo tâm, nhĩ ngã tâm lí đô thanh sở, di chúc tại na, nã xuất lai.”
Trình ương lãnh tiếu liễu nhất thanh, bài khai liễu tha đích thủ.
Trình vân sinh trừng trứ nhãn tình, phản thủ hựu trảo trụ liễu tha, “Tàng trứ càn thập ma, tàng trứ một dụng ngã cáo tố nhĩ, trình lâm sinh tảo tha mụ tử liễu, hiện tại sở hữu đích đô thị ngã đích, nhĩ nhất cá tử nhi dã biệt tưởng đắc đáo.”
“Tha tử liễu tài chân đích luân bất đáo nhĩ.” Đào chí tuyền cân tha thuyết quá đại vị kế thừa đích sự, yếu thị trình lâm sinh chân đích tử liễu, chí thiếu tha bất hội thập ma đô một hữu, khả tích a, một nhân tri đạo tha thị bất thị hoàn hoạt trứ, hựu tại na cá âm ám đích giác lạc lí hoạt thành tối hạ đẳng đích dạng tử.
Trình ương một đáo hi vọng tha tiêu thất tại giá thế giới thượng đích địa bộ, tha chỉ thị vô sở vị liễu, tối hảo tha tái dã bất yếu xuất hiện, chí thiếu tượng hiện tại giá dạng, tha miễn lực hoàn năng chi xanh trứ nhất cá gia đích dạng tử.
Hà huống, tựu toán tha tử liễu, tha hoạt trứ, hựu năng chẩm ma dạng ni, trình quảng đức na thiên đích na phong di chúc, tài chân đích thị bả tha thập ma hi vọng đô đả toái liễu.
Tha nhất cá nhân, quá thành thập ma dạng đô hành, khả trình anh hòa trình nhạc ni, tha môn hoàn na ma tiểu, giá ma đa niên cân trứ tha, cật liễu khổ bất thuyết, nan đạo tối hậu chân yếu đáo lộ túc nhai đầu đích địa bộ?
Tưởng đáo tha môn, trình ương minh bạch tự kỷ hiện tại tất tu bả giá cá hoang tát hạ khứ, tẫn quản tòng pháp luật thượng lai thuyết, tha trạm bất trụ cước.
“Yếu di chúc nhĩ tự kỷ khứ yếu, biệt tại ngã giá tát bát, tối hậu nhất thứ, tái bất phóng khai ngã……”
Trình vân sinh hào vô dự triệu đích cấp liễu tha nhất ba chưởng, “Tiểu bỉ tể tử, chẩm ma cân đại nhân thuyết thoại đích!”
Trình ương vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, tọa đáo liễu hậu diện đích y tử thượng, tha sát liễu sát chủy giác, cư nhiên hoàn khái phá liễu, tha sĩ đầu khán trứ trình vân sinh.
“Càn thập ma, tạo phản a.” Trình vân sinh hữu ta giới bị đích hồi thị tha, “Hữu bổn sự nhĩ lai, ngã đảo yếu khán khán, tha cấp ngã dưỡng liễu cá thập ma hảo chất tử.”
Trình ương nhất xanh phù thủ trạm khởi lai thôi liễu tha nhất bả, thôi đích lực đạo bất tiểu, trình vân sinh tiên thị hậu bối chàng tại môn khuông thượng, quán tính thái đại nhân một trảo ổn, điệt liễu xuất khứ.
Trình ương cân trứ tựu bào xuất khứ bả tha tòng địa thượng tha liễu khởi lai.

“Lai nhân na, khoái lai nhân na, yếu sát nhân liễu!” Trương thúy bình thính kiến động tĩnh, tòng trù phòng lí bào xuất lai, nhất khán giá giá thế, xả khai tảng môn đối trứ ngoại diện tựu hảm liễu khởi lai, “Hữu nhân một vương pháp liễu a, yếu sát thân thúc thúc liễu!”
Trình ương bả nhân duệ tiến lai, hồi cước tựu thích thượng liễu môn.
Trương thúy bình phù trứ trình vân sinh nhất khởi vãng hậu thối liễu nhất bộ, trình vân sinh điệt điệt chàng chàng đích ba khởi lai, khiếu mạ đạo: “Nhĩ, nhĩ hoành thập ma hoành, hữu nhân sinh một nhân dưỡng đích đông tây, nhĩ dã tựu oa lí hoành, xuất khứ nhĩ hoành cá thí thí!”
“Thẩm.” Trình ương khán trứ tha, thiên đầu khiếu liễu trương thúy bình nhất thanh.
“Càn thập ma!” Trương thúy bình bảo trì trứ cao kháng đích tảng âm hồi liễu nhất cú.
“Khứ tố phạn ba, thái yếu bất cú liễu ngã nhất hội hạ khứ mãi.” Trình ương hạ ba điểm điểm lí diện, “Tha tối đa hoàn năng hoạt cá kỉ thiên liễu, nhượng tha tiêu đình hội.”
“Thùy bất tiêu đình!” Trương thúy bình phù trình vân sinh khứ sa phát thượng tọa trứ, “Nhĩ đô giá ma đả nhĩ thúc liễu, hảo ý tư mệnh lệnh ngã môn, ác nhân tiên cáo trạng, bất khán khán nhĩ ba giá ma đa niên càn liễu thập ma hảo sự, hoàn ngã môn bất tiêu đình.”
Trình ương một lý tha, tồn hạ thân kiểm liễu địa thượng kỉ cá hoàn hữu thanh hưởng đích dược bình, “Tuy nhiên tha tử dã tựu tại giá lưỡng thiên liễu, bất quá thùy dã thuyết bất chuẩn, vãn thượng trụ na nhĩ môn tự kỷ tưởng hảo, yếu nguyện ý thụy khách thính dã hành, bất quá một bị tử, nhĩ môn khán trứ bạn ba.”
“Thập ma ý tư?” Trương thúy bình đạo: “Hảm ngã môn quá lai hoàn bất nhượng trụ a, nhượng ngã môn thụy khách thính nhĩ tự kỷ thụy phòng gian, hữu nhĩ giá dạng đích mạ, tồn tâm tưởng đống tử ngã môn thị ba.”
“Phóng tâm, đống tử nhĩ môn di sản dã thị nhĩ nhi tử đích, ngã nhất tử nhi dã nã bất đáo, một tất yếu tồn giá cá tâm.”
“Phản liễu phản liễu.” Trình vân sinh biên khái thấu biên mạ, “Cân nhĩ ba nhất dạng một lương tâm đích đông tây.”
“Thị a, ngã thị một lương tâm.” Trình ương chuẩn bị hạ lâu, trạm tại môn khẩu hồi đầu hựu thuyết: “Lai cấp trình quảng đức tống chung đích, ngã hoan nghênh, lai trảo di chúc đích, dã thỉnh tự tiện, đãn yếu tái phiên ngã môn đông tây tái thuyết ta ngã bất ái thính đích, na tựu biệt quái ngã giá cá tố chất tử đích tâm ngoan liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn