Ngã kháo khoa cử phi thăng

Tạ gia thụ tâm trung nhất kinh, tha nguyên bổn hoàn dĩ vi na nữ tử thị tính cách đan thuần, một tưởng đáo đối phương kỳ thật tảo hữu phòng bị, tự kỷ nhược thị sảo hữu dị động, khủng phạ tựu hội bị giá sở vị đích phược linh tỏa cấp khổn trụ.

Tha một hữu tưởng quá, thế thượng cánh nhiên hoàn hữu giá bàn thần kỳ chi vật, giá bàn cận hồ tiên gia thủ đoạn đích thao tác, xác thật chấn đáo liễu tha giá cá thổ miết.

Mỹ mạo nữ tử khán đáo tha như thử thần tình, tâm hạ hữu liễu kỉ phân mãn ý.

“Ngô……” Nữ tử đình đốn liễu nhất hạ, chuyển nhi vấn đạo: “Hoàn bất tri đạo hữu tính thậm danh thùy.”

“Tạ gia thụ.”

Nữ tử thần tình ngưng trệ liễu nhất thuấn, toàn tức tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Một tưởng đáo đạo hữu dữ ngã nhi tính danh tương đồng, danh tự khả thị giá ma tả?”

Tạ gia thụ kiến na nữ tử tại hư không trung bỉ hoa liễu nhất phiên, tiện xuất hiện tam cá kim sắc thiển đạm đích tự: Tạ gia thụ.

Tha tâm trung trừ liễu kinh thán nữ tử đích huyền diệu thủ đoạn, bất miễn tưởng đáo, giá cá thế giới đích nhân thuyết trung quốc thoại dã tựu bãi liễu, tả đích hoàn thị hán tự, minh minh chi trung, tha tổng giác đắc giá cá thế giới tự hồ cân địa cầu hữu sở quan liên, bất nhiên hà chí vu như thử thấu xảo.

“Đảo thị biệt vô nhị trí.” Tạ gia thụ thuyết đạo.

Na nữ tử tâm trung dã hữu dữ tha đồng dạng đích nghi hoặc, giá nhân đích cố hương, dữ thử địa, dụng đích thị đồng dạng đích ngữ ngôn, đồng dạng đích văn tự, nữ tử tâm trung ám đạo quái dị, diện thượng khước thị ti hào bất hiển, chiếu cựu khai khẩu niệm trứ thệ ngôn.

Tạ gia thụ bị bách diện đối trứ na tôn danh vi thái nữ đích thần tượng, tha dã bất tri giá thị na nhất tôn chân thần, niệm hoàn thệ từ chi hậu, bị nữ tử yếu cầu trứ triều na thái nữ thần tượng quỵ hạ khấu liễu tam cá hưởng đầu.

“Thái nữ kiến chứng, tòng thử dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã nhi tử liễu, ngã hội tẫn toàn lực phụ tá nhĩ tham gia khoa cử, trực đáo khảo thượng tú tài vi chỉ.” Na mỹ mạo nữ tử trịnh trọng kỳ sự đích thừa nặc đạo.

Tạ gia thụ tâm trung, kỳ thật hoàn thị thập phân mộng bức đích, hựu thị thành tiên hựu thị khoa cử đích, phong mã ngưu bất tương cập đích khiên xả đáo liễu nhất khởi, giá ma huyền huyễn đích mạ?

Mỹ mạo nữ tử khán tạ gia thụ lăng thần đích mô dạng, bất duyệt đích đạo: “Nhĩ hoàn tại phát thập ma ngốc, khiếu nương a.”

Tạ gia thụ hữu ta bất tình nguyện đích khán trứ mỹ mạo nữ tử, do dự liễu hứa cửu, phương tài tiểu thanh đích hảm liễu nhất cú nương.

Mỹ mạo nữ tử dã bất hiềm khí tha hảm khiếu đích thanh âm tiểu, nhi thị cân tha thuyết khởi liễu quan vu nguyên chủ đích nhất thiết, nhân vi tạ gia thụ một hữu đắc đáo nguyên chủ đích ký ức, ngận đa sự tình tựu nhu yếu giá cá tiện nghi nương bang mang.

Tiện nghi nương danh hoán tạ tiểu phượng, nguyên chủ cổ kế thị tòng mẫu tính, tạ gia thụ giá cá danh tự hoàn toàn bất tượng tiện nghi nương đích danh tự phong cách, tạ gia thụ sai trắc dã hứa thị nguyên chủ đích phụ thân thủ đích danh tự.

Thuyết khởi lai thị nhất cá thập phân lão sáo đích cố sự, nguyên chủ đích mẫu thân tạ gia bổn thị thanh sơn thành đích vọng tộc, nại hà kỉ đại truyện hạ lai, nhân vi một hữu xuất tức đích tử đệ, tiệm tiệm một lạc liễu hạ khứ, giá lí dã xác thật cân tạ gia thụ sai trắc đích nhất bàn, nhân nhân đô yếu tu tiên, nhi tu tiên thị phi thường nhu yếu tư nguyên đích, tự tòng tiên minh nhất thống các quốc chi hậu, tiện định hạ lai nhất sáo thông quá khoa cử phân phối tư nguyên đích phương pháp, giá lí đích khoa cử dữ trung quốc cổ đại đích khoa cử bất đồng, khảo thí nội dung bất tái thị tứ thư ngũ kinh, nhi thị đấu pháp luyện đan chi loại.

Tạ gia truyện liễu kỉ đại chi hậu, đích hệ tử tôn việt lai việt thiếu, đáo liễu tạ tiểu phượng giá nhất đại, tạ lão gia tử trừ liễu tha giá cá nữ nhi, hoàn hữu nhất cá khiếu tạ trường minh đích trường tử, nại hà giá tiện nghi cữu cữu tiến nhập bí cảnh chi hậu, sinh tử bất tri, tạ lão gia tử bất tưởng tạ gia đích huyết mạch tựu thử đoạn tuyệt, tiện cấp nữ nhi chiêu tế, sinh hạ liễu tạ gia thụ giá cá ngoại tôn.

Nhi nguyên chủ đích phụ thân, tại kỉ niên tiền tựu hạ lạc bất minh liễu.

Tiên hiệp thế giới đích nhân mệnh khinh tiện, nhân môn khinh biệt ly, khán đạm sinh tử, đối vu nguyên chủ phụ thân đích ly khứ, tạ tiểu phượng tựu tượng nhất phiến diệp tử đích điệu lạc nhất bàn, ti hào bất phóng tại tâm thượng.

Tạ gia thụ bổn dĩ vi bằng tá tự kỷ cổ văn thập cấp, khảo cá tú tài hoàn bất thị thủ đáo cầm lai, vạn vạn một tưởng đáo, giá ta khảo thí nội dung tùy tiện lạp xuất nhất cá lai, đô nhượng tha lưỡng nhãn nhất mạt hắc.

Đan đan hoạch đắc đồng sinh công danh, tựu yếu liên khảo ngũ thứ……

Tạ gia thụ nã đáo khảo thí chỉ nam đích thời hầu, tâm trung chỉ bất trụ đích tưởng trứ, giá thị na cá tu tiên quỷ tài tưởng xuất lai đích khảo thí phương pháp, vi liễu đề cao tu tiên giả đích tổng hợp tố chất mạ?

Quy quy, giá dã thái tú liễu ba.

Tất khảo khoa mục: Đấu pháp

Tuyển khảo khoa mục: Luyện đan, chế phù, trận pháp, cấm chế, luyện khí…… Đẳng thập kỉ hạng

Nhi mỗi luân khảo thí, chí thiếu yếu khảo quá lưỡng hạng, tài năng tiến nhập hạ nhất luân, giá ta hạng mục trừ liễu đấu pháp, đô bất nhất định năng cú trọng phục khảo.

Như đồng sinh thí thời đích ngũ tràng, tuyển tu khoa mục tất tu bất nhất dạng, nhi đáo liễu tú tài thí thời, na ta hạng mục hựu chuẩn hứa trọng phục liễu.

Đồng sinh thí tựu tượng thị nhất cấp khảo thí, nhi tú tài thí hảo bỉ thị nhị cấp khảo thí.

Tạ gia thụ chỉ giác đắc lưỡng nhãn nhất mạt hắc, bất tri đạo như hà thị hảo, tha…… Tha thập ma đô bất hội nha, thậm chí liên nguyên chủ đích ký ức đô một hữu.

Tượng thị tri đạo tha tâm trung sở tưởng nhất bàn, tạ tiểu phượng trực tiếp lạp trứ tha tiến liễu lánh ngoại nhất gian phòng gian, na lí nhất cá thư giá thượng bãi mãn liễu mật mật ma ma đích thư tịch.

Tạ tiểu phượng sáp trứ yêu, triều trứ kỳ trung đích nhất bài thư, thuyết đạo: “Giá ta, nhĩ đô yếu khán hoàn, tòng kim thiên khởi, nhĩ hoàn yếu cân trứ ngã học tập tu luyện!”

Tạ gia thụ tưởng đáo tu tiên tiểu thuyết lí sở miêu tả đích, nghi hoặc đích vấn đạo: “Vi hà thị chỉ chất đích thư tịch, nhi bất thị ngọc giản?”

“Ngọc giản? Ngọc, na khả thị ngận trân quý đích, ngã môn một hữu ngân tiền, căn bổn dụng bất khởi ngọc khí.” Tạ tiểu phượng giải thích đạo, kế nhi vấn đạo: “Nhĩ thuyết đích ngọc giản nan đạo thị dụng lai ký tái công pháp đích mạ? Giá dã thái quá bạo điễn thiên vật liễu.”

Tạ gia thụ giác đắc giá cá tiên hiệp thế giới, tự hồ cách ngoại đích nan dĩ tróc mạc, nan đạo thị phi thường lạc hậu đích vị diện mạ? Đô tu tiên liễu hoàn dụng chỉ chất thư truyện bá tri thức?

“Nhĩ môn hữu một hữu, na cá trữ vật đại?” Tạ gia thụ vấn đạo.

“Trữ vật đại, na thị thập ma?” Tạ tiểu phượng bất giải đích vấn đạo.

Thính hoàn tạ gia thụ giải thích chi hậu, tạ tiểu phượng thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Đương chân thị tiên gia thủ đoạn, khả như nhĩ sở thuyết, năng cú độc lập trữ vật đích, ứng cai thị lánh thành độc lập không gian, khả năng dữ truyện văn trung đích giới tử không gian tương tự.”

Giới tử không gian, giá cá tạ gia thụ tri đạo, tha một tưởng đáo giá cá thế giới dã hữu giới tử không gian.

Tạ tiểu phượng dã chân thị cá lôi lệ phong hành đích nhân, kiến tha đầu bất thống liễu, tiện khai thủy thuyết khởi tu luyện chi sự, tạ gia thụ tuy nhiên một hữu kinh nghiệm, đãn nguyên thân lưu hạ đích tiềm năng hoàn tại, ngận khoái tựu năng dung hội quán thông.

Tha cảm đáo chu thân hữu cường kính đích lực lượng tại du tẩu, giá thị tha tiền nhị thập đa niên đích nhân sinh trung, tòng vị cảm thụ đáo đích.

“Nhĩ môn đối lực lượng nhất vô sở tri.”

Tạ gia thụ một tưởng đáo hiện đại võng lạc trung đích thường dụng ngữ, tại thử thời cánh nhiên thành liễu chân.

Tạ tiểu phượng kiến tha như thử, tâm trung thậm thị an úy, nhất thời tưởng khởi tự kỷ như kim hồn khủng dĩ nhập luân hồi đích nhi tử, hựu hữu ta nan quá khởi lai.

Tạ tiểu phượng thiên phú nhất bàn, thượng đầu hữu cá thiên tư tuyệt giai đích ca ca tạ trường minh, tạ trường minh tựu tượng thị ngưng kết liễu tạ gia sở hữu đích tinh hoa nhất bàn, thiên tư, nỗ lực giai bất thâu thế gia tử đệ, thập thất tuế tựu khảo thượng liễu tú tài, tha bị tạ lão gia tử thị vi tạ gia chấn hưng đích hi vọng, nại hà khảo thượng tú tài chi hậu, tại nhất thứ bí cảnh chi hành trung thất khứ liễu tung ảnh.

Nhi tạ gia thụ xuất sinh chi hậu, tạ lão gia tử hoa liễu trọng kim, thỉnh lai cao nhân trắc toán tha đích thiên phú, tuy nhiên tương bỉ thiên tài hoàn thị soa liễu nhất tiệt, đãn thị giá dạng đích thiên phân dĩ kinh thị tạ gia kỉ đại trừ liễu tạ trường minh chi ngoại tối hảo đích, tạ lão gia tử đối tha ký dư hậu vọng, na phạ thị đại hạn tương chí, niệm đích dã bất thị tạ trường minh, nhi thị tái tam chúc thác tạ tiểu phượng, bất năng đam ngộ liễu tạ gia thụ đích thiên phân.

Nhi tạ tiểu phượng, nhất trực phi thường trung thật đích chấp hành trứ lão gia tử lâm chung đích chúc thác.

Nguyên chủ đích tử vong, ngận nan thuyết thanh sở, thị nhân vi tình thương nan dũ, hoàn thị nhân vi gia tộc trọng áp chi hạ, tuyển trạch tự ngã liễu đoạn đích vô nại chi cử.

Tạ tiểu phượng đối tạ gia thụ ký dư hậu vọng, đãn nguyên chủ giao xuất đích thành tích đan, khước bất tẫn như nhân ý.

Tạ gia thụ bổn lai dĩ vi yếu khán na ma đa thư, tựu dĩ kinh cú khổ bức liễu, đệ nhị nhật nhất đại tảo, tạ gia thụ tựu bị tạ tiểu hoa tòng sàng thượng oạt liễu xuất lai, cấp tha nhất cá tà khóa tại yêu gian đích tiểu bao, cáo tố tha hoàn yếu khứ học đường.

Tạ gia thụ chiến chiến căng căng, vấn đạo: “Hưu học bất thành mạ? Ngã khả dĩ tự học thành tài đích! Học đường lí đích nhân ngã đô bất nhận thức, yếu thị lộ hãm liễu chẩm ma bạn?”

“Bất năng hưu học, chỉ hữu soa sinh tài hội hưu học, ngã nhi đích thân thượng bất năng lưu hạ ô điểm! Thả học đường lí lão sư đô học thức uyên bác, nhĩ quang bế môn tạo xa năng hữu thập ma dụng? Bất nhận thức nhân một quan hệ, ngã nhi độc lai độc vãng quán liễu, dã một hữu kỉ cá thục nhân, nhĩ mạn mạn nhận tựu thị đích, ngân tiền đô giao liễu, bất khứ khởi bất thị lãng phí?” Tạ tiểu phượng trầm hạ liễu kiểm.

Tạ gia thụ tâm trung ám ám tưởng trứ, giao liễu ngân tiền tài thị trọng yếu nguyên nhân ba.

Tha chỉ giác đắc tự kỷ phảng phật hồi đáo liễu bị cao khảo chi phối đích thời hầu, tuy nhiên diện thượng bất tình bất nguyện lão lão thật thật đích bối trứ tiểu thư bao khứ liễu thành tây đích học đường.

“Tạ gia thụ, thính thuyết nhĩ chi tiền tại gia sinh bệnh liễu, thân tử hảo liễu ta mạ?” Hoàn một tẩu đáo học đường, nhất cá khán khởi lai soa bất đa niên kỷ đích tiểu thiếu niên bào quá lai vấn đạo, thiếu niên diện dung tuấn tú, kiểm thượng đái trứ quan tâm chi sắc.

Tạ gia thụ dã bất nhận thức tha, chỉ đắc triều tha điểm liễu điểm đầu, dã bất cảm tố xuất thái khoa trương đích biểu tình, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã hảo đa liễu, tạ tạ nhĩ.”

Na tiểu thiếu niên văn ngôn, tự thị tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu dung, lưỡng khỏa tiểu hổ nha tại tạ gia thụ đắc thị tuyến trung hoảng liễu hoảng.

“Nhĩ bệnh hảo liễu tựu hành, giá kỉ nhật nhĩ bất tại, tiên sinh giảng khóa đích nội dung, ngã đô ký liễu bút ký, nhĩ yếu bất yếu sao?” Tiểu thiếu niên vấn đạo.

Tạ gia thụ kiến tha nhãn trung thịnh mãn liễu thiện ý, một hữu cự tuyệt, đê thanh đáo liễu nhất cú hảo, tẫn quản tha liên thượng khóa yếu thuyết thập ma đô bất tri đạo.

“Đối liễu.” Tiểu thiếu niên hốt nhiên áp đê liễu tảng âm, thuyết đạo: “Nhĩ bất tại đích giá kỉ nhật, ngã khán thanh tuyết hòa long thiếu, tẩu đắc khả cận liễu.”

Thiếu niên kiểm thượng lộ xuất đam ưu liên mẫn đích thần sắc, tạ gia thụ tưởng đáo nguyên chủ đích tử nhân, đối trứ lưỡng nhân một hữu nhất điểm đích hảo cảm.

“Vô sự, ngã cân tha dĩ hậu tái vô qua cát liễu.” Tạ gia thụ giá bàn thuyết đạo.

Tha khước ti hào bất tri, kim nhật tạ tiểu phượng chuẩn bị khứ tống thanh tuyết gia trung nháo nhất tràng, giá môn hôn sự tha thị hạ định quyết tâm yếu giảo hoàng đích, tựu toán bất năng sát liễu tống thanh tuyết cấp nhi tử xuất khí, bả giá tiểu cô nương đích danh thanh cảo xú, tái cân tống gia yếu nhất bút phong khẩu phí dã thị cực hảo đích.

Tạ gia thụ tự nhiên thị bất tri đạo tạ tiểu phượng đích đả toán, tha cân tiểu thiếu niên nhất tiến giáo thất, tự kỷ tựu lăng trụ liễu, tha đích tọa vị tại na lí?

Tiểu thiếu niên tẩu liễu một lưỡng bộ, tựu bị tạ gia thụ lạp trụ liễu y tụ.

“Na cá, ngã tưởng cân nhĩ tọa.” Tạ gia thụ thôn thôn thổ thổ đích thuyết đạo, ám tưởng giá tọa vị ứng cai năng hỗn tọa ba.

Thùy tri na tiểu thiếu niên khước tự hảo tiếu nhất bàn, thuyết đạo: “Gia thụ, ngã môn bổn lai tựu thị đồng trác a.”

Tạ gia thụ tâm trung tưởng mạ tự kỷ, nguyên chủ cư thuyết thị cô tích đích tính tử, nhất bàn nhân na hội hữu na ma hảo tâm, giá bàn chiếu cố tha, khẳng định thị đồng trác a, khả hận tự kỷ cư nhiên một tưởng minh bạch, cản mang viên thoại đạo: “Ngã thị thuyết, nhĩ nhân đặc biệt hảo, ngã tưởng nhất trực cân nhĩ tọa nhất khởi.”

Tiểu thiếu niên đốn thời tu hồng liễu kiểm, thuyết đạo: “Gia thụ, nhĩ khoái tọa hạ lai, hoàn yếu ký bút ký ni.”

Thuyết bãi, tiểu thiếu niên lạp xả trứ tạ gia thụ đáo liễu giáo thất kháo hậu đích giác lạc lí, tha tòng thư bao trung nã xuất tự kỷ đích thư bổn, hoàn phi thường nhiệt tâm đích phiên đáo liễu tạ gia thụ lậu ký bút ký đích na nhất hiệt.

Tạ gia thụ nã khởi tha đích thư, na bất thị thư, lí diện toàn thị bút ký, chỉ thị trang đính thành thư bổn mô dạng nhi dĩ, tòng tiểu thiếu niên phiên duyệt đích na nhất hiệt, đáo tối hậu nhất hiệt, chính hảo thị giá đoạn thời gian tha lậu điệu đích bút ký.

Tạ gia thụ khán trứ na hậu hậu đích nhất đạp, khán đắc tưởng khóc, nhi phiên đáo đệ nhất hiệt, thượng diện tả trứ tam cá tự: Tề mẫn chi.

Tạ gia thụ sai trắc giá thị tiểu thiếu niên đích danh tự, thí tham trứ hảm liễu nhất thanh: “Mẫn chi?”

“Gia thụ, chẩm ma liễu? Sao bất hoàn mạ? Bất cấp trứ hoàn cấp ngã đích, nhĩ khả dĩ nã hồi gia sao.” Tiểu thiếu niên kiến tha vi nan đích mô dạng, thiện giải nhân ý đích thuyết đạo.

“Tạ tạ nhĩ liễu.” Tạ gia thụ đạm định đích tương tiểu thiếu niên đích bút ký thu liễu khởi lai, cảm giác tự kỷ khoái yếu thành vi đối phương đích thối bộ quải kiện liễu, chỉ hại phạ hữu nhất thiên bão đại thối bão đáo bả nhân gia yêu cấp bão đoạn.

Tha tâm trung đích đại thạch hoàn vị lạc hạ, tựu chỉ kiến nhất cá lưu trứ sơn dương tu đích trung niên nam tử tẩu tiến liễu giáo thất trung, đối phương trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Giá tiết khóa đấu pháp diễn luyện, sở hữu nhân tại diễn võ tràng tập hợp.”

Thuyết hoàn, tựu chuyển thân ly khai liễu giáo thất.

“Yêu a, diễn võ tràng!”

Nhất giáo thất đích thiếu niên môn kiểm thượng đô đái trứ hưng phấn đích thần sắc, tiêm khiếu trứ vãng ngoại trùng.

Tạ gia thụ chỉnh cá nhân đô mộng bức liễu, thập ma pháp kỹ đô bất hội, hiện tại khứ diễn võ tràng phạ bất thị cấp nhân đương nhân nhục sa bao?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn