Dương quang tương song đài thượng đích hoa ảnh lạp trường, khiên bán tại khanh mân đích cước hạ.
Khanh mân chuyển thân, thải trứ hoa ảnh hòa tuyết bạch đích dương quang, tượng thị hành tẩu tại hắc bạch tương gian đích kiện bàn thượng.
Tựu tại tha khoái yếu kinh quá quải giác đích thời hầu, nhất chỉ thủ đột nhiên tham xuất lai.
Ngũ căn tu trường đích thủ chỉ tượng thị nhất đóa hoa tự đích toàn khai, nhất chỉ bạch sắc sí bàng đích hồ điệp chính trú túc tại tha đích chưởng tâm, phiến động trứ sí bàng.
Na chỉ hồ điệp sí bàng nhất phiến, lược quá tha đích kiểm trắc, triều trứ song ngoại phi viễn liễu.
Vương tử lệ tái một xuất thanh, dã bất tri đạo thị bất thị tu não liễu.
Tha niết trứ cảo chỉ đệ cấp khanh mân, khanh mân thân thủ ác trụ, tha khước trì trì bất phóng thủ.
“Ân?”
Tha đột nhiên sĩ khởi lánh nhất chỉ thủ, áp tại khanh mân bối hậu đích tường bích thượng.
Khanh mân tiếu liễu, “Nhĩ hựu tại nháo thập ma a.”
Vương tử lệ chuyên chú địa khán trứ tha, đê thanh đạo: “Giáo luyện cương cương đối ngã tố đích sự tình, ngã hội hảo hảo ký trứ đích.”
Tha tố liễu thập ma?
Khanh mân nghi hoặc bất giải.
Nhiên nhi, tha đích thủ chỉ khước tượng thị phất quá hoa chi tự đích, khinh phiêu phiêu địa thặng quá tha đích kiểm giáp.
Tha đích chỉ tiêm hảo nhiệt.
Vương tử lệ mi vũ thư hoãn, băng băng lãnh lãnh đích khí chất sậu nhiên hóa khai: “Giáo luyện, nhĩ kiểm thượng triêm liễu hồ điệp lân phấn.”
Thuyết hoàn, tha thu hồi liễu thủ, tương cương tài bính quá tha đích chỉ tiêm thu tiến chưởng tâm, chuyển thân ly khai liễu.
Khanh mân chi hậu tại tẩy thủ gian đối trứ kính tử chiếu lai chiếu khứ, dã một phát hiện hữu thập ma lân phấn.
Giá vương tử lệ cai bất hội thị tại phiến tha đích ba?
Tha hồi đáo bạn công thất, tử tế duyệt độc vương tử lệ đích na phân cảm tưởng.
Vương tử lệ tả liễu nhất thủ thanh sấu hữu cốt khí đích tự, na tự thể cô cao thanh lãnh đích tựu tượng thị tha giá cá nhân.
Quả nhiên thị kiến tự như kiến nhân.
Cảm tưởng lí tiên tả tha thị như hà lý giải 《 cáp ba niết lạp vũ khúc 》, nhi hậu hựu thuyết tự kỷ tằng kinh kiến nhất cá nhân dĩ 《 cáp ba niết lạp vũ khúc 》 vi phối nhạc, tiến hành hoa hoạt bỉ tái, na nhân tượng thị nhất đoàn tại băng diện thượng vĩnh hằng nhiên thiêu đích hỏa diễm.
Bất quá, khán đáo vương tử lệ giá dạng tả, tha thị việt phát bất tán đồng tha sử dụng giá cá phối nhạc liễu.
Bất thị nhân vi tha thiếu niên mộng đổng hựu nhiệt tình đích tâm tư, nhi thị nhân vi, tha đối vương tử lệ đích kỳ hứa tòng lai bất thị tố mỗ nhân đích đệ nhị, mỗ nhân đích phiên bản, tha tưởng yếu nhượng tha thành vi tha tự kỷ.
Khanh mân tại tự kỷ đích ký sự bổn thượng tả hạ nhượng vương tử lệ hoán phối nhạc, tịnh trọng tân biên vũ đích sự hạng.
……
Vãn phạn hậu, khanh mân lưu đạt đáo tự kỷ lâu hạ nhất tằng.
Tẩu lang thượng hoàn hữu quang trứ bàng tử đả nháo đích thiếu niên, nhất kiến khanh mân, tha môn đích kiểm thuấn gian trướng đắc thông hồng, trương chủy tựu yếu vấn hảo.
Khanh mân thụ khởi nhất căn thủ chỉ, kỳ ý cấm thanh.
Tha môn cục xúc bất an, bất đoạn cúc cung điểm đầu.
Khanh mân tiểu thanh vấn: “Nguyên nguyên hòa vương tử lệ đích túc xá……”
Thoại hoàn vị thuyết hoàn, tẩu lang tẫn đầu đích nhất gian phòng môn mãnh địa bị lạp khai liễu.
“A, vương tử, giáo luyện thị lai……”
Vương tử lệ lãnh trứ kiểm tẩu liễu quá lai, lạp trứ khanh mân đích thủ vãng tự kỷ túc xá tẩu.
Khanh mân tâm đạo: Hoàn đản, tha khả liên đích danh thanh a.
Vương tử lệ đột nhiên hồi đầu, đối na lưỡng nhân thuyết: “Quan vu nguyên nguyên khuyến thối đích sự tình, giáo luyện lai liễu giải nhất hạ tình huống, nhĩ môn tiên biệt vãng ngoại thuyết.”
Lưỡng nhân nhất cá kích linh, giá khả thị nhất kiện đại sự!
Tha môn lưỡng cá lập khắc điểm đầu.
Vương tử lệ giá tài mãn ý địa tương khanh mân lạp tiến lai, quan thượng liễu túc xá môn.
Khanh mân: “……”
Đầu nhất thứ lai nam sinh túc xá, khanh mân dã pha cảm bất thích.
Vương tử lệ tự hồ cương mộc dục hoàn, hắc sắc đích đoản phát vi thấp, thần hồng xỉ bạch, thiếu niên quang trạch bì phu phiếm trứ kiện khang đích hồng, tha xuyên trứ nhất điều hắc sắc đoản khố hòa hắc sắc công tự bối tâm, bối tâm niêm tại tha hoàn triêm trứ thủy đích cơ phu thượng, thiếp hợp trứ cơ nhục đích luân khuếch.
Khanh mân giá tài chú ý đáo tha đích song kiên tịnh một hữu xuyên trứ y phục thời na ma sấu nhược, hữu ta khoan, quăng nhị đầu cơ đích cơ nhục tùy trứ tha đích hô hấp banh khẩn, thủy tích duyên trứ tha đích bột cảnh hạ hoạt, thiểm quá tỏa cốt, một nhập bối tâm.
Tha sĩ khởi thủ, ngũ chỉ sáp tiến phát ti trung, tùy ý bát lộng liễu nhất hạ, nhãn thần tự hữu ý tự vô ý lược quá tha.
Tha khinh khinh suyễn liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Nguyên nguyên cương cật hoàn phạn, hiện tại chính tại xí sở lí……”
Tha đốn liễu đốn, “Nhĩ khán khán tựu tri đạo liễu, tha nhất trực hữu giá cá quái phích, hựu bất nhượng nhân cân giáo luyện môn thuyết.”
Quái phích?
Khanh mân trầm trứ kiểm, tẩu đáo xí sở bàng, hoàn một hữu khai môn tựu thính đáo môn nội truyện lai nhất trận trận ẩu thổ thanh.
Khanh mân khán hướng vương tử lệ.
Vương tử lệ kháo tại tường biên, bão trứ thủ tí, thùy mâu thuyết: “Tha cật phạn thời bạo ẩm bạo thực, nhất hồi đáo túc xá tựu thôi thổ.”
“Tha giá dạng hữu đa cửu liễu?”
Vương tử lệ diêu đầu: “Ngã bất thanh sở, ngã chú ý đáo đích thời hầu dĩ kinh hữu nhất cá tinh kỳ liễu.”
“Khuyến quá tha, đãn thị, tha……”
Khanh mân thử thời dĩ kinh lạp khai môn tẩu liễu tiến khứ.
Chính tồn tại mã dũng bàng đích nguyên nguyên thổ đắc lang bái bất cảm, kiểm thượng đô thị hư hãn, khả tha hoàn thị dụng thủ chỉ khấu tảng tử, nỗ lực thôi thổ.
Thính đáo khai môn thanh, tha hư nhược thuyết: “Vương tử, bang cá mang, tiếp bôi thủy.”
Môn biên đích nhân một hữu ly khai, ốc tử lí khước truyện lai liễu tiếp thủy thanh.
Bất đối!
Nguyên nguyên mang chuyển đầu, khước bị khanh mân đích đột nhiên xuất hiện hách liễu nhất khiêu.
“Giáo, giáo luyện!” Tha thổ đắc thanh âm càn ách, nhãn tình canh thị nhất phiến thủy sắc.
Khanh mân thập ma dã một thuyết, tẩu thượng tiền, tương tha phù liễu khởi lai.
Nguyên nguyên chỉnh cá nhân tựu tượng thị bị thủy nê hồ trụ, biến thành liễu điêu tượng.
“Bất bất, bất dụng, giáo luyện nhĩ cước thụ thương liễu, ngã tự kỷ lai, tự kỷ lai tựu hảo.”
Vương tử lệ đoan liễu bôi thủy đệ quá lai.
Khanh mân thuận thủ tiếp quá, đệ đáo nguyên nguyên đích chủy biên.
Nguyên nguyên kinh khủng địa vọng liễu kỉ nhãn vương tử lệ, “Vương tử, nhĩ khoái khuyến khuyến giáo luyện, ngã……”
Khanh mân diện vô biểu tình: “Hát thủy.”
Nguyên nguyên quai quai địa hát liễu thủy.
Khanh mân khán tha vấn: “Năng tự kỷ trạm hảo mạ?”
Nguyên nguyên điểm đầu.
“Ngận hảo, tự kỷ khứ xử lý càn tịnh.”
Khanh mân tẩu xuất xí sở: “Ngã đẳng nhĩ xuất lai tái thuyết.”
Nguyên nguyên lập khắc tựu yếu khứ quan môn.
Khanh mân: “Bất hứa quan.”
Nguyên nguyên hách liễu nhất khiêu, lập khắc đạo: “Hảo hảo hảo.”
Đẳng nguyên nguyên sấu khẩu tẩy kiểm xuất lai, khanh mân chính trạm tại túc xá trung ương, bãi lộng trứ thủ lí đích thủ cơ.
Vương tử lệ tắc trạm tại nhất bàng, đoan trứ nhất bôi nhiệt hảo đích ngưu nãi.
Nguyên nguyên tâm đạo: Giá khả thị thái dương đả tây biên xuất lai liễu, vương tử điện hạ cư nhiên khai thủy tý hầu nhân liễu?
Nguyên nguyên ma ma thặng thặng hàng liễu nhất thanh: “Giáo luyện.”
Khanh mân điểm đầu, “Minh thiên ngã lai trảo nhĩ, nhĩ cân ngã xuất khứ nhất tranh.”
“Ai? Tố thập ma?”
Khanh mân sĩ đầu, trành trứ tha.
Nguyên nguyên giá thứ chung vu thể hội đáo băng tuyết nữ vương lãnh diễm bức nhân cảm liễu.
Tha lập khắc điểm đầu, “Hảo hảo, ngã đô thính giáo luyện đích.”
Khanh mân tại thủ cơ thượng dự ước quải hào hậu, đối nguyên nguyên thuyết: “Hữu kiện sự ngã yếu cân nhĩ thuyết nhất hạ.”
“A?” Nguyên nguyên đáo hiện tại hoàn mộng mộng đích.
Khanh mân: “Ngã cân tổng giáo luyện đả liễu cá đổ, như quả đáo đại tưởng tái nhĩ đích thành tích hoàn một tiến bộ, ngã tựu cân nhĩ nhất khởi đả bao cổn đản.”
“Thập ma!” Nguyên nguyên đích nhãn tình tranh đắc viên lưu lưu.
Khanh mân tiếu liễu tiếu, “Phạ thập ma, ngã đô đối nhĩ hữu tự tín, nan đạo nhĩ đối tự kỷ một hữu mạ?”
“Ngã tiên tẩu liễu, minh thiên kiến.”
Khanh mân thuyết trứ, tựu xuất môn liễu.
Nguyên nguyên giác đắc tự kỷ đích não đại bất hảo dụng liễu, tha vấn vương tử lệ: “Giáo luyện, giá thị thập ma ý tư?”
Vương tử lệ lãnh sưu sưu khán liễu tha nhất nhãn.
Nguyên nguyên: “Oa, biệt giá ma khán trứ ngã a, vương tử nhĩ hiện tại tựu tượng cá lão bà cân biệt nhân bào đích đố phu.”
Vương tử lệ khứ khai môn.
“Uy uy uy, nhĩ khứ na lí? Nhĩ cân giáo luyện cáo trạng đích sự nhi, ngã hoàn một cân nhĩ toán ni!”
Vương tử lệ chuyển quá đầu, khinh phiêu phiêu thuyết: “Ngã khứ bả lão bà truy hồi lai.”
Nguyên nguyên tạc liễu: “Ngọa tào! Nhĩ ngoạn chân đích?”
Vương tử lệ lộ xuất nhất cá tiếu dung.
“Ngọa tào, nhĩ hiện tại đích tiếu dung thái điềm liễu! Khoái tẩu, khoái tẩu, biệt ác tâm ngã liễu.”
Tha hiện tại hảo kỳ tâm hòa bát quái tâm bạo bằng, tâm dương dương địa hận bất đắc lập khắc vấn cá thanh sở.
Nguyên nguyên bát tại trác tử thượng, văn thanh hồi đầu, “Cai chẩm ma thuyết ni? Cảm giác tự kỷ chung vu bị cứu liễu ba……”
Tha bì bại địa bế thượng nhãn tình.
Cương cương, tha dĩ kinh khán đáo liễu, giáo luyện thị yếu đái tha khứ khán y sinh ba?
Bổn lai tha hoàn hữu để xúc, tưởng yếu thâu bào bất khứ, khả thị thính đáo giáo luyện đích na phiên thoại, tha đả tiêu liễu niệm đầu.
Tha bất tưởng nhượng giá thế thượng duy nhất hoàn tương tín tha đích nhân thất vọng.
Sáp nhập thư thiêm
Lai tự thiếu niên đích liêu nhân công thế ~ Cảm tạ tiểu thiên sử môn cấp ngã quán khái liễu doanh dưỡng dịch nga ~ Cảm tạ quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử: Xuy xuy phong xuy xuy ngưu 1 bình Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích! ^_^
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
