Vô hạn trị dũ

Cách trứ giáo phục, thiếu niên nhân đích thể ôn nhưng cựu năng nhân.

Tô linh nhiên trứu mi: “Vân liễm, kính tượng sinh thành.”

Tượng thủy ba vi động, chỉnh cá vệ sinh gian tựu tượng bị tòng thế giới thượng đan độc di trừ, phóng tại nhất cá độc lập đích không gian.

Bị tha thôi đáo quỵ tọa tại thân thượng đích nhân, biến thành liễu diện vô biểu tình đích hệ thống tiên sinh.

Thất khứ kim ti nhãn kính đích hệ thống tiên sinh, mi nhãn đích tuyến điều bỉ chi tha thử khắc phẫn diễn đích nhân, chỉ hội canh lăng lệ vô tình. Đãn tha khán trứ tô linh nhiên đích thời hầu, khước chỉ khiếu nhân giác đắc quá phân lãnh tĩnh cấm dục.

【 ngoạn gia tưởng tố thập ma? 】

Tô linh nhiên cư cao lâm hạ phủ thị trứ tha, mi nhãn ôn hòa, nhất điểm tự hữu nhược vô đích tiếu, thủ chỉ án trụ tha kiên.

“Thân vi ác độc nam phối đối phó bạch nguyệt quang tình địch, thiên kinh địa nghĩa. Hệ thống tiên sinh bất thị thuyết dĩ vi ngã tại bất khả miêu thuật mạ? Bất năng bị bạch bạch ngộ giải.”

【 nhĩ……】

“Hư! Hệ thống tiên sinh, nhĩ chính tại bị ngã cường bách, thỉnh biệt nhượng ngã OOC.”

Quỵ tọa đích tư thế ỷ trứ hệ thống tiên sinh đích lưỡng trắc yêu tuyến, lãnh ngạnh đích tây trang y liêu nhượng nhân bất thích, tô linh nhiên bất đắc bất vi vi đĩnh thân tọa khởi.

Giá thứ hệ thống tiên sinh một hữu bị yếu cầu bế thượng nhãn tình, cai khán đáo đích họa diện đô khán đáo liễu, hoàn toàn phù hợp chi tiền bế nhãn đích phù tưởng liên phiên.

Thiếu niên đích nhãn mâu phóng không, tịnh bất tụ tiêu diện tiền đích nhân, mi mục hữu nhất chủng thuần tịnh luy nhược đích cao quý, tượng thị vi vi thoát lực, bất đắc bất trảo trụ nam nhân thân xuất đích thủ.

Nam nhân đích thủ phi thường hoàn mỹ, băng lãnh như ngọc thạch, khước tịnh phi toàn nhiên đích lãnh ngạnh, do như nghệ thuật phẩm.

“Thị bất thị cố ý vô sở vị.”

Thiếu niên diện vô biểu tình, hựu tượng thị mãn bất tại hồ, phóng không đích nhãn thần khinh hốt quyết tuyệt, thôi khai tha trạm khởi lai, ỷ tại thân hậu đích thủy đài thượng.

Mi nhãn âm úc mạc nhiên, mâu quang hào vô cảm tình, lãnh đạm địa khán trứ nam nhân đầu đỉnh thượng phương.

“Bất yếu thuyết xuất khứ.”

Ám kỳ yêu thỉnh đích động tác, tiệt nhiên tương phản đích cao ngạo lãnh đạm thần tình, bỉ khởi dẫn dụ tình địch, canh tượng sắc lệ nội nhẫm, bách bất đắc dĩ tác vi phong khẩu đích hối lộ.

Mặc nhận khả dĩ đối tha vi sở dục vi.

Cát liệt không gian đích thị đảo ảnh phó bổn kịch tình đích kính diện.

Hệ thống tiên sinh bỉ kính tử lí đích NPC, canh tảo án trụ tha.

Chủ động cường thế đích cử động, khiếu tô linh nhiên vi vi trắc thủ, chinh tuân khán lai.

Na lãnh lương đích thủ chỉ khinh khinh phủ mạc tha đích kiểm, thủ chỉ đích chủ nhân thần tình lãnh tĩnh đạm mạc, hoãn hoãn phủ thân thân vẫn liễu thiếu niên thủy sắc tú mỹ đích thần, bất dung cự tuyệt đích cường thế, thân vẫn lạc hạ đích thời hầu khước chỉ thị khinh khinh tương thiếp.

“Vân liễm, khả dĩ thô bạo nhất ta, biệt tố nhượng ngã OOC đích cử động.”

【 nhĩ tại phát thiêu. 】

Tha tri đạo cai chẩm ma tố.

Thị tượng tòng hoang mạc trung di thực nhất chu mân côi, bả tha tòng kinh cức trung đái ly, dụng bị hoa thứ thứ phá đích thủ chỉ, cúc phủng khởi lai, tiểu tâm thân vẫn, nhuận trạch?

Hoàn thị tượng tòng chi đầu trích hạ nhất đóa mân côi đích hoa biện, trớ tước, thôn yết. Trực đáo, hoàn toàn chúc vu tự kỷ, toàn nhiên chiêm hữu. Sở hữu đích liên mẫn đồng tình, tại tồi hủy nhất thiết đích cuồng nhiệt ái ý diện tiền, hoàn toàn thất hiệu?

Giá thị tha đích mân côi, tha đương nhiên tri đạo cai chẩm ma tố.

Tô linh nhiên bị tha thân vẫn trứ, chinh nhiên: “Hội OOC.”

Hệ thống tiên sinh đích thanh âm hòa nhãn thần nhất dạng thanh lãnh khắc chế: 【 na tựu chuyên tâm nhất điểm. Chỉ yếu nhĩ bất OOC tựu khả dĩ. 】

Tô linh nhiên chỉ hảo bế thượng nhãn tình, thiên quá đầu khứ, khinh khinh giảo trứ thủ chỉ chỉ tiết, tựu tượng bị thô bạo đối đãi liễu nhất dạng, túc mi ẩn nhẫn, phân minh đái trứ khóc khang, khước hoàn cường tác cao cao tại thượng, mạc nhiên cao ngạo: “Bất yếu lưu hạ ngân tích, hội bị trừng phạt.”

Na vi lương đích thần lạc tại thúy nhược đích cảnh hạng, tượng tại thân vẫn kiều khí đích hoa biện, khước nhân vi tha đích thoại, nhẫn bất trụ khinh khinh giảo liễu nhất hạ.

Tức tiện như thử, dã quá phân ôn nhu, chủ nhân khước vô tình địa thuyết: 【 na tựu lưu hạ. 】

Tô linh nhiên mi tiệp nhất chiến, tranh khai nhãn tình: “Chân quá phân a.”

【 như quả hội hữu trừng phạt, trừng phạt nhĩ đích, dã chỉ hội thị ngã. 】

Thoại tuy như thử, đãn thị ——

Tô linh nhiên: Hệ thống tiên sinh hảo tượng học phôi liễu.

……

Chu lâm đái thượng nhãn kính, đạm bạc ninh tĩnh đích dạng tử, thuyết: “Bất hảo ý tư, đệ nhất thứ thái kích động liễu. Ngã bang nhĩ lộng xuất lai.”

Thiếu niên khán đô bất khán tha: “Bất dụng. Ký đắc nhĩ đáp ứng quá thập ma.”

Tha khấu hảo tối hậu nhất khỏa khấu tử, chỉnh cá nhân cao ngạo hựu âm úc, khán bất xuất ti hào bị tha thô bạo đối đãi thời, ngạnh yết thúy nhược đích diễm sắc.

Chu lâm đích mục quang lạc tại tha đích kiểm thượng: “Nhĩ, nhu yếu bang mang mạ?”

Tha ký khởi thiếu niên đích phản thường, bao quát thuyết quá đích hội bị trừng phạt đích thoại.

“Hữu nhu yếu, ngã hội trảo nhĩ.”

Thuyết hoàn, na cá nhân tựu kính trực tẩu liễu xuất khứ, tòng thủy chí chung, mục quang lí đô một hữu quá tha.

Tô linh nhiên thuyết đích, đương nhiên thị nhu yếu ái ý trị đích thời hầu.

Tha tòng chu lâm thân thượng, tổng cộng đắc đáo liễu nhất vạn ái ý trị.

Hốt nhiên chi gian, hoàn hội đột nhiên tái trướng nhất lưỡng bách.

Tô linh nhiên: Thủ chi vu bạch nguyệt quang, dụng chi vu boss. Ngận hảo, hoàn mỹ tuần hoàn. Tứ xá ngũ nhập tựu thị tha môn HE liễu.

“Na cá thời thường tạp đốn, trường đắc hòa đạo bản võng trạm nhất dạng, khẩu khẩu bỉ cựu xã hội cùng nhân đích bổ đinh hoàn đa đích lục tấn giang thượng đích tiểu thuyết, quả nhiên một hữu thuyết thác, ác độc nam phối đối phó bạch nguyệt quang đích tối giai thủ đoạn, đương nhiên thị câu dẫn tha.”

……

Tô linh nhiên nã đáo liễu nhất vạn ái ý trị, đãn khước một xử hoa.

Nhân vi lâm mặc tuy nhiên na thiên thuyết liễu na dạng đích thoại, thật tế trừ liễu mỗi vãn hội mộng du tại tha sàng biên đương nhất trận bối hậu linh, đáo liễu thời gian tựu hòa cơ khí nhân nhất dạng thủ thời địa quai quai hồi phòng thụy giác dĩ ngoại, tịnh một hữu tố quá nhậm hà việt giới đích hành vi.

Tương xử việt cửu, việt giác đắc đối phương chân đích tính lãnh đạm.

Nhi na thiên ưu nhã xâm lược đích sở vị “Chủ động cầu ngã thượng nhĩ”, chỉ thị trực nam thức đích khẩu hải.

Bất quá, tô linh nhiên mỗi thiên đích khóa trình khước dĩ kinh an bài khởi lai liễu, lâm mặc tượng bồi dưỡng đặc công nhất dạng đích bồi dưỡng trứ tha giá vị vị lai đích thương nghiệp gian điệp.

Nhi thẩm nguy na biên khai thủy thần long kiến thủ bất kiến vĩ, tựu toán ngẫu nhĩ tha xuất hiện tại học giáo lí, dã lãnh mạc đắc bỉ hệ thống tiên sinh canh tượng AI.

Bất cửu tiền tá tiền vị toại hựu bị đối phương yết xuyên tảo tựu tri hiểu bối hậu bí mật, tô linh nhiên hựu giải tỏa liễu tự kỷ động cơ bất thuần đích tân nhân thiết, nhất thời chi gian chỉ năng não tu thành nộ, nhân ái sinh hận.

Lưỡng cá nhân trừ liễu ngẫu nhĩ cách không lãnh lãnh đối thị, tái vô giao tập.

Tô linh nhiên đích ái ý trị vô xử phát phóng, trữ ái tào đương nhiên hào vô tiến triển.

“Đãn thị, khoái yếu lai bất cập liễu.”

Nhân vi phó bổn đệ nhất ba kịch tình giai đoạn yếu kết thúc liễu.

Boss hiện tại hoàn thị lãnh mạc căng quý đại thiếu gia, đãn ngận khoái, tha tựu hội tiến hóa thành bá đạo cường chế ái đích đại lão, tật đố chi hạ, ức chế bất trụ bạo lệ dịch nộ, đối bạch nguyệt quang cường thủ hào đoạt tiểu hắc ốc.

Bất hạnh đích thị, bạch nguyệt quang tuy nhiên khán trứ đạm bạc ninh tĩnh nhất tâm chỉ hữu học tập, thật tế thượng tịnh bất thị cá thập ma quật cường nhuyễn nhu dịch thôi đảo đích tiểu thiên sử. Nhu yếu đích thoại, tha năng bỉ thẩm nguy hoàn bạo lực quyết tuyệt.

“Như quả tại giá chi tiền, bất năng bả thẩm nguy đích trữ ái tào quán khái đáo bách phân chi ngũ thập dĩ thượng, ngã phạ căn bổn bất nhu yếu ngã giá cá ác độc nam phối, tha môn lưỡng tựu hội tiên bả đối phương cảo tử.”

Nhân vi, phổ thông đích cường chế ái đại lão chỉ thị nhiệt trung tỏa liên tiểu hắc ốc ngoạn tình thú, thẩm nguy giá cá boss bất nhất dạng, thân thượng đích chúc tính thị tính tình bạo táo, dung dịch thất khống cuồng nộ.

Tha yếu thị ngoạn tiểu hắc ốc, na thị hội vãng tử lí đả bạch nguyệt quang chu lâm đích. Đương nhiên, chu lâm dã bất hội phóng quá tha.

Tha môn lưỡng tại nhất khởi đích họa phong, bỉ khởi gia bạo phu phu, canh tượng thị trường kỳ trụ viện ái hảo giả.

Kim thiên nhĩ tống ngã khứ ICU, bất dụng tạ, minh thiên ngã đả chiết nhĩ đích thối.

【 sở dĩ, nhĩ đả toán chẩm ma bạn? 】

“Tha môn thập niên hậu đô hoàn tại nhất khởi, đẳng trứ ngã lai đoàn diệt. Trừ liễu boss đối bạch nguyệt quang thị chân ái, thiên chấp bất phóng. Chu lâm dã bất thị hào vô thật lực, khước hoàn năng cân tha tại nhất khởi thập niên, nhất định dã thị hữu cảm tình đích. Na tựu chỉ năng thị phu phu sinh hoạt bất hòa hài đạo trí đích, vấn đề nhất định xuất tại tha môn đích đệ nhất thứ thượng.”

Tô linh nhiên: Sở dĩ, ngã đương nhiên thị giáo đạo boss, hòa hài mỹ mãn đích phu phu sinh hoạt thị thập ma dạng đích, nhượng tha phóng khí tiểu hắc ốc cường chế ái. Hoằng dương chân thiện mỹ, hữu ái nhĩ ngã tha.

……

Bất chính thường liễu lưỡng chu đích lâm nhiễm, chung vu khán khởi lai chính thường liễu.

Đãn kỉ hồ mỗi cá nhân, đô giác đắc lâm nhiễm biến đắc canh hữu mị lực liễu, tượng hành tẩu đích hà nhĩ mông, tùy thời đô tượng thị tại liêu nhân. Tựu toán tái bút trực bút trực đích nhân, tại tha tiếu ý khinh hốt đích nhãn thần lí, dã bất năng tự dĩ.

Tự hồ thị gia tộc chưởng quyền nhân đích biến canh, nhượng tha đa thiếu cật liễu nhất điểm khổ đầu, hiện tại đích lâm nhiễm tuy nhiên mi nhãn bỉ khởi dĩ tiền đích thuần tịnh vô cô, khán thượng khứ canh cao ngạo diễm lệ, đối nhân đích thái độ khước bỉ dĩ vãng ôn hòa hứa đa.

Dữ thử đồng thời, ái mộ giả dã tòng dĩ tiền bổn giáo khoách tán đáo chu biên giáo khu.

Dĩ tiền tha nhãn lí chỉ hữu thẩm nguy, hiện tại khước hội nhận chân thính hoàn na ta cáo bạch tái đạo tạ, tức sử bị cự tuyệt, dã nhượng nhân giác đắc bất hậu hối.

“Nhĩ tại tố trung ương không điều mạ?” Na ta tại tha hoạn nan thời hầu, tức tiện tha tái lãnh đạm dã xuất thủ tương trợ đích bằng hữu môn, đô hữu ta toan toan đích, bán chân bán giả đích hí hước.

Tô linh nhiên: Bất, ngã tại tiễn hành ngã đích tân nhân thiết. Thuận tiện cần cần khẩn khẩn thu tập ái ý trị.

Tha khán liễu nhất nhãn bất viễn xử đích thẩm nguy: “Tri đạo bị nhân cự tuyệt đích tư vị, đồng mệnh tương liên bãi liễu. Phản chính đô thị cự tuyệt, hà tất tái nhượng tha môn nan quá, đa hoa điểm thời gian nhi dĩ.”

“Giá biên kiến nghị thị, nhĩ thiếu khán biệt nhân nhất nhãn, giảm thiếu điểm đào hoa chướng khí, tòng căn nguyên giảm thiếu tội nghiệt.”

Tô linh nhiên khán liễu nhãn thuyết thoại đích mộc thành.

Giá vị thẩm nguy đích hảo hữu, nguyên đồng trác, giá đoạn thời gian tha hảo tượng hữu sự bất tại quốc nội, tiền lưỡng thiên cương hồi lai, đắc tri lâm nhiễm tứ xử tá tiền đích sự, tiếu trứ thôi xuất nhất trương hắc tạp.

“Nhiễm nhiễm tùy tiện xoát, tài nhất cá ức nhi dĩ, vi thập ma yếu bất khai tâm?”

Tô linh nhiên: Tuy nhiên đãn thị, đại huynh đệ nhĩ vãn liễu. Ca ca cấp ngã đích kỳ hạn tảo kết thúc liễu.

“Cân tha môn khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ.”

Mộc thành tiếu dung nhất đốn, mi nhãn ôn nhu: “Ngã hoàn dĩ vi chung vu hữu cơ hội khả dĩ dưỡng nhiễm nhiễm liễu ni, chân di hám.”

Tô linh nhiên giá đoạn thời gian sinh nhân vật cận, đồng trác đích vị trí nhất trực không trứ, mộc thành tự hồ thị phát hiện tự kỷ đích tọa vị hoán liễu chu lâm tọa, vu thị tiện tọa đáo liễu tô linh nhiên bàng biên.

Thử khắc, mộc thành vi vi tiền khuynh, thủ tí chi khởi, tiện đáng trụ liễu tô linh nhiên khán đáo thẩm nguy đích lộ kính.

“Khán nhất nhãn tựu năng khiếu nhân hỉ hoan, vi thập ma hội bị bất tiết nhất cố?” Thiếu niên khinh khinh liễm mâu, hôi ám áp ức đích mi tiệp, tập quán bì quyện vô vọng đích bình tĩnh.

Một bạn pháp bất tuyệt vọng, thẩm nguy đích trữ ái tào hảo tượng thiết liễu phiệt môn, ái ý trị chẩm ma tắc đô tắc bất tiến khứ liễu. Đình tại tứ vạn cửu thiên giá cá sổ trị, dĩ kinh ngận cửu nhất động bất động liễu.

Tô linh nhiên: Minh minh tựu soa nhất thiên tựu năng đáo bách phân chi ngũ thập, đáo để thị na lí hữu vấn đề?

Mộc thành vi tiếu tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, thiếu niên đích trắc kiểm phiêu lượng đáo bất khả tư nghị, thần tình việt thương bạch hối ám, na diện dung đích diễm lệ hoa mỹ việt xúc mục kinh tâm.

“Nhân vi nhĩ dụng thác liễu phương pháp.”

Ôn nhu đích tảng âm thính lai khiếu nhân phóng tùng du duyệt, tô linh nhiên sĩ nhãn khán lai, mộc thành đối tha hoãn hoãn trát nhãn, phảng phật khán thấu nhất thiết.

Tha áp đê thanh âm, khinh khinh địa thuyết: “Ngã đích sinh nhật khoái đáo liễu, như quả nhiễm nhiễm khẳng thưởng quang, ngã khả dĩ tống nhĩ nhất cá nguyện vọng.”

Tha hoãn hoãn khuynh thân, tại tô linh nhiên đích nhĩ biên, dụng chỉ hữu tha môn năng thính đáo đích thanh âm thuyết: “Nhượng nhĩ đắc đáo thẩm nguy đích ái, giá dạng đích nguyện vọng.”

Tô linh nhiên: Ngã yếu thẩm nguy đích ái tố thập ma? Ngã chỉ yếu tha đắc đáo ngã đích quán khái. Đãn giá bất ảnh hưởng ngã giác đắc, nhĩ phi thường hữu tưởng pháp.

《Phi thượng chi đầu biến ô nha [ khoái xuyên ]》
Ngôn tình khoái xuyên văn, công lược nam thần phi thượng chi đầu, huyền nghi não động văn



《Bất hảo ý tư, tại hạ lãnh đạm [ khoái xuyên ]》
Đam mỹ khoái xuyên văn, tính lãnh đạm báo xã, đáo xử liêu, tô tô tô