[ hi tịch thần thoại ] nam thần nữ trang đích khả năng tính

Thu khởi tâm lí na điểm hốt nhiên mạo xuất đầu đích tiểu tu sáp, lạp khắc tây tư tư tác liễu nhất hội, hoàn thị tương linh vũ thu liễu khởi lai.

Thương mang nguy nga đích tuyết sơn chi thượng, bạch tuyết ngai ngai, nhất cá thân ảnh trạm tại tuyết sơn chi điên, thiếu vọng trứ dao viễn đích cực tây chi địa.

Tại tha thân hậu, kim sắc đích song dực diệu diệu sinh huy, phảng phật nhượng thái dương đô thất khứ liễu ứng hữu đích sắc thải. Cự đại đích song dực năng cú khinh tùng tương nhất nhân lung tráo, tại thân hậu thư triển trứ, dữ mỗ nhất phiến linh vũ dao tương hô ứng.

Ách lạc tư tâm tình du duyệt, giá bổn cai cô tịch đích tuyết sơn dã phảng phật khoái hoạt khởi lai.

“Chân thị cá căng trì đích tiểu gia hỏa ni?”

Nhất phiến tiểu tiểu linh vũ dã năng cú nhượng tha na ma củ kết bất dĩ, hạ thứ yếu bất yếu bả chỉnh cá sí bàng đô tống cấp tha niết nhất niết ni?

Tưởng tượng đáo thời hội phát sinh đích cảnh tượng, ách lạc tư tâm trung kỳ đãi bất dĩ.

***

An tây á phủ mạc trứ thủ trung đích hoa chi, na thị dữ tha tâm ái đích thiếu niên sát kiên nhi quá đích hạnh vận nhi.

Tha ái thượng liễu nhất cá thiếu niên, đối phương thị hà thần đích nhi tử. Thiếu niên ủng hữu trứ tuấn mỹ đích diện dung, na thị thùy dã cự tuyệt bất liễu đích mỹ mạo, an tây á đối tha nhất kiến khuynh tâm.

A lạp đạt bất đổng đắc tha đích ái tình, tổng thị đả kích an tây á đích tự tín tâm: “Na cá thiếu niên na ma đắc cao ngạo, nhĩ vi thập ma hoàn yếu trầm nịch kỳ trung.”

An tây á thần tình đê lạc, tha cương cương bị tâm ái đích thiếu niên vô thị, tâm thống chí cực, liên biện bác đích tâm tình đô một hữu.

A lạp đạt mục quang trầm thống, hi vọng năng nhượng tha hồi đáo nguyên lai na cá thúy nhược khước hựu vô ưu đích thời hầu: “An tây á, nhĩ yếu tri đạo, ngã môn
Thị thị phụng nữ thần đại nhân đích tòng giả, nhĩ khả dĩ ủng hữu ái tình, khước bất năng nhân thử hốt thị nữ thần.”

Giá tội danh thái đại, an tây á hoàn bất cảm tiếp thụ, liên thanh phản bác: “Bất, ngã một hữu, ngã tuyệt bất hội nhân vi ảnh hưởng đáo thị phụng nữ thần đại nhân.”

A lạp đạt cảnh cáo địa khán liễu tha nhất nhãn: “Hi vọng như thử.”

A lạp đạt đương thời đích biểu tình dữ cảnh cáo phảng phật hoàn tại nhãn tiền, an tây á khước bất năng tái na ma xác định địa thuyết xuất phủ định đích thoại ngữ.

Thiếu niên như đồng nhất đoàn hỏa diễm, nhiên thiêu trứ, nhượng an tây á như đồng phi nga nhẫn bất trụ phác liễu thượng khứ.

Nhiên nhi chúng đa đích ninh phù ái mộ trứ tha, tha khước tòng bất thanh lãi nhậm hà nhất cá, thậm chí đối ái tình xuy chi dĩ tị. Tại tha nhãn trung, khủng phạ an tây á dã chỉ thị chúng ninh phù kỳ trung nhất cá bãi liễu, một hữu nhậm hà năng cú hấp dẫn tha đích địa phương.

Thủ trung hoa chi điệu hạ, an tây á dĩ kinh một hữu liễu tưởng yếu kiểm khởi đích tâm tư.

Kim thiên nữ thần đại nhân một hữu tuyển trạch tha, thậm chí một hữu nhượng tha tố nhậm hà sự tình, thị nhân vi sát giác đáo tha tác vi tòng giả đích thất cách, dĩ kinh bất tái tín nhậm tha liễu mạ?

Thiên sắc dĩ kinh tiếp cận bàng vãn, nghê khắc tư đại thần tức tương giá sử trứ tha đích mã xa sử hồi thần điện.

A lạp đạt ứng cai khoái yếu hồi lai liễu, na ma tha dã cai hồi khứ liễu.

Thu thập hảo tự kỷ thân thượng đích hoa biện, an tây á khởi thân, hướng trứ nghê khắc tư thần điện đích phương hướng phi khứ.

Thân thể cương cương ly địa, não hậu sậu nhiên nhất thống, an tây á hoàn vị sát giác đáo để phát sinh liễu thập ma, tựu dĩ kinh triệt để thất khứ liễu ý thức.

Mê mê hồ hồ đích ý thức chi trung, hữu thập ma tại tha đích thân thượng niễn áp, an tây á não đại kịch thống, phảng phật yếu tạc điệu nhất bàn. Tha nỗ lực tranh khai tự kỷ đích song nhãn, khán đáo liễu hung tiền hữu thập ma tại động tác trứ, mô hồ đích song mục chi trung, ánh xuất đích cảnh tượng nhượng tha não hải oanh minh.

Tha tránh trát trứ đào bào, lệ thủy tòng nhãn tình trung lưu liễu xuất lai, khước chỉ năng nhậm do tự kỷ đích bị trảo trứ thối tha liễu hồi khứ.

***

Lạp khắc tây tư não hải trung tượng thị hữu nhất diện cổ tại phanh phanh tác hưởng, cổ điểm xao kích đích thanh âm nhiễu loạn trứ tha đích tư tự.

Hữu thập ma phát sinh liễu.

Lạp khắc tây tư nhãn tiền xuất hiện liễu vô sổ điều ti tuyến tại tha đích diện tiền xuất hiện, phân phồn phục tạp, thiểm thước trứ các chủng đích nhan sắc. Kỳ trung, hữu nhất đạo ti tuyến thiểm thước trứ bất tường đích hồng sắc quang mang.

Lạp khắc tây tư thần tình nhất túc, trừu xuất giá điều ti tuyến nhất khán, cánh nhiên thị an tây á đích mệnh vận chi tuyến.

Xuất sự liễu.

Lạp khắc tây tư tòng thạch sàng thượng tọa khởi, chỉ lai đắc cập tấn tốc thông tri nhất thanh lưỡng vị thân nhân, tựu lập tức tòng thần điện chi trung ly khai.

Thiên lí chi ngoại đích tuyết sơn, ách lạc tư mi đầu vi trứu.

Tòng linh vũ truyện lai đích tín tức lai khán nhĩ, lạp khắc tây tư đích vị trí cư nhiên tại tấn tốc di động.

Tiểu thần minh giá thị chẩm ma liễu, vi thập ma đột nhiên ly khai thần điện.

Lạp khắc tây tư nhất hướng thị đổng đắc phân tích lợi hại đích, xuất liễu khắc lạc nặc tư tập kích đích sự tình chi hậu, tha định nhiên bất hội khinh dịch ly khai thần điện. Hiện tại hội giá ma ly khai, nan đạo thị xuất liễu thập ma trọng yếu đích sự tình mạ?

Ách lạc tư khinh triển song dực, hướng sơn hạ đích phương hướng phi khứ.

Nhất biên phi, tâm lí hoàn bất do tự chủ địa cảm khái tự tòng nhận thức liễu lạp khắc tây tư chi hậu, tha hạ sơn đích tốc độ thị việt lai việt đa liễu.
Bất quá thùy nhượng tha tâm hoài bất quỹ ni?

Tâm lí sẩn tiếu, ách lạc tư tự trào nhất cú, tấn tốc phi hướng lạp khắc tây tư sở tại đích địa phương.

Tuy nhiên khắc lạc nặc tư bất hội bổn đáo tại giá cá thời gian điểm tập kích lạp khắc tây tư, đãn thị tiểu tâm điểm tổng thị một hữu thác đích.

*

Thần cách đích tráng đại sử đắc lạp khắc tây tư năng lực sậu tăng, tại phi hành phương diện đích tốc độ dã bỉ dĩ tiền khoái liễu bất thiếu.

Ngận khoái tựu thông quá mệnh vận chi tuyến cản đáo liễu an tây á sở tại đích địa phương, lạp khắc tây tư tòng thiên thượng vọng khứ, sâm lâm trung lưỡng cá tiểu điểm lộ thiên tịch địa, tựu na ma tại lâm gian củ triền.

Lạp khắc tây tư thần sắc lãnh ngưng, tâm trung sinh khởi phẫn nộ đích hỏa diễm.

Na thị an tây á, tại tha đích thân thượng chính bát trứ nhất cá bán nhân bán thú đích nam nhân.

Thủ trung huy xuất nhất đạo quang mang, hắc sắc đích quang mang như đồng thiểm điện đả tại trường trứ sơn dương giác đích nam nhân thân thượng, tương tha kích phi xuất khứ, tại địa thượng đái khởi nhất tằng trùng thiên đích trần vụ.

Lạp khắc tây tư phi đáo địa diện, lai đáo an tây á đích thân biên.

Tha đích tình huống ngận bất hảo, kiểm thượng hựu đái trứ càn hạc đích lệ ngân, thần tình trung mãn thị bất tình nguyện đích sỉ nhục.

Quang. Lỏa đích thân thượng, nhất đạo hựu nhất đạo thứ mục đích hồng ngân biến bố tại thượng diện. Trừ thử chi ngoại, tha đại khái thụ đáo liễu canh gia thô lỗ đích đối đãi, ca bạc, thối thượng đích thương khẩu hoàn hữu huyết dịch nhất điểm điểm địa hoạt lạc.

Dụng nhất phiến thụ diệp biến thành trường bố tương an tây á đích thân thể già cái khởi lai, lạp khắc tây tư tồn liễu hạ lai, vọng trứ tòng thống khổ trung ly khai, tiệm tiệm chuyển hướng thanh tỉnh đích ninh phù.

Tha đại khái hoàn một lộng thanh sở phát sinh liễu thập ma sự tình, chuyển tỉnh đích thời hầu mục quang nhưng cựu mê mang đích, khả thị ngận khoái, thân thượng đích thống ý tựu đề tỉnh liễu tha sự tình đích kinh quá.

Bổn tựu thảm bạch đích kiểm giáp triệt để thất khứ liễu sở hữu đích huyết sắc, tha tưởng yếu khởi thân, khước nhân vi thân thể đích đông thống nhi bất năng động tác.

Nhãn lệ thuận trứ kiểm giáp lưu hạ, an tây á phát xuất ngạnh yết đích khóc thanh.

“An tây á.” Lạp khắc tây tư nhượng tự kỷ đích thanh âm ôn hòa khởi lai, chú thị trứ giá cá mệnh vận bi thảm đích ninh phù.

Mệnh vận chi tuyến thượng chỉ hội ký tái tha thị phủ hữu tai, nhất cá tiểu ninh phù hoàn cú bất thượng chuyên môn thư tả nhất cá cụ thể đích mệnh vận, chỉ thị một tưởng đáo na cá tai nan hội dĩ giá dạng đích phương thức xuất hiện tại tha đích thân thượng.

Lạp khắc tây tư nhất trực thị tri đạo giá cá thế giới đích hoang mậu đích, nữ tính tại giá cá thế giới đích địa vị đê đích khả liên, vưu kỳ thị tại ô lạp nặc tư na nhất mạch. Tha thính đáo đích cố sự lí, dã hữu ngận đa bị cường bách đích nữ tính, giá ta phong lưu cố sự đích đế tạo giả đa vi trụ tư dĩ cập tha đích huynh đệ.

Khả thị tha đãi tại nghê khắc tư đích thần điện hứa cửu, bất quản thị mẫu thân nghê khắc tư hoàn thị lưỡng vị tỷ muội, đô thị tính cách kiên định, năng lực cường đại đích tồn tại. Giá lí hành sự dã bỉ giác thanh minh, bất hội hữu thùy đối vu giá ta ninh phù hạ thủ, sở dĩ tha bổn dĩ vi giá lí thị an toàn đích.

Chỉ thị an tây á đích tình huống khước trọng trọng địa trùng kích liễu tha đích tâm linh, đả tỉnh liễu tha.

Tha cố kỵ an tây á đích an nguy, nhất trực bất cảm nhượng tha đan độc xuất khứ, một tưởng đáo an tây á ngẫu nhĩ lạc liễu đan, tựu ngộ đáo liễu giá chủng tao cao đích sự tình.

“Biệt phạ, nhược nhĩ tưởng yếu báo phục, ngã hội bang nhĩ, nhược nhĩ tưởng thân tự động thủ, ngã y cựu hội bang nhĩ.”

“Đối bất khởi, đô thị ngã bất thính nâm đích cảnh cáo, tư tự bào liễu xuất lai.” An tây á tâm trung hậu hối chí cực, khước y nhiên khẩn ký trứ tự kỷ đích chức trách, “Thỉnh nâm cản khoái hồi đáo thần điện chi trung, giá lí tịnh bất an toàn.”

Tha cố bất đắc tự kỷ đích khuất nhục, tâm trung dĩ kinh tương toàn nhiên đô thị đối vu lạp khắc tây tư đích đam ưu.

Na thiên đáo để phát sinh liễu thập ma tha môn giá ta ninh phù hoàn toàn bất tri đạo cụ thể đích tình huống, chỉ thị lưỡng vị nữ thần đích thần tình đô nghiêm túc liễu ngận đa, thần điện chi trung nhất trực lưu chuyển trứ bất duyệt đích khí tức.

An tây á ẩn ẩn sát giác na cá lạp khắc tây tư hữu quan, nhân vi na thiên thời gian ngưng trệ chi hậu, đại thần môn đối vu lạp khắc tây tư đích bảo hộ canh gia minh hiển.

Tha tòng vị kiến đáo lạp khắc tây tư ly khai thần điện, khủng phạ tựu thị vi liễu bảo hộ tự kỷ đích an toàn.

Khả thị hiện tại, vi liễu tha giá cá tiểu tiểu đích ninh phù, tha cư nhiên tòng thần điện chi trung xuất lai.

A lạp đạt đích thoại ngữ tái nhất thứ xuất hiện tại an tây á đích não hải chi trung. Tha tín thệ đán đán tuyệt đối bất hội vong liễu thị phụng lạp khắc tây tư đại nhân đích chức trách, một tưởng đáo hiện tại phản nhi tương tha đái nhập nguy hiểm chi trung.

“Thỉnh nâm cản khoái hồi đáo thần điện chi trung, giá nhất thiết đô thị ngã đích quá thác, nhược thị ngã bất ly khai……”

Lạp khắc tây tư trở chỉ liễu tha đích thoại ngữ, tha song thủ phủng khởi giá cá thúy nhược đích ninh phù đích kiểm giáp, nhượng tha trực thị tự kỷ: “An tây á, thác ngộ bất thị toàn nhiên xuất tại nhĩ đích thân thượng.”

An tây á chinh chinh địa dữ tha đối thị, na thị tuyến chi trung thị nhất cá thần minh đối vu ninh phù đích đồng lý tâm. An tây á giảo trụ hạ thần, lệ thủy tái thứ lưu liễu xuất lai, tức tiện như thử, tha y cựu khẩn khẩn địa trành trứ lạp khắc tây tư, bất phóng quá tha nhất ti nhất hào đích thoại ngữ.

“Nhĩ tịnh bất năng dự tri nguy hiểm tại hà thời hàng lâm, thác ngộ đích bất thị nhĩ, thị đối nhĩ thi bạo đích gia hỏa.” Hắc sắc đích quang mang tòng lạp khắc tây tư đích song thủ chi trung lưu đáo an tây á thân thượng, vi tha hoãn giải trứ thân thượng đích đông thống, trường bố trọng tân hóa tác lục sắc đích y quần, tương an tây á bao khỏa khởi lai.

Thân thể đích đông thống trục tiệm hoãn giải, tối hậu sở hữu thương khẩu đô tiêu thất bất kiến.
An
Tây á cảm giác hữu khinh nhu đích lực lượng tương tha tòng địa thượng thôi liễu khởi lai, tối hậu an an ổn ổn địa lạc tại địa thượng.

“Nhĩ yếu thân thủ báo phục mạ?” Lạp khắc tây tư thủ trung xuất hiện liễu nhất bính lợi nhận. Tất hắc đích chủy thủ thượng, đao sao, đao bính, toàn bộ đô thị hắc sắc, khước lưu lộ trứ nhất chủng thần bí đích quang hoa.

Na thị ách lí nghê ách tư tại thu đáo tha đích yêu thỉnh chi hậu cấp dư mạc y lai đích hồi phục, biểu kỳ trứ tha môn đối vu song phương hợp tác đích nhạc kiến kỳ thành.

Lạp khắc tây tư cương tòng a lạp đạt thủ trung đắc đáo tha, đái hữu phục cừu nữ thần khí tức đích lợi nhận hoàn vị khai sao, bị tha chuyển nhi phóng đáo liễu an tây á đích diện tiền.

“An tây á, nhĩ yếu thân tự động thủ mạ?”

Bán nhân bán thú đích nam nhân tại hắc sắc quang mang hóa vi đích tỏa liên chi trung tránh trát trứ, nhãn trung thiểm trứ khủng cụ đích quang mang.

Na bính khán tự phác thật vô hoa đích chủy thủ, tựu giá ma phóng tại an tây á đích diện tiền.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn