Vấn trần

Tác giả:Quất miêu bệ hạ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ nhị thập cửu chương


    “Một thác, tựu thị ngũ thông quỷ, thôn lí nhân đô thuyết, tha thị bị ngũ thông quỷ cấp báo phục thượng lạp!” Lão dương thủ vũ túc đạo đích miêu thuật trứ ngũ thông quỷ đích dạng tử, chỉ cửu ác trụ tha đích thủ oản kỳ ý tha đình hạ.

    Ngũ thông quỷ lai tự minh giới, dạng tử tha tự nhiên thị kiến quá đích, chỉ thị tha bất minh bạch đích thị, giá ngũ thông quỷ chẩm ma hội vô duyên vô cố triền thượng tha gia nhi tức, lý do tuyệt bất thị nhân vi một hữu thủ hiếu giá ma giản đan.

    “Năng bất năng tường tế hòa ngã thuyết thuyết, nhĩ nhi tức đích chứng trạng, hoặc thị hữu thập ma chinh triệu.” Chỉ cửu khán trứ kiểm sắc hôi bạch, mãn thân huyết tích đích lão dương trứu liễu trứu mi, sĩ thủ nhất huy cấp tha hoán liễu phó mô dạng, “Thuận nhãn đa liễu.”

    Lão dương hữu ta dam giới đích đê hạ đầu, nạo liễu nạo hậu cảnh, tử vong nhượng tha đích ngữ ngôn biểu tình hữu ta cương ngạnh, na tiếu dung hoàn toàn bất tồn tại hòa ái, thậm chí hoàn hữu ta kinh tủng.

    Na nhất nhật lý gia đại hôn, lão dương bổn lai thị bất nguyện ý khứ đích, khả thị nại bất trụ lão lý nhất tái yêu thỉnh, tha hoàn thị đái trứ liên sinh khứ liễu. Tại na thời hầu, thôn dân môn đích tư tưởng đô ngận phác thật, nhận vi lưỡng gia nhân kí nhiên tại nhất khối nhi liễu, na tựu bất cai hữu thập ma cách ngại, đãn nhi tức khước bất thị giá ma tưởng đích.

    Tha tại tự kỷ đích đại hỉ chi nhật đốt đốt bức nhân, nhượng lão dương dam giới đắc hạ bất liễu đài. Lão thật liễu nhất bối tử đích lão dương căn bổn thuyết bất xuất nhất cú thoại, lão kiểm biệt đắc thông hồng, tối chung dã chỉ thị khí hô hô đích suý tụ tử tẩu nhân.

    Thôn dân môn khán trứ điêu toản khắc bạc đích tân tức phụ chỉ chỉ điểm điểm, lão lý gia khán tha đích kiểm sắc dã biến liễu biến, phác thật nhất bối tử đích thôn dân căn bổn một tưởng đáo, giá cá mỹ diễm động nhân đích ngoại hương tức phụ, hội cấp tha môn đái lai vô tẫn đích tai nan.

    Đả na thời khởi, thôn lí tựu mạc danh kỳ diệu khai thủy đâu sinh súc, hữu thời hầu thị nhất chỉ kê, hữu thời hầu thị nhất chỉ áp. Lão dương khán trứ tự kỷ thô tháo quân liệt đích song thủ, tưởng mạt nhãn lệ, khước phát hiện tự kỷ căn bổn khóc bất xuất lai.

    Giá ta đô bất toán thập ma, chỉ thị nhất ta gia cầm, thôn lí nhân tổng dĩ vi thị tạo liễu hoàng thử lang liễu. Khả hậu lai, hữu kỉ hộ nhân gia lục lục tục tục đâu liễu ngưu hòa dương, na khả chân thị đại sự liễu, chủng địa đích nhân môn thiếu liễu ngưu, hoàn chẩm ma sinh hoạt.

    Thôn lí nhân khai thủy nghị luận phân phân, bất tri thị thùy thuyết liễu cú, giá ta sự nhi đô thị tòng lão lý gia thành thân dĩ hậu phát sinh đích. Phác thật đích thôn dân môn tuy nhiên bất nguyện tương tín, đãn dã trảo bất đáo lý do thuyết phục tự kỷ. Vi liễu cấp tự kỷ tráng đảm, thôn dân môn tổ chức liễu gia gia hộ hộ đích nam nam nữ nữ, nhất khởi cử trứ hỏa bả khứ thảo phạt lão lý gia đích tân tức phụ, ngũ thông quỷ tựu thị na thời hầu xuất hiện đích.

    “Nhĩ chẩm ma tri đạo, na thị ngũ thông quỷ?” Chỉ cửu khán trứ nhãn tiền đích lão dương, tổng giác đắc hữu ta bất đối kính, tha giác đắc tự kỷ khoái yếu trảo trụ chân tương liễu, khả hựu bát bất khai nhãn tiền đích mê vụ.

    “Hữu nhân thỉnh liễu đạo sĩ.” Lão dương hồn trọc đích nhãn tình lí lưu lộ xuất liễu hại phạ, chỉ cửu mẫn cảm đích ý thức đáo giá kiện sự đích nghiêm trọng tính.

    Lão lý gia đích tân tức phụ tự nhiên thị đả tử bất khẳng thừa nhận, khả na đạo sĩ dã toán hữu điểm đạo hành, chỉ kiến tha nhất tố pháp, na tân tức phụ thân thượng đốn thời mạo xuất trận trận hắc yên, thứ tị đích khí vị huân đắc nhân môn kỉ hồ tranh bất khai nhãn. Yên vụ khoái tốc đích ngưng thành nhất đoàn khí thể, tòng nhân loại thân thể lí đằng không nhi xuất, tân tức phụ thoát lực nhất bàn than đảo tại địa. Na đạo sĩ ngận khoái tựu khán xuất, giá thị ngũ thông quỷ.

    Tẫn quản đạo sĩ tẫn khả năng đích đáng trụ liễu ngũ thông quỷ đích đại bộ phân tập kích, khả hoàn thị bất khả tị miễn đích ba cập đáo liễu vô cô đích thôn dân, địa thượng khoảnh khắc gian xuất hiện liễu hứa đa thi thể.

    Đạo sĩ bính tẫn toàn bộ lực khí, tối chung dã chỉ thị hòa na ngũ thông quỷ đả liễu cá bình thủ. Ngũ thông quỷ lạc hoang nhi đào, đãn tha âm trắc trắc đích thanh âm nhất trực bàn toàn tại thôn tử thượng không, tha hoàn hội hồi lai đích.

    Thôn tử lí nha tước vô thanh, nam nữ lão thiếu toàn đô bả môn khẩn khẩn địa quan thượng, nhất song song nhãn tình lí tả mãn liễu đảm khiếp.

    Na cá đạo sĩ triệu tập liễu thôn dân, tha nhượng thôn dân môn bả tân tức phụ quan khởi lai. Na ngũ thông quỷ chi sở dĩ hội thượng tha đích thân, tựu thị nhân vi tha dục vọng thái đa, tham niệm thái đại, ngũ thông quỷ cấp liễu tha tác yếu đích sở hữu hảo xử, hiện tại, na quỷ yếu xâm chiêm tha đích thân tử, bả tha chỉnh cá tha tiến địa ngục.

    Lão dương thính đắc đảm chiến tâm kinh, tha tử tử bão trụ tự kỷ đích tôn nhi, phảng phật tha yếu thị bả thủ tùng khai, tôn nhi tựu hội bị tự kỷ na khủng phố đích tức phụ đái tiến địa ngục ly khứ.

    “Sở dĩ, nhĩ tưởng nhượng ngã bang nhĩ cứu tha.” Lão dương phân bất thanh chỉ cửu thuyết đích thị na cá tha, chỉ thị hồ loạn đích điểm trứ đầu, na trương yếu khóc bất khóc đích kiểm nữu khúc đích khả phạ.

    “Đối, thôn lí dĩ kinh tử liễu tứ cá tiểu hài liễu, na đạo sĩ thuyết, liên sinh tựu thị đệ ngũ cá.” Lão dương đích thanh âm hữu ta ngạnh yết, “Tạc dạ, ngã bả đạo sĩ cấp ngã đích ô kê huyết bát đáo na quỷ đích thân thượng, thương liễu tha đích quỷ khí, đãn ngã tự kỷ khước......”

    Chỉ cửu khán trứ nhãn tiền đích lão dương, trương liễu trương chủy bất tri đạo cai thuyết thập ma, tối hậu chỉ thị bả chủy bế thượng liễu. Tha kiến quá thái đa đích sinh tử, dã hứa giá ma thuyết xuất lai đối nhất cá niên mại đích lão nhân lai thuyết hữu ta bất cận nhân tình, đãn thị, sinh tử hữu mệnh, tựu toán tha xuất thủ cứu liễu liên sinh nhất hồi, nan bảo hạ nhất thứ tha bất hội xuất thập ma ý ngoại.

    Cương tài tha sấn trứ lão dương hồi ức đích thời hầu, thế liên sinh toán liễu nhất quái, tha thị cá đoản thọ đích mệnh, chú định hoạt bất quá thập ngũ, như kim tha dĩ kinh thập nhị liễu, tức tiện đào quá giá nhất kiếp, hạ nhất thứ, bảo bất tề thị canh đại đích tai nan.

    “Ngã tri đạo ngã giá ma thuyết ngận quá phân, khả thị, thượng thần, năng bất năng thỉnh nâm cứu cứu tha giá nhất thứ, tha tài thập nhị tuế.” Lão dương thanh âm tê ách, linh thể khai thủy phiêu miểu, chỉ cửu khán trứ tiệm tiệm tiêu thất tại tự kỷ nhãn tiền đích lão dương, nhất trực an tĩnh trứ một thuyết thoại.

    “Trần quy trần, thổ quy thổ.” Sanh uyển diêu trứ đoàn phiến, khán trứ tửu bôi trung nhất tích vị động đích vấn trần, khinh tiếu trứ khán trứ mạn mạn tiêu thất đích lão dương, “Hảo hảo khứ ba, nâm đích tôn nhi, tha hội thế nâm tưởng bạn pháp đích.” Chí vu kết quả như hà, khả yếu khán tha tự kỷ đích tạo hóa liễu.

    Lão dương đối trứ nhị nhân cúc liễu nhất cung, chuyển thân triều trứ quỷ môn quan khứ liễu, tha tại nhân gian tha đích thời gian thái trường, thị thời hầu khứ tự kỷ cai khứ đích địa phương liễu.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3561007/29
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí