Vấn trần

Đương chỉ cửu tái thứ tỉnh lai thời, phát hiện tiêu kỳ dĩ kinh nã trứ đại tiểu tham bán đích chiết tử trạm tại trác biên, tĩnh tĩnh địa đẳng tha tỉnh lai.

Tuy nhiên chỉ cửu dĩ kinh mạc thanh liễu tiêu kỳ đích tì khí, khả tha hiện tại linh lực hoán tán, lãnh bất đinh đích khán kiến diện tiền lập trứ cá nhân, hoàn thị hội giác đắc tâm lí hữu ta bất đạp thật.

“Đại nhân, bạch chiết tử dĩ kinh xử lý hảo liễu, giá hồng chiết tử.” Tiêu kỳ tịnh một hữu thuyết hạ khứ, chỉ thị tương hồng chiết tử đệ cấp chỉ cửu.

Chỉ cửu thiêu liễu thiêu mi, nhất kiểm hảo kỳ đích đả khai liễu hồng chiết tử, khước bị dật xuất đích bất minh khí thể trực tiếp lộng vựng liễu quá khứ.

Hoảng hốt chi gian, chỉ cửu khán kiến nhãn tiền đích tiêu kỳ mạn mạn biến thành liễu lánh nhất phúc tòng vị kiến quá đích mô dạng, tha chủy giác tự hồ hoàn đái trứ nhất ti âm độc đích tiếu ý. Bế nhãn chi thời, tha hoàn tại tưởng trứ, tiêu kỳ tiếu liễu mạ? Thị tiếu liễu ba.

Đầu đông, na thâm nhập cốt tủy đích đông thứ đắc chỉ cửu kỉ hồ tranh bất khai nhãn.

“Ngô.” Chỉ cửu ô trứ não đại thân ngâm xuất thanh, tha miễn cường chi xanh khởi thân tử tọa khởi lai, mị phùng trứ song nhãn đả lượng trứ nhãn tiền đích cảnh vật.

“……” Thùy lai cáo tố tha, tha thị bất thị mộng hoàn một hữu tỉnh, vi thập ma tha hội xuất hiện tại mộng lí đích liên trì biên!

Thân hậu truyện lai bất liễu ma sát đích thanh âm, chỉ cửu án trứ não đại hoãn hoãn chuyển thân, nhãn tiền đích nhân ảnh hoàn thị ảnh ảnh xước xước đích khán bất thanh.

“Nâm tỉnh liễu.” Tiêu kỳ đích khinh tiếu thanh hồi đãng tại nhĩ biên, na hí hước đích thanh âm tại chỉ cửu thính lai chỉ giác đắc cách ngoại thứ nhĩ.

“Nhĩ bất thị tiêu kỳ.” Chỉ cửu suý liễu suý trầm trọng đích não đại, hảo bất dung dịch tài khán thanh nhãn tiền đích nhân. Nhãn tiền đích thiếu nữ dữ tiêu kỳ nhất bàn vô nhị, chỉ thị tha đích ngạch thượng đa liễu nhất đóa tịnh đế liên.

Tịnh đế liên? “Nhĩ thị, sanh loan?” Chỉ cửu đích đầu hoàn thị đông đắc bất hành, tha cường xanh trứ trạm khởi thân, dữ nhãn tiền đích thiếu nữ đối thị.

“Đại nhân, nô gia hảo sinh nan thụ ni, nâm chẩm ma năng bả nô gia dữ na đê đẳng chi vật hỗn vi nhất đàm ni.” Sanh loan tuy trường tương dữ tiêu kỳ thập phân tương tự, đãn khí chất khước đại hữu bất đồng.

Như quả thuyết tiêu kỳ thị nhất chu thược dược, na sanh loan tựu thị na mê huyễn tính đích mạn đà la. Chỉ thị chỉ cửu nhất trực sai bất thấu, giá sanh loan diệc chính diệc tà, dã bất tri đạo giá nhất thứ tha bảng tẩu tự kỷ thị vi liễu thập ma.

Kiến chỉ cửu một thuyết thoại, sanh loan dã hảo tì khí đích diêu trứ đoàn phiến tại nhất biên tĩnh tĩnh đích đẳng trứ. Tuy nhiên hiện tại nhân gian thời tiết tài thị xuân phân, đãn giá nhất trì tử liên hoa khước khai đắc dị thường mậu thịnh, chỉ cửu mâu tử nhất chuyển, đốn thời tâm hạ liễu nhiên.

“Thuyết ba, giá thứ trảo ngã lai, hữu thập ma sự.” Đầu đông dĩ kinh hoãn giải liễu hứa đa, chỉ cửu trảo liễu cá thạch khối tọa hạ, nhất tịch mặc phát tùy ý đích tán lạc tại địa thượng, cư nhiên hữu chủng thuyết bất xuất đích yêu nhiêu.

Kiến trứ chỉ cửu đích chuyển biến, sanh loan dã hoãn bộ thượng tiền, tồn hạ thân thể sĩ đầu khán trứ chỉ cửu cận tại chỉ xích đích kiểm, thuận tòng đích kháo tại tha đích tất thượng, “Đại nhân thân trung bất tử chú, nô gia chỉ thị thế nâm hoãn giải liễu giá phó tác dụng nhi dĩ.”

Chỉ cửu sĩ thủ cấp sanh loan thuận liễu thuận mao, tả thủ nhất phiên chuyển, nhất thốc tiểu tiểu đích hắc hồng sắc hỏa diễm xuất hiện tại chỉ tiêm. Thủ oản linh xảo đích phiên chuyển, na thốc tiểu hỏa miêu tiêu thất tại liễu tha đích chỉ tiêm chi thượng, “Nhĩ tòng na nhi đắc đáo đích tiêu tức.”

“Giá phổ thiên chi hạ, chỉ yếu thị hữu quan đại nhân đích sự, tựu một hữu nô gia bất tri đạo đích.” Sanh loan diêu trứ đoàn phiến khán trứ nhãn tiền đích nhân, đào hoa nhãn vi vi kiều khởi đích hồ độ chính hảo, yêu nhiêu đắc nhượng nhân na bất khai nhãn, chỉ khả tích chỉ cửu tịnh bất cật giá nhất sáo.

“Ngã hữu nhất kiện sự.” Chỉ cửu kháo tại thạch bích thượng, mục quang trực trực đích khán hướng tiền phương hữu ta phóng không. “Đại nhân thị tưởng thuyết khanh dung đại nhân ba.” Hồ tộc thông tuệ, nhất nhãn tựu năng khán phá nhân tâm.

Chỉ cửu một hữu đáp thoại, sanh loan tại tha không động đích nhãn thần lí một hữu khán xuất nhậm hà tình tự, “Khanh dung đại nhân bất hội hại nâm, ngã dã bất hội.”

Thính liễu giá thoại, chỉ cửu phách liễu phách sanh loan đích kiên bàng kỳ ý tha trạm khởi lai, tòng khoan đại đích tụ tử trung huyễn hóa xuất nhất thúc bỉ ngạn hoa, “Ngã bất thiện khiếm vu nhân tình, giá hoa nhĩ thu hảo, nhược tha nhật hữu cầu ngã tất đương tương trợ.”

“Đại nhân giá tựu tẩu liễu?” Sanh loan tịnh một hữu tiếp hạ chỉ cửu đệ quá lai đích bỉ ngạn hoa, tha bán trương kiểm già tại đoàn phiến hậu diện, hiệp trường đích nhãn lí hữu trứ thuyết bất thanh đạo bất minh đích trù trướng, “Đại nhân hoàn chân thị tuyệt tình ni.”

Chỉ cửu chỉ thị tương bỉ ngạn hoa sáp tại sanh loan đích nhĩ trắc, tùy hậu tiêu thất tại liễu động huyệt chi trung.

Tửu quán tịnh một hữu khai trương, lí đầu đại đại tiểu tiểu đích yêu quái đô nháo hống hống đích bào lai bào khứ, chỉ cửu thôi môn đích nhất thuấn gian tựu trứu khởi mi, “Lục lục, lục lục! Kim thiên vi thập ma một khai trương!”

Lục lục tòng nhị lâu tham xuất cá tiểu não đại, kiến đáo thị chỉ cửu, diện thượng nhất hỉ trực tiếp tòng nhị lâu khiêu liễu hạ lai, nhất hạ tử phác đáo chỉ cửu đích hoài lí, “Chỉ cửu tỷ tỷ, nâm chung vu hồi lai liễu.”

Chỉ cửu nhất bả lạp hạ hùng bão tại tự kỷ thân thượng đích lục lục, khán liễu khán tứ chu, mỗi chỉ yêu biểu tình đô quái quái đích, “Chẩm ma hồi sự, ngã bất thị tài tẩu liễu nhất vãn ma? Nhĩ môn chẩm ma đô giá ma bồng đầu cấu diện đích.”

Lục lục trứu liễu trứu mi, tiểu tị tử tại tha thân thượng khứu liễu khứu, nghi hoặc đích sĩ khởi đầu, “Nhĩ thị chỉ cửu tỷ tỷ nha.”

“Chỉ cửu! Nhĩ giá lưỡng cá nguyệt khứ na liễu! Cấp tử ngã liễu!” Khanh dung nhất bả xả khai mông quyển đích lục lục, giá hạ hoán chỉ cửu mông quyển liễu. “Lưỡng cá nguyệt? Thập ma lưỡng cá nguyệt, ngã bất quá tài tẩu liễu nhất cá vãn thượng a.”

Đại ước thị khán chỉ cửu chấn kinh đích biểu tình bất thị giả đích, thanh diễm nhất thủ án tại tha đích kiên đầu, hoãn hoãn khai khẩu đạo, “U minh sơn.”

Thanh diễm thoại âm cương lạc, chỉnh cá tửu quán an tĩnh đích phảng phật chỉ năng thính đáo hô hấp thanh, khanh dung kết kết ba ba đích thuyết trứ, “Sỏa, sỏa điểu nhĩ thuyết thập ma? U minh sơn?!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn