“Hoàng huynh, ngã bất hội tạo phản đích, ngã khiếm nhĩ đích, nhất điều mệnh cấp nhĩ, nhĩ tùy tiện xử trí, nhĩ phóng tha tẩu ba, tha hòa ngã tịnh một hữu quan hệ.” Tha phóng hoãn liễu thanh âm.
Ngọc thiên hằng cáp cáp đại tiếu, “Thiên thư, nhĩ chẩm ma giá ma thiên chân, tha thị lâm nhược phàm, khả thị tha đích thân thể khước thị lộng ảnh đích, ngã bất hội nhượng lộng ảnh ly khai ngã đích,” tha toàn tức lãnh tiếu, ngã tiện cảm giác đáo tha đích thủ lãm thượng ngã đích yêu. “Ngã yếu tha tố ngã đích phi tần, tức sử hoàng hậu dã vô sở vị, giá thị lộng ảnh hỉ hoan đích, thương hại lộng ảnh đích nhân, trẫm bất hội duẫn hứa, tuyệt đối bất hội!” Tha đích thanh âm lãnh ngưng băng thấu.
Thủy trung tê tê đích thanh âm, tĩnh mịch đích quỷ dị. Ngọc thiên hằng lãnh lãnh đích thanh âm tái độ hưởng khởi, “Như quả nhĩ giác đắc ngã bất cú nhân từ, ngã khả dĩ bang nhĩ bả áp môn đả khai, giá dạng nhĩ tựu hội giác đắc ngã hữu đa nhân từ liễu!” Tha lãnh hanh trứ, cánh nhiên cử bộ triều nhất biên đích cơ quan tẩu khứ. “Tùy tiện!” “Bất yếu!” Ngã cánh nhiên hòa ngọc thiên thư dị khẩu đồng thanh, chỉ thị ngã một hữu tưởng đáo tha hội như thử vô sở vị. Ngã bất tưởng tha tử, thậm chí giá dạng đích ủy khuất đô bất tưởng tha tái đa thụ bán điểm. Như quả ngọc thiên hằng chân đích ái vân lộng ảnh, na ma ngã tựu đổ nhất thứ, ngã sấn trứ tha kháo cận cơ quan đích thời hầu, sĩ cước vãng thủy trì biên kháo cận, đẳng ngọc thiên hằng phản ứng quá lai, ngã dĩ kinh trạm tại biên duyên, khán đắc ngã đầu vựng mục huyễn, ngạnh sinh sinh tương đầu biệt khai bất khán.
“Lâm nhược phàm, nhĩ dĩ vi giá dạng ngã hội cảm kích nhĩ, hoặc giả hội hảo quá mạ?” Ngọc thiên thư đích thanh âm thanh lãnh vi nhược, đãn thị khước thanh tích địa truyện lai. Ngã bất quản tha, hồi đầu khán kiến ngọc thiên hằng khẩn trương đích kiểm, tha ai cầu địa khán trứ ngã, “Lộng ảnh, nhĩ quá lai, biệt kháo cận na lí, thái nguy hiểm liễu!” Ngã trành trứ tha, sĩ thủ bạt hạ đầu thượng đích phát trâm, đầu phát một hữu nhậm hà chi xanh, hoa lạp phi tán hạ lai, ngã dụng lực thứ phá tự kỷ đích thủ oản, huyết tích tại thủy lí, bất nhất hội hạ diện hắc ảnh phiên cổn, ngã sử kính giảo khẩn nha quan, bất khẳng khứ khán hạ diện, “Ngọc thiên hằng, ngã một hữu yếu nhĩ phóng tha, ngã chỉ yếu tha ly khai giá tọa địa lao, ngã chỉ yếu tha ly khai giá lí, phủ tắc, ngã khiêu hạ khứ, vân lộng ảnh tòng thử tòng giá cá thế giới thượng vĩnh viễn tiêu thất, tòng linh hồn đáo □□!” Ngã tử tử trành trứ tha.
“Lộng ảnh! Bất yếu! Lâm nhược phàm, hanh! Nhĩ ―― cánh nhiên dụng giá cá uy hiếp trẫm, nhĩ tri đạo trẫm như quả sinh khí, hậu quả ngận nghiêm trọng,” tha đích thanh âm như đồng thủy lí phát xuất đích tê tê thanh âm, ngã cường lực địa chi xanh tự kỷ cận tồn đích ý chí, “Nhĩ nhược bất phóng tha, ngã tựu khiêu hạ khứ, hoặc giả ngã khả dĩ tiên tự sát, giá dạng ngã tựu bất hội hữu nhậm hà thống khổ!” Ngã lãnh lãnh trành trứ tha.
Ngã một hữu tế tưởng ngã cảm bất cảm khiêu hạ khứ, ngã giác đắc ngã một hữu na dũng khí, khả thị giá ta phỉ di sở tư đích đông tây, nhượng ngã tử, ngã khả năng hào bất do dự, ngã dĩ kinh vô pháp thừa thụ liễu.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, ngã thậm chí khả dĩ bả tha đái hội tẩm cung, nhượng tha bồi nhĩ, chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, lộng ảnh!” Tha đích mục quang thời nhi mê loạn thời nhi thanh tích.
Ngọc thiên hằng quả nhiên tương ngọc thiên thư phóng liễu hạ lai, tùy trứ thủy lao lí đích cơ quan yết yết hưởng động, tỏa liên trừu động, ngọc thiên thư đích thân thể bị nhất điều tỏa liên điếu khởi, mạn mạn địa hoạt đáo ngã đích nhãn tiền.
Đương tha bị phóng hạ đích na khắc, tha tu trường đích thân thể than nhuyễn tại địa, tự hồ một hữu cốt cách chi xanh, ngã liên mang thượng tiền bão khởi tha, tha tự hồ bị phục dụng liễu thập ma dược vật, tha lãnh lãnh địa khán trứ ngã, “Nhĩ tri đạo nhĩ yếu phó xuất thập ma đại giới ma?” Tha đích mục quang lăng lệ. “Ngã ninh nguyện nhĩ tử, dã bất yếu nhĩ thụ giá dạng đích chiết ma.” Ngã khán trứ tha. “Nhĩ bằng thập ma tả hữu ngã đích sinh tử, nhĩ ngận vĩ đại ma?” Tha đích diện sắc thanh bạch, bị thủy phao quá đích thân thể phiếm khởi nhất tằng nhũ bạch sắc.
“Tha môn cấp nhĩ cật liễu thập ma dược? Nhĩ năng tẩu ma? Thị bất thị công lực dã một hữu liễu?” Ngã bất tưởng cân tha đấu chủy, bất thị tràng hợp. Khước thính đắc ngọc thiên hằng phân phù môn ngoại đích phượng mục, “Bối tha xuất khứ.” Phượng mục tẩu cận lai, khán khán ngã, nhiên hậu loan yêu bão khởi ngọc thiên thư, ngọc thiên thư bất năng động, đãn thị tha đích thủ khước hoa quá ngã đích kiểm, băng lãnh. Tha khán liễu ngã nhất nhãn, băng lãnh đích.
“Lộng ảnh, ngã môn khả dĩ tẩu liễu ma?” Tha thượng tiền lai lạp trụ ngã đích thủ, ngã một hữu chiến đẩu, nhậm tha ác trụ. Tẩu tại phượng mục đích thân hậu, ngọc thiên thư đích nhãn tình lãnh lãnh đích trành trứ ngã, ngã tự thủy chí chung bất khẳng dữ tha đối thị, ngã môn một hữu tất yếu tại giá lí hỗ tương cừu thị liên tích, nhậm hà cảm tình đô bất nhu yếu.
Dã hứa đẳng đáo quá liễu giá đoạn thời quang, tưởng khởi lai, nhất cá nam nhân đích tự tôn, hội bất duẫn hứa, thành liễu tha khiếm ngã, ngã dụng giá dạng đích phương thức cứu tha ly khai na lí, dã hứa tha thị hận ngã đích, tựu như đồng kỳ thật ngã dã hận tha nhất dạng!
Hồi đáo đức dương điện. Hoàng đế tự hồ nhất hạ tử khôi phục liễu chính thường, nhượng ngã hoài nghi thị bất thị địa lao lí hữu hồn linh phụ thể, hoặc giả hoàn cảnh thái áp ức, ức hoặc giả ngã tố mộng liễu. Ngã bất tri đạo ngọc thiên hằng thị chẩm ma tưởng đích, tha cánh nhiên bả ngọc thiên thư dã an bài tại tẩm cung, phản chính tha bị uy thực liễu dược vật, thân thể hư nhược, tự hồ trạm lập đô thành vấn đề, chỉ năng ỷ tại điện nội đích trụ tử thượng tế tế suyễn khí. Ngã tẩu quá khứ, tha khước lãnh lãnh địa trừng trứ ngã, ngã trạm trứ, tha tọa trứ, ngã cao, tha ải.
Giá dạng, hội nhượng nam nhân vô pháp nhẫn thụ ba, khán kiến tha lang bái đích mô dạng, khán kiến tha hư nhược đích cảnh huống, tha hận ngã, dã vô khả hậu phi, tựu tượng ngã cảm kích trứ tha, kỳ thật dã hận trứ tha nhất dạng.
“Nhĩ yếu hát thủy ma?” Ngã tồn hạ lai, dữ tha bình thị, tha khước lãnh lãnh khán trứ ngã, “Cung hỉ nhĩ nha, khả dĩ tố hoàng hậu liễu, giá dạng nhĩ tựu khả dĩ hữu sổ bất hoàn đích ngân tử liễu,” tha cánh nhiên tiếu. “Ngã bất tưởng nhĩ tại na lí.” Ngã khán trứ tha, tha đích kiểm sắc sảo vi hảo liễu nhất điểm, khả dĩ thị y nhiên thương bạch đích một hữu huyết sắc, chủy thần dã thị hôi bạch sắc. Ngã khởi thân khứ bang tha đảo thủy, cước hõa khước bị băng lương đích thủ ác trụ, tha đích thủ ngận lãnh, lãnh hàn thuận trứ cước hõa trực tiếp truyện nhập đại não, tâm tạng sậu nhiên thu súc liễu nhất hạ.
“Nhĩ quá lai.” Tha đích thanh âm y nhiên lãnh, đãn thị khước nhu hòa liễu ta hứa. Ngã phủ thân quá khứ, đối thượng tha đích hắc mâu, tại thương bạch đích kiểm sắc hạ canh gia đích hắc lượng. “Kháo cận điểm.” Tha mệnh lệnh đích ngữ khí. Ngã hựu thấu cận nhất ta, kỉ hồ năng khán thanh tha kiểm thượng đích tế tiểu đích nhung mao, “Nhĩ đóa.” Tha kế tục mệnh lệnh ngã. Ngã nhẫn trứ bất hòa tha kế giác, tiện phụ nhĩ quá khứ, khước nhất trận băng lãnh trực tiếp truyện nhập đại não, bất cấm đả liễu cá lãnh chiến, tha đích thần thiếp tại ngã đích nhĩ đóa thượng, nhượng ngã khinh chiến bất dĩ, ngận băng. “Đồng dạng đích vị trí, đồng dạng đích phương pháp, hữu cơ hội tựu tự kỷ ly khai.” Tha đích thanh âm khinh nhu địa tự hồ thính bất kiến. Đãn thị ngã minh bạch, tha thuyết đắc thị hoàng đế tẩm cung đích bí đạo, ngã nhất trực hoài nghi, vi thập ma hội hữu điều bí đạo? Nan đạo vi liễu thâu tình? Phủ tắc khả dĩ quang minh chính đại đích lai vãng.
Tha tẩu quá lai, khiên khởi ngã đích thủ, nhiên hậu tại ngọc thiên thư bàng biên tọa hạ lai, “Thiên thư, hoàng huynh đối bất khởi nhĩ, nhượng nhĩ thụ liễu giá ma đa khổ, hoàng huynh như hà đối đắc khởi cửu tuyền chi hạ đích lão vương gia! Đãn thị thiên thư, nhĩ ngận đa sự tình tố đắc đô thái tuyệt liễu, cầm tâm đích phụ thân vi thập ma dã sát ni? Tha đích uy vọng na ma cao, kỳ thật thị khả dĩ bang nhĩ đích, tha thị lão vương gia đích hảo hữu, nhi thả lão vương gia tự kỷ vi nhĩ chỉ phúc vi hôn,” tha triều ngã tiếu tiếu, ngã khước việt thính việt lãnh, chủy giác bất thụ khống chế địa trừu súc.
“Thiên thư, hoàng huynh thế nhĩ già yểm liễu na ma đa, khả thị khước bất năng thập ma đô thế nhĩ đáng, cầm tâm tuy nhiên bối bạn nhĩ, khả thị ―― tha chỉ thị cá nữ tử, nhĩ hựu hà tất liên tha dã bất phóng quá? Hà huống tha hoàn hữu liễu hài tử? Nhĩ cầu ngã, ngã đô đáp ứng nhĩ, bất quản thập ma, tòng tiểu đô thị giá dạng, sở dĩ tựu liên nhĩ yếu lộng ảnh, ngã dã đáp ứng liễu, nhĩ tri đạo ma, thiên thư, giá thị duy nhất nhất thứ ngã bất tưởng đáp ứng nhĩ đích, khả thị ngã hoàn thị đáp ứng liễu, tuy nhiên ngã môn bất thị thân huynh đệ, khả thị tại ngã đích tâm lí, nhĩ khước thị ngã tối thân đích nhân.” Ngọc thiên hằng thuyết đích thời hầu, mục quang ôn nhu, mi sao hàm tình, tiếu doanh doanh địa khán trứ ngọc thiên thư.
Ngã chỉ giác đắc hồn thân phát lãnh, lãnh đáo cực điểm hoàn thị lãnh.
Cung tì môn tương oản khoái đô bãi tại nhất biên, ngọc thiên hằng khước nhượng tha môn đô xuất khứ, nhất cá nhân bất hứa lưu hạ lai, dã bất hứa nhân tiến lai, phủ tắc cách sát vật luận.
Tha nữu đầu khán ngã, tiếu ngâm ngâm địa, ngã khước khẩn giảo hạ thần nội lí, bất khẳng phát xuất nhậm hà thanh âm, hòa tha tương xử liễu tài bán thiên, ngã dĩ kinh giác đắc tại luyện ngục tẩu liễu kỉ tao. “Nhược phàm,” tha cánh nhiên hựu khiếu ngã đích danh tự, ngã phát hiện tòng địa lao xuất lai, tha tựu ngận thanh tỉnh, ngã bất khán tha, khước thính đắc tha khinh tiếu, nhiên hậu tiện cảm giác thấp nhuận đích thần thiếp thượng ngã đích kiểm giáp, ngã đích thân thể mạch địa cương tại na lí, khước một hữu động, ngã tri đạo như quả ngã động, na ma tha hội tố xuất canh gia nhượng ngã nan kham đích sự tình.
Tha khước tịnh bất khẳng bãi hưu, thủ hoàn thượng ngã đích yêu, thân thể khước hướng ngã thân thượng áp quá lai, ngã khẩn khẩn giảo trụ chủy thần, một hữu khán tha dã một hữu khán ngọc thiên thư, tại biệt nhân tồn tâm tu nhục nhĩ đích thời hầu, như quả nhĩ biểu hiện xuất bất kham thụ nhục đích biểu tình, na ma tha đích mục đích tựu đạt đáo liễu.
Ngã kỳ thật thập ma đô tố quá liễu, nhất cá nhân hỗn đáo 23 tuế, thị tòng xuất sinh tựu bị nhân phao khí, thâu thưởng, khất thảo, dã hứa tức thị xuất mại sắc tương năng cú điền bão đỗ tử ngã dã bất hội cự tuyệt, nhân vi đương nhĩ thân xử na dạng đích hoàn cảnh, tiện một đắc tuyển trạch. Hiện đại ngã tịnh một hữu giá dạng đích cơ hội, nhân vi ngã một hữu thập ma sắc tương, nhi thả khất thảo dã năng hoạt hạ lai, hậu lai tiến cô nhi viện, phản nhi thị ngận hạnh vận đích sự tình.
Nhi hiện tại, ngã tài giác đắc, xuyên việt đáo cổ đại lai, kỳ thật hoàn thị yếu trọng tân ôn tập tự kỷ tằng kinh đích sinh hoạt, triều thấp âm ám đích địa lao, biến thái âm hiểm đích hoàng đế, thác tổng phục tạp đích quan hệ, dụng tự kỷ kiên cường đích ý chí khứ thích ứng giá cá thế giới, bất thị ngã đích cường hạng ma? Khổ trung tác nhạc, bất thị ngã đích nã thủ hảo hí ma? Nan đạo ngã yếu thừa nhận tự kỷ bị đả đáo liễu? Thành liễu nhất cá khóc khóc đề đề, nhất cá nhược bất cấm phong, nhất cá oán thiên vưu nhân, tự oán tự ngải đích kiều kiều tiểu tỷ? Bất, ngã bất thị giá dạng đích nhân, sở dĩ, binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm!
Ngã thu thập liễu tâm tình, triều hoàng đế doanh doanh nhất tiếu, “Bệ hạ, ngã ngạ liễu!” Ngã tiếu đắc ngận tự nhiên một hữu nhất ti miễn cường, tẫn quản ngã đích tâm ngận lãnh. “Hảo nha, ngã môn nhất khởi cật, lai, thiên thư!” Tha tòng ngã thân thượng khởi lai, tiếu đắc tự hồ thị thiên để hạ tối nhu nhuyễn đích hoa. Tha khứ lạp ngọc thiên thư, ngọc thiên thư khổ tiếu, sĩ nhãn khán ngã, ngã triều tha tiếu đắc bất thị tự kỷ, ngã tương tín, bằng liễu vân lộng ảnh đích dung mạo, giá nhất tiếu định thị khuynh quốc khuynh thành. Tha nhất ngốc, nhãn mâu vi mị, khước lẫm liệt khởi lai.
Trường trường đích ám mân sắc phạn trác, bãi liễu mãn mãn địa đại đại tiểu tiểu, thâm thâm thiển thiển đích bàn tử, oản, bồn, các chủng vị đạo đô phiêu tán xuất lai. Ngọc thiên hằng phù liễu tha tọa tại y tử thượng, khước lạp liễu ngã tọa tại tha đích thối thượng, ngã trành trứ ngọc thiên thư lãnh tiếu, ki phúng địa khán trứ tha, tha ứng cai khả dĩ minh bạch ngã đích ý tư, giá tựu thị nhĩ nhất tâm hiệu trung đích hoàng huynh, tâm tâm duy hộ đích hoàng huynh?
Ngọc thiên hằng ôn nhu đích thanh âm như đồng xuân phong hóa vũ, tha việt ôn nhu ngã đích tâm tạng tựu việt gia đích trừu khẩn, bất tri đạo tiếp hạ lai thập ma đẳng trứ tự kỷ. Tự kỷ đích tâm dụng liễu thập ma thuyên trụ, tựu phạ thị phát ti, kinh thụ bất trụ, banh đoạn đắc thái khoái. “Lai, khán khán trẫm tinh tâm chuẩn bị đích phạn thái.” Ngọc thiên hằng tiếu đắc nhãn tình loan loan tự nguyệt, cô tại ngã yêu thượng đích thủ mạch địa dụng lực, ngã đích tâm nhất trừu.
Phạn trác thượng đích thái nhượng ngã kỉ hồ tương dĩ kinh một hữu đảm trấp đích đảm nang nhất tịnh ẩu xuất lai, đãn thị ngã khước khẩn khẩn giảo trụ thần, bất nhượng na thanh ác tâm đích thanh âm dật xuất, nhiên hậu mạn mạn địa nhượng tự kỷ bình phục hạ lai. “Nhược phàm, giá cá thị thủy lao lí đích độc xà, thủy hạt, thủy điệt, độc thiện, bất quá nhĩ phóng tâm, khứ liễu độc tuyến, kỳ thật thị ngận mỹ vị đích thực vật, thị lộng ảnh hỉ hoan cật đắc.” Tha triều ngã tiếu, cánh nhiên giáp liễu nhất khối bất tri đạo thập ma nhục đệ đáo ngã đích chủy biên. Ngã khinh phiêu phiêu miết liễu tha nhất nhãn, nhãn tình khinh hạp, tại khán tha, chủy giác tự tiếu khước lãnh đích câu khởi, “Hoàng thượng, khả tích, ngã bất tưởng cật ni!” Tha lăng lăng địa khán trứ ngã, nam nam đạo, “Lộng ảnh!” Ngã lãnh tiếu, nhiên hậu trạm khởi lai, tọa tại nhất biên, nhiên hậu tựu đương tự kỷ nhãn tình hạt liễu, thị tuyến lạc tại na trác tử loạn thất bát tao đích nhục thượng, đãn thị khước tự hồ hựu thập ma đô một hữu khán. Hoàng đế tự hồ hoàn tại phát ngốc, mục quang khai thủy mê ly, khán trứ ngã, ngọc thiên thư trành trứ ngã khán bất xuất biểu tình, ngã tại tưởng như quả đả vựng liễu hoàng đế, thị bất thị khả dĩ thông quá bí đạo đào tẩu? Ngã sĩ nhãn khán ngọc thiên thư, tha triều ngã khinh khinh diêu đầu, ngã tiện tưởng khởi lai, tha thuyết quá hoàng đế đích tẩm cung, điệu căn kê mao đô khả dĩ phấn toái. Ngã tưởng lộng minh bạch tha cấp ngọc thiên thư cật liễu thập ma dược, như quả tha khôi phục công lực tựu hội hảo ngận đa. Hoàng đế chinh liễu bán thiên, hồi quá thần lai, khán trứ ngã, tiếu đạo, “Nhược phàm, trẫm đô một hữu giáo nhĩ, nhĩ tựu khai thủy tượng lộng ảnh liễu.” Tha thân thủ lai mạc ngã, ngã phản thủ trảo trụ tha đích thủ, “Hoàng thượng, hoàng cung giá ma đại, thị bất thị khả dĩ lai điểm chính thường đích đông tây cật.” Ngã trành trứ tha, tuy nhiên ngã bất phạ, đãn thị nhượng ngã cật giá ma ác tâm đích đông tây ngã hoàn thị ninh nguyện bất cật. Tha bổn lai dã tựu thị yếu ác tâm ngã môn ba? Tha đích mẫu chỉ mạc tác trứ ngã đích chỉ tiêm, “Hảo nha,” nhiên hậu tha phách thủ khiếu nhân tiến lai, nhượng nhân triệt hạ khứ, nhiên hậu hoán tân đích tiến lai.
Bất nhất hội, nhiệt khí đằng đằng đích phạn thái trọng tân thượng lai, tha tương bàn tử nhất nhất hiên khai, nhiên hậu ngã hựu soa điểm yếu thổ, đãn thị ngã dĩ kinh khả dĩ khống chế liễu, nhãn tình miết quá ngọc thiên thư, tha thần sắc như thường, y nhiên thị thương bạch đích một hữu huyết sắc.
Bàn tử lí đích thái, ngã chỉ năng lãnh tiếu, thang thị nhân đích nhãn châu tử, phiêu liễu phát ti, chủ thái thị thủ chỉ, cước, nhĩ đóa, tị tử, chủy ba, huyết lâm lâm đích.
Hoàng đế triều ngã tiếu tiếu, “Giá dã thị lộng ảnh hỉ hoan đích, nhược phàm, nhĩ thường thường.” Như quả bất thị ngã hữu liễu nhất định đích hàm dưỡng, ngã tương tín ngã hội ngư tử võng phá, tiên sát liễu tha tái thuyết.
Tha tiếu hi hi địa khán trứ ngã, nhiên hậu nã khởi khoái tử giáp khởi nhất căn thủ chỉ đầu, chỉ giáp tiên minh, phóng tại ngã đích bàn tử lí, “Giá cá thanh thông ngọc thủ, tối thị mỹ vị, nhược phàm, lai thường thường.” Nhiên hậu hựu khai thủy giới thiệu bạch ngọc lưu li thang, tha cánh nhiên mỗi nhất cá phối thượng liễu ngận hảo thính đích danh tự.
Nhiên hậu khai thủy cấp ngã giảng các chủng khốc hình. “Nhược phàm, giá cá thiên thư tối đổng, tha mỗi thứ hình tấn bức cung, cơ bổn mỗi chủng khốc hình luân lưu dụng quá, tượng thập ma pháo lạc, bác bì, lăng trì, cổn khai thủy……” Ngã cáo tố tự kỷ, ngã thị khỏa thụ, ngã thính bất kiến, khán bất kiến, đãn thị ngã khả dĩ khán đáo ngọc thiên thư thảm bạch đích kiểm thượng nhu nộn đích hồng.
Hoàng đế thuyết đắc mi phi sắc vũ, đãn thị ngã phát hiện liễu cá vấn đề, giá nhất trác tử huyết lâm lâm đích chi thể, một hữu huyết tinh vị đạo, nhất định thị dụng thập ma tố đắc, hiện đại dã hữu giá dạng đích nhân thể thực phổ. Ngã tâm lí hữu liễu kế giác, nhiên hậu tiếu doanh doanh địa trành trứ hoàng đế, ngã sĩ thủ nã khởi trúc khoái, nhiên hậu thân tiến thang lí, giáp liễu nhất khỏa cầu, cật đích thời hầu, ngã tiện tri đạo, na tự hồ thị tùng hoa đản nhất loại đích đông tây, ngã bất thị mỹ thực gia, thuyết bất xuất lai, đãn thị ngã khước tương tín na tựu thị thực tài.
Tha cánh nhiên tố liễu nhất trác tử đích nhân thể khí quan, giá cá trù sư, giản trực thị thiên tài. Ngã mỗi dạng đô cật, vị đạo ngận hảo, ngã tiếu trứ khán tha, ngọc thiên hằng ngốc ngốc khán trứ ngã, ngã bả na cá chỉ đầu thượng sáo trứ đích giới chỉ trích hạ lai, đái tại tự kỷ thủ thượng, na cá thủ chỉ thị thanh duẩn đích vị đạo, tự hồ thập ma điêu khắc xuất lai, đãn thị khước năng liên chỉ giáp đô điêu khắc đích hủ hủ như sinh, ngã chỉ năng canh gia đích bội phục na cá trù sư.
Tẫn quản vị đạo ngận mỹ, đãn thị ngã hoàn thị tưởng thổ, tự hồ dĩ vi tự kỷ yếu phong liễu, kết quả hoàn thị lãnh lãnh địa ổn ổn địa tọa tại na lí tiếu.
Tiếu đắc tự kỷ đích tâm đô lãnh liễu!
Sáp nhập thư thiêm
Như quả bi thương dã nhu yếu quyền lực Nhãn lệ tựu thất khứ liễu ý nghĩa Tàng tại bối hậu đích thị thập ma Lãnh nhãn khán trứ cố sự Tiếu trứ tâm toan Bất quá cáo tố tự kỷ Chung cứu phiến bất liễu tự kỷ Nhậm tính địa thúy nhược nhất thứ Dã bất quá thị tâm để na ma nhất thanh thán tức……
《Mộ dung trùng chi phượng hoàng vu phi》 Hỉ hoan mộ dung trùng, tri đạo tha bi thảm đích cố sự, hi vọng khả dĩ cấp tha nhất cá viên mãn, quá trình thị bi thương đích, đãn thị kết cục khước thị lệ trung đái tiếu!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
