Xuyên việt chi giang hồ thiên hạ

Ngã tại nặc đại đích sơn động lí trảo liễu nhất quyển dã một hữu khán kiến ngọc thiên thư,
“Tả biên.” Na điều xà cánh nhiên năng cấp ngã tín tức, tuy nhiên thính bất kiến tha đích thanh âm, đãn thị ngã tâm đầu phù khởi giá dạng nhất cá tín tức, ngã tựu tri đạo thị tha.
Yếu ngã tập quán tha hoàn đắc nhất đoạn thời gian, sở dĩ ngã hoàn thị hách nhất khiêu.
Ngã vãng tả biên tẩu khứ, nhất điều tế tế thông đạo, na biên môn khai trứ, ngã tẩu tiến khứ, khán kiến ngọc thiên thư tại lí diện tẩu lai tẩu khứ khán tường bích, nhiên hậu hựu tại khán địa thượng.
“Hữu bảo bối ma?” Ngã vấn đạo.
“Một hữu.” Tha một hữu sĩ đầu tùy khẩu đáp đạo.
“Khán tường thượng na ta loạn thất bát tao đích đồ án, khẳng định thị võ công, nhĩ hoàn thị tự kỷ mạn mạn khán, ngã xuất khứ cuống cuống, khán khán hữu một hữu thập ma hảo ngoạn đích.” Ngã chuyển thân tựu yếu vãng ngoại tẩu.
Kết quả khước thính kiến tha thuyết, “Tả biên hữu cá án nữu, thị cá phòng gian, nhĩ tiến khứ khán khán thị thập ma?” Tha y nhiên đê đầu khán địa thượng đích đông tây.
Ngã cánh nhiên nhất thời phóng tùng liễu đối tha đích cảnh thích, tùy khẩu thuyết liễu thanh hảo, nhiên hậu tựu khứ án tường thượng na cá án nữu.
Na thị cá loại tự vu ngã môn điện thê đích mô dạng.
Môn nhất khai, ngã hoàn tại tham đầu tham não, nhất cổ lực khí thôi tại ngã đích yêu thượng, nhiên hậu thảm khiếu trứ suất tiến khứ, phi thường lang bái địa bát tại địa thượng.
Ngã bát tại địa thượng dã bất khởi lai, tựu hảm đạo, “Ngọc thiên thư, nhĩ ti bỉ, ngã hoàn một hữu tưởng yếu tiến lai, nhĩ cánh nhiên thôi ngã.”
Nhi thả nhượng ngã canh gia phẫn nộ đích thị, hậu diện đích môn tự kỷ quan thượng liễu, ngã liên mang ba khởi lai khứ trảo khai quan, khả thị lí diện một hữu, ngạnh sinh sinh tựu biến thành liễu một hữu phùng đích nhất diện tường.

“Nhược phàm, giá biên.” Ngọc thiên thư đích thanh âm tại nhất biên hưởng khởi.
Ngã liên mang thuận trứ tường bào quá khứ, “Khoái phóng ngã xuất khứ, giá môn chẩm ma tự kỷ quan liễu? Nhĩ càn ma thôi ngã tiến lai?” Ngã khán trứ tường thượng hữu cá tiểu song khẩu tiện bát quá khứ hảm đạo.
“Bất thị ngã, thị kim xà vương thôi nhĩ đích.” Tha tại ngoại diện khinh tiếu.
Nhiên hậu ngã tiện khán kiến na điều xà tòng tiểu song khẩu xích lưu ba tiến lai, nhất lộ phi thường cứ ngạo địa du đáo ngã đích tiền diện.
Ngã bất cân thượng khứ, tha tiện hồi đầu khán ngã, ngã tác tính tọa tại địa thượng, thiên bất nhượng tha môn như nguyện.
Ngọc thiên thư thập ma thời hầu hòa giá điều xà cánh nhiên thống nhất chiến tuyến, nhất khởi đối phó ngã.
“Vi thập ma bất thị nhĩ lai luyện, khước nhất định yếu ngã?” Ngã đại thanh đối trứ song khẩu hảm đạo.
“Nhân vi nhĩ thị điệp ảnh môn đích nhân, hòa kim xà vương tâm hữu linh tê đích nhân.” Tha tại ngoại diện tiếu đạo.
Tâm hữu linh tê? Cú ác tâm đích.
“Na nhĩ tiến lai bồi ngã hảo bất hảo? Ngã dã bất tri đạo võ công thị chẩm ma luyện đích.” Ngã chỉ hảo phóng đê liễu thanh âm.
“Nhĩ hiện tại luyện đích bất thị chiêu sổ, thị nội lực, khứ ba.” Tha khinh thanh thuyết đạo.
“Vi thập ma nhĩ tri đạo giá ma đa? Tựu tri đạo tác lộng ngã.” Ngã bất mãn đạo.
“Nhược phàm, khứ ba.” Tha tổng thị bất khẳng thiên tựu ngã, nhất điểm bất tượng ngã thư lí khán lai đích, nam nhân hội bách y bách thuận đích thiên tựu nữ nhân.
Xuất bất khứ, một hữu bạn pháp, chỉ hảo cân trứ na điều canh gia âm hiểm đích xà tiến khứ.
Tha cánh nhiên khả dĩ ngang trứ đầu tượng nhân nhất dạng tẩu lộ, đãn thị tái chẩm ma tượng tha dã thị xà, sở dĩ tha chỉ năng ba, ngã hảo tiếu địa khán trứ tha.
Tha hồi đầu trừng liễu ngã nhất nhãn, cánh nhiên nhất phó hùng củ củ cao ngạo bất tiết đích dạng tử.
Nhĩ hữu tố tùy tòng đích tự giác mạ? Giá dạng khinh thị ngã?
“Ngã bất thị nhĩ đích tùy tòng.” Tha miết liễu ngã nhất nhãn.
Ngã lại đắc hòa tha giao lưu.

Nhất cá một hữu thập ma bãi thiết đích thạch động, hoàn thị càn càn tịnh tịnh, một hữu đa dư đích đông tây.
Na điều xà triều ngã điểm điểm đầu, cánh nhiên kỳ ý ngã khứ na biên đích đài tử thượng.
Ngã tiểu tâm dực dực địa vi trứ chuyển liễu kỉ quyển, một hữu phát hiện thập ma dị dạng, nhiên hậu tài ba liễu thượng khứ.
Tại thượng diện tẩu liễu kỉ bộ, “A!”
Ngã thảm khiếu trứ cánh nhiên điệt hạ khứ.
Ngã cương tài trạm lập đích địa phương cánh nhiên trực tiếp hãm lạc, hạ diện thị cá đấu thất.
Điệu hạ khứ, ngã điệt tại địa thượng, hoàn hảo tựu thị thí cổ suất đắc ngận thống, một hữu kỳ tha thương ngân.
Đãn thị đấu thất dã bỉ ngã cao đắc đa ngã căn bổn cú bất đáo đỉnh.
Ngã tứ chu khán khán cánh nhiên thị quang lưu lưu đích thạch bích, thân thủ xanh trụ lưỡng biên, nhiên hậu sĩ cước thượng khứ, tưởng mạn mạn ba thượng khứ, kết quả thủ cước cương thượng khứ, hoàn một hữu khai thủy ba tựu hoạt hạ lai.

Tứ ngưỡng bát xoa địa điệt tại địa thượng, khước khán kiến đấu thất thượng phương na điều xà thân đầu triều ngã tiếu, ngã cấm bất trụ tiện khai thủy mạ tha.
“Nhĩ dĩ vi nhĩ chân thị yêu tinh nha? Hữu bổn sự nhĩ biến thành nhân nha! Phủ tắc tựu hữu điểm động vật đích bổn phân!”
Na điều xà ngận âm hiểm, ngã thính kiến tha phát xuất tê tê đích thanh âm, nhiên hậu tương động khẩu cấp quan thượng.
Chân đích thị quan thượng liễu, lí diện tất hắc nhất phiến.
Ngã mã thượng tiện cảm giác đáo hữu thập ma hướng ngã kháo cận, đãn thị ngã khước thập ma đô khán bất kiến, nhi thả đấu thất mật bất thấu phong, một hữu không khí tiến lai.
Tại hắc ám lí nhân canh gia dung dịch sinh xuất khủng cụ, bất thị đối quỷ thần, quái vật, độc xà mãnh thú đích khủng cụ, nhi thị đối vị tri đích khủng cụ.
Nhãn tình khán bất kiến, não hải lí tự kỷ phạ đích đông tây tựu hội sinh xuất lai, chiết ma nhân tâm.
Đãn thị mạn mạn địa ngã phóng tùng hạ lai, nhân vi ngã cánh nhiên một hữu thập ma khả phạ đích.
Ngã chỉ phạ nhân tâm, thử xử vô nhân, canh gia một hữu thập ma hảo phạ đích.
Mạn mạn khước giác đắc việt lai việt đại đích áp lực, tượng trừu càn liễu không khí nhất dạng, ngã hồn thân đích mao khổng đô bị tạc khai, chỉ giác đắc tê tê vãng ngoại mạo khí, hựu giác đắc chu vi thấp lộc lộc nùng nùng đích khí tức khỏa trụ, hồn thân ngận khoái tiện thấp thấu liễu, y phục niêm tháp tháp thiếp tại thân thượng, thuyết bất xuất đích nan thụ.

Hung khẩu dục liệt, hồn thân chỉ giác đắc khí lưu loạn thoán, tựu tượng tại tiểu phúc xử an trang liễu nhất đài phát điện cơ, điện lưu kích lưu hung dũng, trùng quá thân thể mỗi nhất xử thần kinh sở cập chi xử.
Bị tự kỷ thân thể chưng đằng xuất đích khí tức ngưng thành thủy, thấp thấu liễu thân thể, như đồng lâm dục nhất bàn, chỉ giác đắc đầu phát nhất lũ lũ thiếp tại hung tiền hậu bối, hãn thủy thấp đáp đáp lưu xuất lai.

Ngã hoài nghi ngã hội thoát thủy nhi tử.
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, ngã một hữu biệt tử, một hữu thoát thủy tử, canh gia một hữu hách tử.
Đầu đỉnh thượng đích môn khai liễu, quang tuyến khoát nhiên tiến nhập, ngã kỉ hồ tranh bất khai nhãn.
Na điều xà tham xuất đầu, bích huỳnh huỳnh đích nhãn tình tượng miêu nhãn.

“Khả dĩ trảo cá thê tử hạ lai, nhượng ngã thượng khứ liễu mạ?” Ngã hảm đạo.
Tha cánh nhiên thùy hạ bán tiệt thân thể!!!!
Ngã hoàn thị ngốc tại hạ diện ba.
Tẫn quản ngã hựu ngạ hựu khát, nhi thả hoàn ngận tưởng na cá bạch y hắc phát đích nhân.
Tha đích vĩ ba bãi lai bãi khứ, tự hồ yếu ngã lạp trứ tha, ngã đương nhiên bất nguyện ý.

Hậu lai ngã hoàn thị thượng lai liễu, đương nhiên thị bão trứ tha đích thân thể, hoạt nị nị, băng lương lương.
Tuy nhiên ngã hoàn thị giác đắc ngận kỳ quái, đãn thị cánh nhiên bất bài xích tha liễu dã bất giác đắc hại phạ hoặc giả ác tâm.

Ngã bào đáo na cá tiểu song khẩu bàng biên, khán kiến tha hắc lượng đích loan mâu.
“Nhĩ tưởng ngã liễu mạ?” Ngã tiếu đạo.
“Một hữu.” Tha ngận bất khách khí, nhượng ngã một hữu nhất điểm khả dĩ xú thí đích, nhân vi ngã tưởng tha liễu.
“Cấp.” Tha tòng song khẩu tắc tiến kỉ cá hắc hồ hồ tượng ma cô nhất dạng đích đông tây.
“Nhĩ cấp ngã cật độc ma cô? Ngã bất cật.” Ngã thôi thôi tha đích thủ, tha khước phiên thủ phóng tiến ngã đích thủ lí, thuận tiện trảo trụ ngã đích thủ.
“Ngã dã cật giá cá ni, một hữu quan hệ đích. Giá cá thị kim xà vương đặc ý thải lai đích linh chi, cật liễu năng tăng gia nội lực, hoàn hữu ngận đa hảo xử, tựu thị vị đạo bất thị ngận hảo.” Tha khinh tiếu đạo.
Giá cổ đại chẩm ma tùy tiện lộng cá đông tây tựu thị bảo bối? Hoàn thị tăng gia nội lực, mỹ dung dưỡng nhan chi loại đích.
Ngã nhậm tha ác trứ ngã nhất chỉ thủ, nhiên hậu khứ nã nhất mai sở vị linh chi, phóng tại tị đoan khinh khứu, nhất cổ nùng nùng đích khuẩn vị, thứ tị.
Nhẫn bất trụ cơ ngạ, ngã hoàn thị ngận một xuất tức đích giảo liễu nhất khẩu, chân đích bất thị thập ma hảo vị đạo, cánh nhiên dã bất tố thục tựu giá dạng sinh cật, bất tri đạo hội bất hội độc tử.
Sinh sinh bị bức trứ cật hoàn lưỡng cá.
Nhiên hậu ngọc thiên thư khai thủy cấp ngã giảng giải nhất ta nội công tâm pháp, tha thuyết thị điệp ảnh môn đích, ngã phản chính dã bất tri đạo.
Hựu giải thích thuyết na cá đấu thất thị tu luyện nội lực đích địa phương, hữu nhất đại bán thị bị động tu luyện, nhiên hậu nhượng ngã án chiếu nội công tâm pháp phối hợp ngoại lực nhất đồng tu luyện.
Như quả chân chính tu luyện thành công, năng cú tự như vận dụng, na ma vân lộng ảnh thân thể lí nguyên lai đích nội lí tựu bất túc vi cụ, hoàn toàn khả dĩ hóa khứ hoặc giả biến vi tự thân nội lực.

Tha bang ngã hồi khứ nã liễu hoán tẩy đích y phục, đãn thị ngã khước một đắc tẩy táo, bão oán liễu ngận đa thứ, na điều xà căn bổn bất đổng, nhân vi tha bất tẩy.

Giá dạng bất tri nhật nguyệt.
Tiến đấu thất bị sở vị đích trữ tồn nội lực tẩy lễ.
Do dịch nhi nan tập nội công tâm pháp. Khai thủy ngọc thiên thư hoàn giáo ngã, hậu lai tựu thị ngã tự kỷ luyện, tha tái dã bất khẳng chỉ điểm ngã. Hạnh khuy điệp ảnh môn chủ khả năng liêu định ngã ngận bổn, sở hữu đích nội công tâm pháp ngận giản đan, cánh nhiên thị nhất cấp cấp đệ thăng, nhất hoàn khấu nhất hoàn, giá dạng hạ lai căn bổn bất dụng phí lực tiện thuận kỳ tự nhiên thủy đáo cừ thành liễu.

Tối hậu đích nội công tâm pháp thị tại đấu thất đích tường thượng, dã bất tri đạo đa cửu hạ lai, ngã cánh nhiên năng cú khán thanh mật bất thấu quang đích đấu thất tường bích, tựu thị ngận ngưu X đích mục khả dạ thị.
Thượng diện họa liễu ngận đa na cá nam nhân đích lỏa thể, giáo nhân như hà vận khí.
Trừ liễu đệ nhất thứ thị bị xà lạp thượng lai, hậu lai ngã đô thị tự kỷ khinh khinh khiêu thượng lai đích, đệ nhất thứ khiêu thượng lai đích thời hầu ngã căn bổn bất tri đạo, cánh nhiên khiêu đích thái cao, đầu bính đáo động đỉnh, hảo đông, nhiên hậu hựu điệu hồi đấu thất, tuy nhiên một thương, đãn thị ngã hoàn thị soa điểm tán liễu giá.

Na điều xà ngận một phẩm vị địa ca ca đích phát tiếu, tam giác đầu hoảng lai hoảng khứ, na kim quang thiểm thiểm đích quan tử dã cân trứ hoảng lai hoảng khứ.
Ngã khiêu thượng lai tựu hòa tha đả giá.
Tha hữu điểm hại phạ ngã, phục tại địa thượng tái dã bất thị na dạng hiêu trương cao ngạo đích mô dạng liễu.
Ngã hựu giác đắc một ý tư, bất quá tha cánh nhiên cảm nã tha hồng diễm diễm đích tâm tử thiểm ngã đích kiểm, ngã dụng lực nhất cá ba chưởng suý quá khứ, tha tiện thiếp tại viễn viễn đích tường bích thượng liễu.
Ngã lăng liễu nhất hạ, khán kiến tha ủy khuất địa bàn tại địa thượng, khả liên hề hề địa thu trứ ngã, tiếu đắc ngã đỗ tử đô đông liễu.
“Nhược phàm, nhĩ yếu học hội khống chế nội lực, như quả nhĩ toàn lực, kim xà vương khả năng hội bị nhĩ đả tử, nhĩ na dạng phóng thanh đại tiếu, động huyệt hội cấp nhĩ tiếu tháp điệu đích.” Ngọc thiên thư chiếu dạng cấp ngã cật na nan cật đích ma cô, đãn thị thủy ngận hảo hát, điềm điềm đích, thấm trứ thanh hương, cư tha thuyết thị hữu cá động trung chuyên môn hữu cá tiểu quật lung khả dĩ tiếp tích lạc hạ lai đích thủy tích.
Nhất thiên nhất nhãn, nhất nhãn lưỡng oản, bất đa bất thiếu.

Khán ngã đa khả liên liễu?
Nhất thiên tựu cật kỉ cá nan cật đích dã ma cô, hát nhất oản bán thủy, khai thủy ngã bất tri đạo, ngọc thiên thư cấp ngã đa hát bán oản.

Ngã tự hồ đô ma mộc liễu, tượng quân huấn nhất dạng, bị na điều xà cản trứ nhất hội luyện giá cá nhất hội luyện na cá, khai thủy thị tại đấu thất lí, dã bất ký đắc đa thiếu thứ liễu, tựu ly khai đấu thất tại động huyệt lí.
Tái hậu lai ngã chỉ giác đắc thân thể tự hồ một hữu liễu trọng lượng, đãn thị hựu giác đắc ngận phong phái sung thật, cốt cách nhu nhuyễn, nhi thả tự hồ hữu điểm tùy tâm sở dục.
Bỉ như ngã tưởng bộ tử đại nhất điểm, cánh nhiên nhất bộ tựu nhất hạ tử khóa xuất lão viễn, tưởng khiêu đích cao điểm, tựu năng ngận kinh nhân địa phủ khám hạ diện.

Tòng na cá chỉ năng ngoại diện khai tỏa đích mật thất lí xuất lai, thị nhân vi tha hòa na điều xà nhất trí nhận vi ngã đích nội lực tu hành dĩ kinh cơ bổn hoàn thành, kỳ tha đích yếu bình thời mạn mạn tu luyện, điệp ảnh môn chủ nhu yếu đích tối đê đương thứ ngã dĩ kinh cụ bị liễu.

Xuất lai đích thời hầu, ngã trừng trứ na điều xà, tha khước tiếu vi vi khán trứ ngã, chân thị giảo hoạt đích xà, thiện biến.
Cao ngạo, hiêu trương, khả ái, thảo hảo, siểm mị, ủy khuất…… Các chủng biểu tình đô hội biến.

Môn đả khai đích thời hầu, khán trứ ngọc thiên thư, ngã hữu điểm hoài nghi.
Tuy nhiên hoàn thị na cá mô dạng, khả thị ngã tổng giác đắc tha na lí bất nhất dạng.
Kiểm sắc thị kỉ hồ thấu minh đích bạch, tượng thế gian sở năng tưởng đáo đích tối thuần túy đích bạch, nhu hòa tinh oánh hựu ẩn ước thấu xuất ti ti đích nhu hồng sắc.
Nhãn tình bỉ chi tòng tiền canh gia đích thanh triệt trừng minh, ôn nhuận như phong, đạm nhã tự nguyệt.
“Nhĩ chẩm ma canh gia hảo khán liễu?” Ngã kỳ quái địa khán trứ tha, nan đạo chân thị dưỡng nhan mỹ dung liễu?
Tha thân thượng nhất cổ thanh hương đạm đạm vị đạo, ngã phác thượng khứ mãnh nhất trận văn, “Ngọc thiên thư, nhĩ chân bất cú ý tư, ngã tại lí diện hảo đa thiên thụ tội, nhĩ cánh nhiên tại ngoại diện tẩy đắc tự kỷ hương phún phún đích.”
“Hậu diện hữu cá thủy trì, nhĩ khả dĩ khứ mộc dục, yếu bất yếu ngã bang mang?” Tha khinh tiếu.
“Bất dụng,” ngã tài bất yếu nhượng nhân gia khán ngã thân thượng đa thiếu nê ni.

Ngã hưng trùng trùng một hữu thoát y phục tựu khiêu tiến trì tử lí, chân thị thư phục nha, thanh lương băng sảng nha!
Bất cấm phát xuất khiếp ý đích đê ngâm, “Bất thoát y phục tha tiến lai bất thị bạch tiến lai liễu!” Na điều xà cánh nhiên hựu bàn tại ngã tiền diện triều ngã tiếu.
Ngã ba phách trứ thủy hoa triều tha trùng khứ, hiện tại hoàn bất thị ngận tập quán tùy tâm sở dục khống chế nội lực, sở dĩ na điều xà hách đắc nhãn tình đô tiện hôi liễu, xích lưu bào liễu.

Ngã bả y phục thoát liễu tha dã một lai, ngã bất thị sắc, yếu tẩy táo đương nhiên yếu thoát y phục, phế thoại.
Đãn thị tha ôn nhuận đích thanh âm khước tòng ngoại diện truyện lai, thiên sát đích, yếu thị ngã tái tương tín tha, ngã tựu biến thành na điều xà.
Tha cánh nhiên chỉ huy trứ ngã tương na trì thủy biến nhiệt tái biến lãnh, dĩ vi ngã thị không điều ma?
Đãn thị ngã tự hồ một hữu kháng cự đích năng lực, nhất thị đối tha một hữu để kháng lực, tái thị thân thể lí đích nội lực cánh nhiên chân đích hội án chiếu tâm lí tưởng đích na dạng, nội tức tại thân thể lí du tẩu, thủy khai thủy mạn mạn biến đắc năng khởi lai, nhiệt khí chưng đằng, khả thị ngã y nhiên khán đích thanh thanh sở sở.
Nhiên hậu tái tương tha biến lãnh tối hậu biến thành băng, tương tự kỷ đống tại lí diện, ngã biến thành liễu hiện thành băng điêu, tái tự kỷ bả tự kỷ nhất điểm điểm dung hóa, na thủy tiện khôi phục liễu nguyên dạng.
Giá dạng tại na uông thủy trì lí bất tri đạo bị chiết đằng liễu đa cửu, tài chung vu tẩy liễu cá thư thư phục phục đích nhiệt thủy táo, hoàn thị tự kỷ bả nhất trì tử băng khối dung hóa khai đích.

Tẩy hảo liễu cánh nhiên thị na điều xà tương ngã đích y phục tha tiến lai đích, ngọc thiên thư bất khẳng cấp tống, thắc tiểu khí.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Ngã trành trứ tha lục trung đái kim đích nhãn tình.
“Nhĩ cấp ngã khởi cá chuyên hữu đích ba.” Tha cánh nhiên hoàn hội siểm mị.
“Phạ liễu ma? Nhĩ nguyên lai na ma đa chủ nhân, tha môn khiếu nhĩ thập ma?” Ngã bất tiết.
“Thuyết liễu bất thị chủ nhân. Ngã thị độc lập đích. Khiếu thập ma đích dã hữu.” Tha bất phục khí.
“Na nhĩ tựu khiếu tiểu kim ba.” Ngã triều tha tiếu tiếu.
Khước kiến tha phản liễu cá bạch nhãn, cánh nhiên thảng địa hạ đả cổn, “Quả nhiên thị nhất cá địa phương lai đích nhân, một thủy chuẩn.” Tha cánh nhiên bỉ thị ngã.
“Thập ma nhất cá địa phương đích nhân?” Ngã bối trứ tha xuyên y phục.
“Na cá đại nhãn đích, tiếu đắc ngận nương đích nam nhân.” Tha cánh nhiên bất tiết địa tiếu.
Cáp cáp! Ngã dã tiếu, kỳ thật tha ngận phiêu lượng, đại đại đích đào hoa nhãn, khả ái đích tị tử, nùng mật đích tiệp mao, ngã khán đích họa sách thượng đích na cá nam hài tử.
“Tha dã thị ngã môn na lí lai đích? Nhĩ tri đạo ngã tòng na lí lai?” Ngã hảo kỳ địa tồn hạ khứ khán tha.
“Ngã chẩm ma dã 200 đa tuế liễu, khởi thị nhĩ môn năng bỉ đích?” Tha cánh nhiên ngận bất tiết địa tảo liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu ngận cao ngạo đích hoảng hoảng tha khả ác đích kim sắc quan tử.
“Bất quá, nhĩ toán lịch đại môn chủ lí tối phiêu lượng đích nhất cá nữ nhân, tẫn quản bất thị nhĩ tự kỷ đích thân thể, tẫn quản môn chủ nữ nhân ngận thiếu.” Tha phôi tiếu.
Ngã tương thủ giá thành thủ thương mô dạng, cánh nhiên hống nhất thanh, cấp đả xuất nhất cá động, hách đắc ngã môn đồng thời nhất khiêu.
“Bất quá nhĩ thị tối bổn đích, hảo hảo đích võ công đô cấp nhĩ tao đạp liễu.” Tha tà liễu ngã nhất nhãn, vãng ngoại du, hoàn thuyết liễu cú, “Hạnh khuy cân trứ nhĩ đích na cá nam nhân bỉ nhĩ thông minh đắc đa, phủ tắc ngã hoàn thị giảo tử nhĩ đích hảo.”

A!!!!!!!
Ngã bào hao trứ truy xuất khứ, tối hậu ngận lang bái đích điệt tại na phiến nhuyễn miên miên đích lan thảo thượng, bất tri đạo na cá biến thái tại sơn động lí bồi dục lan thảo, một hữu dương quang cánh nhiên một tử, hoàn ngận vượng thịnh, dã hứa thị ngã ngận ti bỉ địa vũ nhục liễu thảo, sở dĩ tha ngận bất khách khí địa cấp ngã thủ thượng hoa liễu khẩu tử.

Ngọc thiên thư trạm tại na lí triều ngã tiếu, phượng nhãn thanh mâu, xán nhược lưu li.
“Nhĩ bất lai phù ngã ma?” Ngã bát tại địa thượng ngận lang bái địa khán trứ tha.
“Nhĩ tức tương thị thiên hạ đệ nhất nhân, nan đạo ngã năng nhất trực phù nhĩ ma?” Tha khinh tiếu, khước đê thùy trường tiệp, chuyển thân.
“Thập ma thiên hạ đệ nhất nhân, nhĩ thiếu thuyết ta trang X đích từ ngữ cấp ngã.” Giá ma đại đích mạo tử, ngã tài bất tương tín.
Khả thị ngã bát tại địa thượng, khán tha đích bối ảnh, vi thập ma hữu nhất chủng thê lương đích cảm giác?
Bạch y hắc phát, hoảng nhiên cách thế, giá dạng đích tưởng pháp nhất hạ tử thứ thống liễu ngã.
Ngã tiện khai thủy sái lại, “Ngã thụ thương liễu, ngã yếu nhĩ bão ngã.” Ngã tâm đầu ngận toan thống, bất tri đạo vi thập ma, giác đắc tha hội ly khai ngã, giá dạng đích tưởng pháp nhượng ngã khủng cụ đích tâm tạng súc thành nhất đoàn.
Tha định tại na lí bất động, hồi đầu đối ngã tiếu, uyển nhược thanh phong tễ nguyệt.
Nhiên hậu vô nại triều ngã tẩu lai, ngã như nguyện bị tha bão tại hoài lí, ngã sử kính thặng trứ tha, “Nhĩ chẩm ma hữu điểm biến liễu, hảo tượng họa lí đích thần tiên.” Ngã tương đầu phóng tại tha đích bột cảnh xử, hô hấp tha thanh hương đích vị đạo.
“Thần tiên? Nhĩ hoàn chân thị ấu trĩ nhất điểm đô bất biến.” Tha khinh tiếu, khước dã bão trứ ngã.
“Hiện tại khả dĩ cấp ngã cật thỏ nhục liễu ma? Na ta nan cật đích đông tây ngã bất yếu cật liễu.” Ngã cánh nhiên hội tát kiều, tẫn quản ngã bất thừa nhận, khả thị ngã hoàn thị ngận bì hậu địa phát hiện ngã tại tát kiều.
“Giá đoạn thời gian nhĩ chỉ năng cật giá cá.” Tha khinh tiếu, khí tức phác tại ngã đích kiểm giáp thượng.
“Hảo, phản chính bất thị chỉ hữu ngã tự kỷ thụ tội tựu hảo, nhĩ hòa ngã nhất khởi cật.” Ngã hoàn thượng tha đích bột cảnh, bả ngoạn tha đích hắc phát.
Tha khinh thán, một hữu thuyết thoại.

《Công chủ nan giá》
Nam nhân nữ nhân na điểm sự,



《Phượng tại giang hồ》
Tầm hồi cựu ái



《Phản kháng vô hiệu》
Phát tiết hình bất hòa hài hiện ngôn văn,



《Khế ước vương phi》
Nhân khế ước nhi tố vương phi, nhân cảm tình nhi lưu tại tha thân biên, phúc hắc nam dữ ngụy thuần tình nữ



《Xuyên việt chi giang hồ thiên hạ》
Hiện đại nữ tử xuyên việt đáo giá không lịch sử trung, âm mưu dữ ái tình, cung đình dữ giang hồ, củ cát phân tranh.



《Duyên dữ phân đích cự ly》
Tự kỷ ngận lôi đích hiện đại văn



《Mộ dung trùng chi phượng hoàng vu phi》
Hỉ hoan mộ dung trùng, tri đạo tha bi thảm đích cố sự, hi vọng khả dĩ cấp tha nhất cá viên mãn, quá trình thị bi thương đích, đãn thị kết cục khước thị lệ trung đái tiếu!