Hoán trang hệ thống đái nhĩ thượng phân

Tiểu địa đồ thượng hốt nhiên hiển kỳ xuất hứa đa đích lục điểm, tống đường nhất hạ tử đề khởi liễu tinh thần.

Trà bì thiếu nữ đê thùy trứ đầu bất hàng thanh, dĩ vi tha dĩ kinh phóng khí liễu đào bào đích đả toán, thiếu nữ khước đột nhiên hạ yêu nữu liễu cá thân, chủy thần mân đắc khẩn khẩn đích, song thối nhất đặng đằng không nhi khởi giáp trụ tha đích bột tử.

Tha một tưởng đáo đô đáo giá địa bộ liễu thiếu nữ hoàn bất tử tâm, vọng tưởng thùy tử tránh trát. Tựu tại giá thời, tứ chu hốt nhiên phi xạ quá lai nhất phiến thụ chi, trà bì tại đóa tị chi hạ bất đắc bất tùng khai liễu thiếu nữ đích thủ oản, tương nhân suý liễu xuất khứ.

Tống đường nhất cá hậu phiên lạc địa.

Thụ chi một liễu cố kỵ, thành phiến thành phiến địa phong ủng nhi chí, đạn vũ bạn tùy nhi lai, tại tửu ba đích tứ chu, bất tri hà thời bao vi liễu nhất quyển đích thân xuyên chế phục đích cảnh viên.

Trà bì kiến trạng bất đối, đương cơ lập đoạn đào ly liễu thử xử.

Tửu ba lí bị ngoại đầu đích động tĩnh kinh động, bất quá hoàn lai bất cập động tác tường tựu bị oanh khai, tiên lai liễu ba tảo xạ, tiếp trứ tại tha môn ý đồ phản kháng đích thời hầu bị mật lâm trảo liễu cá chính trứ. Hắc vụ tưởng truyện tống đô một cơ hội, độ ngã bị thân tử hiện tại hoàn vựng trứ.

Anh hùng hòa cảnh viên phối hợp đắc đương, cai trảo nhân trảo nhân, cai sưu tra sưu tra.

Tống đường khán trứ trật tự tỉnh nhiên đích giá nhất mạc, hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, kết quả một khống chế trụ điệt tọa tại địa thượng, kiểm sắc vi vi nữu khúc liễu hạ.

Nhất bàng đích mật lâm thần uy kiến trứ nữ hài bạch trứ đích tiểu kiểm, liên mang khiếu liễu danh cảnh viên quá lai, “Giá cá nữ hài khả năng thụ thương liễu, nhĩ tiên đái tha ly khai giá lí.”

Thuyết thị thụ thương, kỳ thật tha dã một đa đại sự, tựu thị cương tài nữu yêu đích nan độ quá đại, tha nhất cá bất tiểu tâm thương đáo yêu liễu. Bất quá tha một thuyết, chỉ thị mặc mặc bị phù liễu khởi lai, nhiên hậu đạo liễu thanh tạ.

Kí nhiên na ma đa anh hùng đô xuất động liễu, ứng cai một vấn đề liễu ba?

Bất đắc bất thuyết tống đường phóng tâm đắc thái tảo liễu, bổn lai anh hùng giá biên tựu thị đả liễu cá đối phương thố thủ bất cập, gia thượng phối hợp lương hảo, hựu hữu mật lâm thần uy tại, tài bả kế hoa thi triển đắc thập phân thuận lợi.

Đương nhiên, trừ khứ phản ứng năng lực tấn tốc quá nhân đích trà bì. Nguyên bổn nhất thiết thuận lợi, đãn giá bất trụ đối phương lão đại dã thị cá bug nhất bàn đích tồn tại, dã bất tri đạo thị bất thị đề tiền dự tri liễu hoàn thị âm soa dương thác, tựu tại tống đường tha môn cương tùng liễu khẩu khí đích thời hầu, nhất cá hắc sắc tuyền qua mạch nhiên xuất hiện tại bán không trung, kháp hảo huyền phù tại tử bính mộc điếu đẳng nhân đích thượng phương, phi thường tề chỉnh địa bả tha môn đô cấp hấp tẩu liễu.

Chúng nhân nhất lăng: “……”

Tiếp trứ kiểm sắc đại biến, chỉ phong xạ thủ đương tức hảm đạo: “Khoái khứ âu nhĩ mạch đặc na lí chi viện!”

Sở hữu nhân lập khắc hành động khởi lai, vãng nhất cá phương hướng cản khứ.

Tống đường hữu ta bất an, tha liên mang dã bào liễu quá khứ.

Khán trứ tha đích cảnh viên lăng liễu hạ tài phản ứng quá lai, khiếu đạo: “Nhĩ khứ na?! Hồi lai!”

Mật lâm thần uy tha môn bào đắc thái khoái liễu, tống đường truy bất thượng, tha đích manh tạp thỏ tiên tiền bị tử bính mộc điếu tha môn thu khởi lai liễu, na cá tửu ba hiện tại bị tạp thành liễu tra tra, tha dã một thời gian hồi khứ trảo liễu. Hảo tại phù mộng quang đao nhân vi bất phương tiện bị tha thu tại liễu y quỹ lí tài một hữu bị nã tẩu, tuy nhiên một thập ma sát thương lực tựu thị liễu.

Tống đường một bạn pháp, chỉ hảo mặc mặc dụng quang trận cản lộ liễu.

Vu thị tại tha thân hậu đích nhân tựu khán đáo thiếu nữ đích thân hình hốt ẩn hốt hiện, chỉnh cá nhân do như vô sư tự thông liễu súc địa thành thốn nhất dạng, minh minh cước đô một động nhân khước nhất hạ tử thuấn di tại liễu hảo thập lai mễ ngoại. Căn bổn vô tòng bộ tróc tha đích quỹ tích, dã duy hữu cước hạ thiểm thước đích phấn sắc quang trận năng chứng minh thiếu nữ đích sở tại.

Tống đường cản đáo đích thời hầu trạng huống phi thường thảm liệt, triều bạo ngưu vương giá dạng đích anh hùng đô hồn thân thị thương đích đảo tại địa thượng nhân sự bất tỉnh. Hậu diện cản lai đích anh hùng dã một đa hảo, bất thị vựng trứ tựu thị liên hành động đích lực khí đô một hữu, chỉ năng biểu tình thống khổ địa thảng tại nhất biên.

Tử bính mộc điếu tha môn khước ý ngoại bất tại, hiện tại minh diện thượng chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá thị diện mục tranh nanh, xuyên trứ hắc y phiêu tại bán không đích nam nhân, lánh nhất cá tựu thị trạm tại nam nhân đối diện địa thượng đích âu nhĩ mạch đặc liễu.

Chí vu ám địa lí, tống đường miểu liễu nhất nhãn địa đồ tựu giác đắc chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, na kỉ chỉ tồn tại tường hậu diện đích lục điểm khả dĩ thuyết thị thập phân đích nhãn thục liễu.

Lưỡng phương khí thế thái cường, tống đường đích thân thể khống chế bất trụ địa khinh vi chiến đẩu, tái nan kháo cận nhất thốn, chỉ năng cương trứ thân tử na đáo liễu nhất bàng than tháp đích tường hậu diện.

Tha năng khán đắc xuất lai âu nhĩ mạch đặc phảng phật ngận cật lực, tựu tượng thị trọng thương vị dũ hựu miễn cường tự kỷ trạng thái toàn khai đích dạng tử. Phản quan hắc y nam tuy nhiên kiểm trường đắc hữu ta khả phạ, thân thượng tạp thất tạp bát đích năng lực đặc biệt đa, hoàn hữu tinh lực hòa âu nhĩ mạch đặc tự cựu, thuyết tử bính mộc điếu thị thùy thùy thùy đích tôn tử. Tuy nhiên tống đường bất nhận thức, đãn khán âu nhĩ mạch đặc đích biểu tình, giá sự tự hồ đối tha đích đả kích đĩnh đại đích.

Tựu tại giá thời, thiên thượng truyện lai liễu ông minh thanh, tống đường hạ ý thức sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, cánh nhiên thị nhất giá phi cơ! Nhất danh ký giả giang trứ nhiếp tượng cơ bái tại môn biên, đối chuẩn liễu hạ diện đối chiến đích lưỡng nhân nhất đốn mãnh phách.

Tống đường nhất cá lăng thần, tiền diện tựu hiên khởi liễu nhất phiến phi sa tẩu thạch, địa diện chấn động đắc phảng phật yếu tháp hạ khứ. Đẳng trần yên tiêu tán, xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền đích âu nhĩ mạch đặc phảng phật tiết liễu khí đích bì cầu, tấn tốc càn biết liễu hạ khứ, lưỡng giáp ao hãm, thân thể sấu thành liễu trúc can, nhất phó diêu diêu dục trụy đích mô dạng, hoàn bất đình địa khái huyết.

Giá phúc hình tượng, biệt thuyết tống đường hữu điểm mộng, bình mạc ngoại đích quan chúng dã mộng trụ liễu, giá, giá nhân thị thùy a? Âu nhĩ mạch đặc?!

Tống đường đích dư quang khán đáo địa đồ thượng đại biểu lục cốc đích điểm động liễu hạ, tâm lí khẩn trương liễu hạ, hoàn hảo lục cốc một trùng xuất lai. Hiện hạ giá tình huống, âu nhĩ mạch đặc nhất cá nhân hoàn một thập ma cố kỵ, nhược thị bị đối phương phát hiện giá lí hoàn tàng trứ giá ma đa nhân chất, đối âu nhĩ mạch đặc phản đảo ngận bất lợi.

…… Bất quá đối phương dã hứa tảo tựu dĩ kinh phát hiện liễu.

Tống đường vận dụng quang trận tấn tốc chuyển di liễu địa điểm, tha cương tài đãi trứ đích địa phương dĩ kinh bị oanh thành liễu nhất cá khanh.

Âu nhĩ mạch đặc mạc liễu nhất bả thần biên đích huyết tích, đạo: “Giá thị ngã cân nhĩ chi gian đích ân oán, một tất yếu bả nhất cá hài tử khiên xả tiến lai.”

Hắc y nam bất dĩ vi ý đạo: “Tựu thị nhân vi giá dạng, sở dĩ ngã tài yếu thanh trừ điệu nhất ta bất tương càn đích nhân, nhượng ngã môn hảo hảo toán nhất hạ trướng.”

Cước động bất liễu liễu.

Tống đường tồn hạ lai tài khắc chế trụ liễu thân thể đích chiến đẩu, thuyết thật thoại, tựu toán thị dĩ tiền tha dã một ngộ đáo giá ma hữu áp bách cảm đích nhân, gia lí đích bảo phiêu dã nhất trực bả tha bảo hộ đích ngận hảo, bảng giá thập ma đích tha hoàn chân một kinh lịch quá, mãnh địa đối thượng đại boss, na chủng sát ý tựu tượng thị hồn thân hữu vô sổ đích đao phiến vi trứ nhĩ nhất dạng. Sảo vi động đạn nhất hạ tựu hội bị cát đắc huyết nhục mô hồ, cước thượng phảng phật hữu thiên cân trọng, liên na động nhất hạ tha đô tố bất đáo.

Đóa tại lánh nhất diện tường hậu đích lục cốc tha môn dã hứa dã thị cân tha nhất dạng, lục điểm tài hội nhất điểm na động đích tích tượng đô một hữu.

Thái khả phạ liễu.

Cân diện đối tử bính mộc điếu tha môn đích cảm giác hoàn toàn bất nhất dạng, tha tuy nhiên tri đạo tự kỷ đả bất quá trà bì, khước bất hội hữu giá chủng trực diện tử vong đích thảm thắc hòa kinh khủng. Tựu toán minh tri đạo khả dĩ điều tiết đông thống trị, du hí lí đích tử vong dã bất quá thông quan thất bại nhi dĩ, khả thị y nhiên vô pháp khắc chế trụ giá chủng khủng cụ.

Hắc y nam đích mục quang di khai, tống đường tài giác đắc như thích trọng phụ, hoãn hoãn tùng liễu khẩu khí, chỉ giác đắc hồn thân đô nhân vi khẩn trương nhi tích bối toan đông.

Hắc y nam đích chú ý lực bất tái phân tán đáo tha môn thân thượng, nhi thị hòa âu nhĩ mạch đặc toàn lực nghênh kích. Quyền đầu đáo nhục đích thanh âm, kịch liệt đích băng tháp thanh, lưỡng nhân đích thân ảnh tại không trung khoái thành tàn ảnh, nhục nhãn căn bổn vô pháp bộ tróc.

Tống đường bão trứ song tất, kiểm khái tại ca bạc thượng chỉ lộ xuất nhãn tình.

Yếu trảo cơ hội, phóng tùng, bất yếu khẩn trương, giá dạng bất hành, âu nhĩ mạch đặc thụ thương thái nghiêm trọng liễu, giá dạng hạ khứ hội xuất sự đích, hoàn hữu na ma đa thị dân tại khán trứ, âu nhĩ mạch đặc quyết bất năng xuất sự, yếu tưởng bạn pháp tố điểm thập ma.

Tha đích nhãn tình tùy trứ không trung đích lưỡng nhân đích động tác nhi chuyển lưu, nhãn thần bất kinh ý gian hòa lục cốc đối liễu cá chính trứ. Đối phương thực chỉ để tại thần gian, kỳ ý tha bất yếu xuất thanh, hựu đối tha bỉ liễu kỉ cá thủ thế.

…… Tống đường một thái khán đổng.

Tha phiêu quá khứ, lục cốc thân hậu…… Phạn điền thiên tai, bạo hào thắng kỷ, lệ nhật ngự trà tử, thường ám đạp âm?!

Vi thập ma tha đích mục tiêu dã tại giá?!

Tống đường bất do đắc hựu tưởng khởi liễu bị hệ thống phân thủ tuyên ngôn chi phối đích khủng cụ.

Bất hành bất hành, thuyết thập ma dã yếu tránh trát nhất hạ.

Lục cốc tha môn hảo tượng hữu thập ma kế hoa, tuy nhiên một thái đổng tha môn kế hoa đích quá trình, đãn đại khái ý tư ứng cai thị đào ly giá lí. Một thác, lục cốc tha môn đích xác ngận tưởng bang âu nhĩ mạch đặc, đãn tha môn dã thanh sở tự kỷ lưu tại giá lí dã bất quá thị đồ lao, thậm chí hoàn hội nhượng âu nhĩ mạch đặc phân tâm, sở dĩ tha môn hiện tại duy nhất năng tố đích tựu thị bảo hộ tự kỷ.

Thủ tiên, tha môn yếu ly khai giá lí, nhượng âu nhĩ mạch đặc một hữu hậu cố chi ưu.

Tống đường chú ý lực cao độ tập trung, tha tiểu phúc độ địa đối trứ tha môn diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tòng y quỹ lí nã xuất 『 phù mộng quang đao 』, nhãn tình khẩn khẩn trành trứ hắc y nam hòa âu nhĩ mạch đặc đích động tác.

Bất tri đạo thị bất thị tha khán đắc thái quá chuyên chú đích nguyên nhân, tha hốt nhiên giác đắc tha môn đích tốc độ biến mạn liễu, tuy nhiên hoàn thị ngận khoái, đãn tha tổng hữu chủng tha đích nhãn tình chung vu năng cân thượng tha môn đích tốc độ liễu đích cảm giác. Việt khán tha môn đích động tác việt thanh tích, tiệm tiệm đích tựu tượng thị phóng mạn liễu bội tốc đích ảnh phiến.

Tống đường khán bất đáo, tha đích song nhãn tấn tốc địa hoa quá nhất liên xuyến đích sổ cư. Tựu tại giá thời, tống đường dụng tẫn liễu toàn lực bả xuất sao đích đao nhưng liễu quá khứ.

Na cá vị trí căn bổn một nhân, đãn thị hạ nhất miểu, hắc y nam tựu tượng thị cố ý vãng đao đích phương hướng chàng nhất dạng thân hình di liễu quá khứ. Đao đích lực đạo bất cú, tượng thị tình cấp chi hạ vô khả nại hà đích cử động, chỉ thị thấu xảo tựu nhưng đáo liễu tha đích vị trí. Tả biên thị âu nhĩ mạch đặc, hoặc hứa thị khinh thị hoàn thị kỳ tha, hắc y nam cánh nhiên một đóa, tựu giá ma ngạnh sinh sinh ai liễu nhất đao.

Đao xác thật một đa đại kính đạo, cận cận chiêm trứ phong lợi đích ưu thế cát phá liễu nhất tằng bì phu.

Thuấn gian, hắc y nam đích thị giác tựu biến liễu.

Khán đáo giá nhất mạc, chúng nhân phản ứng bất nhất.

Bạo hào thắng kỷ bất tự giác địa trừu liễu trừu chủy giác.

Âu nhĩ mạch đặc trứ thật lăng liễu hạ, tùy tức dĩ nhục nhãn nan kiến đích tốc độ tấn tốc di động đáo phấn thỏ tử diện tiền, nhất bả thu trụ liễu đối phương đích thỏ nhĩ, bả tha đề liễu khởi lai. Tưởng liễu hạ, hựu nhất quyền mãnh địa bả thỏ tử tạp đáo liễu địa hạ.

Tiểu thỏ tử soa điểm biểu diễn đương tràng khứ thế đích tư thế, tối chung nỗ lực liễu hạ hoàn thị vựng liễu quá khứ.

Lục cốc hòa thường ám nhất kiểm không bạch, lệ nhật khán trứ khán trứ hốt nhiên lộ xuất liễu cá tiếu dung, nhãn thần lượng tinh tinh đích.

Phạn điền đẩu trứ thủ tưởng yếu phù nhất hạ nhãn kính đô mạc không liễu hảo kỉ thứ.

Bình mạc ngoại đích quan chúng kiểm sắc canh thị nhất ngôn nan tẫn, khán trứ âu nhĩ mạch đặc phảng nhược bệnh nhập cao hoang đích thân khu giác đắc đặc biệt tâm toan, đãn cương tài na nhất mạc khước thị thập phân khả tiếu. Như quả thuyết âu nhĩ mạch đặc thị hòa bình đích tượng chinh, anh hùng đích NO.1, na hắc y nam tựu tương đương vu diệt thế đại ma vương liễu, na chủng hủy thiên diệt địa nhất bàn đích tồn tại khước biến thành liễu như thử cảo tiếu đích mô dạng.

Sấu thoát thành trúc can đích kim phát thanh niên hòa biến thành phấn mao thỏ tử đích hắc y đại hán, na đối bỉ ngận thị chấn hám, nhất thời chi gian, tha môn bất tri đạo cai khóc hoàn thị tiếu, biểu tình bất do tự chủ địa nữu khúc, khả dĩ thuyết thị tương đương ma tính liễu.

Tống đường suyễn trứ khí, giá hạ não tử thanh tỉnh quá lai, tha hốt nhiên hữu điểm hậu phạ, cương cương tha thị bất thị thái trùng động liễu? Như quả đối phương một hữu khinh thị nhi thị tuyển trạch liễu tị khai na hội chẩm ma dạng? Như quả tha bị trảo trụ uy hiếp âu nhĩ mạch đặc na chẩm ma bạn?

Khả thị, âu nhĩ mạch đặc hội tử đích.

Âu nhĩ mạch đặc thị cá hảo nhân, canh xác thiết đích thuyết, tha thị danh phó kỳ thật đích anh hùng. Tống đường lai đáo giá phó bổn đoản đoản tam thiên, tha tựu khán đáo quá sổ thập thứ án kiện, mỗi nhất thứ đô năng khán đáo âu nhĩ mạch đặc đích thân ảnh. Tha vô pháp tưởng tượng, nhất cá hô hấp khí quan nhất bán tổn phôi, vị bộ hoàn toàn trích trừ đích nhân thị chẩm ma kiên trì chỉnh thiên trang tác một sự nhất dạng, xuất nhập các chủng tai nan hiện tràng, tố trứ chửng cứu thế giới đích sự đích.

Vi tiễu hành động dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích kết cục lạc mạc.

Âu nhĩ mạch đặc xanh trứ đĩnh trực yêu bối, tha trầm mặc liễu hội, hoãn hoãn sĩ khởi thủ, chỉ trứ kính đầu, thuyết liễu nhất cú thoại.

“Hạ nhất cá, tựu đáo nhĩ liễu.”

Bình mạc ngoại đích khí phân thuấn gian bạo liễu.

——————————————————

Tự tòng thượng thứ đích sự tình kết thúc hậu, học giáo tựu thật hành liễu ký túc chế, tha môn A ban đích toàn thể thành viên hưu tức liễu lưỡng thiên bàn đáo liễu công ngụ. Vãn thượng nữ sinh tham quan quá nam sinh tẩm thất hậu, thường ám tựu hồi đáo liễu phòng gian hưu tức.

Phòng gian lí một hữu khai đăng, u lam đích quang ánh xạ tại tha kiểm thượng.

Trác thượng đích điện não đả khai, thị nhất cá du hí luận đàn.

Thượng diện thị nhất tắc nhất chu tiền đích trí đỉnh thiếp.

“Tiểu tâm, thần bí an khiết tạp chính tại lược đoạt trung!”

——《 tinh tế xuyên toa 》.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn