Hoán trang hệ thống đái nhĩ thượng phân

Thái dương cương trầm hạ sơn, dư huy tương phủ để đích âm ảnh lạp đắc cực trường, cao tủng đích hồng tường yểm trụ liễu sở hữu đích chân diện mục, duy hữu đại môn thượng sảo hiển thốn sắc đích bài biển thấu lậu xuất nhất điểm tín tức —— bán thoát lạc đích “Du phủ” nhị tự kiến chứng liễu thử xử đích hưng suy thịnh vong. Bất viễn xử chá cô đích minh khiếu hựu cấp giá tọa phủ để long thượng liễu nhất tằng quỷ dị dữ hoang lương chi cảm.

Nguyên bổn bình tĩnh đích thiên mạc hốt nhi hạ khởi liễu biều bát đại vũ, cuồng phong quyển tịch trứ bán nhân cao đích dã thảo, xuy tiến phá bại đích phủ để.

Biến hóa tựu tại nhất thuấn chi gian.

Đồi bĩ đích tường diện phục nguyên, chu võng tẫn thốn. Du phủ nhị tự phảng nhược thượng liễu tân tất, bút tiêm du tẩu phi long hựu bất thất đoan chính, thập phân tương phù khí phái đích phòng tử đặc sắc, tựu liên phòng tử tứ chu cuồng tứ sinh trường đích dã thảo dã tấn tốc khô nuy tiêu tán, hảo tự tòng vị xuất hiện quá nhất bàn.

Đại môn lưỡng biên đích hồng đăng lung dã tùy chi lượng khởi, chỉnh cá phòng tử hoán nhiên nhất tân.

Dữ thử đồng thời, mã đề thanh tê minh thanh dĩ cập khinh khoái chính khí đích thiếu niên thanh dã trục tiệm kháo cận.

“Ngã môn đắc trảo cá địa phương đóa đóa vũ!” Nhất cá bão oán đích thanh âm hưởng khởi, thanh âm thanh chính thấu trứ nhất cổ ổn trọng.

Khẩn tùy kỳ hậu, thiếu nữ đích thanh âm đạo: “Khả thị hắc hồ binh hoàn tại hậu diện, ngã môn đắc suý điệu tha môn tài hành.”

Lánh nhất cá thiếu niên hữu khí vô lực đạo: “Hựu thị đại vũ hựu thị hắc hồ binh đích, ngã tựu bất cai cân nhĩ môn nhất khởi xuất lai, huyền phong trường lão nhất định hội quan ngã môn cấm bế đích.”

Đương tức, nhất khai thủy đích thiếu niên phản vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị quái ngã môn lạc? Dã bất tri đạo thị thùy vi liễu cật đích nhạ lai liễu hắc hồ binh.”

“Ngã na thị đỗ tử ngạ liễu, thùy tri đạo na lí hội hữu hắc hồ binh a.” Hậu lai đích thiếu niên bất phục đích biện bác đạo.

Thiếu nữ mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích vũ thủy, đầu dã bất hồi đạo: “Nhĩ môn biệt sảo liễu, xuất lai đích chủ ý hoàn thị ngã đề đích.”

Hỗ tương thương hại đích lưỡng vị thiếu niên đốn thời bất thuyết thoại liễu.

Tha môn đích thanh âm bị đại vũ trùng đắc linh toái, bị phong xuy tán, xuyên quá hối ám đích thụ lâm.

Tam nhân cộng thừa nhất thất mã, hồn thân đô bị đại vũ lâm thấp liễu, mã đề ấn thái minh hiển, tha môn tam nhân hựu tại nhất khởi, nhược thị bị hắc hồ binh trảo đáo, tha môn nhất cá đô biệt tưởng bào, liên cấp phương trượng tha môn cầu cứu đích cơ hội đô một hữu. Thiếu nữ lược nhất tư tác, lặc trụ liễu cương thằng, suất tiên khiêu hạ liễu mã.

Trường tương anh khí đích thiếu niên bất khả tư nghị đạo: “Hắc tiểu lan, nhĩ nan bất thành tưởng dụng thối bào doanh hắc hồ binh đích mã mạ?”

Cao mã vĩ đái nhãn kính đích thiếu niên văn ngôn, phù khoa địa tiếu đạo: “Hoặc hứa thị ngã môn đích hoa đại tiểu tỷ hựu hữu liễu thập ma hảo chủ ý.”

“Biệt trào phúng ngã.” Xưng vi tiểu lan đích thiếu nữ cổ liễu cổ kiểm, “Thính ngã thuyết, tiểu long, tiểu hổ, ngã xác thật hữu cá suý điệu hắc hồ binh đích hảo chủ ý.”

Tiểu long hòa tiểu hổ lưỡng vị thiếu niên tương thị nhất nhãn, mặc khế địa tòng mã bối thượng khiêu hạ khứ, tiểu long suất tiên xuất thanh đạo: “Thuyết ba, nhĩ tưởng chẩm ma tố?”

Lưỡng nhân tuy thuyết cương tài hoàn tại tễ đoái thiếu nữ, đãn tại quan kiện thời khắc hoàn thị đệ nhất thời gian tuyển trạch liễu tương tín tiểu hỏa bạn. Hoa tiểu lan tự nhiên liễu giải tha môn đích tưởng pháp, tiếu liễu tiếu, nhiên hậu trực tiếp đào xuất nhuyễn tiên, nhất hạ tử phách tại mã đồn thượng!

Mã nhi thụ kinh, đốn thời tát nha tử vãng tiền phương bào khứ.

Tiểu long khán liễu nhất nhãn tiểu hổ, hậu giả triều tha nhất than thủ.

“Nhĩ môn cân ngã lai.” Tiểu lan biên đái lộ biên cân tha môn giải thích: “Hiện tại vũ thái đại, thiên hựu hắc liễu, nhất định trình độ thượng hội ảnh hưởng hắc hồ binh môn đích thị tuyến, ngã môn khí mã đóa tàng, nhượng mã hấp dẫn na quần hắc hồ binh đích chú ý, đáo thời hầu tựu toán phát hiện liễu đoan nghê tha môn dã trảo bất đáo ngã môn. Ngã môn chỉ yếu đẳng vũ đình liễu tái hồi thiếu lâm tự tựu hảo liễu.”

Tiểu long tưởng thông hậu hội tâm nhất tiếu, đãn khán đáo tự kỷ thấp lộc lộc đích trường phát thời, tiếu dung nhất hạ tử hựu cương điệu liễu, tha suý liễu suý thấp trọng đích thụ chi, cân tại tiểu lan hậu diện tẩu quá nê nính đích tiểu lộ thượng, trứu mi đạo: “Sở dĩ ngã môn yếu đóa khứ na lí?”

Tiểu lan tại tiền diện thân hình linh hoạt địa xuyên quá già đáng đích chi nha hòa dã thảo, bát khai tiền diện triền nhiễu tại nhất khởi đích đằng mạn, “Tiền diện hữu nhất gian phòng tử, ngã ký đắc ngã nãi nãi cân ngã thuyết quá, chi tiền na lí thị nhất gia thiện đường, hậu lai tiệm tiệm phá bại liễu……”

Lưỡng danh thiếu niên gian nan địa toản xuất thân tử, tiểu long nhất khán tựu lăng liễu, trì nghi đạo: “Nhĩ xác định thị phá bại đích thiện đường?”

Tiểu lan đối trứ tha môn, thính đáo tha đích chất nghi, lập khắc thuyết đạo: “Tự nhiên thị chân……” Biên thuyết biên chuyển quá thân, đăng thời tha tựu khống chế bất trụ phát xuất nhất thanh kinh hô, nhất phó bất khả trí tín đích biểu tình khán trứ tiền phương.

Xuất hiện tại tha môn nhãn tiền đích hách nhiên thị nhất tọa thập phân phú lệ cổ nhã đích phủ để.

Tiểu hổ tồn tại thảo tùng lí, tiểu long đích thân hình chính hảo vi tha đáng khứ liễu nhất ta phong vũ, tha khán trứ phát lăng đích lưỡng cá nhân, trát liễu trát nhãn, vấn đạo: “Na…… Ngã môn hoàn tiến khứ mạ?”

Tuy nhiên thuyết hoang giao dã ngoại đích, nguyên bổn phá bại đích thiện đường hốt nhiên biến thành liễu nhất tọa phú lệ đường hoàng đích phủ để, minh hiển bất đối kính, đãn tối chung tha môn tam nhân hoàn thị khuất phục liễu thiên khí.

“Nhĩ hảo, hữu nhân mạ?” Tiểu lan khinh khinh xao liễu xao môn, môn tựu đột nhiên khai liễu, khán đắc tam nhân nhất lăng.

Do dự liễu nhất hạ, tha môn tam nhân tiện tẩu liễu tiến khứ. Phòng tử lí mạn diên trứ nhất cổ ôn noãn đích khí tức, bãi thiết đô thập phân đại khí cổ nhã, hương lô nhân uân đích vụ khí cấp giá tọa phủ để tăng thiêm liễu nhất ti nhân khí.

Khả y cựu cấp nhân cổ quái đích cảm giác, nhược đại đích phủ để cánh nhiên một hữu nhất cá nhân.

Đương tha môn tam nhân tại đại thính tiểu tâm đích quan sát hoàn cảnh đích thời hầu, giá tọa phủ để tứ chu hốt nhiên khởi liễu vụ khí, tùy trứ vụ khí trục tiệm nùng úc, tương chỉnh tọa phủ để lung tráo liễu khởi lai.

Vũ thế tiệm tiểu, nhất quần hắc hồ binh truy đáo thụ kinh nhi bào đích mã nhi khước một hữu phát hiện nhân, uấn nộ chi hạ dã chỉ đắc tiên phản hồi doanh địa.

Trạch để lí, tam cá nhân phân đầu tương giá tọa phòng tử tra khán liễu cá biến, dã một hữu phát hiện nhậm hà hoạt nhân đích tích tượng. Tam cá nhân hựu trọng tân hồi đáo liễu đại thính.

Tiểu hổ bàn thối tọa tại y tử thượng, “Nhĩ môn ngạ liễu mạ? Ngã ngạ liễu, tưởng cật đông tây.”

“Như quả giá lí đích chủ nhân nguyện ý chiêu đãi nhĩ đích thoại.” Tiểu long bả thủ đáp tại hạ ba xử, trành trứ hương lô, “Giá thái bất khoa học liễu, minh minh một hữu nhân vi thập ma hương lô thị thiêu trứ đích?”

Tiểu lan kháo tại y tử thượng, tha dã hữu điểm ngạ liễu. Bán thưởng hậu, tha hốt nhiên tọa trực liễu khởi lai, “Nhĩ môn hữu một hữu văn đáo thập ma vị đạo?”

Tiểu hổ tủng liễu tủng tị tử, nhất kiểm kinh hỉ đạo: “Ngã văn đáo liễu, thị cật đích!”

Tiểu long nhất kiểm cổ quái, nam nam đạo: “Nan bất thành giá lí đích chủ nhân chân đích thính đáo liễu ngã thuyết đích thoại?”

Tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, tha hốt nhiên khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp, tha liễu tha thủ tí, chuyển đầu tựu khán đáo tiểu lan hòa tiểu hổ dĩ kinh vãng đại thính ngoại tẩu khứ, liên mang đạo: “Hắc nhĩ môn đẳng đẳng ngã!”

Tha môn đích thân ảnh trục tiệm tiêu thất tại quải giác, hoàn năng thính đáo tiểu long y cựu tại kiên trì trứ khoa học đích vấn đề.

“…… Giá tuyệt đối thị bất khả năng đích, giá lí căn bổn tựu một hữu nhân, nhĩ môn thị bất thị ngạ phong liễu?”

“Hảo lạp hảo lạp, tiểu long, ngã môn chỉ thị khứ khán nhất hạ.”

Tiểu hổ đái trứ hoan hỉ đích ngữ khí đạo: “Thuyết bất định hội hữu kinh hỉ.”

Tha môn một hữu khán đáo, tại tha môn ly khứ đích đại thính trụ tử bàng nhất đạo tiêm tế đích nhân ảnh tham xuất thượng thân, hắc sắc nhu thuận đích trường phát hoa quá kiên bàng, tha trành trứ song mã vĩ đích thiếu nữ, điềm nhuyễn đích thanh âm nam nam đạo: “…… Nữ hài tử.”

“Thị nhân loại…… Bất năng hách trứ tha môn.”

“Hựu hữu tân bằng hữu liễu.”

Thiếu nữ hoài lí bão trứ đích khôi lỗi oa oa phát xuất nhân loại thính bất đáo đích tiếu thanh, châm tuyến phùng chế đích chủy thần hốt nhi liệt đáo liễu nhĩ hậu.

Thoại thuyết lánh nhất đầu, tiểu lan tha môn tuần trứ hương vị lai đáo liễu trù phòng, nguyên bổn tha môn cương cương sưu tra quá thập ma đông tây đô một hữu đích trù phòng, cánh nhiên tại án trác thượng đa liễu hứa đa thái hào!

Thân vi khai phong phủ đích đại công tử, tuy nhiên tha đích phụ thân thanh chính liêm khiết, đãn bỉ khởi gia cảnh lai hảo quá tiểu lan hòa tiểu hổ thái đa, tựu liên tha đô giác đắc trác thượng đích thái hào thái quá phong thịnh, canh hoàng luận tiểu lan hòa tiểu hổ.

Nhãn khán trứ tha môn nã khởi khoái tử tựu yếu cật, tiểu long lập khắc trở chỉ đạo: “Nhĩ môn tựu giá ma cật thượng liễu, bất phạ hữu vấn đề mạ? Cương tài ngã môn đô sưu tra quá liễu, giá lí khả thị thập ma cật đích đô một hữu, chẩm ma hội ngã môn cương thuyết hoàn tưởng cật đông tây, giá lí tựu lập khắc xuất hiện nhiệt đằng đằng đích phạn thái? Hắc, nhĩ môn lưỡng cá tiên thính ngã thuyết hoàn tái cật khả dĩ mạ?!”

Khán trứ tiểu hỏa bạn căn bổn bất thính tha đích thoại, tiểu long thập phân bất mãn.

Tiểu lan tùy tức tắc liễu nhất căn kê thối đáo tha đích chủy lí.

Tiểu long nhất kiểm mộng: “……”

Tiểu lan nhượng tha phóng khoan tâm: “Hảo lạp tiểu long, như quả giá lí chân đích hữu kỳ tha nhân tại tưởng thương hại ngã môn tựu bất hội khả dĩ chuẩn bị giá ta phạn thái, trực tiếp xuất lai cân ngã môn đả nhất giá tựu hảo liễu.”

“Khả thị……” Tiểu long hoàn tưởng kiên trì, đãn thử thời tha đích đỗ tử phát xuất nhất thanh bất hợp thời nghi đích khiếu thanh, lệnh tha bả sở hữu đích thoại đô yết liễu hạ khứ.

Tiểu hổ cật đắc kiểm giáp cổ cổ đích, hàm hồ bất thanh đạo: “Tiểu long cản khẩn cật ba, hảo hảo cật nha.”

Tiểu long: “……”

Cật bão hát túc liễu, tiểu lan tòng song khẩu vãng ngoại khán, hộ ngoại cuồng phong bạo vũ, tự tòng tha môn tiến lai hậu na ma cửu liễu thậm chí một hữu nhất điểm giảm nhược đích xu thế.

“Khán lai kim vãn ngã môn đắc tại giá lí trụ hạ liễu.”

Tiểu hổ đả liễu cá cáp khiếm, thân liễu cá lại yêu đạo: “Ngã phát hiện giá lí hữu ngận đa không phòng gian.”

“Ngã yếu nhất cá nhân thụy nhất gian.” Tiểu long tùy thủ thôi khai nhất gian phòng môn, “Ngã môn đô tiến lai giá ma cửu liễu dã một bính đáo nhân hoặc giả kỳ tha đông tây, khẳng định bất khả năng hữu u linh đích tồn tại đích, giá thị bất khoa học đích, ngã tiên thụy liễu.”

Tiểu hổ tùy thủ thôi khai tiểu long cách bích đích phòng môn, đối tiểu lan đạo: “Na ngã tựu thụy giá lí ba, vãn an tiểu lan.”

Đẳng tha môn đô tiến khứ dĩ hậu, tiểu lan vãng tứ chu khán liễu nhất hạ, tuyển trạch liễu tiểu hổ cách bích đích phòng gian.

Ngoại diện cuồng phong bạo vũ, điện thiểm lôi minh, đối vu ốc tử lí đích nhân khước nhất điểm đô bất thụ ảnh hưởng. Ốc tử lí noãn hô hô đích, bị tử dã thập phân nhu nhuyễn, một quá đa cửu tha môn tiện thụy trứ liễu.

Tại tha môn hiết hạ hậu đích nhất thuấn gian, phòng tử lí diện đích đăng lung, chá chúc tự động tức diệt, chỉnh đống phòng tử hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám.

Phòng môn tiễu vô thanh tức đích thôi khai, nhân dĩ mạn mạn kháo cận sàng biên.

Tống đường khán trứ sàng thượng đích thiếu nữ, diện sắc hữu ta cổ quái, quái bất đắc nhất khai thủy tha tựu giác đắc công lược đối tượng đích danh tự ngận nữ khí, đãn thị tưởng đáo lục tiểu phượng, tha tựu dĩ vi chỉ bất quá thị danh tự bỉ giác nữ tính hóa đích nam sinh, sự thật thượng hoa tiểu lan tựu thị cá nữ hài tử a!

Tha trạc liễu nhất hạ hoài lí hệ thống ký sinh đích khôi lỗi oa oa, hệ thống 233 nhất kiểm mang nhiên đích hồi thị.

Tuy nhiên thuyết hiện đại xã hội luyến ái tự do, tính biệt dã bất thị thập ma chướng ngại, đãn tha đích tính hướng hoàn thị thiên hướng nam sinh đích.

Đối bất khởi, tha bất cảo cơ.

Tha đích thị tuyến nhất hướng hoa tiểu lan, dã bất tri đạo vi thập ma, nhất khán đáo giá cá nữ hài tử tha đích tâm lí tựu ngận hoan hỉ.

Tha trường đắc dã hảo khả ái, danh tự dã ngận khả ái nha.

Hòa bạch đóa đóa nhất dạng khả ái đích nữ hài tử.

Ai, bạch đóa đóa thị thùy?

Tống đường mang nhiên kiểm.

Tựu tại tha mang nhiên hồi tưởng đích thời hầu, sàng thượng nguyên bổn ứng cai thục thụy đích nữ hài hốt nhiên nhất dược nhi khởi, “Trảo đáo nhĩ liễu.”

Tống đường bị hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức tựu vãng ngoại bào.

Cương đáo môn khẩu thân thể tựu nhất cương, cước bộ đình liễu hạ lai.

Tiểu hổ hậu bối giá trứ nhất căn trường côn, tha đích lưỡng thủ tùy ý đích đáp tại thượng diện, tiểu long kháo tại nhất căn trụ tử thượng, hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ tha.

“Tại ngã môn tiến lai đích thời hầu một hữu xuất hiện, tại ngã môn cật hoàn liễu đông tây chi hậu, dã một hữu nhân xuất lai, ngã tựu tri đạo, hội tại ngã môn thụy giác đích thời hầu động thủ, bị ngã liêu chuẩn liễu ba.” Tiểu lan cử trứ nhất trản chá chúc tẩu liễu xuất lai.

Quang lượng tùy trứ tha đích tẩu cận chiếu tại nhân ảnh thân thượng.

Tiểu long nhất lăng: “Nữ, nữ hài tử?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn