Tha hiên liễu ngã đích hồng cái đầu

018

Bất cận cận thị tha môn phụ cận quan chúng tịch thượng đích nhân, tựu liên tọa tại tối tiền bài đích nhân dã hồi quá liễu đầu.

Nhạc hàm thính đáo nhĩ biên truyện lai đích nghị luận thanh, chỉnh trương kiểm đô hỏa lạt lạt đích, hô hấp hữu ta cấp xúc.

Tha một hữu sĩ đầu, chỉ vi vi điểm liễu điểm đầu đạo: “Tạ tạ.”
Phù trụ tha đích nhân một thuyết thập ma, tùng liễu thủ, khẩn tiếp trứ hà nghị minh tựu kháo cận quá lai tưởng tiếp thủ nhạc hàm: “Nhạc hàm, nhĩ một sự ba?”
Nhạc hàm đóa khai, điều kiện phản xạ địa trực tiếp đóa đáo liễu cương tài phù trụ tha đích na nhân thân hậu.
Hà nghị minh đê thanh khiếu đạo: “Nhạc hàm!”
Đáng tại nhạc hàm thân tiền đích nam nhân đan thủ để trụ hà nghị minh, đạm đạm đạo: “Nhĩ môn tưởng kế tục bị nhân vi quan mạ? Yếu nháo dã tiên xuất khứ liễu tái thuyết.”

Hà nghị minh thần sắc lãnh ngưng, sĩ mâu khán hướng giá cá nam nhân.

Tiểu kịch viện nội minh lượng đích đăng quang nhất thiểm nhi quá, hà nghị minh đích đồng khổng dã khẩn súc liễu hạ.

Hiện thật sinh hoạt trung, hà nghị minh ngận thiếu ngộ đáo năng dữ tha thế quân lực địch đích nam nhân.
Tha tòng bất dữ biệt nhân bỉ giác, nhân vi tha đối tự kỷ đáo để như hà hữu trứ tương đương cường liệt đích tự tín. Tòng ngoại mạo đáo học thức đáo gia thế, ngận thiếu hữu nhân năng dạng dạng đô bỉ tha cường đại.
Nhiên nhi diện tiền giá cá nam nhân chỉ nhất chiếu diện, tựu nhượng tha tâm lí bất thư phục liễu khởi lai.

Nam nhân đích thân tài bỉ tha cao đại, dạng mạo canh thị tuấn mỹ chí cực, chỉ giản đan trạm tại na lí tựu cực cụ tồn tại cảm.
Tha đáng tại nhạc hàm thân tiền, sung đương trứ nhạc hàm đích bảo hộ tán, hựu diện đái bỉ di, nhượng hà nghị minh đích tâm lí đệ nhất thứ phiên đằng khởi liễu hỏa diễm.

Vu mạn mạn dĩ kinh tại khóc liễu, kháo tại bằng hữu hoài lí, chủy trung hoàn mạ trứ nan thính đích ô ngôn uế ngữ.

“Hành liễu hành liễu, tiên xuất khứ tái thuyết!” Kiều duệ đái quá lai đích lánh nhất cá bằng hữu đầu bì phát ma, cản khẩn thuyết đạo.

Nhất hành nhân liên lạp đái duệ xuất liễu tiểu kịch viện, hựu tẩu liễu nhất đoạn lộ, tổng toán đáo liễu nhất cá nhân thiếu đích địa phương.
Vu mạn mạn khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, thiên thiên dã bất tri chẩm ma tưởng đích hoàn cân trứ tha môn, tha bằng hữu đại thanh an phủ đạo: “Hành liễu, khóc thập ma, vi liễu lưỡng cá cẩu nam nhân chí vu mạ?”
Kiều duệ đối nữ nhân dã cực kỳ bất khách khí, lãnh lãnh thuyết đạo: “Chủy ba càn tịnh điểm, nhĩ môn dĩ vi nhĩ môn thị thập ma nhân, đương ngã bất tri đạo nhĩ bằng hữu cao trung đích thời hầu đối nhạc hàm càn quá thập ma mạ?”

Vu mạn mạn hòa giá cá nữ sinh đô cương liễu nhất hạ.
Nữ sinh tuy nhiên bất thị nhạc hàm cao trung đồng học, đãn hòa vu mạn mạn nhận thức liễu na ma cửu, tự nhiên dã thính vu mạn mạn thuyết khởi quá cao trung na ta sự tình.
Chỉ bất quá đương thời thuyết khởi na ta sự tình đích thời hầu, vu mạn mạn nhất kiểm trào tiếu dữ đắc ý, nhi tha tắc thị cân thính tiếu thoại hòa bát quái nhất dạng thính liễu.

Thử thời, vu mạn mạn chủy ngạnh đạo: “Ngã năng càn thập ma?”
Kiều duệ hiển nhiên bị vu mạn mạn đích bất yếu kiểm kích nộ liễu, trực tiếp xuất khẩu đạo: “Nhĩ bất yếu dĩ vi ngã bất đả nữ nhân.”
Vu mạn mạn kiểm sắc nhất biến: “Nhĩ ——”
“Ai, kiều duệ, nhĩ dã lãnh tĩnh lãnh tĩnh!” Lánh ngoại na cá nam sinh cản khẩn khuyến đạo.

Hà nghị minh khán liễu khán kiều duệ, hựu khán liễu khán vu mạn mạn, trứu liễu trứu mi đầu, tổng giác đắc sự tình hữu ta bất thái đối kính, khẳng định thị hữu thập ma tha chi tiền một quan chú đáo, khả tha mục tiền tối quan chú đích hoàn thị nhạc hàm, nhân thử dã tựu tạm thời bả nghi vấn áp liễu hạ khứ.

Nhạc hàm nhất trực cân tại cương tài bang liễu tha đích na cá nam nhân thân hậu, đáo liễu giá cá địa phương tái thứ đê thanh thuyết liễu thanh “Tạ tạ”. Nam nhân tùy ý “Ân” liễu thanh, hựu triều hoàn tại khóc khóc đề đề đích vu mạn mạn na nhi đầu khứ nhất nhãn, nhãn thần hữu ta hiềm khí.
“Đáo để chẩm ma hồi sự a……” Lánh ngoại na cá nam sinh nột nột đạo.

Nhạc hàm bất tưởng bả giá kiện sự tình tái nháo đại cấp kỳ tha nhân tri đạo, yêm yêm địa đối kiều duệ đạo: “Kiều duệ, nhĩ yếu đích bổn tử ngã đái quá lai liễu, giá lưỡng cá tựu thị nhĩ bằng hữu ba? Cấp tha môn tựu hành liễu?”
Kiều duệ văn ngôn dã một tâm tư quản vu mạn mạn na lưỡng nhân liễu, cản khẩn tẩu quá lai đạo: “Đối —— hàm hàm, nhĩ một sự ba?”

Kiều duệ tổng thị bả tha đương thân huynh đệ nhất dạng đối đãi, thính tha thoại lí đái trứ đam ưu, nhạc hàm đích tình tự dã sảo vi hoãn hòa liễu điểm quá lai, tổng toán sĩ khởi liễu đầu đạo: “Một sự, tựu suất liễu nhất giao nhi dĩ.”
Thuyết trứ hoàn tiếu liễu tiếu, tưởng nhượng kiều duệ bất yếu thái đam tâm.

Tha thân bàng, nam nhân miết liễu miết tha, chung vu khán thanh liễu tha đích kiểm, khước bị tha hữu nhãn hạ đích lệ chí hấp dẫn liễu chú ý lực, vi vi đê đầu tử tế khán liễu khán.
Nhạc hàm sát giác đáo tha đích mục quang, dã khán liễu quá khứ, cương hảo hòa nam nhân đối thượng.

Cương tài tại tiểu kịch viện lí, nhân vi đăng quang hôn ám, nhạc hàm tuy nhiên đại trí tiều liễu giá lưỡng nhân nhất nhãn, tri đạo thị lưỡng cá soái ca, khả đáo để một khán thanh, nhi cương tài nhất lộ thượng tha hựu đê trứ đầu, trực đáo thử thời, như thử cận cự ly hựu thanh tích địa khán kiến giá cá nam nhân đích kiểm, tha lãnh bất đinh địa tựu bị nam nhân công kích lực siêu cường đích nhan cấp chấn đắc hoảng hốt liễu hạ —— dạ sắc hạ, nam nhân dung nhan như ngọc, nhất song nhãn tình hồ độ ưu mỹ, tất hắc phiêu lượng đích mâu trung phảng phật chuế trứ điểm tinh tinh, giản, giản trực thị thần tiên!

Nhạc hàm yết liễu yết khẩu thủy, nhất tưởng đáo cương tài phát sinh đích na ta sự tình, quẫn bách cực liễu, bất tri sở thố hựu cương ngạnh địa liệt liễu liệt chủy, giới đáo liễu cực điểm.
Nhân vi tình tự kích động, tha đích nhãn khuông phiếm trứ điểm hồng, tái gia thượng kiểm đản dã hồng phác phác đích, giá nhất tiếu, nhượng nhân giác đắc hựu sỏa hồ hồ hựu khả liên.
Nam nhân lăng liễu hạ, hạ ý thức hồi ứng bàn địa loan liễu loan thần, tâm lí khước tưởng trứ, bất quản thị giá sỏa hồ hồ đích mô dạng hoàn thị giá khỏa lệ chí, đô hảo tượng……

Nhạc hàm cản khẩn bả nhất lộ quyển khởi tắc tại tha khẩu đại lí đích bổn tử nã liễu xuất lai, đệ cấp liễu nam nhân đạo: “Giá cá…… Cấp nhĩ.”
Nam nhân tiếp quá, tùy thủ phiên liễu phiên đạo: “Tạ tạ.”
Tuy nhiên tình huống hữu điểm vi diệu, đãn kiều duệ hoàn thị phân biệt giản đan giới thiệu liễu hạ: “Hàm hàm, giá cá thị ngã môn nhạc đội đích kỳ tuân, giá cá khiếu chu dao.”
Hựu đối lưỡng cá nam nhân đạo: “Giá thị ngã thất hữu nhạc hàm, cân nhĩ môn thuyết quá đích.”

Kiều duệ tại hỗ tương giới thiệu đích thời hầu, vu mạn mạn kiến căn bổn một nhân tại ý tha hoàn tại khóc, dã mạn mạn một thú địa thu liễm liễu thanh thế. Nhãn lệ nhất sát càn, não tử nhất thanh tỉnh, tha tài khán thanh sở cương tài mạc danh gia nhập loạn cục đích na lưỡng nhân, chỉnh cá nhân đô kinh trụ liễu.
Tha bằng hữu kiến tha trực lăng lăng trành trứ na lưỡng nhân khán, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Tuy nhiên tha cương tài khán đáo na lưỡng nhân, chuẩn xác lai thuyết thị cá tử canh cao đích na cá, dã kinh vi thiên nhân. Đãn hiện tại đích tình huống tất cánh bất thị thích hợp phát hoa si đích thời hầu, tiện dã một cân vu mạn mạn đề khởi giá cá thoại đề. Hiện tại nhất kiến vu mạn mạn đích phản ứng, tha hảo kỳ liễu khởi lai, nan đạo vu mạn mạn nhận thức giá lưỡng nhân?
Vu mạn mạn giá hội nhi chung vu tri đạo cương tài nhất tiến tiểu kịch viện, khán đáo vũ đài thượng na cá nam sinh, hoặc giả thuyết tựu thị hiện tại nhạc hàm biên thượng đích giá cá nam sinh, vi thập ma hội giác đắc nhãn thục liễu!
Vu mạn mạn ngữ vô luân thứ liễu: “Tha môn, tha môn thị ——”

Lánh nhất biên, kinh kiều duệ giới thiệu, chu dao cản khẩn đối nhạc hàm đạo: “Nhĩ hảo nhĩ hảo.”
Kỳ tuân triều nhạc hàm hựu điểm liễu điểm đầu.

Nhạc hàm đối bả giá lưỡng nhân quyển tiến tha đích phân tranh lí lai hữu điểm khiểm cứu, đê thanh đạo: “Kim thiên bất hảo ý tư a……”

Thuyết khởi giá sự, kiều duệ trứu mi đạo: “Tảo tri đạo tựu bất nhượng nhĩ quá lai liễu, hàm hàm, ngã môn tiên tẩu ba.”

Cương tài nhẫn trứ một sáp chủy đích hà nghị minh khai khẩu đạo: “Đẳng đẳng.”
Tha nhất trực tại bàng quan trứ, quan sát trứ nhạc hàm hòa na cá khiếu kỳ tuân đích nam sinh chi gian đích hỗ động, quan sát trứ nhạc hàm đích thần tình.
Nhạc hàm hỉ hoan trường đắc hảo khán đích, sự thật thượng giá cá thế giới thượng đại đa sổ nhân đô hỉ hoan trường đắc hảo khán đích.
Hà nghị minh hòa nhạc hàm nhận thức, sát giác đáo nhạc hàm hỉ hoan tự kỷ chi hậu, bất động thanh sắc đích đồng thời, tha dã thanh sở nhạc hàm hữu đa hỉ hoan tha na trương kiểm.
Nhân thử tha hòa giá cá nam nhân cương tài phủ nhất kiến diện tựu sản sinh nguy cơ cảm tịnh bất thị một hữu đạo lý đích —— tha thảo yếm nhất thiết hội tại tha diện tiền thưởng tẩu nhạc hàm chú ý lực đích sự vật.

Bất quá sở hạnh —— nhạc hàm hòa giá cá kỳ tuân kim thiên khán lai hoàn thị đệ nhất thứ kiến diện.

Kí nhiên thị đệ nhất thứ kiến diện, na bất quản giá cá nam nhân mục tiền kích khởi liễu tha đa thiếu đích cạnh tranh tâm lý, chí thiếu tại nhạc hàm đích sự tình thượng, tha tạm thời căn bổn bất nhu yếu khảo lự đối phương.

Nhạc hàm hòa tha chi gian đích vấn đề, thủy chung chỉ khiên thiệp đáo tha môn lưỡng nhân nhi dĩ.

Hà nghị minh xuất thanh, kiều duệ lộ xuất liễu nhẫn vô khả nhẫn đích biểu tình.
Đại đa sổ thời hầu tha đô thị cá ngận đạm định đích nhân, thậm chí vu tri đạo nhạc hàm ám luyến hà nghị minh, nhi hà nghị minh hòa vu mạn mạn tại nhất khởi chi hậu, tha tẫn quản ám ám tại tâm lí cấp hà nghị minh đả liễu cá siêu cấp đại xoa xoa, đãn dã hoàn đạm định trứ.
Khả thị tại giá cá học kỳ khai học, nhạc hàm cáo tố tha tha môn lưỡng nhân đích na nhất thứ tiếp xúc thời, kiều duệ đạm định bất hạ khứ liễu.

Cương tài nhạc hàm hòa hà nghị minh tha môn khởi tranh chấp đích thời hầu tha bất tại, bất tri đạo tha môn sảo giá đích quá trình trung cụ thể thuyết liễu thập ma sự tình, đãn tha giá hội nhi đa thiếu khán xuất liễu điểm hà nghị minh đích ý tư.

Tưởng trọng tân hồi lai trảo nhạc hàm?
Khai thập ma ngoạn tiếu?

Chu dao hòa kiều duệ nhận thức giá ma cửu, nan đắc kiến kiều duệ giá ma bạo táo, khán kiều duệ hữu động quyền đầu đích xu thế, cản khẩn đầu đại địa lan liễu thượng khứ: “Hữu thoại hảo hảo thuyết a!”

Nhạc hàm khán liễu nhãn hà nghị minh.
Dạ sắc trung, hà nghị minh tĩnh tĩnh vọng trứ tha, đẳng trứ tha đích hồi ứng.

Tại kim thiên chi tiền, nhạc hàm chân đích một tưởng quá hà nghị minh hội nhận chân hỉ hoan thượng tha.

Như quả thuyết tại phát hiện giá nhất điểm đích na nhất khắc, nhạc hàm thị tâm tình phục tạp đích. Na ma tại tri đạo hà nghị minh tảo tựu thanh sở tha hòa vu mạn mạn chi gian hữu quá tiết, khước hoàn tuyển trạch hòa vu mạn mạn giao vãng —— bất luận thị xuất vu thập ma mục đích đích giao vãng —— thời, nhạc hàm đích tâm trung chỉ thặng hạ liễu phẫn nộ hòa sỉ nhục.

Tha khán trứ hà nghị minh giá phó mô dạng.

Hà nghị minh thị đạm nhiên tự nhược đích, vô luận hà thời, cử thủ đầu túc chi gian đô thị ưu nhã dữ tự tín.
Nhạc hàm tằng kinh vô bỉ mê luyến giá dạng đích hà nghị minh.

Khả thử thời thử khắc, tha khước tưởng trứ, tức sử thị hiện tại hà nghị minh hoàn thị tự tín trứ đích mạ?

Tự tín trứ chỉ yếu thuyết khai nhất thiết, giải thích thanh sở, tha nhạc hàm tựu hội quai quai bào hồi tha đích hoài bão?

Giá cá nhân, bằng thập ma giá ma tự tín?
Tha bả tha nhạc hàm đương thập ma liễu?

Dạ phong phất quá.
Nhạc hàm trành trứ hà nghị minh, khai khẩu đạo: “Bất khả năng.”

Hà nghị minh nhất lăng, đệ nhất thời gian phảng phật thị bất tri đạo nhạc hàm giá nhất cú “Bất khả năng” thị tại hồi ứng thập ma.
Khả tha đa thông minh a, ngận khoái tựu tưởng minh bạch liễu, diện lộ ngạc nhiên.

Tha khiếu đạo: “Nhạc hàm!”

Nhạc hàm tái thứ thuyết liễu nhất biến: “Bất khả năng, hoàn hữu, ngã bất tưởng tái cân nhĩ thuyết thoại liễu.”

Hà nghị minh chung vu sát giác đáo sự tình thoát ly liễu tha đích khống chế, hữu điểm cấp liễu: “Nhạc hàm, cân ngã đàm nhất đàm.”

Nhạc hàm diêu đầu, thoại dã bất tưởng thuyết liễu, chuyển thân tựu tẩu.
Hà nghị minh tưởng truy quá lai, khước bị kiều duệ trừng liễu nhất nhãn đáng tại ngoại vi.
Chu dao đương nhiên thị bang huynh đệ đích, giá hội nhi dã nhị thoại bất thuyết bang mang đáng liễu thượng khứ, kỳ tuân cân tại nhất bàng, tưởng liễu tưởng, lạc hậu nhất bộ, khán liễu nhãn hà nghị minh.

Tha phát hiện giá cá nhân đối tha tự hồ hữu điểm địch ý, nhi tha giá nhất nhãn tựu nhượng giá nhân lưu lộ xuất mãn kiểm hàn ý, bất cấm hữu điểm hi kỳ.

Yếu thị quá khứ, kỳ tuân đối giá chủng phản ứng ý vị trứ thập ma, tuyệt đối một hữu sổ, tất cánh tha thị cá trực nam.
Khả hiện tại, tha tâm lí bất yếu thái hữu sổ.

Tha trác ma liễu hạ cương tài na hồi sự, tiều liễu tiều muộn đầu tẩu tại tiền diện đích nam sinh, mạc liễu mạc tị tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn