Tha hiên liễu ngã đích hồng cái đầu

Tác giả:Tử căng
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    003


    003

    Bất đắc bất thuyết, chi tiền nhất lộ thượng nhạc hàm hoàn giác đắc cân giá nhân tương xử đắc hữu điểm giới, giá hội nhi đối phương mã lực nhất khai, thập ma giới bất giới đích toàn bộ phi đáo cửu tiêu vân ngoại, nhạc hàm đô sỏa liễu, tâm tạng khiêu đắc cân tại lôi cổ nhất dạng.

    Tha yêu nhất nhuyễn, bối đô hữu điểm vi vi loan liễu hạ lai.
    Kỳ tuân chú ý trứ nhạc hàm đích phản ứng, nhãn trung đích tiếu ý canh thâm.

    Chẩm ma thuyết…… Ân, hảo tượng hoàn man hữu thú đích?

    Kỳ tuân hiện thật trung đương nhiên một liêu quá nhân, thử thời thử khắc dã chỉ thị tuần trứ cảm giác lai liễu nhi dĩ, một tưởng đáo hiệu quả hoàn đĩnh hảo đích, nhi diện tiền giá nhân đích phản ứng dã ý ngoại địa nhượng tha tâm dương.

    Tha thấu cận quá khứ, khán trứ diện tiền giá nam sinh đích nhãn thần đô thấp nhuận liễu khởi lai, chỉ tiêm thuận trứ phát ti hoạt lạc đáo liễu nam sinh đích bối thượng, nhất điểm nhất điểm thuận trứ tích chuy cốt vãng hạ di khứ, cảm giác đáo nam sinh đích thân thể nhất thốn nhất thốn khẩn banh liễu khởi lai, canh gia áp khinh liễu thanh tuyến, dụng cận hồ khí thanh đích thanh âm hoãn hoãn đạo: “Oa oa, hảo bất hảo a?”
    Nhạc hàm yết liễu yết khẩu thủy, hoảng hoảng hốt hốt điểm liễu điểm đầu, tái khai khẩu thời tảng âm đô càn sáp liễu: “Hảo, hảo…… Na, na ngã tựu khiếu nhĩ……”

    Chính tưởng thoát khẩu nhi xuất dã lai cá thân nật đích xưng hô, “Truy phong thiếu niên” tứ cá tự hựu phù hiện tại não hải trung, nhạc hàm nhất cương, tâm động trị “Bá” đích nhất hạ hựu điệu liễu hồi khứ, kiểm thượng tái thứ lộ xuất liễu phật hệ tiếu dung.

    Kỳ tuân: “???”
    Kỳ tuân: “Đẳng đẳng, cương tài phát sinh liễu thập ma? Vi thập ma tâm động trị hội điệu hồi khứ?”

    Nhạc hàm yểm diện đạo: “Đối bất khởi! ‘ truy phong thiếu niên ’ giá cá danh tự thật tại nhượng nhân tâm động bất khởi lai!”
    Nhạc hàm nhất trực giác đắc cảo võng luyến bổn lai tựu thị vi liễu nhất cá hư huyễn đích huyễn tưởng, hiện tại đích du hí hệ thống giá ma hoàn mỹ, nhất cá hiện thật trung đích sửu nam thượng liễu võng đô năng biến thành phong độ phiên phiên thanh âm từ tính đích tuấn mỹ công tử, na đương nhiên yếu tại năng tố đắc hảo đích phương diện tố đáo tối hảo a! Tuy nhiên khả năng phu thiển liễu điểm, đãn tha chân đích thị giá ma tưởng đích…… Tựu tượng tha tòng tiền hoàn ám luyến quá nhất cá võng hữu, kết quả mỗ thứ đối phương bất tri đạo chẩm ma hồi sự vong ký khai biến thanh khí, bạo lộ xuất liễu nhất khẩu chân thật đích công áp tảng âm, đả phá liễu nhạc hàm đích huyễn tưởng, tòng thử chi hậu tha tái khán đáo na cá võng hữu tựu phật liễu, triệt để phật liễu.
    Nhi hiện tại, tha tựu giác đắc chẩm ma năng thủ “Truy phong thiếu niên” giá chủng võng danh ni? Thái phá diệt liễu!
    Kỳ tuân: “……”

    Sở dĩ vấn đề thị xuất tại liễu hệ thống tự đái đích sơ thủy võng danh thượng?
    Kỳ tuân tòng lai một thập ma võng luyến ý thức, sở dĩ dã tòng lai bất tri đạo nhất cá tao cao đích võng danh sát thương lực hữu giá ma đại.

    Tha hắc tuyến trứ đả khai khống chế diện bản trung đích cá nhân tư liêu thiết trí, tưởng liễu tưởng, vấn nhạc hàm: “Nhĩ giác đắc thập ma danh tự bỉ giác hảo?”
    Nhạc hàm na khai thủ, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển: “Miêu miêu miêu?” Tình lữ võng danh ai!
    Kỳ tuân vi tiếu: “Hảo.”
    Nhiên hậu thủ nhất huy cải thành liễu “Chiến ca”.
    Nhạc hàm: “……” Nhất điểm đô bất cấp diện tử.

    Kiến nhạc hàm nhãn đái oán niệm, kỳ tuân khinh khinh tiếu liễu tiếu.

    Đãn bất quản chẩm ma dạng, hiện tại giá võng danh chí thiếu tô liễu, nhạc hàm hựu thu liễu nhãn kỳ tuân đích đầu đỉnh đạo: “Nhĩ đích đầu đỉnh thượng vi thập ma hoàn một xuất hiện tâm động trị đích tiến độ điều?”
    Kỳ tuân: “Khả năng thị nhân vi liên sơ thủy trị đô hoàn một hữu ba.”

    Ý tư tựu thị thuyết tha hiện tại hoàn nhất đinh điểm đô một tâm động khởi lai.
    Na khả bất hành, tổng hợp tâm động trị nhất định yếu song phương nhất khởi tâm động tài năng đề thăng khởi lai đích.
    Nhạc hàm cấp tự kỷ cổ liễu cổ kính, thân xuất song thủ bả kỳ tuân đích kiên bàng bài chính quá lai, nhượng nam nhân diện đối tha, hồn thân tán phát trứ nhất cổ “Ngã dã yếu lai” đích khí thế.
    Kỳ tuân kiến nhạc hàm nhất phái nhận chân, hí hước địa đẳng trứ nhạc hàm lai liêu tha.

    Nhạc hàm xác thật một hữu liêu nhân đích kinh nghiệm, chỉ hảo y hồ lô họa biều, thâm hô hấp nhất khẩu khí, tiên thị bả kỳ tuân đầu phát thượng na căn mộc trâm trừu liễu xuất lai. Kỳ tuân đích hình tượng trung hữu ngận đa tế tiết đô thị hệ thống tự đái đích sơ thủy thiết trí, đầu phát mặc hắc, trường chí yêu tế, giá ma nhất tán khai, phát ti toàn bộ phi tán đáo liễu kiên thượng, phối trứ na trương tuấn dật đích diện khổng, canh thị yêu đắc bất đắc liễu.
    Nhạc hàm đích chỉ tiêm đô vi vi chiến đẩu khởi lai liễu.

    Du hí hệ thống tuy nhiên hội đề cung nhất phê mặc nhận thiết trí, sơ bộ địa tương ngoạn gia đích du hí hình tượng đô điều chỉnh đắc thập phân mỹ mạo —— như quả yếu bả hình tượng điều chỉnh đắc canh hảo khán hoặc giả canh cụ hữu cá nhân đặc sắc, na tựu nhu yếu ngoạn gia tự kỷ động thủ liễu —— đãn đô thị tại ngoạn gia chân thật dạng mạo đích cơ sở thượng tiến hành điều chỉnh đích, nhân thử du hí thế giới lí đáo xử đô thị soái ca mỹ nữ, khước một hữu nhất cá thị trường đắc nhất dạng đích.

    Nhi chiến ca đích mô dạng, chân đích hảo đối tha đích vị khẩu a!

    Kỳ tuân nhất động bất động địa vọng trứ nhạc hàm, thần biên cầm trứ nhất mạt tiếu ý.
    Nhạc hàm bị khán đắc song giáp phát năng, kiến kỳ tuân đích đầu đỉnh thượng hoàn thị một xuất hiện tiến độ điều, động liễu động thần, nột nột đạo: “Nhĩ, nhĩ bất tâm động mạ?”
    Kỳ tuân đê thanh đạo: “Kế tục khán khán?”
    Nhạc hàm mân khẩn song thần, học trứ kỳ tuân cương tài tố đích, cương ngạnh địa tương thủ chỉ sáp nhập nam nhân đích phát trung, nhất điểm nhất điểm thuận trứ phát ti vãng hạ thuận khứ, bổn chuyết địa thuận liễu kỉ biến, khả nam nhân đầu đỉnh thượng hoàn thị một xuất hiện tâm động trị tiến độ điều.

    …… Chẩm ma hoàn thị bất tâm động a!
    Nhạc hàm hữu ta khốn hoặc địa ninh liễu ninh mi.

    Tha đối thượng nam nhân tất hắc u thâm đích song mâu, do dự liễu hạ, khoát xuất khứ liễu, trực tiếp thân trảo tử mạc thượng liễu nam nhân đích kiểm…… Nam nhân hào vô ba động.
    Bả trảo tử di động đáo nam nhân hung tiền, nam nhân hào vô ba động.
    Trực tiếp khứ xả nam nhân đích y phục lĩnh tử, nam nhân hoàn thị hào vô ba động!

    Nhạc hàm: “……”
    Kỳ tuân lãnh bất đinh tiếu xuất liễu thanh.
    Nhạc hàm kiểm sắc thông hồng, khống tố đạo: “Nhĩ chẩm ma đô một phản ứng a!”
    Minh minh thị tại khống tố, khả khí phân hòa tâm tình sử nhiên, tha liên thanh âm đô thị nhuyễn đích.
    Kỳ tuân tự tiếu phi tiếu: “Ngã bất tri đạo a, hoặc giả nhĩ tái tiến nhất bộ thí thí?” Tha miết liễu nhãn nhạc hàm trảo trứ tha y lĩnh đích thủ.
    Nhạc hàm lĩnh hội đáo tha đích ý tư, chẩm ma khả năng chân đích tái tiến nhất bộ, tu não địa trừng liễu kỳ tuân nhất nhãn, bản trứ kiểm súc hồi liễu trảo tử, khởi thân tẩu đáo liễu viên trác bàng nhất thí cổ tọa hạ, bất tưởng lý giá cá nhân.

    Kỳ tuân tiều liễu tiều nhạc hàm đích bối ảnh, câu liễu câu thần.

    Nhạc hàm thính đáo thân hậu truyện lai cước bộ thanh, nam nhân nhiễu đáo tha diện tiền đích vị trí thượng tọa hạ, mạn thôn thôn khai khẩu đạo: “Sinh khí liễu?”
    Nhạc hàm sĩ nhãn khán khứ, nam nhân thủ chi trứ hạ ba, tựu giá ma tiếu ngâm ngâm địa thác trứ tai vọng trứ tha.

    Chúc quang tại lưỡng nhân chi gian chiến động thiểm diệu trứ, chiếu đắc nam nhân đích diện bàng dập dập sinh huy. Na song nhãn mâu trung cận cận thị đái trứ nhất điểm tiếu ý tựu túc cú ôn nhu liễu, tượng thị hữu phá toái đích tinh quang tán mạn tại na song nhãn tình lí tự đích, thái…… Thái mê nhân liễu……

    —— yếu mệnh, tha chân đích hảo tâm động a!!!

    “Ngã hiện tại tâm động trị hữu đa thiếu liễu?” Nhạc hàm tuyệt vọng đạo.
    Kỳ tuân miết liễu nhãn nhạc hàm đích não đại, tiếu mị mị đạo: “Nhất bách ngũ thập liễu.”
    Nhạc hàm: “……”
    Nhạc hàm úc muộn đạo: “Nhĩ yếu chẩm ma dạng tài năng tâm động a?”
    Kỳ tuân thiêu mi: “Giá chủng đông tây tựu thị giảng cứu nhất cá xuất kỳ bất ý, ngã yếu thị tự kỷ tri đạo hoàn cáo tố nhĩ liễu, nhĩ án chiếu ngã thuyết đích tố, ngã dã bất khả năng tâm động đắc khởi lai, sở dĩ giá kiện sự tình ngã chân đích bang bất liễu nhĩ.”

    Nhạc hàm hữu điểm úc muộn, dã hữu điểm thất lạc. Tha kỳ thật chân đích thị ngận dung dịch động tâm đích loại hình, đặc biệt thị tại khát vọng đàm luyến ái khát vọng liễu hảo đa niên đích tình huống hạ, tha kỉ hồ giác đắc chỉ yếu năng xuất hiện nhất cá soái ca ôn nhu địa đối đãi tha, tha tựu hội hỉ hoan thượng đối phương liễu.
    Khả chiến ca ni?
    Chiến ca bổn thân căn bổn bất thị vi liễu đàm luyến ái tài khứ “Hỉ kết liên lý” du hí khu đích a, hội cân tha kết hôn dã chỉ thị nhất cá ý ngoại nhi dĩ, yếu bị nhất cá mạch sinh nhân liêu động tâm huyền, bổn lai tựu bất thị na ma dung dịch đích sự tình ba!
    Nhạc hàm tự nhận dã một giá cá mị lực.

    Giá ma tưởng trứ, tha thật tại hữu điểm tang khí, cương tài bị nam nhân liêu khởi lai đích na nhất đinh điểm nhiệt khí dã tán đắc nhất càn nhị tịnh.

    Kiến nam sinh yên liễu hạ lai, kỳ tuân đốn liễu đốn.
    Kỳ thật tha bổn thân tựu bất hỉ hoan nam nhân, hoặc giả thuyết…… Tòng lai một tưởng quá tự kỷ hội hỉ hoan nam nhân, tưởng yếu nhượng tha đối đồng tính tâm động khởi lai, hoặc hứa một na ma dung dịch tài thị chính thường đích. Chỉ thị tha dã một tưởng quá cân diện tiền giá cá nam sinh thuyết khởi tính hướng giá kiện sự tình, nhân vi tha thiện tự hiên liễu đối phương đích hồng cái đầu dĩ kinh cú cấp đối phương tăng thiêm ma phiền liễu, tái thuyết khởi đồng tính luyến dị tính luyến giá cá thoại đề, trừ liễu nhượng tha môn lưỡng nhân chi gian canh gia dam giới chi ngoại một hữu kỳ tha tác dụng.
    Tâm động trị tổng thị yếu xoát đích, nhi thả tâm động trị như quả chân năng khởi lai, na thị đồng tính luyến hoàn thị dị tính luyến ứng cai dã bất thị na ma trọng yếu liễu.

    Tưởng quy giá ma tưởng, kỳ tuân nhất thời dã bất tri đạo cai thuyết thập ma, chính hữu ta trù trừ, tựu thính nam sinh hốt nhiên đạo: “Ngã…… Ngã cấp nhĩ biểu diễn hạ tài nghệ?”

    Kỳ tuân tạp xác liễu hạ: “…… Ân?”
    Nhạc hàm giảo tẫn não trấp dã bất tri đạo cai chẩm ma nhượng chiến ca tâm động khởi lai, dã bất tri não cân chẩm ma chuyển đích, mạo xuất liễu giá cá điểm tử, nhi thả việt tưởng việt giác đắc bất thất vi nhất cá hảo phương pháp.

    Tha yếu nhượng chiến ca liễu giải tha a! Yếu nhượng chiến ca khán đáo tha đích mị lực a! Na đương nhiên thị yếu biểu diễn tha đích đặc trường hoặc giả tài nghệ lạp!

    Kỳ tuân dã bất tri đạo hỗ liêu đại tái chẩm ma hội đột nhiên gian biến thành tài nghệ biểu diễn đích, đãn kiến nhạc hàm song nhãn lượng tinh tinh địa khán tha, hoàn thị ngận phối hợp hựu ngận cổ lệ địa vi tiếu liễu hạ, điểm liễu điểm đầu: “…… Hảo.”

    Nhạc hàm kích động liễu!
    Tha tòng đắng tử thượng trạm liễu khởi lai, điến thiển đạo: “Bất quá ngã hội đích đông tây ngận giản đan đích.”
    Kỳ tuân vi tiếu: “Một sự, nhĩ tiên thí thí khán.”
    Bị cổ lệ liễu đích nhạc hàm trọng trọng điểm đầu “Ân” liễu thanh, nhiên hậu tha liễu tha thủ, trương khai song tí.

    Kỳ tuân chính hữu ta hảo kỳ địa tiều trứ, tựu thính nhạc hàm hựu bổ sung liễu cú: “Chân đích ngận giản đan đích, nhi thả ngận khoái đích.”

    Kỳ tuân nhất đầu vụ thủy: “Một sự, ngã tiên khán khán ——”

    Thoại đô hoàn một thuyết hoàn, tha tựu kiến nam sinh song thối nhất phách, tựu giá ma tại địa thượng tấn tốc địa phách xuất liễu nhất cá hoành xoa!

    Kỳ tuân bị chấn đáo liễu, hoảng liễu hoảng thần.
    Nhi nhạc hàm phách hoàn xoa tựu sĩ khởi đầu, kiểm đản hồng phác phác đích, bình trụ liễu hô tức, tử tế quan sát trứ kỳ tuân đích biểu tình, na nhãn thần hựu kỳ đãi hựu thận trọng.

    Kỳ tuân đích hầu kết cổn động liễu hạ…… Hữu điểm bị manh đáo liễu.
    Tha ô trụ liễu thần, giác đắc tự kỷ thị cá manh điểm kỳ quái đích biến thái.
    Nhi tha na nhất thuấn gian đích tình tự dã bị hệ thống bộ tróc đáo liễu, hạ nhất miểu, tha đích đầu đỉnh thượng tựu xuất hiện liễu tiến độ điều, tâm động trị tiêu đáo liễu thập cá điểm.

    Nhạc hàm kinh hỉ đạo: “Xuất hiện liễu! Chân đích hữu dụng!”
    Kỳ tuân vi vi du di khai mục quang, nhĩ đóa tiễu tiễu hồng liễu khởi lai.

    Nhạc hàm khước một chú ý đáo kỳ tuân vi diệu đích tình tự, ba khởi lai hưng trùng trùng đạo: “Ngã hoàn khả dĩ cấp nhĩ biểu diễn cá thụ xoa!”
    Kỳ tuân nhất cương: “Đẳng đẳng ——”

    Tựu kiến nam sinh hựu song thối nhất phách, tại địa thượng phách xuất liễu nhất cá thụ xoa, nhiên hậu tái thứ sĩ đầu song nhãn lượng tinh tinh địa khán hướng tha, na biểu tình thậm chí hữu điểm ý khí phong phát!

    Kỳ tuân: Kháo! Khả ái!

    Nhạc hàm: “A! Hựu thăng liễu! Chiến ca, nguyên lai nhĩ giá ma hỉ hoan phách xoa a!”
    Kỳ tuân: “Bất, bất thị giá dạng đích……”
    Nhạc hàm: “Ngã chân đích ngận thiện trường phách xoa đích, hoàn khả dĩ phách xuất kỳ tha đích tư thế lai, nhĩ tọa trứ, ngã phách cấp nhĩ khán!”
    Kỳ tuân: “……”

    Sự tình đích tẩu hướng hữu điểm kỳ quái liễu a!
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 3 chương 003

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3641073/3
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí