—— nhất hào phượng tuyển thủ tràng ngoại hưu tức, nhị hào thế bổ.
Ninh huyền suý điệu đầu thượng đích hắc tuyến, đô dĩ kinh xuất sư vị tiệp thân tiên tử liễu, tha một công phu tái tử đệ nhị hồi —— vu thị, thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ tự kỷ tưởng yếu điệu đầu tẩu đích trùng động, đại đạp bộ tiền tiến ——
…………………… Long giác tập quán tảo tảo đích khởi sàng, chỉ thị sảo cảm hữu ta thụy miên bất túc. Ẩn ẩn ước ước giác đắc tạc dạ tự hồ kiến đáo liễu thập ma nhân, khước hựu bất ngận phân minh, vô pháp xác định thị bất thị tố mộng. Đương tha khán đáo tự kỷ phòng gian tường bích thượng trực đạt qua bích đích na cá đại động thời, trầm mặc phiến khắc, tư khảo phiến khắc, cơ bổn khả dĩ xác định, tha tạc dạ đích xác hữu khán đáo thập ma nhân. Kí nhiên cách bích đích không phòng gian lí trụ liễu nhân, na tựu thị thuyết lai liễu khách. Nhi cư tha sở tri giáo lí tối cận đích khách nhân tựu chỉ hữu…… Truyện văn trung vị tằng mông diện đích muội tế. Tuy nhiên ninh huyền một hữu hồi bạch gia đích đả toán, đãn thị đối phương kí nhiên tại giá lí, hoàn thị ứng cai đả cá chiêu hô bỉ giác hảo. Long giác tham thân tòng na cá động lí khán liễu khán, nhất nhãn vọng kiến ngoại gian trác tiền trạm trứ đích bạch y công tử, dã chính chuyển đầu vi vi kinh nhạ địa khán trứ tha. “A…… Thỉnh tiến, tạc dạ sảo nhiễu liễu công tử, trứ thật bão khiểm.” “Na lí, bất dụng giới ý. Dã bất thị bạch công tử đích thác……” Bất dụng tưởng đô tri đạo tạc dạ thị chẩm ma hồi sự, long giác trực tiếp tòng tường bích thượng na cá động khóa quá lai, động tác càn luyện lợi lạc thần tình tự nhiên, hảo tự giá cá động bổn lai tựu tại giá lí, bổn lai tựu ứng cai dụng lai tẩu. Giá cá tình cảnh nhượng bạch mặc mạc danh giác đắc hữu điểm thục tất, hảo tượng…… Ân…… Hữu điểm tượng mỗ cá bán dạ đột nhiên xuất hiện tại biệt nhân phòng gian “Dạ du” nhiên hậu đả quá chiêu hô hậu tự nhiên địa tòng song hộ xích cước bào điệu đích nữ nhân…… “Tại hạ bạch mặc, thỉnh giáo công tử như hà xưng hô?” “Tha thị nhĩ đại cữu tử.” Giá thời hầu mộc diên dã chính tòng ngoại diện tẩu tiến lai, kiến đáo long giác du nhiên tiếu vấn, “Tạc dạ thụy đắc hoàn hảo ma?” Vi liễu bảo chứng hậu bán dạ bất tái đả nhiễu đáo tha, tha khả thị phóng khí liễu cật điệu tiểu mặc mặc đích đại hảo cơ hội. Nhất thứ bất thành, bạch mạc mạc đồng học khẳng định hội hữu sở cảnh thích đích, khán ba khán ba, hiện tại tựu dĩ kinh nhất kiểm phòng phạm liễu. Long giác chỉ miết liễu tha nhất nhãn bất dư lý hội, tổng toán hoàn yếu cấp tha giá cá tả sử điểm diện tử, một trực tiếp suý tha bạch nhãn. “Tại hạ cừu long giác, thị ninh huyền đích huynh trường.” Bạch mặc liên mang hoàn lễ, “Thất lễ, vị tri thị long huynh……” “Ai ai, phá liễu giá ma đại nhất cá động, khán lai đắc cấp bạch đại thiếu gia hoán cá phòng gian liễu.” Mộc diên dĩ kinh tẩu đáo sàng biên, quan sát khởi tường thượng đích động lai —— hoán phòng gian, đương nhiên yếu hoán cá ly long giác đích phòng gian viễn điểm đích, tài hảo “Khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh”. “Bất, bất tất, tại hạ tại giá lí tựu hảo……” Bạch mặc nhân tuy khắc bản ta, khước tuyệt đối bất sỏa. “Khả thị giá ma đại nhất cá động……” Na khởi bất thị kỉ hồ hòa long giác tại nhất cá phòng gian lí? Liên tha đô hoàn một giá cá cơ hội…… “Đổ nhất đổ tựu hảo!” “Chẩm ma năng ủy khuất liễu bạch đại thiếu gia……” “Mộc tả sử,” long giác khai khẩu đả đoạn, “Bạch thiếu gia đích sự tình ngã lai phụ trách, nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu.” “Hảo.” Mộc diên hồi đáp đắc càn thúy lợi lạc, một hữu ti hào miễn cường. Chỉ yếu long giác khai khẩu, hữu thập ma mỹ nhân thị tha phóng bất hạ đích? Kiến mộc diên đáp đắc càn thúy, long giác dã bất hảo thuyết thập ma. Tất cánh bạch gia hòa cừu gia hiện tại hoàn toán thị thân gia, nháo xuất thập ma sự lai tổng thị bất hảo. “Bạch thiếu gia, nhất khởi khứ dụng tảo phạn ba.” Bạch mặc điểm đầu tùy trứ long giác ly khứ, tẫn lượng tị miễn cân mộc diên tương xử. Đáo chủy biên đích áp tử tựu giá ma phi liễu, mộc diên phiến tử khinh diêu diêu đầu oản tích, chính yếu cân thượng nhị nhân, tài mại cước xuất liễu phòng môn, nhĩ biên khẩn na la hốt khởi, tha trắc đầu đóa khứ, nhất đạo tế trường hắc tiên hiểm ta triền thượng tha đích bột tử, sát bì nhi khứ. Khán đáo hắc tiên tựu dĩ kinh tri đạo tha đích chủ nhân, mộc diên chính yếu khai khẩu, nhân khước dĩ kinh tá trứ phương tài tha đóa thiểm đích thời gian lai đáo tha thân hậu, nhất bả tòng bối hậu lặc trụ tha đích bột tử ô trụ tha đích chủy, tựu tiến tha tiến tha đích phòng gian lí.
“Uy uy, đoạn huyền nhi nhĩ giá thị yếu càn ma?” Tiến liễu ốc, tha bái khai ninh huyền đích thủ, ninh huyền đối tha tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, kháo tại môn biên xác nhận long giác hòa bạch mặc dĩ kinh tẩu viễn, tài phản hồi lai trạm tại tha diện tiền, ngoan ngoan nhất phách trác tử, “Tựu nhĩ liễu! Đương ngã phanh đầu!” Mộc diên tương phiến tử để tại chủy thượng phòng chỉ tự kỷ thái quá kinh nhạ nhi trương đại chủy ba hữu ngại nhã quan, sá dị địa khán khán ninh huyền, vấn, “Nhĩ hựu đoạn liễu?” —— bất tượng a? Vu thị tha thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu hạ ninh huyền, tuy nhiên đích xác “Tằng kinh” hữu na ma nhất tích tích động tâm, đãn thị…… “Nhĩ ứng cai tri đạo ngã đối nhĩ —— giá dạng đích, một hưng thú ba?” “Hi hãn nhĩ nga! Tạm thời đích! Tại ngã trảo đáo phanh đầu chi tiền, nhĩ tiên đỉnh nhất hạ hạ……” Mộc diên lập khắc lĩnh hội, “Tảo giá ma ngã bất tựu minh bạch liễu…… Khả thị…… Ngã hựu một hữu thập ma hảo xử, hoàn yếu ngã hi sinh bồi bạn mỹ nhân đích thời gian lai bồi nhĩ……” Ninh huyền giảo giảo nha, ngoan ngoan tâm, đê thanh đạo: “Chỉ yếu nhĩ đáp ứng, ngã tựu bang nhĩ cân ngã ca chế tạo cơ hội!” “Hảo! Thành giao!” Tại long giác sở bất tri đạo đích thời hầu, nhất thung dĩ tha vi thù lao đích giao dịch, tựu giá ma sảng khoái địa đạt thành liễu……
Hạ nhân bị hảo liễu tảo phạn, long giác thỉnh bạch mặc tọa hạ, tài chú ý đáo mộc diên một hữu cân lai. Giá đảo thị hi kỳ, tuy nhiên giáo trung đích kỉ vị hộ pháp tập quán các tự dụng xan, đãn thị nhân vi mộc diên hòa long giác tại nhất cá viện tử, tha hựu thường thường xuất hiện tại long giác tứ chu đích quan hệ, sở dĩ lưỡng nhân thông thường thị nhất khởi dụng tảo phạn đích. “Bạch thiếu gia, bất dụng đẳng liễu, ngã môn tiên cật ba.” Lưỡng nhân cương động liễu khoái tử, môn ngoại tiện truyện lai mộc diên đích kháng nghị thanh, “Uy uy, long phó chưởng sự, thái quá phân liễu ba?” Long giác hòa bạch mặc chuyển đầu, lưỡng nhân nhất chinh —— tiến lai đích bất chỉ thị mộc diên, hoàn hữu câu kiên đáp bối, khẩn khẩn tương y ôi tẩu lai đích ninh huyền…… Tha mị nhãn nhi nhất tảo, thuyết đạo: “Diên diên, giá lí hữu ngã bất tưởng kiến đích nhân, ngã môn tự kỷ khứ cật tảo phạn hảo bất hảo?” “Đoạn đoạn, bất tưởng kiến bất khán tha tựu thị liễu, giá lí phạn trác đô dĩ kinh thu thập hảo liễu, ngã môn lánh ngoại khứ chuẩn bị, đa ma phiền, ân?” Tha đê đầu miểu tha nhất nhãn —— một kiến long giác tại giá nhi ni, chẩm ma năng bác đoạt tha hòa long giác đồng trác cật phạn đích cơ hội? —— thích, chân ma phiền. Mi lai nhãn khứ gian lưỡng nhân dĩ kinh đạt thành hiệp nghị, nhất khởi tiếu ý doanh doanh địa tẩu tiến lai. “Nhĩ môn lăng trứ tố thập ma, hoàn bất khoái khứ cấp già lăng đại nhân gia phó oản khoái? Dĩ hậu già lăng đại nhân tựu tại giá biên dụng tảo phạn.” Mộc diên du nhiên địa phân phù trứ, dĩ kinh lạp trứ ninh huyền tọa hạ. Long giác túc liễu túc mi đầu khán trứ giá lưỡng cá đột nhiên biến đắc mạc danh kỳ diệu đích gia hỏa, bất tri đạo tha môn tại bàn toán thập ma. Bạch mặc tòng phương tài tựu nhẫn liễu hựu nhẫn, chung vu hoàn thị một nhẫn trụ, đột nhiên bàn liễu đắng tử khởi thân, trạm đáo lưỡng nhân thân hậu, “Bão khiểm, thỉnh nhượng nhượng.” Thuyết trứ tiện sáp nhập lưỡng nhân trung gian, bãi hảo đắng tử tọa hạ. Phạn trác thượng đích kỳ tha tam cá nhân đồng thời lăng liễu lăng, đối vu tha đột nhiên đích cử động hữu ta ý ngoại. Bạch mặc đạm đạm đối long giác khiểm ý địa tiếu tiếu, “Nhượng đại cữu kiến tiếu liễu.” Tiện đê đầu cật phạn. Ninh huyền hòa mộc diên giá đối “Gian phụ □□” trung gian cách trứ “Chính phòng phu tế”, lưỡng nhân mang nhiên tương vọng.
Đệ tam thập tứ chương yêu nhân tứ khởi
—— nhĩ phu quân giá thị chẩm ma liễu? —— tha chẩm ma liễu ngã chẩm hội tri. Gian phụ □□ chính tại mi lai nhãn khứ, bạch mặc dĩ kinh tam lưỡng hạ cật hoàn, sĩ khởi đầu, chính đáng tại lưỡng nhân thị tuyến trung gian, đối ninh huyền đạo: “Ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.” “Khả thị ngã hoàn một cật……” “Na ngã tựu trường thoại đoản thuyết.” Bạch mặc chính liễu chính thần sắc, kỳ thật ninh huyền ngận tưởng cáo tố tha tựu toán tha bất chính sắc dã dĩ kinh cú chính kinh liễu…… “Ninh huyền, tuy nhiên mộc diên công tử thị nhĩ đích biểu huynh, đãn thị tất cánh nam nữ hữu biệt, sở dĩ……” “Khả thị, tha hiện tại bất thị ngã biểu ca liễu……” Ninh huyền đê thanh đả đoạn tha. Nhất bàng đích long giác tảo liễu tha môn nhất nhãn, “Biểu ca biểu đệ” giá nhất xuất tha tuy vị hữu nhĩ văn, bất quá dã năng sai cá thất bát. Chỉ tự kỷ tại nhất biên mạn mạn cật, bất đả toán quản tha môn đích “Gia vụ sự”. Bạch mặc mi đầu trứu trứu —— “Hiện tại bất thị”? Giá cá hoàn phân thời gian đích ma? “Na nhĩ môn thị……?” “Tha thị ngã phanh đầu.” —— cương trụ. “Tựu thị tục thoại thuyết đích gian phụ □□.” Mộc diên tại tha nhĩ biên bổ sung đạo. “Cân nhĩ hòa nhĩ tiểu phanh đầu nhất dạng đích quan hệ.” “——” Mộc diên yêu nhiêu mị tiếu, thập túc địa triển hiện xuất nhất cá hồ mị tử phanh đầu cai hữu đích mị lực hòa chức nghiệp thao thủ, đẳng trứ tha đích phản ứng. Bạch mặc túc mi khán trứ ninh huyền trầm mặc liễu hứa cửu —— chân đích hữu điểm cửu. Tại tha nại tâm khoái thất đích thời hầu, bạch mặc chung vu hữu sở phản ánh, ác trụ tha đích thủ, “Ninh huyền, ngã tri đạo nhĩ sinh hoạt tại giá dạng đích hoàn cảnh, sở kiến sở văn câu thị dị vu thế tục lễ giáo, nan miễn tư tưởng thụ đáo ảnh hưởng, giá đô bất thị nhĩ đích thác……” “Na ma…… Nhĩ hòa nhĩ đích tiểu phanh đầu tựu thị đối đích?” Ninh huyền oai oai đầu, lộ xuất nhất kiểm vô cô mang nhiên. “Ninh huyền! Ngã hòa tha tương thức tại tiền, kí nhiên vô duyên tương thủ, tự nhiên bất hội tái hữu quá phân chi cử. Vu tình ngã phóng bất hạ, tự nhiên tương tha phóng tại tâm lí, vu lý ngã đích thê tử thị nhĩ, ngã tiện bất hội hữu đối bất khởi nhĩ đích hành vi! Ngã hòa tha kim sinh vô duyên, chỉ cầu năng cú thời thường tương kiến, khước tuyệt bất hội hữu bội nhân luân, canh bất hội nạp tha vi thiếp. Nhi nhĩ thị phụ đạo nhân gia, chẩm ma khả dĩ ——” Trát trát nhãn tình, ninh huyền dụng lực đích tư khảo a tư khảo…… Giá cá nhân đích tư tưởng hảo kỳ quái, hảo vô pháp lý giải…… Tha tối chung chỉ năng thâu thâu miểu hướng mộc diên tầm cầu giải thích, mộc diên hảo tâm địa cấp tha tổng kết —— —— tựu thị: Tinh thần xuất tường thị vĩ đại đích, □□ xuất tường thị bất hứa đích. —— a? Hảo luy…… Giá cá nhân hoạt đắc giá ma luy càn ma? Yếu đối tình nhân chuyên tình, yếu đối phu nhân phụ trách, tự kỷ giáp tại trung gian khước đương cá lưỡng biên bất thảo hảo đích thánh nhân, giá nhân đích não đại lí đáo để đô trang liễu ta thập ma?
Trác thượng đột nhiên khinh khinh hưởng khởi oản khoái phóng trí đích thanh âm, long giác đạm đạm đạo: “Ngã cật hảo liễu, tiên khứ xử lý giáo vụ, nhĩ môn mạn dụng.” Nhiên hậu hoàn toàn khán bất đáo trác thượng đích khí phân, khởi thân ly khai. Lâm tẩu đạm đạm nhất miết, tảo hướng mộc diên, kỳ ý tha bất yếu ngoạn đắc thái quá phân. Mộc diên tự tiếu phi tiếu địa trang mang nhiên, chỉ thị tha tri đạo, nhược tại bình nhật lí long giác thị dung bất đắc tha môn giá bàn hồ nháo đích, như kim tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, dã thị hữu ý vi liễu ninh huyền tại phu quân gia thụ đáo đích lãnh lạc nhượng bạch mặc cật nhất điểm khổ đầu ba. Long giác xuất liễu môn, bạch mặc tự hồ đột nhiên gian tưởng khởi liễu thập ma, đối ninh huyền ôn đạm nhất tiếu đạo: “Nhĩ hoàn một cật ni, tiên cật phạn ba, ngã khứ nhất hạ.” Ninh huyền trành trứ tha ly khứ đích phương hướng bán thưởng, não tử y nhiên xử vu mộc lăng trạng thái, mang mang nhiên địa vấn đạo: “Mộc mộc, ngã đáo để giá liễu cá thập ma nhân a?” “Huyền huyền, tập quán tựu hảo.”
Tuy nhiên long giác nhất ly khai, bạch mặc tiện truy liễu xuất lai, đãn thị dĩ long giác đích cước lực, hoàn chân pha phí liễu nhất ta công phu tài truy thượng. “Long huynh, thỉnh lưu bộ!” Long giác đình hạ lai chuyển thân, kiểm thượng y nhiên một hữu biểu tình biến động, “Bạch thiếu gia hữu sự?” “Thị…… Thỉnh vấn long huynh, giá lí kí nhiên thị ma giáo, thị phủ tựu hữu nhất vị quản sự đích giáo chủ?” “Một thác.” “Thỉnh long huynh bang ngã dẫn kiến, bạch mỗ yếu kiến giáo chủ!” Long giác nhất đốn, tự hồ giá cá thời hầu tài chân đích bả thị tuyến phóng tại bạch mặc thân thượng, đái trứ nhất điểm tham cứu. Chi tiền tha dã tại khán, cân nhân thuyết thoại thời thị tuyến tuy nhiên dã lạc tại đối phương thân thượng, khước tự hồ một hữu vãng nhãn tình lí khán. “Bất tri bạch thiếu gia kiến giáo chủ hà sự? Tại hạ bất tài, tại u minh thiên đam nhậm phó chưởng sự nhất chức, tầm thường đích sự tình chỉ yếu cáo tố tại hạ, tự nhiên hội châm chước xử lý.” “Bất, bạch mỗ hoàn thị kiên trì yếu kiến giáo chủ, thỉnh long huynh kiến lượng.” Long giác tư thốn phiến khắc đạo: “Đàm bất thượng kiến lượng bất kiến lượng, bạch thiếu gia thị cá cẩn thận, hữu tưởng pháp đích nhân, tưởng tất yếu kiến giáo chủ dã hữu tự kỷ đích lý do. Ngã hội thế nhĩ an bài.” “Đa tạ long huynh.”
…………………… —— ninh huyền đích phu quân đáo giáo lí lai liễu. —— ninh huyền hòa mộc diên lưỡng cá nhân câu đáp thượng liễu. Giá lưỡng cá tiêu tức ngận khoái truyện biến liễu u minh thiên, lệnh giáo chúng thác ngạc, lệnh đồng môn phủng phúc. Ngận khoái mỗ ta tiêu thất liễu hứa cửu đích gia hỏa tiện hướng vũ hậu xuân duẩn nhất dạng mạo xuất lai —— xuất lai khán nhiệt nháo. “Đoạn huyền nhi! Hảo cửu bất kiến liễu! Thính thuyết nhĩ giá liễu? Thính thuyết nhĩ hoàn cân mộc diên na nhị lưu tử câu đáp thượng liễu??” Đệ nhất cá xuất hiện đích, vị xuất ninh huyền sở liêu, quả nhiên thị [ khẩn na la vương ], nhất xuất hiện, tiện câu kiên đáp bối địa lãm trứ ninh huyền, thân hậu cân trứ đích thị đại khái đồng tha nhất khởi xuất nhậm vụ, nhân nhi nhất đồng hồi lai đích [ ma hô la già ]. Kiến đáo ninh huyền, nhất thân hắc y hoàn đái trứ nhất đỉnh hắc mạo tử già liễu bán trương kiểm đích ma hô la già chỉ thị thiển thiển điểm điểm đầu, tiện bào đáo nhất biên nhi muộn trứ bất tri đạo mang thập ma khứ liễu. “Ai ai, cấp ngã thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm ma bả mộc diên na lưu tử cảo đáo thủ đích? Tha nhất hướng bất bính ma giáo trung nhân đích, năng cú nhượng tha thùy tiên đích tựu chỉ hữu long giác hòa ngữ lâm ba? Nan đạo tha chung vu hoán liễu khẩu vị, bất khứ tàn hại lương gia thiếu nam mỹ nữ liễu? Ai ai, đoạn huyền nhi, na nhĩ khả thị nhất đại công thần!” “Nhĩ ngận sảo ai, khẩn na la!” “Uy uy, giá ma thuyết khả thị ngận quá phân —— bất quá ngã hồi lai đích thời hầu tại giáo lí lưu liễu nhất quyển nhi, hoàn thính đáo hữu truyện ngôn thuyết…… Nhĩ hòa u minh thiên đích phượng dã cảo đáo nhất khởi liễu? Hoàn hữu nhân sai trắc, cảo bất hảo liên ngữ lâm đô dĩ kinh thảm tao đồ độc?? Đối liễu, nhĩ phu quân bất thị lai giáo lí tố khách liễu, oa, hữu tha tại nhãn tiền nhĩ hoàn cảm giá ma đắc sưu, cai bất hội nhĩ na cá phu quân dã thị đồng đạo trung nhân…… Nhĩ môn kỉ cá……” Ninh huyền trực tiếp tại tha kiểm thượng lai liễu nhất quyền nhượng tha bế chủy, suý khai câu tại kiên thượng đích thủ tựu tẩu nhân —— giá đô thập ma cân thập ma? Đương tha thị nữ □□ mạ?? Giá lí đích đáo để thị ma giáo trung nhân hoàn thị thị tỉnh bát quái trường thiệt phụ? Tha giá tài cương hồi lai ni, đa đãi lưỡng thiên, hoàn bất đắc thính thuyết tha cân giáo trung thượng hạ dạ dạ bách nhân quần P? Khán lai giáo trung thị tán mạn thái cửu liễu, dã cai hảo hảo chỉnh đốn nhất phiên!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
