“Giá thị ngã tống cấp nhĩ đích, tựu đương ngã cấp tẩu tẩu đích kiến diện lễ.” Ninh huyền tảo liễu tha nhất nhãn, khước tương thủ chỉ thượng đích miêu nhãn thối liễu hạ lai, đâu hội thủ sức bàn trung, “Khán lai giá cá hoàn thị bất thái thích hợp ngã.” Tha bất tái khán, chuyển thân xuất liễu thủ sức điếm. Bạch nghiên hoàn thị nã liễu miêu nhãn giới chỉ, đâu hạ ngân lưỡng cân liễu xuất khứ. Tha bất phạ tha cự tuyệt, tha cự tuyệt liễu nhất thứ lưỡng thứ, tam thứ tứ thứ, đãn thị canh đa ni? Nhất cá niên khinh kiều mỹ đích tân phụ, khước bị phu quân giá bàn lãnh lạc, không khuê tịch mịch, tha năng cự tuyệt đáo kỉ thời? Nại tâm tha thị hữu đích, chỉ yếu năng cú kiến đáo bạch mặc khán đáo tự kỷ đích phu nhân hòa đệ đệ thâu tình thời đích biểu tình, na tựu trị đắc tha đẳng. Giá ma hiển nhi dịch kiến đích tâm tư, ninh huyền chẩm ma hội khán bất xuất? Tha thị yếu xuất tường, khả thị bất hội thị cân tha. —— ba lai ba khứ đô tại bạch gia tường đầu, tha hoàn ba cá thập ma kính? Tuy nhiên bất tái mãi đông tây, ninh huyền nhưng thị pha hữu hưng trí địa bả nhai thị cuống hoàn, bạch nghiên cân tại tha thân trắc, y nhiên tùy ý địa thôi tiến, đề ý kiến, chỉ thị dã bất tái đề tống tha đông tây đích sự tình, chỉ tại tha xuất môn chi hậu giao đãi điếm gia tương tha khán nhập nhãn đích đông tây tống nhập bạch phủ. Thảo nữ nhân hoan tâm, vô phi như thử. Như thử nhất quyển hạ lai, ninh huyền hòa bạch nghiên hồi phủ đích thời hầu thiên sắc dĩ kinh bất tảo. Bạch mặc hồi lai chi hậu kiến trứ ninh huyền hòa bạch nghiên đô bất tại phủ lí. Trảo hạ nhân vấn quá, tài tri đạo ninh huyền dĩ kinh tỉnh lai, bạch nghiên đái trứ tha xuất môn khứ liễu. Ám đạo bạch nghiên chân thị hồ lai, ninh huyền bị hạ dược hôn mê liễu na ma cửu, tài cương cương tỉnh lai tựu đái tha xuất môn, vưu kỳ giá tẩu tử hòa tiểu thúc tử giá bàn bất tị hiềm, truyện xuất khứ tượng thập ma thoại. “Đại thiếu gia, ngọc thúy trai đích hỏa kế thuyết hữu hóa tống lai.” “Đại thiếu gia, bố phô đích chưởng quỹ tống nhị thiếu gia mãi đích bố lai liễu.” “Đại thiếu gia……” Bạch mặc ngạc nhiên địa khán trứ nhất kiện kiện tống tiến môn lai đích hóa vật tiệm tiệm đôi thành tiểu sơn, các gia phô tử đích hỏa kế hoàn tại đẳng trứ kết trướng, tha ngốc liễu phiến khắc, vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự?” “Hồi bạch thiếu gia, giá thị nhị thiếu định đích hóa, thuyết yếu tống cấp bạch phu nhân đích.” “Bạch thiếu gia, giá kiện thị thượng hảo hoàng phỉ điêu đích kim ngọc tọa điêu, tượng chinh hạp gia hạnh phúc mỹ mãn nhân duyên, nhị thiếu đối bạch phu nhân chân thị xuất thủ đại phương……” “Bạch phu nhân sinh đắc hảo tương mạo, định năng vượng phu trạch môn, nhị thiếu chân thị hữu phúc!” “Thị thị, chỉ thị bất tri đạo nhị thiếu kỉ thời thành thân, tiểu đích cô lậu, cánh nhiên một năng cản lai đạo hạ……” “…………” Bạch mặc đích kiểm sắc nhất phân nhất phân trầm hạ khứ —— “Ngã nhị đệ vị tằng thành thân.” “Vị tằng? Na na vị bạch phu nhân……” “Úc, nguyên lai hoàn vị quá môn, tưởng tất thị nhị thiếu đích văn định chi nhân, lưỡng nhân chân thị lang tài nữ mạo thiên tác chi hợp!” “Thị a thị a, nhị thiếu đối vị hôn thê chân dụng tâm……” Bạch mặc đích kiểm việt lai việt hắc, chúng nhân chung vu tiệm tiệm giác đắc bất thỏa, hữu nhân tiểu tâm dực dực địa thí tham na vị hắc kiểm công: “Nan đạo nhị thiếu hòa na vị cô nương hoàn vị định thân? Vô phương đích, na dạng nhất đối ngọc nhân, tảo vãn dã……” “Tha bất thị bạch nghiên đích phu nhân, bất thị vị quá môn đích thê tử, dã bất thị tức tương văn định đích nữ tử!” “Ách…… Na……” “Tha thị ngã phu nhân.” Hắc kiểm công tự tự cú cú, thuyết đắc thanh tích vô bỉ, nhất càn chưởng quỹ hỏa kế đốn thời sỏa nhãn. —— môn phong hà tại!? Thể thống hà tại!? Giá cá bại phôi môn phong đích lão nhị!
Bạch mặc tại viện tử lí chuyển trứ quyển quyển, ninh huyền hòa bạch nghiên dĩ kinh nhất tiền nhất hậu mại tiến đại môn. “Oa, giá thị thập ma?” Nhất tiến môn tiện khán đáo đôi tại viện tử lí đích đại đôi đông tây, giá điêu khắc khán trứ ngận nhãn thục? Giá hạp tử thượng đích ấn ký bất thị kim nhi cá khứ quá đích na gia điếm lí đích? “Giá chính thị ngã tưởng vấn đích, nhị đệ, giá ta đô thị thập ma?” Bạch mặc y nhiên hắc trứ nhất trương kiểm tẩu quá lai, hạ ý thức địa trạm tại ninh huyền thân biên, phân thanh bạch nghiên hòa tha cân ninh huyền chi gian đích viễn cận. Ninh huyền nhất sĩ đầu, nhẫn bất trụ hựu “Oa” liễu nhất thứ, “Bạch mạc, kỉ thiên bất kiến nhĩ hắc liễu bất thiếu nga!” Hậu, giá trương hắc kiểm đô khoái cản thượng oa để liễu, nhất thời hảo tiếu, liên chất vấn tha bả tha đái xuất lai đích sự tình đô vong ký liễu. Bạch nghiên ngoạn thế bất cung địa khán trứ bạch mặc na trương hắc kiểm, cố ý mạn bất kinh tâm địa đạo: “Tự nhiên thị ngã tống cấp tẩu tẩu đích kiến diện lễ liễu, đa tạ đại ca thế ngã phó ngân tử, hồi đầu ngã hội tòng ngã trướng thượng bổ thượng đích……” “Thối hồi khứ! Nhĩ nhược hữu tâm tống thượng hạ lễ, ngã hòa nhĩ tẩu tẩu tự nhiên hội tâm lĩnh thu hạ, đãn bất thị giá dạng lãng phí tiền tài đích bại gia!” “Ngã dã thị khán tẩu tẩu hỉ hoan, vi bác tẩu tẩu nhất tiếu, hoa điểm tiền hựu toán thập ma?” —— bất yếu lại cấp ngã ba. Ninh huyền vọng thiên, đối bạch nghiên phao quá lai đích ái muội tiếu dung thị nhi bất kiến. “Nhị đệ! Chú ý phân thốn!” Dĩ ninh huyền đối bạch mặc thiếu đắc khả liên đích liễu giải hòa nhận tri lai khán —— tha sinh khí liễu. Hắc kiểm chuyển bạch, khẩn khẩn địa banh trứ, mỹ hảo đích thân tài tùy trứ hô hấp khởi phục —— tha trành trứ bạch mặc khán liễu khán, khán đắc tha hữu ta mạc danh, tha dã bất quản nhân gia hoàn tại uấn nộ địa giáo huấn tự gia đệ đệ, khước minh mị nhất tiếu, đối bạch mặc đạo: “Ai, khán liễu nhĩ đệ đệ nhất chỉnh thiên, giá hội nhi tái lai khán nhĩ…… Phát hiện dã bất thị na ma thảo yếm đích ma.” Bạch mặc nhất chinh, bạch nghiên dã nhất chinh, chỉ liễu chỉ tự kỷ —— ngôn hạ chi ý, tha tựu thị cá thảo yếm nhân đích tiểu quỷ liễu? —— giá cá nữ nhân, niên kỷ hoàn một hữu tha đại, hoàn chân dĩ vi tự kỷ tựu thị tẩu tẩu liễu? Tha túc mi khán trứ tứ ý điều tiếu bạch mặc, hòa hiển xuất ta hứa cục xúc hiển nhiên bất tri như hà ứng đối đích bạch mặc, tha khả bất thị tưởng yếu khán trứ giá lưỡng cá nhân hữu cơ hội uấn nhưỡng lương hảo khí phân đích. “Biệt…… Biệt hồ nháo, hạ thứ thượng nhai ký đắc đái tùy tòng, bất yếu hòa nhị đệ đan độc xuất khứ lạc nhân khẩu thiệt……” Ninh huyền tủng tủng kiên, “Hoàn dĩ vi nhĩ biến đắc một na ma thảo yếm đích, nguyên lai hoàn thị nhất dạng vô thú.” Tha tùy thủ tại lễ vật đôi lí phiên kiểm xuất nhất sáo bạch ngọc điêu khắc hoa hình thủ sức, đối bạch mặc dương liễu dương đạo: “Giá cá ngã nã liễu, phản chính thị nhĩ phó đích ngân tử đối ba? Kỳ tha đích đông tây nhĩ môn tùy ý.” Khán trứ ninh huyền phao trứ thủ sức hạp hồi phòng đích bối ảnh, bạch nghiên đái liễu ta hứa thâm tư, khán khởi lai tác phong đảo thị ngận tùy ý đích nữ tử, tịnh một hữu thập ma kỵ húy, dã bất câu vu lễ sổ, thiên thiên nhượng nhân vô tòng hạ thủ, bất cấp nhân nhậm hà khả thừa chi cơ. “Nhị đệ, nhĩ cứu cánh tại bàn toán thập ma?” Bạch mặc dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai, đối vu bạch nghiên hiển nhi dịch kiến đích thiêu hấn, tha tưởng bất xuất hữu thập ma địa phương tằng kinh đắc tội quá tự kỷ đích đệ đệ. Bạch nghiên nhất tiếu, tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, chỉ thị kháo cận liễu ta, vấn đạo: “Đại ca bất tưởng tri đạo kim thiên ngã hòa tẩu tẩu khứ liễu thập ma địa phương? Tẩu tẩu khả chân thị cá dữ chúng bất đồng đích nữ tử, đại ca hảo phúc khí, gia hữu lương thê, ngoại hữu kiều bạn. Chỉ thị bất tri tái dữ chúng bất đồng đích nữ tử, kiến liễu phu quân tại ngoại diện đích nữ nhân, hội tố hà phản ứng?” “Nhĩ ——” bạch mặc đạm đạm túc khởi mi, “Nhĩ đái tha khứ kiến việt cơ?” Bạch nghiên đích tiếu ý dũ nùng, “Đại ca tựu bất hảo kỳ na thị cá thập ma tràng diện? Cảo bất hảo, khả liên đích việt cơ hiện tại ——” “Bạch nghiên.” Bạch mặc khinh thán liễu khẩu khí, vô nại địa đả đoạn tha, “Nhĩ bất dụng tái phí tâm tư, ngã tri đạo nhĩ thuyết đích na ta, bất khả năng phát sinh.” Bạch nghiên đích đồng khổng vi vi nhất súc, “Đại ca vị miễn thái tự mãn liễu ba? Tha khả thị nhĩ minh môi chính thú, khước lãnh lạc tại gia đích thê tử ——” “Bất, sự tình hòa nhĩ tưởng đích tịnh bất tương đồng, chỉ thị, ninh huyền đích xác bất hội nhân vi ngã nhi khứ thương hại việt cơ……” Tha hòa ninh huyền chi gian đích sự tình, bạch nghiên như hà năng cú minh bạch? Tha na lí thị tự mãn, nhi thị thái thanh sở, ninh huyền căn bổn dã một bả tha phóng tại tâm thượng. Na dạng nhất cá bất thụ câu thúc đích nữ tử, chẩm hội dĩ nhân thê tự cư? Nhi thả, tại bạch gia chi thời, vô luận tha môn lưỡng nhân chi gian nháo đắc hữu đa ma bất du khoái, tha tựu toán tại bối hậu toán kế tha, khước dã bất tằng tại nhị lão diện tiền biểu hiện quá nhậm hà sự tình, bất tằng thương nhị lão đích tâm, trực đáo ly khai bạch gia “Hồi nương gia” dã bất tằng. Giá nhất điểm, tha tâm lí kỳ thật nhất trực thị cảm kích đích, tha tương tín, tuy nhiên tại ma giáo đích hoàn cảnh trung sinh hoạt, tha y nhiên thị thiện lương đích. Bạch nghiên bất giải địa khán trứ bạch mặc, tại đề khởi ninh huyền thời bạch mặc đích thần tình, khả bất tại tha đích kỳ đãi chi nội. “Nhị đệ, bất yếu tái tố đa dư đích sự tình.” Bạch mặc khinh thán, quyết định hoàn thị bất tái trách vấn kim thiên đích sự tình. Đối vu bạch nghiên, kỳ thật tha nhất trực hữu ta bất giải. Na nhược hữu nhược vô đích châm phong tương đối, tịnh bất thị tha đích thác giác. Kỳ thật tha nhất trực đô tri đạo, tự kỷ hòa việt cơ đích tương ngộ, tòng nhất khai thủy tựu hữu bạch nghiên tại thôi ba trợ lan. Minh tri đạo tức sử tha hỉ hoan thượng việt cơ dã ngận nan thú tha, bất cận cận thị nhân vi phụ mẫu —— tha thị cá hảo nữ hài, khả thị tha đích xuất thân, khước chú định bất năng cú đương chính phòng. Thân phân, quy củ, thái đa đông tây đáng tại giá lí, nhi tha thị hoạt tại quy củ lí đích nhân. Chỉ thị, tức sử bất minh bạch bạch nghiên đích dụng ý, tha y nhiên hội cảm kích giá cá tương ngộ. Khán liễu khán ninh huyền phòng gian đích phương hướng, tha sĩ khởi đầu khán trứ thiên không trường trường hô liễu nhất khẩu khí, chỉ thị vi hà, hựu ngộ thượng giá dạng nhất cá nữ tử, thành vi phu thê? Nhị thập đa niên lai ti hào bất tằng nghi hoặc đích đông tây, tiệm tiệm hoài nghi, động diêu.
……………………………… Yên vũ các nội, nghê thường tùy thủ bát liễu lưỡng hạ cầm huyền, đối diện tiền an tĩnh trạm lập đích việt cơ đạo: “Tỷ muội nhất tràng, tỷ tỷ bổn lai bất cai tố đắc thái tuyệt, chỉ thị —— như kim ngã lưu bất đắc nhĩ liễu.” “Nghê thường cô nương!?” Việt cơ nhất hoảng, đạo, “Vi thập ma? Việt cơ tố thác liễu thập ma? Ly khai giá lí, ngã một hữu địa phương khả dĩ khứ……” “Na tựu thị nhĩ đích vấn đề liễu, bất quản nhĩ khứ na lí, chỉ yếu bất lưu tại ngã giá nhi……” —— già lăng đại nhân đích “Tình địch” ni, tha chẩm ma năng lưu? Chiêu hồi ma phiền lai chẩm ma bạn? Càn thát bà đại nhân giáo đạo đắc hảo, yếu bả ma phiền ách sát tại manh nha trung, hữu ma phiền, suý điệu tựu thị. Na phạ chỉ thị hữu sản sinh ma phiền đích khả năng. Tha hựu như hà bất oản tích ni, giá ma hảo nhất cá miêu tử, hoàn dĩ vi tha khinh khinh tùng tùng tựu điếu đáo nhất cá hảo kim chủ, na tri đạo già lăng đại nhân cánh nhiên thiên thiên giá liễu bạch thiếu gia. Tại giá yên vũ các lí, nghê thường minh diện thượng thị hoa khôi, thật tế khước thị giá lí chưởng quyền đích nhân. Tha yếu việt cơ tẩu, na cá cảm lưu? “Nghê thường cô nương……” “Bất tất thuyết thập ma liễu, kỳ thật ngã bổn lai dã bất tưởng nhượng nhĩ tẩu đích, chỉ thị —— nhĩ bất hội minh bạch. Nhĩ đích tồn tại, hội ngại đáo mỗ cá, ngã bất năng đắc tội đích nhân. Khứ ba, bàng vãn chi tiền, bất yếu nhượng ngã tại yên vũ các tái kiến đáo nhĩ.”
Việt cơ tịnh bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, tha dã bất nhu yếu minh bạch thái đa. Nghê thường đích thoại tha thính đắc đổng, tượng tha môn giá bàn thân phân đích nhân, đích xác yếu tị miễn ma phiền thượng thân, thùy hựu hội hộ trứ thùy? Chỉ thị tha bất minh bạch, hảo đoan đoan đích, tha hội ngại đáo thập ma nhân? Nhi tha giá bàn nhất cá nhược nữ tử, ly khai liễu yên vũ các, năng khứ thập ma địa phương……?
Thiên tiệm tiệm hắc hạ lai, bạch phủ đích đại môn dĩ kinh quan liễu, khước bị nhân khinh khinh khấu hưởng. Hữu nhân lai ứng liễu môn, khán đáo môn khẩu trạm trứ đích na cá nhược liễu nhất bàn thanh tân đích nữ tử, nghi hoặc bất dĩ, “Cô nương, nhĩ trảo thùy?” “Giá vị tiểu ca, khả phủ thông truyện nhất hạ bạch đại thiếu gia…… Việt cơ…… Hữu cấp sự tưởng kiến tha nhất diện.” Việt cơ? Môn phòng nhất lăng, tựu toán một kiến quá tha đích nhân, giá lí dã bất hội hữu nhân bất tri đạo tha đích danh tự ba? Chỉ thị giá cá nữ nhân chẩm ma trảo thượng môn lai liễu? Nhi thả…… Thiếu phu nhân hoàn tại phủ lí ni. Khả thị nhãn tiền đích nữ tử, hoàn toàn một hữu phong trần trung nhân đích hồ mị, thần sắc ưu úc tiêu cấp, nhu nhược đắc nhượng nhân bất nhẫn cự tuyệt. “Nhĩ đẳng nhất hạ, ngã khứ thỉnh kỳ hạ đại thiếu gia.” “Đa tạ tiểu ca.”
Bất đa thời, tòng nội đình chi trung, tiện truyện lai thông thông đích cước bộ thanh……
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
