Việt cơ đích tiếu thanh kinh khiếu thanh tại bạch phủ thượng không hưởng khởi, tòng đông đáo tây tòng tây đáo đông. Khẩn na la tựu tượng nhất chỉ đại bằng, đái trứ việt cơ hoa quá không trung, bất thời cố ý hách tha nhất hạ, tát hạ nhất lộ kinh khiếu. Bạch mặc đích thư phòng thủy chung quan bế trứ môn song, tự hồ lí diện đích nhân dữ giá nhất thiết đô vô quan. Mộc diên sĩ khởi đầu trương vọng liễu nhất hạ, khán khán viễn xử chính tại ngoạn sái đích hạ nhân đích hài tử, tẩu quá khứ đạo: “Tiểu oa nhi, giá cá cấp thúc thúc dụng hảo bất hảo?” Na oa nhi khởi đầu, hấp liễu hấp quải trứ đích lưỡng điều tị thế, ngốc lãnh lãnh địa khán trứ yêu nghiệt nhất bàn đích mộc diên, điểm điểm đầu. Tha tòng địa thượng kiểm liễu khỏa thạch tử, sĩ đầu, nã liễu đạn cung đối chuẩn khẩn na la, “Ba” nhất ký phi liễu xuất khứ. Tùy hậu, tiếu thanh biến thành liễu kinh hoảng thất thố đích tiêm khiếu —— mộc diên nhất thạch đầu đả thượng khẩn na la đích huyệt đạo, tuy nhiên giá chủng hài đồng ngoạn đích tiểu đạn cung trứ thật bất cú lực, một năng điểm trụ tha đích huyệt, khước dã túc cú nhượng tha nhất thời khí huyết bất thuận, hiểm ta lạc hạ địa lai, trực điệu liễu kỉ trượng tài miễn cường đề khởi khí, tá trứ hạ phương đích thụ mộc một hữu suất thành nhân nhục thiêu bính. Mộc diên mãn ý địa thu hồi thủ, tương đạn cung hoàn cấp tiểu oa nhi, oa nhi y nhiên lăng lăng, khán liễu khán tự kỷ đích đạn cung, hựu khán liễu khán chính tại lạc địa đích khẩn na la đích thân ảnh, nhất chỉ, hảm đạo: “Đại điểu ~~” Mộc diên tiếu liễu lưỡng thanh, nan đắc hảo tâm tình địa mạc mạc oa nhi đích đầu, hảo chỉnh dĩ hạ địa đẳng trứ khẩn na la lai trảo tha toán trướng.
Bình an lạc địa, nhất các hạ kinh hồn vị định đích việt cơ, khẩn na la tiện khí trùng trùng địa trùng trứ mộc diên nhi lai —— “Mộc tả sử, nhĩ khán trứ biệt nhân phao mỹ nhân nhĩ tật đố!? Càn thập ma đảo loạn!?” Mộc diên mạn bất kinh tâm địa chỉnh liễu chỉnh y bãi, “Phao mỹ nhân tựu một hữu vấn đề, bất quá dã yếu khán phao thập ma nhân.” “Chẩm ma nhĩ dã khán thượng tha liễu?” Mộc diên tủng tủng kiên, “Ngận di hám tuy nhiên ngã đích xác giác đắc tha hoàn hữu điểm ý tư, bất quá khán thượng tha đích nhân bất thị ngã.” “Na nhĩ càn mạ lai đảo loạn?” “Tha thị bạch đại thiếu gia đích ‘ tiền ’ phanh đầu.” “Ai ai?” Khẩn na la nhất lăng, trác ma trứ giá cá “Tiền phanh đầu” đích ý tư, bạch đại thiếu gia bất thị đoạn huyền nhi đích phu quân mạ? Na giá cá phanh đầu…… “Ai ai ai??” Mộc diên đâu cấp tha nhất cá [ hiểu đắc tựu hảo ] đích nhãn thần, chuyển thân chuẩn bị tẩu, hựu bị khẩn na la xả liễu hồi lai, “Uy, tha chẩm ma hội tại giá lí đích!?” Giá niên đầu phanh đầu đô đại diêu đại bãi đích thượng môn đích mạ? “Giá cá…… Nguyên nhân ngận đa. Bất quá nhĩ kinh nhạ thập ma, nhĩ tự kỷ hoàn bất thị hồng nhan tri kỷ biến thiên hạ, kinh thường tam ngũ cá thấu nhất trác hồ thiên hồ địa đích.” “Giá chẩm ma năng nhất dạng? Bạch mặc thị đoạn huyền nhi đích phu quân, đương nhiên bất hành!” Mộc diên nhất tiếu, “Giá ma thuyết…… Nhĩ đả toán phóng khí phao mỹ nhân liễu?” “Đương nhiên, đồng môn chi ái đại quá thiên.” Mộc diên sung phân biểu kỳ tha đích xuy chi dĩ tị. “Uy, bất hội đả toán nhất trực bả tha lưu tại giá lí?” “Đương nhiên bất thị, tha đích khứ xử, ngã dĩ kinh an bài hảo liễu.” Mộc diên diêu đầu thán tức, đa ma bạc tình đích nam nhân, tiền nhất khắc hoàn điềm ngôn mật ngữ, vi liễu phao mỹ nhân sử xuất hồn thân giải sổ, nhất chuyển thân, tựu trác ma trứ chẩm ma cản nhân gia tẩu liễu. Đa ma khả sỉ. “Biệt điếu trứ nhân đích vị khẩu, khoái thuyết!” “Tha tưởng tiến ma giáo.” “…… Nhiên hậu ni?” “Na tựu nhượng tha tiến.” “……” Mộc diên a, nãi cứu cánh tại bàn toán thập ma? Khán trứ mộc diên đích tiếu dung, liên khẩn na la đô nhẫn bất trụ vong ký phương tài đích thành kiến, thế việt cơ đam tâm khởi lai. Mộc diên tập quán tính địa dụng phiến tử xao trứ kiểm giáp, hoãn hoãn địa trác ma, hốt nhi nhất tiếu —— tổng nhượng tha lưu tại giá lí đích xác bất thị na ma hồi sự, kí nhiên như thử, tiện tảo nhật tống tha tẩu ba. Khả liên đích việt cơ, hoàn mang nhiên bất tri tự kỷ đích tiền lộ vi hà……
……………………………… Nhân vi việt cơ nhất sự, khẩn na la tài tường tường tế tế địa khứ liễu giải liễu ninh huyền hòa bạch mặc lưỡng nhân quan hệ đích thủy mạt, đốn thời nhiệt tình nhiên thiêu, tầm biến liễu chỉnh cá viện tử, tài tại bạch nghiên phòng gian lí trảo đáo bạch mặc, nhất cước đoán môn tiến khứ. “Bạch lão đệ, giá dạng bất hành, tuyệt đối bất hành! Nhĩ giá bất thị bả đoạn huyền nhi vãng phượng na lí cản mạ?” Bạch mặc ngạc nhiên chuyển đầu, thính đắc nhất đầu vụ thủy. Khẩn na la tẩu quá khứ, án trụ tha đích kiên, dã bất quản bạch nghiên chính tại hưu tức, đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, cản khẩn bổ cứu, bả đoạn huyền nhi truy hồi lai tài thị yếu khẩn! Lai lai lai, tựu nhượng ngã khẩn na la vương hảo hảo giáo giáo nhĩ chẩm ma truy nữ nhân!” Giá bàn giá bàn như thị như thị, bạch mặc thính đắc vân lí vụ lí, “Nan đạo…… Giá dạng tố liễu nữ tử tựu hội cao hưng ma?” “Ai ai, thuyết nhĩ cổ bản nhĩ hoàn chân ngốc, giá ma cơ bổn hựu cơ bổn đích thủ đoạn nhĩ cư nhiên, cư nhiên —— a —— bất quản liễu! Ngã tố cấp nhĩ khán! Chiếu bàn ngạnh sáo nhĩ tổng hội ba!?” Thuyết bãi thu khởi bạch mặc tiện vãng ngoại tha —— Bạch mặc hãn nhan, khả thị tha chẩm ma khả năng đối ninh huyền…… “Sự đáo như kim” giá tứ cá tự bãi tại tha môn trung gian, tha tòng lai một hữu tưởng quá khứ “Truy hồi” ninh huyền, đãn nhược năng nhượng tha khai tâm ta đích thoại……
“Nột, bạch lão đệ nhĩ đãi tại giá lí yếu khán hảo liễu ——” tha hưu ~ địa phi tẩu, hựu hưu ~ địa phi hồi lai, hồi lai đích thời hầu thủ thượng dĩ kinh nã trứ mãn mãn nhất thúc phấn sắc đích phù dung, bạch mặc đích hãn nhất đầu nhất đầu đích, giá cá…… Bất thị tha gia lão nhị pha trung ý đích phù dung hoa ma? Khẩn na la kiến tha trành trứ tự kỷ thủ lí đích phù dung, giải thích đạo: “Nhất thời gian dã trảo bất đáo biệt đích, giá cá tựu tương tựu liễu.” …… Bất thị tương bất tương tựu đích vấn đề ba? “Lai liễu, biệt xuất thanh.” —— thập ma lai liễu? Bạch mặc sĩ đầu khán khứ, kiến việt cơ chính vãng giá biên tẩu lai, khẩn na la bả tha thôi đáo tường giác tàng hảo, tự kỷ nã trứ na mãn thúc phù dung tẩu xuất khứ. Tuấn mỹ công tử phong lưu thích thảng, hữu kỉ cá nữ tử bất ái, kỉ cá bất động tâm? Việt cơ chính tẩu trứ, đột nhiên nhãn tiền mãn mãn đích phù dung chiêm cư liễu toàn bộ thị tuyến, khẩn na la uyển như tòng thiên nhi hàng, tương hoa tống đáo tha nhãn tiền, “Tống nhĩ đích.” “Cấp ngã đích? Hảo phiêu lượng ——” việt cơ nhất kiểm hân hỉ đích mô dạng tại bạch mặc nhãn trung vưu kỳ nhượng nhân cảm đáo phúng thứ. Khẩn na la khước tự hồ hoàn toàn bất giác đắc tự kỷ trảo đích giá cá kỳ phạm đối tượng hữu thập ma vấn đề, viễn viễn địa đối bạch mặc đả liễu cá nhãn sắc, yếu tha hảo hảo học trứ. Nhiên nhi tha đối việt cơ đích na ta điềm ngôn mật ngữ, hựu khởi thị bạch mặc năng khán đắc hạ khứ đích? Nhân bất tri hà thời tảo dĩ kinh tẩu điệu. Tẩu đáo vô nhân xử hoán liễu khẩu khí, huy khứ não trung phương tài kiến đáo đích việt cơ đích tiếu kiểm, bất đả toán cân trứ nhất khởi chiết đằng, nhiên nhi tẩu liễu lưỡng bộ, khước đình trụ cước. Não trung thế đại liễu việt cơ tiếu kiểm đích, thị ninh huyền. Tha tuy nhiên hoạt đắc ngận tùy ý, tự nhiên, đãn thị tự hồ hoàn một hữu kiến quá tha ngận khai tâm đích dạng tử. Vưu kỳ tha môn tương thức dĩ lai, kỉ hồ một hữu quá nhượng ninh huyền khai tâm đích ký ức. Tha chuyển liễu thân, thông mang ly gia, một nhân tri đạo tha tố thập ma khứ.
Khẩn na la chuyển liễu cá thân tiện bất kiến liễu bạch mặc, phiên bạch nhãn ngưỡng thiên trường thán nhụ tử bất khả giáo —— bổn lai hoàn tưởng dụng việt cơ lai tố diễn kỳ, thuận tiện nhượng bạch mặc khán thanh giá nữ nhân đích diện mục nhất cử lưỡng đắc, khước một tưởng đáo giá gia hỏa căn bổn một hữu khán hạ khứ. Như thử, việt cơ lưu tại giá lí tiện dã một hữu liễu dụng xử, phản nhi khả năng hội ngại trứ ninh huyền đích nhãn, thời thời khắc khắc đề tỉnh tha bạch mặc “Xuất tường” đích quá vãng. Giá đối vu cực lực yếu toát hợp bạch mặc hòa ninh huyền đích khẩn na la lai thuyết tuyệt đối bất thị hảo hiện tượng. Tha cản mang trảo liễu mộc diên, kí nhiên giá gia hỏa dĩ kinh đả toán hảo việt cơ đích khứ xử, hoàn thị cai na nhi na nhi khứ, cản khẩn tống tẩu liễu sự.
Nhất phong phi cáp truyện thư, ngận khoái tiện hữu nhất lượng tinh mỹ đích mã xa đình tại bạch phủ chi ngoại, mộc diên thỉnh nhân tương việt cơ đái xuất lai, lang ngoại bà nhất dạng tiếu đạo: “Việt cơ, tiếp nhĩ đích nhân lai liễu.” Việt cơ nghi hoặc, “Nhĩ môn bất nhất khởi ma?” “Ngã môn tại giá lí hoàn hữu ta sự tình, nhĩ lưu hạ bất thái phương tiện.” Tuy nhiên tịnh bất tưởng ly khai mỹ nhân môn, đãn thị nhược lưu tại giá lí diện đối bạch mặc hòa na cá khiếu ninh huyền đích, đích xác dã ngận một ý tư. Mộc diên tự hồ khán thấu tha đích tâm tư, tiếu đạo: “Phóng tâm, chiếu cố nhĩ đích nhân dã thị mỹ nhân.” Tựu kiến liêm tử nhất động, tòng lí diện tẩu xuất cá vũ mị nữ tử, đái trứ ta hứa lãnh ta hứa ngạo, khước hựu phong tình vô hạn, nhiên nhi, thị trương thục kiểm —— “Nghê thường cô nương!?” Mộc diên kiểm thượng đích tiếu dung dũ phát yêu nhiêu, đối tha giới thiệu đạo: “Giá thị u minh thiên, càn thát bà vương tọa hạ đích nghê thường, kim hậu, nhĩ tựu cân tùy tha khứ ba.” Nghê thường phi thường hợp tác địa nhất tiếu, “Việt cơ, hữu ta nhật tử một kiến liễu, giá kỉ thiên quá đắc khả hảo? Một tưởng đáo nhiễu lai nhiễu khứ, hựu hồi đáo yên vũ các liễu.” —— thập, thập ma…… Nan đạo hảo dung dịch bãi thoát liễu, khước yếu tha tái hồi khứ kế tục trang xảo phẫn quai quá thảo hảo nam nhân đích nhật tử!? Việt cơ thậm chí lai bất cập thuyết thập ma, lượng minh thân phân hậu dĩ kinh bất tất tái trang thành phổ thông phong nguyệt nữ tử đích nghê thường tiện trực tiếp tương tha linh thượng xa, đối mộc diên hạm thủ đạo: “Nghê thường tự hội hảo hảo chiếu cố việt cơ, tả sử đại nhân bất tất quải tâm, nghê thường cáo từ.” “Mạn tẩu, bất tống.” Xa sương lí tự hồ hoàn tại phát xuất thập ma kháng nghị đích thanh âm, nhiên nhi nghê thường toản nhập xa liêm hậu diện, tiện thập ma thanh âm dã thính bất đáo liễu. Giá xa đích tiểu tư dương liễu dương tiên, hoãn hoãn nhi khứ. —— yên vũ các kí thị u minh thiên tín tức vãng lai đích nhất cá cư điểm, tự nhiên dã thị ma giáo vô nghi. Mộc tả sử đại nhân khả tòng lai bất tằng thực ngôn.
……………………………… Thoại thuyết, giá nhất nhật ninh huyền hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, nhất đả khai môn, chỉnh cá nhân tiện ngạc tại na lí. Thối xuất lưỡng bộ, khán khán, đích xác thị tha đích phòng gian, vu thị tái tẩu tiến khứ, khán trứ mãn ốc đích —— hoa. Tường biên nhất bài bài đột nhiên xuất hiện đích giá tử thượng giai thê thức bãi mãn các chủng bồn hoa dã tựu bãi liễu, trác thượng, địa diện, môn biên…… Nhất bài bài đảo thị la liệt chỉnh tề bách hoa tranh diễm —— chẩm ma trứ, bạch mạc mạc nã tha đích phòng gian đương hoa phòng liễu mạ? Tha úc muộn địa khứ trảo bạch mặc vấn thanh sở, nhất tẩu tiến tha đích thư phòng, khước kiến tha đối trứ lưỡng bồn hoa chính tại điêm lượng, kiến đáo tha lai, đạm đạm nhất tiếu đạo: “Nhĩ lai đắc chính hảo, giá lưỡng bồn thị ngã cương cương phái nhân sưu la lai đích, cương yếu tống đáo nhĩ ốc lí, giá bồn thập bát học sĩ phóng tại hoa thính trác thượng chính hảo, giá nhất bồn thị lục mẫu đan, khả dĩ phóng tại ngọa thất……” “Đẳng, đẳng đẳng…… Thập bát học sĩ hòa lục mẫu đan?” Tòng cương cương tha tựu giác đắc, tự kỷ phòng lí đích hoa chẩm ma khán chẩm ma nhất cá kiều quý, nhi giá lưỡng bồn đích danh tự, tựu toán thị bất đổng hoa đích tha, dã thính quá giá đông tây hữu đa danh quý. Tư phong trị lệ bộ bà sa, mạn vũ nhàn thính túy tửu ca, lục diệp thanh chi hoa nhất sắc, trang thiêm phú quý đạp lân ba…… Hảo tượng, tựu thị lục mẫu đan giá ngoạn ý nhi ba? “Thị, ngã phái nhân khứ các xử hoa thị tầm liễu hảo ta danh quý phẩm chủng hồi lai, đô thị nhất đẳng nhất đích danh hoa, vưu kỳ giá lục mẫu đan hòa thập bát học sĩ…… Kỳ tha na ta hoa nhĩ khả dĩ bất tất thái thượng tâm, mỗi nhật tự hữu hạ nhân bàn xuất khứ kiến kiến dương quang, nhĩ tại đích thời hầu ngẫu nhĩ chú ý kiêu điểm thủy bất yếu thái càn tựu hảo, chỉ thị giá lưỡng cá, trứ thật hữu ta nan dưỡng, nhu yếu phóng tại song biên, đãn thị bất năng sái thái cửu, khởi phong thời cập thời phóng tại ốc nội, cách tam nhật nhất thiêm phì, kiêu thủy bất khả đa, đãn dã bất khả càn, vưu kỳ chú ý sinh trùng…………” —— bạch mạc mạc, hợp trứ nhĩ bất chỉ bả ngã phòng gian đương hoa phòng, trực tiếp nã cô nương ngã đương bất dụng hoa công tiền đích hoa tượng dụng liễu??
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
