Cương thượng thuyền đích thời hầu băng xích hàn đích hàn khí tựu bất thái áp ức đắc trụ liễu, tẩu nhất bộ tiện lạc hạ nhất đôi tuyết hoa, tại thuyền thất nội tọa hạ chi hậu băng xích hàn tiễu thanh cân tô vị sinh thuyết: “Tô công tử, ngã đích công lực dật xuất hảo tượng nghiêm trọng liễu hứa đa, cổ kế kiến đáo mộng la đích thời hầu tựu hội tính tình đại biến.”
Tô vị sinh nhãn tranh tranh khán trứ băng xích hàn cương tọa hạ tựu bả trác tử cấp đống trụ liễu, liên mang đoan khởi trác tử thượng đích linh chủy trà thác, đạo: “Băng cô nương, nhĩ giá…… Dã thái nghiêm trọng liễu ba? Yếu bất ngã môn hồi khứ tái tưởng tưởng bạn pháp?”
“Bất dụng liễu,” băng xích hàn ngưng thần tụ khí, bả trác tử thượng đích băng hấp hồi khứ, nã liễu nhất bả tô vị sinh đoan trứ đích sao hoa sinh, “Ngã một sự nhi, tựu thị…… Đẳng đẳng tì khí hội đặc biệt đại, nhất ngôn bất hợp hội động thủ.”
Tô vị sinh bả linh chủy thôi đáo băng xích hàn diện tiền, tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, thuyết: “Tì khí đại a! Đối liễu băng cô nương, na mộng la cung chủ thị bất thị đặc biệt kinh bất đắc kích?”
Băng xích hàn tha khai hoa sinh y, điểm điểm đầu: “Thị a! Đặc biệt bất năng kích! Ngã đỉnh đa thị công lực ngoại dật đích thời hầu khống chế bất trụ tì khí, tha thị chỉ yếu bất thuận tâm tựu tạc, cân cá phong tử tự đích!”
Tô vị sinh căng trì nhất tiếu: “Mộng la cung chủ tòng lai bất nhượng tự kỷ cật khuy, hoàn nhất mao bất bạt, cha môn tuy thuyết hữu cầu vu nhân, đãn dã bất năng tha thuyết thập ma ngã môn tựu cấp thập ma ba? Thuyết khởi lai, như quả tại hạ một sai thác, tha nhất định hội khai khẩu nhượng băng cô nương nhĩ đối ngoại tuyên xưng hải nguyệt loan bị nhĩ phong liễu.”
“Thượng nhất thứ ngã khứ hải nguyệt loan đích thời hầu tựu tri đạo, lánh ngoại tam cá bí cảnh khoái chi xanh bất trụ liễu, giá chủng đại gia đô tri đạo đích sự tình chẩm ma đàm a?” Băng xích hàn vấn.
Nhiên nhi tô vị sinh diêu đầu đạo: “Thùy đô khả năng tri đạo, đãn thị băng cô nương nhĩ bất ứng cai tri đạo, nhân vi nhĩ chỉ xuất quá nhất thứ môn, ngã môn quá khứ tựu trang tác thập ma đô bất tri đạo đích dạng tử, nhượng tha tự kỷ đề, nhiên hậu băng cô nương nhĩ tái cân mộng cung chủ sảo, như quả mộng cung chủ chỉ kiên trì nhất kiện sự, ngã tựu tưởng bạn pháp đàm hạ lai.”
Mộng la phản ứng quá lai tự kỷ hống thác đối tượng chi hậu cương liễu nhất hội nhi, thân thủ long long đầu phát, cương trứ chủy giác càn tiếu: “A, a —— bổn tọa đô vong liễu, thị tô nhị công tử lai trảo liễu liễu…… Na tô nhị công tử chẩm địa hòa băng xích hàn nhất khởi lai liễu?”
“Cáp cáp —— đương nhiên thị tại hạ tứ phương tầm trảo danh y, kết quả ngộ thượng liễu băng cô nương, tha thuyết thiên hạ đệ nhất danh y đương chúc hải nguyệt loan thủy minh liễu cô nương, tiện đồng tại hạ nhất khởi quá lai liễu.” Tô vị sinh lạp trứ băng xích hàn tọa hạ.
Mộng la tâm để khí đắc yếu tử, mai oán băng xích hàn chẩm ma tựu bang biệt nhân xuất đầu, hại tha đâu nhân, hiện tại hoàn toàn bất tri đạo chẩm ma bả thoại đầu tiếp thượng.
Tô vị sinh thuận thuận băng xích hàn đích đầu phát, đối tha ôn nhu nhất tiếu, tùy tức đồng mộng la thuyết: “Mộng cung chủ, kỳ thật tại hạ đảo hữu nhất kế, chỉ bất quá nâm đắc nhượng thủy cô nương tẫn toàn lực trị liệu gia huynh,.”
“Ai ——” mộng la loan trứ yêu tọa đáo đắng tử thượng, phá quán tử phá suất, “Hành! Chỉ yếu năng nhượng hải nguyệt loan hưu dưỡng sinh tức, biệt thuyết nhất cá, thập cá liễu liễu dã trị.” Thuyết hoàn, mộng la mạc mạc thủy minh liễu đích đầu phát, kế tục cấp tha hóa băng, tại mộng la nhãn lí, chỉ yếu năng bất tử tựu thị tối hảo đích sự tình.
Tô vị sinh tiếu tiếu: “Mộng cung chủ, bích yên cung bất thị hữu nhất cá trận pháp mạ? Khiếu già vân tế nhật thị bất thị?”
Mộng la mi đầu nhất trứu: “Thị, chẩm ma liễu?”
“Dữ kỳ nhượng nhân đỉnh tội, bất như tựu bả chân tương thuyết xuất lai, đãn thị hải nguyệt loan tịnh một hữu chân đích khô kiệt, nâm khả dĩ tố nhất cá giả tượng, tố xuất dĩ kinh khô kiệt đích dạng tử, một hữu giới trị, nhu yếu ngận đa ngận đa niên tài năng khôi phục đích bí cảnh, tu giả bất hội cảm hưng thú đích.” Tô vị sinh như thị thuyết.
“Già vân tế nhật năng tố đáo một thác, đãn thị nhu yếu đại lượng đích túy mộng tinh, dụng công lực thôi động tắc nhu yếu thượng bách cá bích yên cung đệ tử, sai đô sai đắc đáo bổn tọa tại thuyết hoang.” Mộng la trừng liễu băng xích hàn nhất nhãn, kế tục thuyết, “Băng xích hàn bả túy mộng tinh bạt thặng nhất đóa, giá đại trận như hà năng vận hành!”
Băng xích hàn lãnh xuy nhất thanh, trừng hồi khứ: “Yếu thị ngã năng bả hải nguyệt loan đích túy mộng tinh đô khôi phục tịnh thả toàn bộ khai hoa đích thoại, nhĩ quyết bất năng phản hối! Đổ hồn thệ!”
Mỗi nhất cá tu giả đô tất tu hòa phổ thông nhân nhất dạng, bách niên nhập luân hồi, như quả hồn phách thụ tổn tiện vô pháp trọng nhập luân hồi, hội mạn mạn tiêu thệ tại thế gian, đẳng vu yên tiêu vân tán.
Mộng la một tái trừng hồi khứ, chuyên tâm bả thủy minh liễu tối hậu nhất điểm băng hóa khứ tài khai khẩu: “Ngã tri đạo nhĩ năng khống chế thời gian, nhượng túy mộng tinh hồi đáo đương thời đích dạng tử, đãn thị nhĩ kí nhiên đô xuất thủ liễu…… Hà bất bả chỉnh cá hải nguyệt loan đô khôi phục đáo đương sơ đích dạng tử? Phản chính nhĩ dã bất khuyết giá điểm công lực bất thị mạ?”
Tô vị sinh tâm lí lạc đăng nhất thanh, ám đạo hựu bị tha quải hồi băng xích hàn thân thượng liễu, cương tưởng thuyết thập ma khước bị băng xích hàn án hạ.
Băng xích hàn trầm thanh đạo: “Bất thị, như quả ngã một bị ngũ thần đinh đả trung, bang tựu bang liễu, tứ đại bí cảnh, thiếu nhất cá khả dĩ, như quả nhĩ môn đô xuất sự, ngã tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích. Đãn thị ngã hiện tại một bạn pháp đảo lưu chỉnh cá bí cảnh đích thời gian, thân thể thụ tổn, công lực bất túc, yếu bất nhượng thủy minh liễu tiên cấp ngã khán khán?”
Mộng la: “……”
Kỉ nhân nhất trận trầm mặc, mộng la hòa thủy minh liễu đô vô pháp tưởng tượng, như quả băng xích hàn xác thật thụ thương, na tha nguyên bổn đích công lực hữu đa cao?
Mộng la tối chung nhượng thủy minh liễu cấp băng xích hàn khán khán, tất cánh băng xích hàn năng bang mang.
Băng xích hàn phiết phiết chủy, tòng yêu gian bả linh đang giải hạ, tắc thủy minh liễu hoài lí.
Thủy minh liễu bả linh đang hệ hồi thủ thượng, tái diêu động, nhất cá thủy cầu phù hiện, băng xích hàn bị tráo liễu tiến khứ. Băng xích hàn khán trứ hữu thú, tưởng thân thủ trạc nhất hạ khước bị thủy minh liễu a chỉ.
“Bất năng bính! Phá liễu đắc trọng tân lai.” Thủy minh liễu lãnh trứ nhất trương kiểm thuyết.
Thời gian mạn mạn quá khứ, bích yên cung đô đả canh liễu thủy minh liễu hoàn một hảo, tô vị sinh nhẫn bất trụ vấn: “Thủy cô nương? Thị bất thị ngận nghiêm trọng a?”
Thủy minh liễu trắc đầu khán liễu khán tô vị sinh, hựu khán khán mộng la, diêu nhất hạ linh đang thu hồi thủy cầu, thuyết: “Ngã trị bất hảo, tha thị bị thập ma cấp cật điệu liễu, chỉ năng trọng tân tu luyện.”
Tô vị sinh thính băng xích hàn giảng quá thị nhân vi vạn hồn nê hữu phệ nhân chi hiệu, đáo bất toán kinh nhạ; mộng la một kiến quá ngũ thần đinh thương nhân, vãng niên thẩu sắt tông gian nha quá lai đô bất hội dụng ngũ thần đinh, tiện vấn: “Liễu liễu, chân đích một bạn pháp?”
Thủy minh liễu diêu diêu đầu: “Một bạn pháp, giá bất thị bệnh, thị bị cật liễu, chỉ năng trường hồi lai.”
Mộng la trừng đại nhãn tình: “Thập ma đông tây? Bị cật liễu? Giá yếu thị tinh linh quỷ quái hoàn hảo, bị cật liễu hoàn năng trường, nhân bất thị…… Băng xích hàn, nhĩ xác định chỉ thị ngũ thần đinh mạ?”
Băng xích hàn thủ thượng ngoạn trứ băng cầu, thuyết: “Dã bất năng thuyết chỉ hữu ngũ thần đinh, đương thời ngã thị bị nhất cá hồng sắc đích phù chú đả trung, thân hình kỉ hồ bị đả tán, nhiên hậu tài bị ngũ thần đinh trát trung, ngũ thần đinh bất nhất định năng thôn phệ hoàn chỉnh đích nhân —— đối liễu, ngũ thần đinh thị dụng vạn hồn nê thiêu đích.”
“Minh bạch liễu,” mộng la chuy liễu nhất hạ thủ tâm, “Na cá phù chú ứng cai thị thổ táng phù, danh tự ngận quái, đãn thị tất tu trảo bị hoạt mai đích tu giả đích huyết đề luyện tài năng họa xuất lai, khả dĩ tại nhất thuấn gian chấn tán nhất cá nhân đích công lực, thân thể, như quả bất thị giá dạng, vạn hồn nê bất nhất định năng thương đáo nhĩ băng xích hàn.”
Băng xích hàn bất thái tương tín địa khán hướng tô vị sinh, thiêu khởi mi đầu kỳ ý tha mộng la đích thoại thị bất thị chân đích?
Tô vị sinh tưởng liễu nhất hạ, tòng giới tử cẩm nang trung nã xuất nhất bổn thư, phiên khai than tại trác diện thượng, thuyết: “Băng cô nương, nhĩ khán khán thị bất thị giá dạng đích phù?”
Thư hiệt thượng thị nhất trương hồng sắc đích phù chú, chỉ hữu nhất ta kỳ quái đích ám hồng sắc hoa văn tại thượng diện, khán khởi lai trừ liễu nhan sắc một thập ma kỳ đặc đích địa phương.
Băng xích hàn mãnh địa điểm đầu: “Một thác! Tựu giá cá! Hoàn chân khiếu thổ táng phù.”
Tô vị sinh dụng thủ xanh trụ hạ ba, thuyết: “Thổ táng phù chế tác phương thức tương đương phồn phục, nhi thả thập phân tàn nhẫn, ngận tảo tựu bị cấm chỉ chế tác liễu, tái giả thật tại sát thương lực quá đại, nhất bàn bất hội cấp nhất cá đệ tử nã trứ đích ba?”
“Thuyết thật thoại, như quả bất thị hữu để uẩn đích tông môn gia tộc, căn bổn liên thổ táng phù đô bất tri đạo thị thập ma,” mộng la trắc đầu khán thư thượng đích miêu thuật, “Ngã chi tiền kiến quá nhất mai, tại nam biên, đương thời tô nhị công tử ứng đương dã tại, tựu thị lưu li hỏa xuất thế na đoạn thời gian.”
Thiên hạ chế dược, luyện khí, luyện phù, luyện chú giai bất năng ly khai hỏa, vô luận hảo phôi, tổng đắc hữu hỏa; thiên sinh thần hỏa luyện xuất lai đích đông tây tựu hội bỉ phổ thông đích hỏa luyện xuất lai đích yếu hảo dụng đắc đa, thị dĩ mỗi đương hữu hi kỳ thần hỏa xuất thế đô dẫn đắc hứa đa tu giả tranh thưởng.
Tô vị sinh ứng thanh: “Một thác, na thứ ngã tại, bất quá lưu li hỏa tuy nhiên khiếu đắc hảo thính khước chỉ năng luyện chú, ngã thị luyện khí đích, tựu một thưởng, ngận tảo tựu hồi khứ liễu.”
Mộng la khinh tiếu: “Tô nhị công tử xuất thân thế gia, tự nhiên khán bất thượng giá ta đông tây, hậu lai các phương đại đả xuất thủ, hữu nhất cá tán tu dụng nhất mai hồng sắc đích phù chú thưởng hạ liễu lưu li hỏa, như quả thế gian cận thử nhất mai thổ táng phù, tưởng yếu đắc đáo thổ táng phù tất đắc sát nhân, thủ trung nhất định hội hữu lưu li hỏa.”
Băng xích hàn dụng chỉ tiêm xao xao trác tử, đối mộng la thuyết: “Bị đả thương đích thị ngã, ngã bất cấp trứ báo cừu, dã bất đả toán trảo sở vị chân tương, nhĩ hoàn yếu bất yếu túy mộng tinh? Cản khẩn đích!”
“Yếu ——” mộng la trừng trứ băng xích hàn thuyết, tùy tức khởi thân đầu dã bất hồi địa xuất khứ, thủy minh liễu nhất bính nhất khiêu địa cân tại hậu diện.
Tô vị sinh thu khởi thư bổn, phách phách băng xích hàn đích kiên: “Băng cô nương, ngã môn tẩu ba? Tảo khứ tảo hồi.”
Kỉ nhân thâm nhập hải để, nguyên bổn hải nguyệt loan nhập khẩu thị đại phiến như đồng tinh tử đích túy mộng tinh hoa biện, nhất điểm điểm phù mạt hoàn nhiễu trực chí hải thượng, hiện kim chỉ hữu cô linh linh đích nhất đóa túy mộng tinh tại nhất khối thạch đầu hậu diện, kỳ tha địa phương đô thị quang ngốc ngốc đích, hải để vô quang, một hữu túy mộng tinh chi hậu giá nhất phiến hải vực trầm tịch nhi áp ức.
Băng xích hàn nhượng mộng la, tô vị sinh thối khai, phách phách thủy minh liễu đích đầu thuyết: “Nhĩ, hồi hoa lí khứ.”
Băng xích hàn tại túy mộng tinh bàng biên tồn hạ, lưỡng thủ hộ trụ đỉnh đoan đích hoa, bế thượng nhãn thâm hô hấp chi hậu bất tái áp ức thân thượng đích hàn khí —— giá nhất phiến hải thủy thuấn gian hạ hàng kỉ thập độ, thạch đầu thượng lạc liễu băng tinh. Băng xích hàn hoãn hoãn tranh khai nhãn, nhãn tình hoàn toàn biến thành băng hôi sắc, đầu phát dã giáp liễu hôi sắc, tiên thị song thủ vũ động, lạp xuất căn căn phù mạt.
Lạp xuất đích phù mạt việt lai việt đa, tòng băng xích hàn tồn đích địa phương khai thủy hướng ngoại mạn diên, chức thành võng, phô tại thạch đầu thượng hậu hậu nhất tằng, đãi phô hoàn nguyên bổn túy mộng tinh sinh trường đích phạm vi chi hậu, băng xích hàn khởi thân phiên nhiên khởi vũ.
Trạm tại ngoại diện đích tô vị sinh hòa mộng la tại băng xích hàn khởi vũ hậu cảm giác đáo hải thủy đích lưu động bất nhất dạng liễu, hải nguyệt loan đích thời gian khai thủy đảo lưu, bạch võng chi thượng túy mộng tinh mạo nha, trát căn, sinh trường, nhất khỏa hựu nhất khỏa.
Túy mộng tinh đích chi diệp trọng tân trường mãn hải nguyệt loan nhập khẩu, băng xích hàn khiêu hoàn tối hậu nhất cá toàn chuyển, tán xuất thủ trung đích băng tinh —— nhất thuấn gian túy mộng tinh khai mãn hải nguyệt loan, kháp như đương sơ mạt bỉ tinh tử, phồn nhược mê mộng!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
