Tra nam mạ ngã bái kim, khả ngã lão công siêu ái

Khứ nông tràng đích lộ thượng, hoa cô nhất khai thủy hoàn cân hàng tư đồng thuyết lộ thượng na lí thị na lí, bình thời quá khứ khả dĩ mãi đáo thập ma, đẳng tiến liễu giao khu, tha tựu bất thuyết thoại liễu, nhân vi lộ thật tại thái nan tẩu liễu.

Bổn tựu phong đại vũ đại, một hữu bách du lộ, liên thủy nê lộ đô một hữu, toàn thị khanh khanh oa oa đích nê khanh lộ, na nê thủy nhất tiên tam xích cao, đãn phàm khanh tái thâm điểm, hàng tư đồng năng bị hồ nhất thân nê thủy.

Hảo tại nông tràng lí bỉ giác bình thản, xa tử ổn định hứa đa, hàng tư đồng bị hoa cô an toàn tống đáo liễu nông tràng ngoại.

Nông tràng tiến liễu đại môn tựu thị nhất tọa phi thường dã tính đích phòng tử —— tượng thị dã nhân tài trụ đích mộc ốc, phong cách dã bất tượng thị trung thức viên lâm, tượng thị vi liễu ứng cấp tùy tiện đáp đích, vấn đề thị hoàn đáp liễu tam tằng, ngoại diện hữu không điều hữu các chủng điện khí, nhất phó ngận bất phù hợp quốc nội an toàn tiêu phòng tiêu chuẩn đích mô dạng.

Hoa cô đình hảo tâm ái đích tam luân xa hậu quá lai hảm hàng tư đồng, kiến tha ngốc ngốc địa khán trứ mộc lâu, tiện thuyết: “Thị bất thị khán trứ đĩnh nguy hiểm đích? Kỳ thật giá thị chính thường ốc tử, ngoại diện gia liễu mộc bản tố thành thụ ốc đích dạng thức nhi dĩ.”

Hàng tư đồng chấn kinh: “Vi thập ma yếu giá ma càn?”

“Thiết kế sư thuyết hảo tượng giá dạng cân nông tràng phong cách thập ma canh thống nhất hoàn thị thập ma đông tây? Hoa cô dã bất đổng lạp, đãn tối hậu tựu thành giá dạng liễu.” Hoa cô lưỡng thủ nhất than, biểu kỳ tự kỷ dã khán bất đổng, đãn xuất tiền đích bất thị tha, tha tôn trọng thiết kế sư đích lao động thành quả.

Đại môn khẩu cự ly thụ ốc đích vị trí hữu điểm viễn, giá biên hữu đại bộ xa, đãn na thị cấp khách nhân đích, hoa cô cân hàng tư đồng giải thích: “Ngã môn giá cá nông tràng a, khả dĩ ngoạn nông gia nhạc, hoàn khả dĩ đáo sơn thượng đích trang viên khứ ngoạn, thụ ốc na biên thị tửu điếm, chỉ cật phạn hát tửu, đại bộ xa bất đa, đô thị các gia lão bản bao liễu đích, phản chính lộ dã bất viễn, tựu đương đoán luyện liễu.”

Hàng tư đồng sơ lai sạ đáo, tự nhiên thập ma đô thuyết hảo, tẫn quản na thụ ốc khán trứ cận, kỳ thật quái viễn đích.

Hảo bất dung dịch tẩu đáo thụ ốc phụ cận, hàng tư đồng tựu khán đáo liễu xuyên trứ thâm lam sắc vũ nhung phục đích lương thời thanh, tha trạm tại thụ ốc ốc diêm hạ, chiêu hô kỉ cá tòng lánh ngoại nhất biên quá lai đích niên khinh nam nhân, na kỉ cá nam nhân đích đầu phát dã bị xuy đắc tứ ngưỡng bát xoa, bất quá thân thượng đích y phục bằng hàng tư đồng đích nhãn lực, nhất nhãn tựu khán xuất tuyệt đối bất tiện nghi, tối quý đích nhất thân chí thiếu lục vị sổ.

Hoa cô dã khán đáo liễu tha môn, tiện thuyết: “Ai yêu, khán lai kim thiên a thanh yếu chiêu đãi khách nhân, cha môn nhiễu nhất hạ ba, biệt ảnh hưởng tha đàm sinh ý.”

Hàng tư đồng hữu điểm bất năng lý giải sở vị đích đàm sinh ý đáo để thị lương thời thanh tác vi nông tràng chủ nhân chiêu hô khách nhân hoàn thị tác vi đàm sinh ý đích đông đạo chủ tại tự gia địa bàn thỉnh khách, tha trì nghi liễu nhất hội nhi: “Đàm sinh ý…… Yếu lai giá ma thiên đích địa phương mạ?”

“Nhân vi tự gia nông tràng dưỡng xuất lai đích nhục cân sơ thái hảo cật a, biệt gia bất nhất định hữu giá vị, a thanh na nhân chủy điêu, bất hảo cật đích đô bất bính đích.” Hoa cô lý sở đương nhiên địa thuyết.

“Nguyên lai thị giá dạng, hi vọng tha kim thiên đàm sinh ý thuận lợi.” Hàng tư đồng tùy khẩu ứng liễu nhất cú khách sáo thoại, tha sấn trứ nhiễu lộ đích thời hầu, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, lương thời thanh cân na ta niên khinh nam nhân đô tiến ốc liễu, một khán đáo tha môn thị như hà tương xử đích.

Yếu thị năng khán đáo tựu hảo liễu, tựu toán thị gia sản soa bất đa đích thiếu gia tiểu tỷ dã hội hữu đẳng cấp chi phân, tựu tượng nguyên trứ lí, dữ nam chủ phong văn duật gia thế tương đương đích nam nhân bất thị một hữu, đãn nhân vi nam chủ gia hoàn hữu kỳ tha bối cảnh, sở dĩ tối chung sở hữu nhân đô hội dĩ phong văn duật vi lão đại, hành sự tại phong văn duật diện tiền đa hội thu liễm nhất ta.

Cương tài hoa cô đái trứ hàng tư đồng tẩu đích, tha bất hảo nhất trực trành trứ na ta nam nhân khán, tựu chuyển liễu đầu, đẳng hữu cơ hội hồi đầu đích thời hầu, nhân dĩ kinh thượng lâu liễu.

Hàng tư đồng hữu ta khả tích, tha tâm trung hoàn thị đam tâm lương thời thanh hộ bất trụ tha, thập phân củ kết đáo để hoàn yếu bất yếu kế tục thặng hoa cô giá điều tuyến.

Hoa cô đái trứ hàng tư đồng khứ đích địa phương đĩnh viễn đích, hữu một hữu hoành xuyên nông tràng nhất bán đích cự ly hàng tư đồng bất tri đạo, tha chỉ giác đắc thối đô yếu tẩu đoạn liễu.

Hảo bất dung dịch tẩu đáo nhất đống phổ thông tam tằng tiểu lâu tiền, hoa cô tổng toán thuyết: “Đáo liễu đáo liễu, đĩnh viễn ba? Đãn thị một bạn pháp, khoan sưởng đích lộ yếu nhượng cấp khách nhân cân hóa xa đích, khoái quá lai ba, đẳng hội nhi nhĩ tựu khán khán hữu thập ma cương vị nhĩ cảm hưng thú hoặc giả năng tố đích, năng thượng thủ tựu hành.”

Hàng tư đồng tiếu trứ điểm đầu, cân trứ hoa cô tiến lâu lí, tha hiện tại giác đắc, hảo tượng tại giá biên công tác dã OK, nhân vi giá biên túc cú thiên tích, trừ liễu hoa cô cân lương thời thanh, một nhân hội tri đạo tha tại giá lí, thuyết bất định bỉ nhất trực đóa lão thành khu lí hoàn an toàn.

Đáo thời hầu chân bị trảo đáo liễu, tha bất tưởng nhạ sự, giá ma đại đích nông tràng, nan đạo hoàn chân năng trảo xuất tha lai bất thành?

Giá ma nhất tưởng, hàng tư đồng đích hưng trí cao đa liễu.

Nông tràng đích công tác xác thật đĩnh đa đích, giá đống tiểu lâu lí kỉ hồ tố đích đô thị văn chức, hoàn hữu tại kỳ tha vị trí đích lâu phòng, na ta tố đích hoạt tựu hội khốn nan nhất điểm, mỗi đống tiểu lâu đô hội thiết lập nhất cá quản lý viên, giá đống lâu đích quản lý viên niên kỷ khán khởi lai cân hoa cô soa bất đa, tha thính thuyết hoa cô lai liễu, tựu thông thông tòng lâu thượng hạ lai.

“Hoa cô nhĩ lai liễu? Ai yêu, giá tựu thị nhĩ thuyết đích muội tể ba?” Quản lý viên phổ thông thoại bỉ hoa cô soa nhất điểm, tẫn quản dĩ kinh nỗ lực thuyết liễu, hoàn thị kỳ kỳ quái quái đích, hảo tại hàng tư đồng năng thính đổng.

Hoa cô thôi liễu hạ hàng tư đồng đích hậu bối: “Giá vị thị quản lý viên, đồng đồng nhĩ hảm tha hạ thúc tựu hành, lão hạ, tha tựu thị ngã cân nhĩ thuyết đích tiểu cô nương, đĩnh khả liên đích, cương hảo nhĩ giá biên bất thị khuyết điểm văn chức công tác? Khán khán hữu một hữu chuyên nghiệp đối khẩu đích.”

Tạc thiên hoa cô dĩ vi hàng tư đồng thị cao trung xuyết học, tựu một thuyết thái thanh sở, hạ thúc hoàn bất tri đạo hàng tư đồng thị tất nghiệp đích đại học sinh, tha sá dị địa khán hướng hàng tư đồng: “Đồng đồng thị ba? Nhĩ độc hoàn đại học liễu? Thập ma chuyên nghiệp?”

“Đối, ngã kim niên nhị thập ngũ tuế, tân thành đại học độc bổn khoa, hiện tại đại học tất nghiệp tam niên, chuyên nghiệp thị kế toán cơ kỹ thuật.” Hàng tư đồng hồi đáp đắc ngận chính thức, chân tâm tưởng trảo công tác cân tưởng mông hỗn quá quan yếu thuyết đích thoại khẳng định thị bất nhất dạng đích.

Hạ thúc thập phân chấn kinh: “Ai yêu, cao tài sinh a, hiện tại tân thành đại học đích học sinh, đô trảo bất đáo công tác liễu?”

Cương thuyết hoàn, bị hoa cô trừng liễu nhất nhãn, đô thuyết nhân gia tiểu cô nương thân thế khả liên, phi đắc na hồ bất khai đề na hồ!

Bị trừng liễu chi hậu, hạ thúc cản mang hựu thuyết: “Đĩnh, đĩnh chính thường đích, bất quá đồng đồng a, kế toán cơ phương diện đích chức vị, tiểu lương tổng dĩ kinh thỉnh quá nhân liễu, đô thị nghiên cứu sinh, kỳ tha vị trí, hảo tượng tựu bất thái hợp thích liễu……”

Thuyết trứ, hạ thúc hãm nhập liễu trầm tư, đại khái thị tưởng hoàn hữu thập ma vị trí năng không xuất lai hoặc giả tăng gia đích.

Hàng tư đồng khán xuất hạ thúc đích vi nan, mang thuyết: “Dã bất nhất định yếu chuyên nghiệp đối khẩu đích, phản chính ngã quá lai toán thị thật tập sinh, na lí hữu không khuyết ngã đô khả dĩ, bất hội đích ngã khả dĩ học, ngã học đông tây ngận khoái đích.”

Hoa cô dã tại bàng biên phụ hòa: “Thị a thị a, đồng đồng thủ nghệ dã bất thác, bất nhiên nhĩ nhượng tha đáo trù phòng khứ thí thí dã khả dĩ đích.”

Hạ thúc vô nại địa khán liễu hoa cô nhất nhãn, tha môn giá nông tràng đích trù sư tối đê đô hội tam cá thái hệ, nã trứ cao cấp trù sư chứng đích, canh biệt thuyết na ta chủ trù, yếu ma tòng tiền đương ngự trù đích, yếu ma gia truyện đệ tử, yếu ma thị tòng tiền danh thanh hiển hách trù sư đích đệ tử, yếu ma thị mễ kỳ lâm tam tinh trù sư, tựu toán hàng tư đồng thủ nghệ tái hảo, tha nã bất xuất chứng minh lai, hạ thúc dã thị bất cảm nhượng tha tiến trù phòng đích.

Tư lai tưởng khứ, hạ thúc vấn: “Đồng đồng, nhĩ hoàn hữu thập ma kỳ tha đích năng lực mạ? Năng bất năng tả tiến giản lịch lí đô hành, tựu thị nhĩ chi tiền trừ liễu kế toán cơ chi ngoại đích công tác kinh nghiệm?”

“Ngã hoàn đương quá gia giáo, tửu điếm thí thụy viên, văn hương sư, tửu điếm thực tài thải mãi.” Hàng tư đồng tưởng liễu tưởng, chỉ thuyết liễu kỉ cá đối tự kỷ hữu dụng đích.

Đương quá gia giáo, thị nhân vi đại học sinh khắc bản ấn tượng, vưu kỳ tượng tha giá chủng gia đình soa đích, gia giáo thị bỉ giác phù hợp thân phân kiêm chức, trắc diện chứng minh tha chân đích thị nhất cá ngận thông minh ngận lệ hại đích đại học sinh, cân hộ khẩu một hữu quan hệ!

Tửu điếm thí thụy viên, thuyết minh tha hữu tửu điếm phục vụ loại đích kinh nghiệm, cương hảo hoa cô thuyết quá, nông tràng sơn thượng thị hữu trang viên đích, trang viên cân nông gia nhạc quá thị tửu điếm phục vụ đích kỳ tha mô thức, hữu kinh nghiệm, tựu đẳng vu năng càn.

Chí vu văn hương sư, giá cá hàng tư đồng thị hoa tiền khứ đương học đồ liễu, một hữu chứng thư, đãn tha xác thật đáo na chủng liêm giới hương thủy công tư lí thật tập quá, na thị vi liễu liễu giải, đáo để vi thập ma tha dụng đích hương thủy, bỉ bất quá nữ chủ nhất bình tam khối tiền đích liêm giới hương phân.

Tối hậu đích thực tài thải mãi, dã thị hàng tư đồng hoa tiền khứ thặng đích thật tập sinh, na thời hầu tha cương bị sở văn căng phê đắc diện thượng vô quang, tha khí bất quá, canh tưởng nhượng tự kỷ đương nhất cá hợp cách đích sở thái thái, phi đắc học hội bất khả.

Hạ thúc nhất thính, quả nhiên lập mã thuyết: “Khán lai nhĩ thị hữu công tác kinh nghiệm đích, na hoàn án chiếu hoa cô chi tiền thuyết đích chức vị cấp nhĩ, tựu thị thực phẩm ký lục viên, nhĩ nhu yếu ký lục mỗi nhất xa hóa vật đích trạng thái, đãn phàm hữu nhất điểm soa đích đô đắc phân khai, tịnh thả ký lục tại sách, ngã môn khả dĩ tiên lai trắc thí nhất hạ.”

Canh cụ thể đích hạ thúc một thuyết, tha trực tiếp khứ nã liễu vũ y cân bổn tử, đái hàng tư đồng cân hoa cô khứ thương khố, lộ thượng hạ thúc thuyết: “Kinh thành đích na ta đại nhân vật a, đô hảo cật, dã hội cật, kê tử tảo nhất cá nguyệt sát hoàn thị vãn nhất cá nguyệt sát tha môn đô cật đắc xuất lai, một bạn pháp hồ lộng đích, qua quả sơ thái dã thị, tiền nhất cá ký lục viên, tựu thị nhân vi ký thác liễu nhất lam tử hoàng qua, bị từ thối liễu.”

Mỗi cá nhân hỉ hoan cật đích khẩu vị đô bất nhất dạng, hữu ta nhân hỉ hoan cật tiểu hoàng qua, hữu ta hỉ hoan cật cương thành thục đích nộn hoàng qua, hữu ta nhân hỉ hoan cật sảo vi thành thục điểm đích hoàng qua, mỗi nhất phê tòng nông tràng xuất khứ đích hoàng qua đô thị án chiếu chủng loại, khẩu vị, lam tử, khứ hướng phân hảo đích, ký lục viên nhất đán lộng thác, tựu đẳng vu khách hộ na biên hội cật đáo tự kỷ bất ái đích đông tây.

Hàng tư đồng cảm giác tự kỷ áp lực đại liễu khởi lai, tha kỳ thật vi liễu sở văn căng chân đích hạ tử lực khí học quá liễu, nại hà tha giá bất toán thị tòng tiểu dưỡng xuất lai đích thiệt đầu cân nhãn lực, bất năng bảo chứng tự kỷ hoàn toàn bất hội thác, hiện tại thính hạ thúc nhất thuyết, áp lực biến đắc ngận đại.

Nhất bàn nhục loại tống xuất khứ đích thời hầu đô thị hoạt đích, trừ liễu bỉ giác đại đích gia súc, sở dĩ hạ thúc đái hàng tư đồng khứ liễu sơ thái công tác gian, lí diện đích công nhân chính tại phân loại, đả bao, nhi thả bất thị trang tiến phao mạt tương lí, thị nhất cá cá bao khỏa hảo phao mạt chỉ, phóng tiến bảo tiên lam tử lí.

Hạ thúc nã liễu lưỡng cá nhan sắc sảo vi hữu điểm soa biệt đích đại phiên gia cấp hàng tư đồng, thuyết: “Nhĩ cân hoa cô khứ na biên đích châm bản thiết khai phân nhất phân, khán khán hữu xá khu biệt.”

Hàng tư đồng quai xảo địa nã trứ phiên gia tẩu đáo không trứ đích trác tử tiền, tương lưỡng cá phiên gia phân biệt thiết thành tứ khối, trang tại điệp tử lí đoan hồi khứ, tha dữ hoa cô đô thường liễu nhất biến.

Vị đạo hoàn thị ngận tiên minh đích, hàng tư đồng tư tác hậu thuyết: “Giá cá hồng sắc đích phiên gia sảo vi điềm nhất điểm đích, phiên sao hậu hội xuất sa, giá cá vi toan, thích hợp tố lương phan đích khai vị thái.”

Hoa cô cấp xuất liễu soa bất đa đích đáp án, hạ thúc mãn ý điểm đầu: “Thị đích, giá cá vi điềm đích thị cấp hỉ hoan điềm khẩu đích khách hộ đích, giá cá vi toan thị cấp hỉ hoan hàm khẩu cân toan khẩu đích khách hộ đích, hiện tại ngã môn khứ thí thí kỳ tha đông tây.”

Giá nhất thiên hạ lai, hàng tư đồng cảm giác hồi đáo liễu tằng kinh thí đồ hoạch đắc sở văn căng nhận đồng đích thời hầu, hữu ta phẩm chủng chân đích vị đạo thái tượng liễu, yếu bất thị tha tằng kinh tại sở văn căng na cật quá, tịnh thả phát xuất quá ngận xuẩn đích nghi vấn, hiện tại căn bổn cật bất xuất lai.

Hạ thúc việt trắc thí việt đối hàng tư đồng mãn ý, tha giác đắc giá thứ đích ký lục viên ứng cai một na ma khoái bị từ thối liễu.

Hạ ban tiền, hạ thúc tựu đái trứ hàng tư đồng hồi khứ thiêm liễu hợp đồng, minh thiên khả dĩ đáo nông tràng tiên phân phối túc xá, hậu thiên tựu khả dĩ chính thức thượng ban.

Tòng tiểu lâu xuất lai, hàng tư đồng trường trường tùng liễu khẩu khí, khán trứ tự kỷ thủ lí đích hợp đồng, cảm giác hoàn thị ngận khai tâm đích, tha cử khởi lai cấp hoa cô khán: “Hoa cô nhĩ khán! Ngã thông quá liễu! Tạ tạ hoa cô giới thiệu ngã quá lai!”

Hoa cô tiếu trứ mạc mạc tha đích đầu: “Ngã dã ngận chấn kinh, nhĩ cư nhiên nhất thứ đô một thác, kỳ thật chính thường diện thí, thác tam thứ dĩ nội, đô thị khả dĩ lục thủ đích, thị nhĩ ưu tú, lão hạ kiểm đáo bảo liễu.”

Hàng tư đồng tiếu mị liễu nhãn: “Hoàn thị đa khuy liễu hoa cô, bất nhiên ngã hiện tại hoàn tại khổ cáp cáp đầu giản lịch ni! Hoa cô, kim thiên giá ma vãn liễu, ngã thỉnh nhĩ cật phạn ba! Nâm tùy tiện điểm!”

“Kim thiên tựu bất liễu,” hoa cô vô nại cự tuyệt, “Ngã đắc hồi khứ cấp lão thái thái tố vãn phạn, kỳ tha nhân tố đích tha cật bất quán, giá dạng, nhĩ minh thiên quá lai nhập chức, cha môn tái đáo sơn thượng cật nhất đốn hảo liễu, hoa cô nhượng lão hạ cấp nhĩ đả chiết.”

“Tạ tạ hoa cô, kim thiên chân đích thái vãn liễu, nâm hồi khứ nhu yếu ngã tống nhất hạ mạ?” Hàng tư đồng đam ưu địa khán liễu nhãn thiên sắc, hiện tại vũ việt hạ việt đại liễu.

Hoa cô khước thuyết: “Bất dụng liễu, lão thái thái trụ đắc cận, ngã trực tiếp quá khứ tựu hành, nhĩ bất hội khai tiểu tam luân, giá dạng, ngã trảo nhân tống nhĩ nhất hạ, nhĩ tự kỷ hồi khứ ngã khả bất phóng tâm.”

Hàng tư đồng một miễn cường phi yếu tống, tha thính xuất lai hoa cô thị tưởng tị khai tha tiếp xúc lương gia đích ý tư, vu thị đồng ý liễu hoa cô trảo nhân tống tha đích kiến nghị.

Tối hậu nhân thị hạ thúc trảo đích, thị nông tràng lí đích niên khinh thú y, tha vãn thượng yếu hoán ban, đả toán hồi thành lí, cương hảo hữu lượng đại bộ tiểu điện xa, khả dĩ tống hàng tư đồng nhất trình, hạ thúc nhượng hàng tư đồng đáo đại môn khẩu đẳng, ngận khoái tựu năng kiến trứ nhân, hàng tư đồng tựu cân hoa cô huy huy thủ thuyết tái kiến ly khai liễu.

Nông tràng đại môn khẩu đích phong tà đắc ngận, hàng tư đồng bị xuy đắc tị thế trực lưu, tha đẳng liễu nhất hội nhi, thân biên đột nhiên hoãn hoãn đình hạ nhất lượng thâm lam sắc đích mã toa lạp đế, tha não tử đô một chuyển quá lai, trực đáo hậu tọa xa song hoãn hoãn hàng hạ, lộ xuất lương thời thanh na trương thanh tuấn đích kiểm.

“Hàng tiểu tỷ, nhĩ tại giá càn ma?” Lương thời thanh ngữ khí hữu ta cổ quái, kim thiên tha kiến đáo liễu lưỡng thứ hàng tư đồng, tạc thiên bị nãi nãi dụng quải trượng chuy đích địa phương hoàn ẩn ẩn tác thống, hiện tại tha dũ phát giác đắc, bí thư thuyết đích thoại hảo tượng thị chân đích.

Hàng tư đồng bị đống trụ đích não đại hoãn hoãn chuyển động, tha cương yếu khai khẩu, thân hậu truyện lai liễu lánh ngoại nhất cá chiêu hô đích thanh âm: “Thị hàng tiểu tỷ ba? Hạ thúc nhượng ngã lai tiếp nhĩ!”

Thoại âm lạc hạ, hàng tư đồng lập mã trùng lương thời thanh điểm điểm đầu, chuyển thân bào hướng na lượng tiểu tiểu đích đoá tiêu ngư đầu điện động xa: “Thị ngã, ma phiền nhĩ liễu!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn