Tòng linh khai thủy đương thẩm thần giả

Thiện quỷ thiêu liễu thiêu mi: “Nhĩ giá thị thiên nộ mạ?”

“Yếu nhĩ quản.” Thiếu nữ trạm khởi lai.

Tha tư khảo phiến khắc, hoàn thị giác đắc bất năng giá ma phóng khí liễu.

Tất cánh tha bất chỉ thị vi liễu lai giá lí học tập như hà thành vi thẩm thần giả đích, nhi thị kiên phụ trứ canh đa đích trách nhậm.

Tha đẳng đẳng đẳng bào thượng lâu liễu, tưởng khứ xao môn, đãn uy liêm thiết hạ liễu kết giới, kháo cận đại môn hậu hội bị nhất cổ nhu hòa đích lực lượng thôi khai, thí liễu kỉ thứ vô quả.

Thanh hiểu quả đoạn đại hảm: “Sư phó! Nhĩ tựu toán đả du hí dã yếu tiên hòa ngã thuyết quan kiện thị thập ma nha!!!”

Hảm hoàn liễu, thanh hiểu trắc nhĩ khuynh thính, hào vô hồi ứng.

“Sư phó?!!!!”

Hựu đẳng đãi phiến khắc, môn lí ẩn ẩn truyện lai thanh âm: “Ngã đả hoàn giá bả.”

Nhiên hậu một liễu hạ văn.

Đẳng liễu nhất cá tiểu thời, thanh hiểu xác nhận, giá cá sư phó dĩ kinh hoàn toàn bả tha đâu đáo não hậu, trầm tẩm tại du hí đích thế giới lí liễu.

Bị phao khí đích tiểu kê tử, thùy đầu tang khí tẩu hạ lâu.

Chủy chủy tự kỷ não xác, thiếu nữ áo não tưởng khởi lai, giá bất tựu thị dĩ tiền đích tha ma…… Cư nhiên một phát hiện dĩ tiền trầm mê du hí đích tự kỷ hữu giá ma thảo yếm?

Đột nhiên cảm tạ chu vi đô thị hảo tâm nhân, một bả tha linh xuất lai đả tử.

Tuy nhiên sư phó điệu liên tử liễu, đãn thị thiết hoàn thị yếu đả đích, thanh hiểu sĩ khởi đầu, canh gia kiên định quyết tâm.

Kháo sơn sơn hội đắc nê thạch lưu, kháo nhân nhân chỉ phóng cáp tử, bất như kháo tự kỷ, bất tựu thị đả thiết ma, thị thùy phạ a!

Tha kim thiên tựu yếu tự lực canh sinh, đả xuất đệ nhất bả đao nhưng đáo giá cá tử trạch sư phó kiểm thượng, nhượng tha hậu hối cánh nhiên phóng dưỡng liễu giá ma ưu tú đích đồ đệ!

Thiếu nữ khí thế hung hung tòng ốc tử lí trùng xuất lai, công cụ nhân phi thường thức tương đích vãng bàng biên di động nhất cách, một hữu đáng trứ tha ly khai.

Đôn đôn đôn tẩu xuất khứ hảo ký bộ, thanh hiểu đình trụ, hồi đầu khán trứ tha.

“Lăng tại na càn ma? Đái lộ a!”

“Hải hải.”

Thiện quỷ đái trứ tha vãng sơn đích lánh nhất biên tẩu khứ.

Thanh hiểu hoàn tại tưởng trứ bách quỷ dạ hành đích sự, khán nhất nhãn xuyên trứ hòa phục đích yêu quái, bổn lai tưởng tuân vấn tha tương quan tình báo.

Đãn thị khảo lự liễu nhất hạ tự kỷ chi tiền đích thái độ, nhi thả giá yêu quái hí thái đa, bát thành vấn liễu dã một thập ma hảo kết quả, toán liễu.

Thiếu nữ bả vấn đề ấn hồi đỗ tử lí khứ.

Thiện quỷ niết toái uy liêm cấp đích truyện tống trận, trát nhãn gian, lưỡng nhân xuất hiện tại nhất tọa mạch sinh đích sơn lí, thanh sơn thúy lục, điểu ngữ thiền minh.

Thanh hiểu hoàn cố tứ chu, nhất khối hữu hảo kỉ tọa lam cầu tràng na ma đại đích thanh nham, nhất diện bị tước thành bình diện, nhiên hậu khảm nhập địa diện hình thành nhất khối bình địa.

Thanh nham thượng diện tán lạc nhất ta kiến trúc, thanh hiểu nhận đắc xuất kỳ trung nhất cá thị thư thượng đề đáo đích đoán lô, thị đoán tạo đao kiếm thời đích cơ sở công cụ, hoàn hữu nhất tọa ma đao đài, ma đao đích na khối thạch đầu tán phát trứ ửu hắc đích quang.

Thanh nham đích giác lạc, ngật lập trứ nhất tọa tiểu mộc ốc, ứng cai thị cấp nhân hưu tức đích.

Thiện quỷ đình trụ cước bộ, đối tha thuyết đạo:

“Giá tọa sơn linh khí sung phái, phân bố hữu hứa đa linh quáng mạch, tịnh thả thị hứa cửu một hữu khai thải, độn tích liễu ngận đa quáng thạch đích phú quáng.”

“Thặng hạ na ta kiến trúc, nhĩ đại khái tri đạo đích bỉ ngã thanh sở, na ma, ngã tiên tẩu nhất bộ.” Tha thuyết hoàn, kỉ đoạn khiêu dược tiêu thất tại sâm lâm thâm xử.

Thanh hiểu hồ nghi đích vọng trứ giá yêu quái ly khứ đích phương hướng, tổng giác đắc na lí bất thái đối kính.

Tẩu giá ma khoái? Nhất bàn lai thuyết bất thị cai đa bỉ bỉ kỉ cú đích mạ? Đẳng hạ, bất yếu trung liễu yêu quái đích quyển sáo, tha nhất bất thuyết thoại tựu thiếu liễu điểm thập ma, giá khả bất thị hảo triệu đầu.

Ứng cai thị cảm giác thác liễu, thanh hiểu điểm điểm đầu, bả sai trắc nhưng đáo não hậu.

Nhiễu trứ đoán lô tẩu liễu nhất quyển, thanh hiểu tồn tại nham thạch biên hữu điểm phát sầu, bất tri đạo đẳng tha học hội đoán đao, hữu liễu tự kỷ đích đệ nhất bả đao, hựu tòng sư phụ na lí nã đáo liễu tiêu chuẩn đáp án…… Hoàn lai đắc cập khứ giải quyết na cá bách quỷ dạ hành mạ?

Tuy nhiên thuyết hữu liễu đao tựu hội biến đắc canh cường, căn cư hệ thống đích biểu hiện, hoặc hứa tha đích sổ cư hựu hội tái thứ thăng cấp.

Đãn thị na bất thị đan thuần đích nhất chỉ yêu quái đích vấn đề, nhi thị bách quỷ dạ hành.

Tha bất tri đạo thiện quỷ đích 7 cấp tại giá cá thế giới thị thập ma thủy bình, dã bất tri đạo bách quỷ dạ hành hội hữu đa thiếu yêu quái quá lai, canh bất thanh sở, vu nữ bà bà khẩu trung, đái lĩnh yêu quái môn đích na chỉ đại yêu đáo để hữu đa cường.

Kỳ thật đương sơ thanh hiểu hữu ám địa trinh tra quá uy liêm đích sổ cư, đắc đáo đích đẳng cấp lượng hóa thị LV., nhi nguy hiểm bình cổ thị: Tái kiến.…… Hảo tượng tại cáo biệt nhất cá trảo tử đích nhân.

Tuy nhiên đương thời bị hệ thống trào phúng liễu ngận khí, đãn thị thanh hiểu đam tâm đích thị, na vị lĩnh đầu đích đại yêu như quả chân đích dã thị cá ‘ tái kiến ’ chẩm ma bạn.

Tha chân đích đả đắc quá na ta yêu quái mạ?

Tự tòng đáo liễu giá cá thế giới, thanh hiểu tự hồ quá đắc thuận phong thuận thủy, kỉ hồ một nhân đả đắc quá tha, đãn thiếu nữ tịnh một hữu nhân thử tựu vọng tự tôn đại nhi thất khứ lãnh tĩnh.

Tha hữu tự tri chi minh, dĩ hiện tại đích thật lực, biệt thuyết bách quỷ, thập kỉ cá thiểm quỷ na dạng đích yêu quái, tựu năng nhượng tha linh lực háo tẫn nhi tử.

Tưởng lai tưởng khứ, thanh hiểu trường thán nhất thanh.

“Ngã hảo nan a!”

“Na biên đích tiểu thiếu nữ…” Nhất đạo thương lão đích thanh âm tại đầu đỉnh hưởng khởi.

“Ân?” Thanh hiểu sĩ đầu, khán đáo mãn mục đích chi diệp.

Tái hồi đầu khán khứ, phát hiện nham thạch biên hữu nhất khỏa kình thiên đại thụ, thụ càn thô tráng thậm chí nhu yếu sổ thập nhân tài năng hoàn bão, nhất phiến úc úc thương thương đích chi diệp già vân tế nhật, phúc cái liễu chỉnh khối thanh nham bao quát chu vi đích nhất đại phiến khu vực.

Xuất thanh đích sinh vật, tự hồ tàng tại mậu mật đích chi diệp trung.

Thiếu nữ tâm sinh cảnh thích, trừu xuất cửu nguyệt, trứu khởi mi mục quang tảo thị trứ thanh âm lai nguyên phương hướng, thí đồ tầm trảo thuyết thoại đích nhân.

Nhất biên bất động thanh sắc thí tham đạo: “Thị tại khiếu ngã mạ? Hữu thập ma sự?”

Diện đối tha biểu hiện xuất lai đích địch ý, giá khỏa tham thiên đại thụ hào bất tại ý diêu diêu thụ chi: “Ngã thị mộc mị, khả dĩ bái thác nhĩ nhất kiện sự mạ?”

Thanh hiểu mục quang lạc tại thụ càn thượng: “Thập ma?”

“Ngã thân thượng hảo dương, năng bất năng bang ngã bả na ta khô liễu đích thụ chi khảm liễu điệu?” Thụ thuyết.

“Bất, ngã hiện tại ngận mang, một không.” Thanh hiểu cự tuyệt, hồi đầu khán trứ đoán lô, đả tạo võ khí đao kiếm thần dã bất năng bằng không khởi hỏa, yếu tại lô tử lí tự kỷ thăng khởi nhất đạo hỏa, nhiên hậu dụng linh lực kích phát hỏa diễm, khứ dung hóa quáng thạch.

Thiêu hỏa tha đệ nhất thời gian tưởng đáo môi, đãn thị giá thâm sơn lão lâm lí na lí hữu môi, một hữu đích thoại chỉ năng thiêu sài liễu, yếu thuyết sài đích thoại…… Thiếu nữ chuyển thân, tái thứ thượng hạ đả lượng giá khỏa cự đại đích thụ, tha khán khởi lai chi phồn diệp mậu, sinh cơ bột bột, như đồng nhất tọa cự đại đích sài hỏa khố.

Phát hiện tha chuyển quá thân lai, thụ cao hưng đích suý suý thụ quan: “Khoái lai bang ngã tu tiễn nhất hạ khô chi.”

Thiếu nữ khước thuyết đạo: “Ngã khả dĩ khảm liễu nhĩ đương sài thiêu mạ?”

“Nhĩ yếu đoán đao mạ?” Mộc mị vấn.

“Ân.”

“Khả thị ngã đích sài tối hảo bất yếu năng nã lai đoán tạo, nhân vi lí diện hữu ngã đích yêu khí, như quả nhĩ yếu đoán tạo, nhu yếu tối phổ thông đích mộc tài tài hành.” Mộc mị đẩu đẩu thụ càn đạo.

“Giá dạng đích mạ? Tạ tạ lạp.” Thanh hiểu trảo trảo kiểm.

Tha cương cương hoàn tưởng khảm nhân gia đương sài thiêu, giá chỉ yêu quái hoàn giá ma khách khí, hữu điểm bất thái hảo ý tư, khán lai bất thị mỗi cá yêu quái đô tượng công cụ nhân na dạng âm dương quái khí đích, hoàn thị hữu bỉ giác chính thường đích yêu quái ma.

Thụ diệp sa sa tác hưởng, giá khỏa thụ ngữ khí vi diệu đạo: “Nhĩ thị đệ nhất cá hướng ngã đạo tạ đích nhân loại.”

Ân……

Thiếu nữ vấn: “Ác tâm đáo nhĩ liễu mạ?”

“Hoàn hành ba, quái quái đích.” Thụ thuyết.

“Na tựu hảo.”

Nhất nhân nhất thụ hãm nhập trầm mặc trung.

“Na cá… Mộc mị mạ? Nhĩ tri đạo bách quỷ dạ hành mạ?”

“Bách quỷ… Dạ hành? Hữu thính thuyết quá, tự hồ thị niên khinh đích tiểu yêu quái môn tối cận lưu hành đích nhất chủng tụ hội, ngã thái lão liễu, đối giá ta bất cảm hưng thú, đương nhiên na ta tiểu yêu quái dã bất cảm quá lai yêu thỉnh ngã.”

“Vi thập ma?”

Mộc mị thuyết đạo: “Nhân vi ngã chỉ năng tại giá tọa sơn lí hoạt động, nhi tha môn bất cảm mậu nhiên kháo cận giá tọa sơn, tu liễu nhất đôi kiến trúc đích na cá khô lâu, cấm chỉ na ta sảo nháo đích yêu quái tùy ý tiến lai.”

“Nga nga.” Thanh hiểu điểm đầu, nhẫn bất trụ thuyết: “Ngã giác đắc nhĩ hòa giá cá thế giới đích yêu quái bất nhất dạng ai.”

“Thị mạ? Na lí bất nhất dạng?” Mộc mị diêu diêu thụ quan.

Thanh hiểu mạc mạc hạ ba, hồi tưởng chi tiền đích tao ngộ: “Đại khái thị, ngã bính đáo đích yêu quái, đại bộ phân khán đáo ngã đại hảm ‘ khứ tử ba nhân loại ’ trùng thượng lai, hảo tượng ngã sát liễu tha toàn gia nhất dạng.”

“Ngẫu nhĩ năng thuyết thoại đích ni, khước mạc danh kỳ diệu sung mãn mật trấp tự tín, hòa giá chủng yêu quái đả giao đạo ni, trừ liễu nhượng tha bế chủy bất hội hữu kỳ tha tưởng pháp liễu.”

“Tượng nhĩ giá dạng năng chính thường thuyết nhân thoại đích bất đa.”

“Yêu quái vi thập ma yếu thuyết nhân thoại?” Mộc mị vấn.

“Nhĩ đột nhiên vấn đích hảo hữu triết học, một hữu nhân quy định yêu quái yếu thuyết nhân thoại ba, đãn thị hòa nhân câu thông đích thoại, bất thị cai dụng nhân thoại mạ?”

“Bất năng thuyết yêu quái đích thoại mạ?”

“Nhĩ học nhất hạ cẩu yêu thuyết thoại thí thí?”

“……………… Uông?”

“Nhĩ thính đắc đổng tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”

“Thính bất đổng.”

“Giá bất tựu kết liễu, sở dĩ nhân thoại hoàn thị ngận trọng yếu đích, đối ba.”

“Xác thật, ngã tằng sinh trường tại nhất tọa tự miếu trung, mỗi thứ diêu trứ diệp tử thí đồ cáo tố na cá mỗi nhật niệm kinh đích hòa thượng, tha niệm thác liễu, đãn thị tha tổng hội ngận nghi hoặc, vi thập ma một hữu phong thụ hội đẩu đích giá ma lệ hại.”

Mộc mị cảm khái: “Nhân loại chân đích ngận lệ hại, hoàn hữu tự kỷ đích văn tự dữ thư tịch, vi thập ma yêu quái liên tự kỷ đích ngữ ngôn đô một hữu ni?”

Quang bằng giá cá nghi vấn, giá chỉ thụ yêu đích trí thương khởi mã siêu việt liễu bách phân chi cửu thập cửu đích yêu quái.

Quái bất đắc dữ tha giao lưu tựu tượng thanh phong phất diện bàn khinh tùng, nguyên lai thị cá hữu văn hóa đích yêu quái a, thanh hiểu điểm điểm đầu.

Khán lai tựu toán thị yêu quái dã yếu hảo hảo học tập, đối bỉ na chỉ liên thoại đô bất hội thuyết chỉ năng diễn sỏa điểu tổng tài kịch tràng đích công cụ nhân, xuất môn tại ngoại chỉ năng đâu nhân yêu quái đích kiểm.

Mộc mị bất hội nhân vi tha thị linh năng lực giả nhi quá vu khủng cụ tôn kính tha, dã bất hội nhân vi tha thị nhân loại nhi khinh thị tha.

Trừ liễu uy liêm, thanh hiểu nhận vi giá cá yêu quái đại khái thị lai giá lí, tha giao đàm khởi lai tối khinh tùng đích đối tượng liễu.

Tối diệu đích thị giá chỉ thụ yêu hoàn hội tư khảo, hữu thời hầu thuyết khởi nhất ta vấn đề, tha đích khán pháp cấp liễu thanh hiểu bất thiếu khải phát.

Hòa mộc mị liêu đích ngận du khoái, thiếu nữ thuận khẩu đáp ứng bang tha bả thụ chi cấp tu tiễn liễu nhất hạ, khoái nhạc đích liêu thiên thời gian kết thúc, đẳng thanh hiểu tưởng khởi lai chính sự đích thời hầu, dĩ kinh tiếp cận vãn thượng liễu.

Biệt thuyết đả thiết, tha liên quáng đô hoàn một oạt.

“Hoàn liễu.”

Thiếu nữ hựu khai thủy tồn tại lô tử biên tự bế, bách quỷ dạ hành giá kiện sự hoàn một thập ma đầu tự, tha tựu khai thủy hòa lộ biên đích yêu quái nhiệt hỏa triều thiên liêu khởi lai.

Khuy tha dĩ tiền phong cuồng ngoạn ngạnh trào tiếu na cá chửng cứu thế giới bán lộ khứ đả côn đặc bài đích liệp ma nhân.

Kỳ thật tự kỷ dã một thập ma khu biệt.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn