Tòng linh khai thủy đương thẩm thần giả

Ngũ hổ thối trát liễu trát nhãn, nhãn tình lí cánh nhiên mạo xuất vụ khí, đương sơ bị đoán tạo xuất lai đích na ta tiểu biệt nữu lập khắc yên tiêu vân tán.

Giá nhất khắc, tha đột nhiên giác đắc ngận khai tâm, tự kỷ đích chủ nhân như thử đích ôn nhu.

Ngũ hổ thối chung vu hữu nhất chủng tự tín, thẩm thần giả bất hội nhân vi tự kỷ thị nhất bả đoản đao nhi khán khinh.

Tha thị tương tín dã kỳ vọng trứ, ngũ hổ thối chung tương hội biến thành nhất bả chân chính đích, cường đại đích đao kiếm thần.

Xác định tự gia giá cá tiểu đoản đao chung vu get liễu tha tinh tâm biên chế đích kê thang, thanh hiểu tùng liễu khẩu khí, đối na biên hựu khóc hựu khiếu đích mỗ cá công cụ nhân dã một na ma phiền liễu.

Tự tòng giá ta thiên, thiếu nữ quan sát trứ tự kỷ đích đao kiếm thần hậu, phát hiện nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề, tựu thị tính cách.

Bất tri đạo tha quá khứ kinh lịch liễu thập ma, đạo trí đoản đao diện đối chiến đấu quá vu bất tự tín, tha thậm chí bất tương tín tự kỷ thủ trung đích võ khí năng trảm sát địch nhân.

Hiện tại giá chủng trình độ đích chiến đấu trung, tạm thời một thập ma vấn đề, đãn như quả tha bất tại, hoặc giả ngũ hổ thối nhất nhân diện đối sinh tử chi tranh, hoặc thị nguy cơ tứ phục đích tình huống.

Tha tiện hội phi thường nguy hiểm, nhân vi, hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, như quả một hữu tâm trung đích na cổ duệ khí, nhất bả vô pháp độc đương nhất diện đích đao kiếm thần, cực ngận hữu khả năng hội chiết đoạn tại vị lai đích mỗ nhất tràng chiến đấu trung.

Giá đoạn thời gian, thanh hiểu trừ liễu tưởng vạn quỷ chúc hành, tựu thị tưởng phương thiết pháp tăng cường ngũ hổ thối đích tự tín, tựu thị tục xưng ngao kê thang.

Hiện tại khán khởi lai, giá thang thành hiệu hoàn bất thác.

Nhân vi ngũ hổ thối đích thỉnh cầu, lưỡng nhân hồi đáo đương sơ đích vị trí.

Giá vị cơ quân khóc đắc hồn thân chiến đẩu, thập phân khả liên, hựu nhân vi khủng cụ bất đình tiêm khiếu trứ, đãn đương tha môn hồi lai hậu, khước mã thượng đình chỉ khóc khấp, phẫn nộ thậm chí cừu thị đích trành trứ thiếu nữ.

Bất quá giá thứ, tha bất cảm tái thuyết thập ma.

Thanh hiểu đối tha câu liễu câu thủ chỉ, kỳ ý cân thượng, ngũ hổ thối kiến đáo anh tử đích thái độ, mân khởi thần hữu ta sinh khí.

Nhất chỉ đại chưởng nhu nhu tha, đao kiếm thần đâu đáo sinh khí đích tâm tình, loan khởi nhãn tình lộ xuất tiểu miêu mễ nhất dạng khả ái đích thần tình.

Anh tử lãnh nhãn bàng quan, hữu ta hiềm ác.

Thanh hiểu càn thúy vô thị tha, nhãn bất kiến tâm bất phiền, đái thượng liễu giá vị tự xưng thân phân tôn quý đích cơ quân, tam nhân tẩu xuất thụ lâm.

Hựu tẩu liễu nhất đoạn cự ly, giá vị ấu nữ việt tẩu việt mạn.

Thiếu nữ khước ti hào một hữu đình hạ lai đẳng tha đích cử động.

Anh tử chung vu nhẫn bất trụ đạo: “Nhĩ, nhượng ngã tựu giá dạng tẩu quá khứ?!”

Thanh hiểu thiêu mi: “Bất thuyết thoại một nhân bả nhĩ đương ách ba, bất nhiên ni?”

“Nhĩ!”

Khán trứ ấu nữ phảng phật thụ đáo cực đại vũ nhục đích thần tình, thậm chí hữu trứ giác đắc cánh nhiên hữu nhân cảm giá dạng đối tha thuyết thoại đích chấn kinh.

Thiếu nữ hữu điểm hảo tiếu, giá dạng tình thương dữ trí thương phụ sổ đích sinh vật, cánh nhiên dữ tự kỷ đô thị nhân loại?

Thanh hiểu thán liễu khẩu khí, đối trứ giá vị thần kỳ sinh vật thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ thị na lí đích cơ quân, dã bất tưởng tri đạo.”

“Ngã dã bất tưởng cứu nhĩ, tựu toán nhĩ hiện tại tử tại giá lí, cân ngã dã một thập ma quan hệ nga, kỳ thật ngã hoàn thị hi vọng, đương sơ một hữu bả nhĩ đái hạ đại giang sơn tựu hảo liễu.”

Thiếu nữ oản tích đích khán trứ tha, hảo tượng tha thác quá liễu thập ma thiên đại đích hảo sự.

“Giá dạng nhĩ hiện tại phạ thị dĩ kinh bất dụng thụ giá ta bì nhục chi khổ, tảo đăng cực nhạc chi địa liễu.”

Giá đoạn thoại trung đích ác ý nhượng anh tử bối tích phát lương, giá đáo để thị chẩm dạng thập ác bất xá đích thoại ngữ?! Tha thậm chí tưởng lập khắc cáo tố tự kỷ đích phụ thân, nhượng tha khiếu võ sĩ môn bả diện tiền đích giá danh cuồng đồ tha hạ khứ trảm sát.

Đãn, hạ nhất miểu, anh tử khước hốt nhiên tưởng khởi lai tự kỷ đích mệnh hoàn tại nhân gia thủ lí toản trứ, tha chỉ năng đê hạ đầu, nhẫn khí thôn thanh.

Thanh hiểu mạn bất kinh tâm đạo: “Hồi khứ ngã tựu tống nhĩ đáo thần xã.”

Một tưởng đáo anh tử lập khắc cự tuyệt đạo: “Ngã bất năng khứ!”

Tha giảo nha, ngữ khí phi khoái đạo: “Ngã tựu thị bị nhất ta tâm hoài bất quỹ đích nhân tống đáo liễu đại giang sơn, thần xã đích nhân ngã bất năng tín nhậm!”

Tha kiến thanh hiểu nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử, hựu phi tốc thuyết đạo: “Như quả nhĩ tống ngã khứ bình an kinh, na ngã tựu thưởng tứ cấp nhĩ nhất vạn tiền!”

Thanh hiểu huy thủ: “Bất khứ.”

“Ngã tái tứ cấp nhĩ thị tòng nhất bách nhân, cụ thị thân gia lương hảo đích quý công tử!”

“Bất khứ.”

“Na ngã bả bảo khố đả khai, nhậm nhĩ thiêu tuyển, lí diện hữu lai tự đường quốc đích trân bảo.”

Thanh hiểu quả đoạn diêu diêu đầu, thoại đô lại đắc thuyết.

Anh tử vấn: “Na nhĩ tưởng yếu thập ma?”

Thanh hiểu: “Ngã tưởng yếu nhĩ bế chủy.”

Giá vị cơ quân khí kết, bế thượng chủy, phụ khí gia khoái bộ phạt.

Quá liễu nhất hội, tha nữu đầu khán đáo quai xảo đích ngũ hổ thối, hựu nhất kế thượng tâm.

Anh tử tiểu bộ tẩu đáo đao kiếm thần thân biên, tiểu thanh vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu cân tại giá dạng nhất cá nữ nhân thân biên?”

“Nhĩ vi thập ma giá ma xuẩn?”

Thanh hiểu hữu ta khốn hoặc đạo: “Thị giác đắc ngã nhĩ đóa lung thính bất đáo? Hoàn thị ngã bất cảm động nhĩ? Minh minh mệnh tựu tại ngã thủ trung, hoàn giá dạng tứ vô kỵ đạn?”

“Khán lai xã hội xác thật một hữu giáo nhĩ chẩm ma hảo hảo tố nhân, kim thiên tựu nhượng tỷ tỷ lai giáo nhĩ nhất hạ.”

“Bất quá cảm tại vạn quỷ chúc hành đích nhật tử thượng đại giang sơn, nhĩ xác thật dũng khí khả gia.”

“Thối, nhượng tha bế chủy.” Thanh hiểu nhưng liễu cá bố điều quá khứ.

“Hảo đích, chủ nhân!” Ngũ hổ thối tiếp quá bố điều, đối anh tử khiểm ý đích tiếu liễu tiếu, sử dụng thần lực bả tha đích chủy già trụ.

Anh tử trừng đại nhãn tình, tưởng xả điệu ô trụ tự kỷ chủy đích bố điều, khước chẩm ma dã xả bất hạ lai, thậm chí niêm trứ tha kiểm đông.

“Ngô ngô ngô!!” Tha trứ cấp thí đồ thuyết trứ thập ma, đãn thị thùy dã thính bất đổng tha tái thuyết ma.

Chung vu an tĩnh nhất điểm liễu, thanh hiểu nhu nhu ngạch giác, giác đắc tự kỷ giá ba thái khuy liễu, tượng cá sỏa tử nhất dạng cứu giá chủng đông tây.

Hảo tại hoàn năng phế vật lợi dụng, lai cấp đao kiếm thần tố tâm lý phụ đạo.

Bất tưởng đa đam các, thiếu nữ trực tiếp hựu dụng bố đại bả giá cá ấu nữ giang khởi lai, tấn tốc vãng thôn tử lí cản khứ.

Đáo đạt thần xã hậu, tha liên diện đô bất tưởng, trực tiếp bả giá vị cơ quân đâu đáo thần xã lí.

Thậm chí liên vu nữ đích thoại đô bất tưởng thính, chuyển thân ly khai.

Chí vu tiếp hạ lai giá vị cơ quân hội phát sinh thập ma, tựu dữ tha vô quan liễu.

Hồi khứ đích lộ thượng, ngũ hổ thối đam ưu đạo: “Chủ nhân, na cá phong điều chẩm ma bạn?”

Thần thân tự bảng thượng đích phong điều, chỉ năng do lánh nhất cá thần lai giải khai.

“Như quả giá cá nhân chân đích thị thân phân tôn quý đích nội thân vương, na khẳng định hội hữu thần lai vi tha giải khai, như quả tha bất thị, na thiếu thuyết kỉ cú thoại, dã năng nhượng giá vị cơ quân đa hoạt kỉ thiên.” Thanh hiểu lại dương dương đạo.

“Đãn thị, giá dạng bất thị thái tàn nhẫn liễu mạ? Tha dã bất năng cật đông tây, hội ngạ tử đích.”

Thiếu nữ xuy tiếu nhất thanh: “Ngạ tử tổng bỉ bị yêu quái cật liễu hảo, dã toán tử đích thể diện, phù hợp tha thân phân bất thị mạ.”

Ngũ hổ thối trầm mặc hạ lai.

Thanh hiểu tiếu mị mị nhu nhu đao kiếm thần đích đầu phát: “Như quả nhĩ giác đắc giá dạng bất hảo, tựu khứ giải khai tha ba.”

Ngũ hổ thối khước diêu diêu đầu: “Vô luận như hà, ngã bất hội vi bối nâm đích ý nguyện, giá thị thân vi nâm đao kiếm đích đệ nhất nguyên tắc!”

Tha quật cường đích dạng tử nhượng thiếu nữ tiếu xuất thanh, thuyết xuất sự thật: “Hảo liễu, tha bất hội bị bảng đa cửu đích, hồi đáo bình an kinh, nhất định hội hữu nhân tưởng bạn pháp nhượng tha khai khẩu.”

“Ai?!”

“Giá tọa sơn viễn bỉ nhĩ tưởng đích canh hữu danh, nhĩ dĩ vi, bình an kinh đích na ta âm dương sư môn, bất tại ý giá tọa đại giang sơn đáo để phát sinh liễu thập ma mạ?”

“Như quả giá cá thời hầu hữu nhất danh quý tộc gia đích nữ tử bị lỗ tẩu đái thượng sơn tái bị giải cứu xuất lai, na ma tòng thân phân địa vị đáo kinh lịch, đối vu na ta tôn quý vô bỉ đích âm dương sư môn lai thuyết, một hữu nhân bỉ tha canh hữu thuyết phục lực liễu.”

Ngũ hổ thối trừng viên liễu nhãn tình, nhất kiểm mộng bức, thanh hiểu niết niết tha đích diện giáp, hảo tiếu đạo: “Chẩm ma liễu?”

“Ngã, ngã dĩ vi…… Nâm…… Na cá……”

“Chẩm ma, dĩ vi ngã lãnh khốc vô tình, nhất cá mạo phạm ngã đích nữ tử tựu yếu nhượng tha hoạt hoạt ngạ tử?”

“Một, một hữu! Chủ nhân, nâm chân đích ngận thiện lương liễu.”

Thanh hiểu tiếu liễu, nhu nhu thối đích đầu phát: “Hảo lạp, bất yếu học giá lí đích nhân thương nghiệp xuy phủng, giá dạng đích phôi tập quán bất hảo.”

“Vu nữ môn nhận xuất bố điều thị thần lực hậu, tái gia thượng tha hoa quý đích y phục, ngã đích tồn tại, chứng minh giá cá ấu nữ tất nhiên ngận tôn quý.”

“Vu nữ môn hội tiểu tâm ứng đối, tha tính mệnh cơ bổn bất hội hữu thập ma vấn đề, đãn khứ bình an kinh đích lộ thượng khả năng hội ngạ thượng hảo kỉ thiên, đãn chí thiếu hoàn thị hoàn năng hát thủy.”

“Nhất đán tha đáo liễu bình an kinh, tựu thị ngã cấp na ta âm dương sư môn tống khứ đích tình báo.”

“Tình báo?”

“Bố mãn yêu quái đích đại giang sơn, giá nhất điều tín tức dĩ kinh túc cú nhượng tha môn khẳng định hội phái nhân lai đích, đương lai nhân phát hiện giá lí đích yêu quái đa đáo nhượng nhân đầu bì phát ma.”

“Tiêu tức truyện hồi khứ hậu, bình an kinh tựu bất đắc bất chính thị giá cá vạn quỷ chúc hành liễu, giá khả thị gia môn khẩu đích tai họa, tha môn tái vãn lai kỉ cá nguyệt, cốt hôi đô lương lạc.”

Thanh hiểu mạc trứ hạ ba cấp tha phân tích

“Nhất đán tha môn phái nhân lai, ngã giá nhất bộ kỳ tựu tẩu đối liễu, kí nhiên tửu thôn đồng tử hữu đại giang sơn, na ma ngã dã khả dĩ lợi dụng bình an kinh.”

“Dã bất năng toán lợi dụng ba, hỗ huệ hỗ lợi.”

“Chỉ yếu tửu thôn một hữu sai đáo ngã đích hành vi, nhất đán bình an kinh đích tiễu diệt bộ đội đáo liễu giá lí, na ma vạn quỷ chúc hành dã một hữu na ma khả phạ liễu.”

Ngũ hổ thối tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, lộ xuất ngưỡng mộ đích thần tình.

Tuy nhiên bất đổng thẩm thần giả giá thị tại tố thập ma, đãn thính tha ngôn ngữ trung nhất định thị nhất kiện phi thường lệ hại đích sự.

Biểu diện thượng hung hữu thành trúc, đãn thanh hiểu nội tâm nhưng tại thán khí, yêu quái môn thái dung dịch bị phiến động, nhân loại đích tiễu diệt, khước tố bất đáo vạn chúng nhất tâm, đáo để hoàn thị soa cự.

Bình an kinh, tác vi nghê hồng cổ đô, tuy nhiên danh vi bình an, khước nhất điểm dã bất bình an.

Tẫn quản dữ hoang giao dã ngoại thiên viễn thôn lạc bỉ tự nhiên thị bình an đích đa, khả thị giá kinh đô chu vi năng uy hiếp đáo bình an kinh đích tai họa khước bất chỉ nhất chủng.

Vưu kỳ thị tối cận ẩn ẩn truyện lai quan vu đại giang sơn đích tiêu tức, canh nhượng giá tọa thành lí đích âm dương sư môn tọa lập bất an.

Giá nhật, nhất tọa tiểu sơn thôn đích thần xã lí đột nhiên xuất hiện nhất kiện đại sự, thập nhật tiền thất tung đích nội thân vương anh tử, bị nhân tòng đại giang sơn lí cứu liễu hạ lai, đãn thị khẩu trung khước bị bảng trứ nhất điều giải bất khai đích bạch bố, bất năng ngôn ngữ.

Anh tử bị tống hồi bình an kinh, vu nữ thần quan môn thường thí hứa đa phương pháp hậu, phát hiện giá căn bố điều thị do nhất vị thần minh thân tự bảng thượng khứ đích, nhân loại vô pháp giải khai.

Giá kiện sự lập khắc bị thượng truyện cấp thiên hoàng, ái nữ tâm thiết đích thiên hoàng bất đắc bất tiền vãng kỉ tọa thần xã tế bái, liên khứ kỉ tọa thần xã đô một hữu hồi ứng, trực đáo quý thuyền na vị long thần xuất thủ, tài giải hạ liễu giá điều bạch bố.

Giải khai bạch bố hậu, anh tử nhân vi hảo kỉ nhật tích mễ vị tiến, thập phân hư nhược, dưỡng liễu thập kỉ nhật bế môn bất xuất.

Đãn tha bất cảm đãi mạn na ta đại âm dương sư, bả quan vu đại giang sơn đích tình huống thuyết liễu xuất lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn