Hôn giá

·
Đồ nhiễm bế trứ nhãn, tương kiểm mai tại chẩm đầu lí.
Thân thượng đích trọng lượng hòa hỏa nhiệt hốt nhiên tiêu thất, chỉ dư hạ niêm thấp đích hãn thủy, phân bất xuất thị tha đích hoàn thị tự kỷ đích. Chẩm đầu thượng hoàn hữu tha nhẫn bất trụ đê khấp thời lưu hạ đích ấn ký.
Tha tưởng khởi tha tiên tiền thuyết na cú thoại.
Tha sảo vi động liễu động, y nhiên thủ toan thối phạp, mạn mạn đích tòng bàng biên mạc tác liễu bị đan đáp tại thân thượng, nhĩ biên thính kiến lục trình vũ vấn: “Hoàn toán hoàn mỹ mạ?”
“Thập ma?” Tha thượng vị hồi thần.
Na nhân thiếp đắc canh cận liễu ta: “Nhĩ yếu đích lễ vật hoàn toán hoàn mỹ ma?”
“Nhất bàn,” tha muộn thanh đáp.
Tha nhất bả kết trụ tha đích yêu, thủ thượng gia liễu ta lực đạo.
Tha thống dương giao gia, liên mang “Ân ân” liễu sổ hạ, khước bất hảo ý tư thuyết xuất khẩu.
Lục trình vũ nhất tiếu, phóng quá tha, hạ sàng, xả liễu điều dục cân tùy ý vi tại yêu gian, nhiên hậu thập khởi sàng đầu quỹ thượng đích yên hạp, trừu xuất nhất chi chỉ yên giảo tại xỉ gian, nã khởi đả hỏa cơ điểm nhiên liễu, thuyết: “Chỉ dụng liễu bách phân chi ngũ thập đích công lực.”
Tha trắc kiểm khán trứ tha: “Bách phân chi bách đích thị thập ma dạng đích?”
Tha trạm tại sàng biên, tí bàng thùy hạ, thủ chỉ tòng tha đích cảnh hạng, kinh quá tích chuy, uyển diên nhi hạ, vũ mao nhất bàn nhược hữu tự vô đích hoạt lạc, khinh khinh đạo: “Hội lộng thương nhĩ.”
Tha nhẫn bất trụ hanh liễu nhất thanh, dụng bị đan bả tự kỷ khỏa khẩn liễu ta.
Tha đê thanh tiếu khởi lai, tiếu thanh khước bị nhất thanh đại quá nhất thanh đích thủ cơ đoản tín đề kỳ âm sở yểm cái.
Đồ nhiễm nhưng thị thảng tại sàng thượng, bất khứ khán dã năng tri đạo, tha nã liễu thủ cơ khứ đáo dương đài ngoại diện.

Vũ dĩ kinh đình liễu, thái dương tây tà, dương quang thanh đạm vô lực, thấu quá vân tằng sái lạc, lan can thượng phụ trứ thấu lượng đích thủy châu, bất thời tích đáp tác hưởng.
Tha mạn mạn khởi thân, xuyên thượng dục y, hồi đầu tiều liễu nhãn song ngoại, lục trình vũ tọa tại song bàng đích trường y thượng, chỉ đầu điểm trứ thủ cơ kiện bàn, chủy lí giảo trứ chỉ yên, bạc yên phiêu tán, hôi tẫn tích liễu trường trường nhất tiệt, hoành chi trứ vị tằng điệu lạc.
Tha đáo trù phòng đả khai băng tương, trảo liễu điểm hoàng du hòa thổ tư phiến, mạt quân liễu, dụng vi ba lô nhiệt liễu lưỡng bôi ngưu nãi. Nhiên hậu, tha bả giá ta phóng tiến thác bàn, đoan khứ dương đài, các tại ngoại diện đích viên trác thượng, tự kỷ chỉ nã liễu phiến diện bao bát tại lan can thượng nhất biên tế tước nhất biên khán lâm tử na biên đích hồ, hồ thủy hôi mông mông đích nhất phiến, sắc thải tẫn thất.
Cật hoàn liễu, chuyển thân hựu khứ nã, khán kiến thủ cơ dĩ bị nhân tùy thủ các tại song đài thượng, lục trình vũ ngưỡng đầu kháo trứ y bối, hữu nhất hạ một nhất hạ đích hấp yên.
Tha giá hội nhi ngận phóng tùng, hoặc giả thuyết thị thân biên đích giá vị phách đương nhượng tha giác đắc phóng tùng, tố đích thời hầu bách phân đầu nhập, hoàn sự liễu dã bất hội nị trứ tha, củ triền vu na ta vi diệu khô táo đích vấn đề, chư như “Nhĩ ái ngã mạ”, “Ngã thị bất thị nhĩ tâm mục trung nhất trực tưởng yếu đích na cá nhân” hoặc giả “Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma đả toán”…… Một hoàn một liễu.

Tưởng na ta niên, vân vũ sơ thiệp, trứ thật phong cuồng liễu nhất trận, ái bất ái đích thoại vãng vãng bất quá não tử thoát khẩu nhi xuất, hậu lai tiệm tiệm thuyết đắc thiếu liễu, na nhân khước thu trứ tha bất phóng, tượng thị nhất định yếu thính liễu tài an tâm. Đẳng tha phu diễn quá khứ, tha hựu thuyết, nam nhân đích thoại tại sàng thượng na năng đương chân. Tòng thử dĩ hậu, tha tiện ngận thiếu thuyết, điềm ngôn mật ngữ phảng phật thành liễu cấm kỵ. Na nhân hựu đạo, nhĩ ái đích bất thị ngã, chỉ tưởng tùy tiện trảo cá nữ nhân thượng sàng bãi liễu. Tha thính đáo giá dạng đích thoại nội tâm nhất trận kinh quý, tự hồ dã hữu ta hồ đồ.
Nhị thập xuất đầu đích nữ hài tử, nhãn lí hữu lệ, mê mê mông mông khán trứ tha thuyết: “Lục trình vũ, ngã hòa nhĩ tại nhất khởi chân đích ngận luy, một hữu nhất điểm an toàn cảm nhĩ tri bất tri đạo……”
Tha tài tòng phát tiết hà nhĩ mông đích dư vận lí hồi quá thần, sậu nhiên tựu khởi liễu tì khí, lãnh lãnh đích khán trứ tha: “Khứ tha mụ đích an toàn cảm, dĩ hậu biệt tại ngã diện tiền đề giá tam cá tự.”
Tha hiển nhiên bị hách trứ liễu, lập thời cấm thanh, tọa tại sàng duyên thượng, mặc mặc địa khóc.
Tha na thời nhất cùng nhị bạch, cùng toan tiểu tử, thân nhân đột nhiên gian bệnh cố, mãn não tử tưởng đích thị như hà đa đả nhất phân công trù tề lai niên đích học phí, vị lai mê mang hào vô định sổ, tự kỷ dã vị tằng tri đạo, yếu khứ na lí trảo sở vị đích “An toàn cảm”. Tha tại song tiền trạm liễu nhất hội nhi, sảo sảo bình phục liễu tình tự, tâm hạ hựu khai thủy áo não, chung thị tiên đê liễu đầu, tẩu quá khứ mạc trứ tha đích đầu phát, hảo ngôn khuyến úy.
Hậu lai đích tương xử, tranh chấp việt lai việt đa, trừ liễu thượng sàng tựu chỉ thặng tranh sảo, song phương đô bì bại bất kham, tái kiến diện dã một liễu kỳ tha ngôn ngữ, □□ biến thành nhất chủng phụ đam, trực đáo hữu nhất thiên, tha thuyết, phân thủ ba, ngã môn bất hợp thích.

Lục trình vũ hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu yên quyển, kiến đồ nhiễm đoan liễu bôi ngưu nãi đệ đáo cân tiền, tha diêu đầu, trùng tha phách liễu phách tự kỷ tất cái. Đồ nhiễm tẩu quá lai tọa tại tha thối thượng, não đại các tại tha đích kiên đầu, sảo sảo hạp thượng nhãn.
Ngạch giác bính đáo tha lược vi phiếm thanh đích hạ cáp, tha bất do ngưỡng kiểm thân liễu nhất hạ.
Tùy hậu tha dã sảo sảo đê hạ đầu, tự nhiên nhi nhiên đích đồng tha tiếp vẫn, chỉnh cá quá trình nhược tức nhược ly, tha tiễu nhiên sĩ nhãn, phát hiện tha chính hân thưởng trứ thiên biên ẩn ẩn xước xước đích dương quang.
Dương quang ánh trứ tha đích mâu tử, sử tha môn khán khởi lai thanh triệt hựu nhu hòa.

Lưỡng nhân tại độ giả thôn đãi liễu bất đáo lưỡng nhật, chu lục hạ ngọ tựu khai xa vãng gia lí cản.
Hồi trình đích thời hầu, lục trình vũ nhượng đồ nhiễm khai xa. Tha nhất niên tiền tựu nã liễu giá chiếu, đãn thị một chẩm ma mạc xa, nhất thời vong liễu na thị ly hợp na thị du môn, hạnh nhi nhất lộ thiên tích, ngận thiếu hữu xa lượng vãng lai, oai oai nữu nữu đích khai xuất kỉ bộ tiệm tiệm thượng liễu thủ. Tùng liễu ly hợp, thiêm liễu du môn, niện thượng tiền diện đích đại tạp xa, tạp xa thượng mãn mãn đôi trứ cương quản, quản tử ngận trường, nhất đoan tà tại xa sương ngoại, tùy trứ xa luân đích tiền tiến khởi phục hoảng động.
Lục trình vũ nhượng tha siêu xa quá khứ, tha phản ứng mạn liễu bán phách, khoái đáo cân tiền tài khai thủy luân bàn tử, lực khí hựu tiểu, na ta tham soa bất tề đích quang quản kỉ hồ tòng song tiền nhất sát nhi quá. Đồ nhiễm ám địa lí hu liễu khẩu khí, thâu nhãn khán phó giá thượng đích nhân, lục trình vũ duệ trứ an toàn phù thủ thuyết: “Kháo biên đình xa.”
Xa đình hạ, tha hạ khứ tọa đáo hậu tọa, thuyết, “Nguyên tưởng nhượng nhĩ khai xa thượng ban, thùy tri đạo phóng xuất khứ hựu đa liễu nhất cá mã lộ sát thủ, quá kỉ thiên ngã cấp nhĩ trảo cá giá giáo đích thục nhân, nhĩ khứ luyện lưỡng cá nguyệt tái thuyết.”
Đồ nhiễm cao hưng đạo: “Ngã tựu tri đạo nhĩ hội nhượng ngã khai, lão công, nhĩ đối ngã hoàn thị đĩnh hảo đích.”
Lục trình vũ thuyết: “Ngã thượng ban cận, yếu bất na luân đắc thượng nhĩ. Tiên biệt nhạc, luyện hảo liễu tại ngã giá nhi khảo hạch quá quan tài năng thượng lộ.”
Đáo gia dĩ hậu quả nhiên tựu bang tha liên hệ liễu giá giáo, ly gia dã bất viễn.
Thiên khí mạn mạn nhiệt khởi lai, đãn thị tân xa thị động lực, đồ nhiễm một sự tựu đỉnh trứ đại thái dương bào quá khứ dụng giá giáo đích xa lưu kỉ quyển.
Quá liễu kỉ thiên, xa đội lí thu liễu phê tân học viên, lão lão thiếu thiếu nam nam nữ nữ đích thập lai cá, tại na quần nhân lí, tha khán kiến liễu lý sơ hạ.

Lý sơ hạ mô dạng tư văn thoại bất đa, đa sổ thời hầu đô thị độc tự nhất nhân, hữu lưỡng tam cá nam đích tưởng thượng lai đáp san, dã bị tha thảo thảo đả phát liễu, kỳ tha thời hầu tựu thị tại nhất bàng bài đội đẳng trứ luyện tập đảo thung.
Đồ nhiễm cân trứ giá giáo lí đích thục nhân tại đại mã lộ thượng khai liễu nhất quyển hồi lai, tựu bị giáo tân học viên đích lão trương cấp khiếu trụ. Lão trương lục thập đa tuế niên kỷ, đương binh đích xuất sinh, bắc phương nhân tì tính, đại đại liệt liệt, thoại đa năng bài, bình thời đoan liễu trương tiếu a a đích kiểm, cấp táo khởi lai tức khắc biến liễu sắc, đỉnh hỉ hoan trảo đồ nhiễm lạp gia thường. Giá hội nhi tha nhượng học viên luân phiên thượng khứ đảo thung, tự kỷ tại thụ ấm để hạ thâu lại, cước cân tiền phóng liễu bôi nùng trà, khán trứ đồ nhiễm chỉ chiêu thủ: “Tiểu đồ, quá lai quá lai, thượng hồi na cố sự hoàn một cấp nhĩ giảng hoàn liệt.”
Lão trương thuyết lai thuyết khứ xả đích đô thị tha dĩ tiền đương binh thời đích nhàn sự, đồ nhiễm chính thị thính đắc tân tân hữu vị, khước kiến tha khán trứ na lượng học viên xa trách hô đạo: “Giá thùy nha, ngã tại bàng biên khán trứ ni, đảo liễu kỉ thứ đô một tiến khứ, bất hành tựu hạ lai, bàng biên hoàn hữu nhân đẳng trứ ni.”
Na xa đình hạ, lý sơ hạ khai liễu môn tòng lí diện xuất lai, bạch tịnh đích kiểm vi vi phiếm hồng, trạm tại na lí bất tố thanh, hoặc giả thị bất tiết đa thuyết.
Đồ nhiễm vãng lí nhất tiều, hảo gia hỏa, xa tử hậu tọa thượng tễ liễu tam cá đại khối đầu, tiền diện phó giá thượng oai trứ nhất cá bàn tử, tưởng thị thiên nhiệt xa lí hựu khai liễu lãnh khí, na kỉ cá học viên bất tưởng đãi ngoại diện, đô vãng xa lí đóa, giá khiếu nhân cương học xa đích tiểu cô nương chẩm ma luân đắc động phương hướng bàn?
Đồ nhiễm tiếu đạo: “Trương sư phó, nhĩ môn giá nhi học viên xa đích điều kiện chân hảo, hoàn khai trứ không điều, đại hỏa nhi đô tưởng lương khoái lương khoái.”
Lão trương hội ý quá lai, đại thanh thuyết: “Xa lí trừ liễu giá sử vị, kỳ tha vị thượng đích đô cấp ngã hạ lai, ngã hoàn tại thái dương để hạ ngốc trứ ni, nhĩ môn đảo thị thư phục.” Hựu chỉ liễu chỉ lý sơ hạ, “Nhĩ tái khứ thí thí.”
Lý sơ hạ hựu thí liễu nhất thứ, quả nhiên một xuất bì lậu. Tha hạ liễu xa, đối đồ nhiễm tiếu tiếu, vãng tha thân bàng trạm cận liễu ta.
Đồ nhiễm trùng tha điểm điểm đầu: “Lai học xa a?”
“Ân, học xa.”
“Thượng thứ ngã bằng hữu đích hài tử sinh bệnh trụ viện, lao nhĩ phí tâm liễu.”
“Một thập ma, phân nội chi sự.”
Nhất thời đô một liễu ngôn ngữ.
Lưỡng nhân trạm tại nhất khởi hữu ta dam giới, lý sơ hạ văn tĩnh khí chất lí thấu trứ thanh cao, bất tượng hỉ hoan tiếp tra đích dạng tử, đồ nhiễm sưu tràng quải đỗ liễu bán thiên, tưởng lai tưởng khứ duy nhất đích đàm tư tiện thị tha môn cộng đồng nhận đắc đích na cá nhân, nhi giá cá nhân, dã hứa chính thị đạo trí nhãn hạ vi diệu khí phân đích nguyên nhân.
Đồ nhiễm trạm liễu nhất hội nhi, hòa lão trương nhàn liêu kỉ cú chi hậu, thôi thuyết yếu khứ mãi điểm đông tây, tựu tiên tẩu liễu.

Tha đích xác thị yếu khứ mãi đông tây, nhân vi lục trình vũ sự tiên đả quá chiêu hô, thuyết vãn thượng yếu đái bằng hữu hồi gia cật phạn, bằng hữu bất đa, chỉ nhất vị. Tha bàn toán trứ tứ thái nhất thang soa bất đa cú, tựu tiên đáo thái thị tràng mãi liễu sơ thái hòa nhục, lao liễu điều hoạt ngư, hựu khứ siêu thị linh liễu ti tửu ẩm liêu, đại bao tiểu bao đích nã hồi gia, mang hoạt liễu lưỡng tiểu thời, phạn thái bãi trác thượng, lục trình vũ tiên đáo gia, bất đa thời khách nhân dã lai liễu.
Giá nhân tha kiến quá, hôn lễ thượng đích bạn lang, sấu cao cá tử, đái trứ nhãn kính, vị ngữ tiên tiếu, cấp nhân cảm giác hữu ta tự lai thục. Giá hội nhi tài kiến liễu tha, tiện tiếu trứ chiêu hô: “Tẩu phu nhân, ngã lai thặng phạn liễu.”
Đồ nhiễm tri tha bỉ tự kỷ đại liễu kỉ tuế, khước nhất khẩu nhất cá “Tẩu phu nhân” vị miễn hữu ta biệt nữu, tựu thuyết: “Hoàn thị khiếu ngã đồ nhiễm hảo liễu.”
Na nhân mang thuyết: “Tri đạo tri đạo,” hựu khán trác thượng đích thái thức, xưng tán, “Ai u, tẩu phu nhân hảo thủ nghệ.”
Đồ nhiễm kiến tha hoàn thị giá dạng khách sáo, dã tiếu đạo: “Lôi tiên sinh, thỉnh nhập tịch, thượng tọa.”
Lục trình vũ khước tiêu thụ bất liễu: “Nhĩ môn lưỡng giá dạng hoàn tưởng nhượng nhân cật hạ phạn ma,” bất đắc dĩ tái thứ giới thiệu, “Đồ nhiễm, lôi viễn, tảo kiến quá liễu? Hựu bất thị một danh tự.”
Hàn huyên kỉ cú, lưỡng nam nhân yếu hát tửu, đồ nhiễm khứ trù phòng lí tầm bình khải tử, hốt nhiên gian nhất cá danh tự tựu khiêu nhập nhĩ trung, đồ nhiễm tâm tưởng, kim thiên hòa giá cá nhân hoàn chân thị hữu duyên.
Lôi viễn tại na biên hướng lục trình vũ đạo: “Tri đạo ma? Lý sơ hạ tài đả điện thoại cấp ngã tố khổ, tối cận bị tha đa nương bức trứ cản tràng tương thân, hòa ngã nhất dạng đô thị mệnh khổ đích nhân.” Tha thanh âm bất đại, miễn cường năng thính thanh.
Lục trình vũ tượng thị “Ân” liễu nhất thanh, hựu thuyết: “Nhĩ bất thị hoàn đẳng trứ quan dĩnh mạ?”
“Quan dĩnh bất hồi lai, ngã đảo thị bất cấp, đãn thị ngã nương lão tử tại gia cấp đắc khiêu cước, nhất hội nhi hoàn cấp ngã an bài liễu cá ngọ dạ tràng.” Tha đích thanh âm hựu phóng đê liễu điểm, “Thính lý sơ hạ đích ý tư tha tối cận tương thượng cá hợp thích đích, tựu đẳng kiến gia trường liễu.”
Lục trình vũ hựu “Ân” liễu nhất thanh, kiến lôi viễn tiều trứ tha đẳng hạ văn, tiện đạo: “Thính thuyết liễu, tha tiền kỉ thiên cấp ngã phát quá đoản tín.”
Lôi viễn đê đê thán đạo: “Nhĩ lưỡng giá thập ma ý tư a?”
Lục trình vũ một thuyết thoại, bán hưởng, khước đối trứ trù phòng lí đích nhân vấn liễu cú: “Bình khải tử hoàn một trảo trứ ma?”

Cật phạn đích thời hầu tái một đề na nhân, lôi viễn nhân vi ước liễu tương thân đối tượng, một đa cửu tựu thông mang cáo từ, tiên tạ quá đồ nhiễm, lâm tẩu hựu đối lục trình vũ thuyết: “Hạ lâu trừu căn yên?”
Lưỡng nhân nhất đồng hạ khứ, lôi viễn giá tài khai khẩu: “Dĩ tiền phiên 《 hồng lâu mộng 》, tối phiền na tính lâm đích cô nương, giác đắc tựu tha sự nhi đa, hậu lai tài tri đạo, nữ nhân nhược một cá chân tâm đối nhĩ, dã một na hưng thú tại nhĩ cân tiền sái tiểu tính nhi. Nhĩ thuyết thị ba? Yếu thị thân biên đích nữ nhân đô cân bảo tỷ tỷ na dạng hiện thật lãnh thanh tinh minh toán kế, đa một ý tư. Ngã thị hỗn đắc việt cửu, việt giác đắc lâm muội muội nan năng khả quý.”
Lục trình vũ điểm liễu yên, nhất khẩu dã một hấp, đạn liễu đạn yên hôi đạo: “Na thư ngã một khán quá,” hựu thuyết, “Nhĩ ly hôn quan tư đả đa liễu.”
Lôi viễn tiếu tiếu: “Yếu thị một hài tử, na đô thị phân phân chung đích sự nhi.”

《Nhậm nhược đình tùy bút: Phù hoa vị hứa lạc mạc》
Bổn chuyên tập tương thu lục nhậm nhược đình ( RRT ) vi tiểu thuyết 《 ngộ nhập phù hoa 》 sở tả đích toàn bộ trường bình.



《Ngộ nhập phù hoa ( cải biên kịch: Phồn hoa tự cẩm )》
Liên tái trung, quan vu tô mạt ly hôn hậu đích nhất hệ liệt diễm ngộ……and jq.



《Hôn giá》
Hoàn kết văn nhị, quan vu lục trình vũ tiểu bằng hữu vô thú vô liêu vô vị hựu nháo đằng đằng loạn tao tao ngẫu nhĩ ôn hinh tiểu sắc đích hôn nhân sinh hoạt.